வைஶ்வானரனின் மகள்களான புலோமா மற்றும் காலகா இருவரும் கஶ்யப முனிவரின் மனைவிகளாக ஆனார்கள். அவர்களிடமிருந்து கோடிக்கணக்கான புதல்வர்கள் பிறந்தார்கள். ப்ரஹ்லாதனின் வம்சத்தில் நிவாதகவசர்கள் நாற்பது கோடி பேர் இருந்தனர். தாம்ரா என்றவளுக்கு ஆறு மகள்கள் பிறந்தார்கள்—காகி, ஶ்வேனி, பாஸ்யா, கிருத்திகா, ஶ்ருசி, மற்றும் ஸுக்ரீவா. இவர்களிலிருந்து காகங்கள் மற்றும் பிற பறவைகள், தாம்ராவிலிருந்து குதிரைகள், ஒட்டகங்கள், அருணன், மற்றும் கருடனும் தோன்றினர். விநிதா ஆயிரம் மகன்களை பெற்றாள்; சுரஸையிலிருந்து பாம்புகள் தோன்றின. கட்ருவிலிருந்தும் ஆயிரம் பாம்புகள்—அதில் சேஷன், வாசுகி, மற்றும் தக்ஷகன் முதலியோர்—உலகில் வந்தார்கள். க்ரோதவசையிலிருந்து கூர்முலக்குடைய உயிர்கள் பிறந்தனர்; சுரபியிலிருந்து பசுக்கள், எருமைகள் மற்றும் களிறுகளும் பிறந்தன. இரா என்றவளிடமிருந்து புல்வகைகள் மற்றும் செடிகள் தோன்றின. கசா என்றவளிடமிருந்து யக்ஷர்கள் மற்றும் ராக்ஷஸ்கள் பிறந்தனர்; முனிவரின் அப்ஸரஸ்களோடு சேர்ந்ததிலிருந்து அவர்களும் தோன்றினர். அரிஷ்டாவிலிருந்து கந்தர்வர்கள், நிலையானவர்களும் அசையாதவர்களும், கஶ்யபனிடமிருந்து பிறந்தனர். இவர்களின் வம்சம் எண்ணிக்கையற்றது. தேவர்கள், தானவர்களை வென்றனர். திதி தன் மகன்களை இழந்ததால் கஶ்யபனைத் திருப்திப்படுத்த முயன்றாள். இந்திரனை வீழ்த்தும் மகனை பெற வேண்டும் என விரும்பி, கஶ்யபனிடமிருந்து ஒரு மகனை பெற்றாள். ஆனால், திதி கால் கழுவி தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, இந்திரன் வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தி அவளது கருவை அழித்தான். இந்திரன் அந்த கருவை இரண்டாகப் பிளந்தான். அதிலிருந்து சக்ரனுக்கு ஐம்பத்தொன்று மருத்கணங்கள், தீப்தியுடன் தோன்றினார்கள். இவற்றையெல்லாம் ஹரி மற்றும் பிரம்மா, ப்ரிது மன்னனை அபிஷேகம் செய்து, ராஜ்யங்களை ஒழுங்காக வழங்கினர்; ஹரி மற்றவர்களுக்கு அதிபதியாக ஆனார். இருமுறை பிறந்தோரிலும், மூலிகைகளிலும் சந்திரன் தலைவன்; நீரில் வருணன் ராஜா; அரசர்களில் வைஶ்ரவணன்; சூரியர்களில் விஷ்ணு தலைமைப் பொறுப்பாளர். வஸுக்களில் பாவகன், மருத்களில் வாசவன், ப்ரஜாபதிகளில் தக்ஷன், தானவர்களில் ப்ரஹ்லாதன் தலைவர்கள். முனிவர்களில் யமன், உயிரினங்களில் ஹரன், மலைகளில் ஹிமவான், நதிகளில் சமுத்திரம் தலைவர்கள். கந்தர்வர்களில் சித்ரரதன், நாகர்களில் வாசுகி, பாம்புகளில் தக்ஷகன், பறவைகளில் கருடன் தலைவர்கள். யானைகளில் ஐராவதம், மாடுகளிலும் பசுக்களிலும் கோவ்ருஷன், விலங்குகளில் புலி, மரங்களில் ப்லக்ஷம் தலைவர்கள். குதிரைகளில் உச்சைஷ்ரவாஸ், ஆயுதங்களில் சுதன்வா, தெற்கில் சங்கபதன், நீரில் கேதுமான் பாதுகாவலர்கள். அப்போது அக்னி கூறினார்: "முதல் படைப்பு மகா பிரம்மாவின் படைப்பாகும்; இரண்டாவது, சூட்சுமப் பொருட்களின் படைப்பு, உயிரினங்களின் படைப்பாகும். மூன்றாவது மனத்தால் நிகழும் படைப்பு, ஐந்திரியக படைப்பு என அழைக்கப்படுகிறது; இது இயற்கையானது, புத்தியிலிருந்து உண்டாகும். நான்காவது படைப்பு முக்கியமானது; அசையாதவை 'முக்கிய' என அழைக்கப்படுகின்றன; 'திர்யக்ஸ்ரோத்தஸ்' எனும் படைப்பு, அவற்றிடையே பரஸ்பரமாகும். ஆறாவது படைப்பு மேலே செல்பவை—அதாவது தேவர்களின் படைப்பு; ஏழாவது கீழே செல்பவை—மனிதர்களின் படைப்பு. எட்டாவது படைப்பு அனுகூலத்தின் படைப்பு; இது