புஷ்கரர், தர்மத்தை அறிந்தவரே என்று அழைக்கப்படுபவரிடம், மந்திரங்களின் மகிமையை விரிவாக எடுத்துரைத்தார். "‘பரி மே காமனேனேதி’ என்ற மந்திரம், அடக்குவதற்காக மிகவும் உயர்ந்தது; யாராவது கொல்ல வரினும், அந்த இடத்திலேயே அவர்கள் அடங்கி விடுவார்கள். உணவு, வெற்றிலை, பூக்கள் போன்றவற்றை மந்திரத்தால் ஆசி செய்து வழங்கினால், பெறுபவரும் விரைவில் உங்கள் கட்டுப்பாட்டுக்கு வருவார். ‘ஶன்னோ மித்ர’ என்ற மந்திரத்தை எப்போதும், எங்கும் ஜபித்தால் அமைதி கிடைக்கும்; ஐயா, நீங்கள் சேனைகளின் அதிபதியாக அவரை அழைத்து, சாலையிலுள்ள சந்திப்புகளில் ஹவனம் செய்ய வேண்டும். உலகம் முழுவதையும் கட்டுப்படுத்த விரும்பினால், பலவிதமான தானியங்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இந்த பொன்னிறமான, தூய்மையான மந்திரங்கள் அபிஷேகத்திற்காகும். ‘ஶன்னோ தேவீரபிஷ்டயே’ என்ற மந்திரமும் அதுபோல் உன்னத அமைதியைத் தரும்; ‘ஏகசக்க்ர’ மந்திரத்துடன் நெய்யை பகுதி பகுதியாய் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு செய்தால், கிரகங்களின் அமைதியும், அவர்களின் அருளும் கிடைக்கும்; ‘காவோ பக’ என்ற இரண்டு மந்திரங்களுடன் நெய் அர்ப்பணிப்பதனால், பசுக்கள் கிடைக்கும். ‘ப்ரவாதாம்ஷ ஸோப’ மந்திரம், க்ருஹ்ய யாகத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது; ‘தேவேப்யோ வனஸ்பதே’ என்ற மந்திரம் மர யாகத்தில் உபயோகிக்கப்படுகிறது. புஷ்கரர் தொடர்ந்தார்: “யஜுர்வேத முறையை விவரித்தேன்; இப்போது சாம வேத ஸ்தோத்ரங்களின் முறையை விளக்குகிறேன். வைஷ்ணவ ஸம்ஹிதையை ஜபித்து ஹவனம் செய்தால், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும். சாந்தஸ் ஸம்ஹிதையை முறையாக ஜபித்தால், சங்கரர் திருப்தி அடைவார்; ஸ்கந்த மற்றும் பித்ரு ஸம்ஹிதைகளை ஜபித்தால், அருள் கிடைக்கும். ‘யத இந்த்ர பஜாமஹே’ என்ற மந்திரம் வன்முறையின் தோஷத்தை அழிக்கிறது; ‘அவகீர்ணீ முச்யதே ச அக்்னிஸ்திக்மேதி’ என்ற மந்திரத்தால் ஹவனத்தின் சிதறலைத் தவிர்க்கலாம். இவை அனைத்தும், பாவங்களை அழித்து திருப்தி தருவனவாக அறியப்பட வேண்டும்; இவற்றை விற்பனை செய்யக் கூடாது; விற்பனை செய்தால் ‘க்ருதவதீதி’ என்ற மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும். ‘அயானோ தேவ ஸவிதர்’ என்ற மந்திரம் கெட்ட கனவுகளை அழிக்கும்; ‘அபோத்யக்்னிர்’ என்ற மந்திரத்துடன் நெய்யை அர்ப்பணிக்க வேண்டும், ராமா. மீதமுள்ள நெய்யைத் தெளித்தபின், கர்ப்பம் இடறும் பெண்களுக்கு கயிறு கட்டும் சடங்கு செய்ய வேண்டும், ப்ருகு குலத்திலுள்ள சிறந்தவரே. புதிய குழந்தை பிறந்தவுடன், ஒரு ரத்தினத்தை கட்ட வேண்டும்; இதனால் சோமன் அரசன் நோயிலிருந்து விடுபடுவார். சர்பஸாமன் மந்திரத்தை பயன்படுத்தினால், பாம்பு கடிப்பால் பாதிப்பு ஏற்படாது; ‘மாத்ய த்வா வாத்யதே’ என்ற மந்திரத்துடன் ஹவனம் செய்தால், புரோகிதருக்கு ஆயிரம் பெறும். சதாவரி ரத்தினத்தை கட்டினால், ஆயுதங்களுக்கு பயமில்லை; ‘தீர்கதஸஸோர்க’ என்ற மந்திரத்துடன் ஹவனம் செய்தால், நிறைந்த உணவு கிடைக்கும். ‘ஸ்வமத்யாயந்தி’ என்ற மந்திரத்தை ஜபித்தால், தாகத்தால் மரணம் இல்லை; ‘த்வமிமா ஒஷதீ’யை