சாத்த்விகமும் தாமசமும். இவை ஐந்து மாற்றப்பட்ட படைப்புகள், மூன்று இயற்கையானவை. இயற்கை, மாற்றப்பட்டவை, மற்றும் கௌமார படைப்பு ஒன்பதாவது; பிரம்மாவிலிருந்து ஒன்பது படைப்புகள் தோன்றின; இவை உலகத்தின் அடிப்படை காரணங்கள். தக்ஷனின் மகள்கள், க்யாதி முதலியோர், ப்ருகு முதலிய முனிவர்களால் மணமுடிக்கப்பட்டனர்; நிரந்தரமான படைப்பும், அவ்வப்போது நிகழும் படைப்பும் மூன்று வகையாக விவரிக்கப்படும். இயற்கையான படைப்பு, தினமும் நடக்கும்; இடைநிலைக் கல்யாணம் பிறகு நிகழ்வது; அது தினமும் நிகழ்வதால் நிரந்தர படைப்பு என ஏற்கப்படுகிறது. ப்ருகுவின் மனைவி க்யாதியிலிருந்து தாதா, விதாதா என்ற இரு தேவர்கள் பிறந்தனர்; ஸ்ரீ தேவி, விஷ்ணுவின் மனைவி, இந்திரனால் வளத்திற்காக புகழப்பட்டாள். தாதா, விதாதா இருவரும் தலா இரண்டு மகன்களை பெற்றனர்: ப்ராணன் மற்றும் ம்ருகண்டுகன். ம்ருகண்டுவிலிருந்து மார்கண்டேய முனிவர் பிறந்தார்; பின்னர் வேதசிரா பிறந்தார். மரீசியின் மகனாக பௌர்ணமாஸன் பிறந்தார்; ஸ்ம்ருதியிலிருந்து அங்கிரசின் மகள்கள் சினிவாலி மற்றும் குஹு பிறந்தனர். அத்ரியிலிருந்து ராகா மற்றும் அனுமதி பிறந்தனர்; அனஸூயா மூவரை பெற்றாள்—சோமன், துர்வாசன், மற்றும் யோகி தத்தாத்ரேயர். புலஸ்த்யரின் மனைவியின் அன்பால் தத்தோலி என்ற மகன் பிறந்தான்; புலஹா மற்றும் க்ஷமா ஆகியோரிடமிருந்து சகிஷ்ணு மற்றும் கர்மபாதிகா பிறந்தனர். சந்நதி மற்றும் கிரதுவிலிருந்து வலிமைமிக்க பாலிகில்யர்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் அறுபதாயிரம் பேர், ஒவ்வொருவரும் விரலின் மூட்டளவு. உர்ஜா மற்றும் வசிஷ்டரிடமிருந்து காட்ரோர்த்வபாஹுக என்ற மன்னன், சவனன், ஆலகு, ஶுக்ரன், சுதபா மற்றும் ஏழு முனிவர்கள் பிறந்தனர். பாவகன், பவமானன், ஶுசி ஆகியோர் பிறந்தனர்; ஸ்வாஹாவிலிருந்து அக்னிஜா பிறந்தாள்; அக்னிஸ்வாத்தர்கள், வர்ஹிஷத்கள், அனக்னிகள், சாக்னிகள் ஆகியோரும் பிறந்தனர். பித்ருக்களும் ஸ்வதாவும், வைதாரனின் மகளான மேனாவும் பிறந்தனர். ஹிம்ஸையின் மனைவியான அதர்மனிடமிருந்து ததா மற்றும் அன்ருதா ஆகிய இருவரும் பிறந்தனர். அவர்களிலிருந்து நிக்ருதி என்ற மகள், பயம் மற்றும் நரகம் பிறந்தனர்; அவர்களிலிருந்தும் மாயை மற்றும் வேதனை என்ற இருவரும் தோன்றினர். மாயையிலிருந்து ம்ருத்யு—உயிர்களைப் பிரிப்பவன்—பிறந்தான்; வேதனையிலிருந்து ரௌரவனிடமிருந்து துக்கம் என்ற மகன் பிறந்தான். ம்ருத்யுவிலிருந்து நோய், முதுமை, துயரம், தாகம், கோபம் ஆகியவை பிறந்தன. பிரம்மாவின் அழுகையிலிருந்து ருத்ரன்—அழுததால் அவ்வாறு பெயர் பெற்றான்—பிறந்தான். பவ, ஶர்வ, ஈஶான, பஶுபதி, பீம, உக்ர, மகாதேவா—இவர்களைப் பெரியவர் அழைத்தார். தக்ஷனின் கோபத்தால் அவனது மனைவி ஸதீ தன் உடலை விட்டாள்; பின்னர் ஹிமவானின் மகளாக மறுபடியும் பிறந்து, ஶம்புவின் மனைவியாக ஆனாள். நாரதர் முதலிய முனிவர்களிடமிருந்து, ஸ்நானம் முதலிய முறைகளை முன்பாக செய்து, பூஜை வழிபாடுகள் தோன்றின; இவை சுவாயம்புவ மற்றும் பிறரால் மேற்கொள்ளப்பட்டு, விஷ்ணுவும் மற்றவர்களும் அனுகிரகம் மற்றும் முக்தி வழங்கும். இதனைத் தொடர்ந்து, நாரதர் கூறினார்: "இப்போது நான் விஷ்ணுவையும் மற்ற தெய்வங்களையும் பொதுவாக எவ்வாறு வழிபடுவது, அனைத்து மந்திரங்களுடன் விவரிக்கப் போகிறேன்; அச்யுதனை, அவன் பரிவாரத்தோடு, 'நமஸ்' என வணங்கி வழிபட வேண்டும்" என்றார்.