ஜபித்தால், நோய் வராது. ‘பதி தேவவ்ரத’ என்ற மந்திரம் பயங்களை நீக்கும்; ‘யதிந்த்ரோ முனயே’யுடன் ஹவனம் செய்தால், சுபம் அதிகரிக்கும். ‘பகோ ந சித்ர ஹத்யேவம்’ கண்களுக்கு நிறம் தர உதவும்; ‘சௌபாக்யவர்த்தன’ சுபத்தை அதிகரிக்கும்; இதற்காக வேறு யோசனை தேவையில்லை. ‘இந்த்ரேதி’ மற்றும் அதன் குழுமமான மந்திரங்களை ஜபித்தால், சௌபாக்கியம் அதிகரிக்கும்; ‘பரி பிரியா ஹி வாஹ் காரிஹ்’ என்ற இரண்டையும் பெண்கள் கேட்க வேண்டும். அவள் அவரை விரும்புவாள், ராமா; இதில் சந்தேகம் இல்லை. ரதந்தர மற்றும் வாமதேவ ஸ்தோத்ரங்கள் பிரம்மத்தின் தேஜஸை அதிகரிக்கும். ஒரு சிறுவனுக்கு தினமும் நெய்யுடன் கலந்த வாசனைப் பொடியை அளிக்க வேண்டும்; ‘இந்த்ரமித் கதின்’ ஸ்தோத்ரத்தை ஜபித்தால், அவன் கேட்டதை நினைவில் வைத்திருப்பவன் ஆவான். ரதந்தர ஸ்தோத்ரத்தை அர்ப்பணித்து ஜபித்தால், கண்டிப்பாக ஒரு மகன் பிறக்கும்; ‘மயி ஶ்ரீ’ மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும், இது ஐஸ்வர்யத்தை அதிகரிக்கும். வளமில்லாதவர்களுக்கு எட்டு மடங்கு சடங்குகளை முறையாக செய்தால், செல்வம் கிடைக்கும்; ஏழு அல்லது எட்டு மடங்கு சடங்குகளை செய்தால், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும். ஒவ்வொரு நாளும், காலை, மாலை ‘கவ்யேஷுணேதி’யை ஜபித்து, பசுக்களை பராமரிப்பவர், எப்போதும் வீட்டில் பசுக்கள் இருப்பதை அனுபவிப்பார். ஒரு ட்ரோண நெய் இருக்கும் வரை, காற்று மருந்தைக் கொண்டு வரட்டும்; அதை முறையாக அர்ப்பணித்தால், எல்லா மாயையும் நீங்கும். பிரதேவா, ஒரு வேலைக்காரன் எள்ளை அர்ப்பணிக்கச் செய்தால், ‘அபி த்வா பூர்வபீதயே’ என்ற மந்திரத்துடன் வசட் உச்சரித்து, கர்ம பலத்தை துண்டிக்க முடியும். போர் நேரத்தில் ஆயிரம் கட்டிகள் எரிவூட்ட அர்ப்பணித்தால், வெற்றி கிடைக்கும்; அறிவுள்ளோர் மாவில் யானை, குதிரை, மனிதர் போன்ற சுப ரூபங்களை உருவாக்க வேண்டும். பிறர் மற்றும் தலைவர்களுக்காக, நன்கு வேகவைத்த மாவு உருவங்களை தயார் செய்து, வாளால் துண்டிக்க வேண்டும். மந்திரங்களை அறிந்தவர், அந்த மந்திரத்தை உங்களுக்காக ஜபிக்க வேண்டும்; அவற்றை கடுகு எண்ணெயில் பூசி, மனதில் எண்ணி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு செய்தால், போரில் வெற்றி பெறுவார்; கருட, வாமதேவ, ரதந்தர, ப்ரிஹத்ரத ஸ்தோத்ரங்களை பயன்படுத்த வேண்டும். புஷ்கரர் தொடர்ந்தார்: “சாம வேத ஸ்தோத்ர முறைகள் கூறப்பட்டன; இப்போது அதர்வண விதிகளை விளக்குகிறேன். ‘ஶாந்ததிய’ குழுவை அர்ப்பணித்தால், அமைதி கிடைக்கும். மருந்து குழுவை அர்ப்பணித்தால், எல்லா நோய்களும் நீங்கும்; ‘த்ரிசப்திய’ குழுவை அர்ப்பணித்தால், பாவங்கள் நீங்கும். ‘அபயங்க’ குழுவை அர்ப்பணித்தால், பயம் வராது; ராமா, அந்த குழுவை அர்ப்பணிப்பவர்க்கு எந்தத் தோல்வியும் இல்லை. ‘ஆயுஷ்ய’ குழுவை அர்ப்பணித்தால், அக்கால மரணம் நீங்கும்; ‘ஸ்வஸ்த்யான’ குழுவை அர்ப்பணித்தால், எங்கும் நன்மை கிடைக்கும். இவை மூலம், சிறந்த ஒன்றிணைவு மற்றும் கவசக் குழுவும் கிடைக்கும்; ‘வாஸ்தோஷ்பத்ய’ குழுவை அர்ப்பணித்தால், வீட்டு தோஷங்கள் நீங்கும். அதேபோல், ‘ரௌத்ர’ குழுவை அர்ப்பணித்தால், எல்லா தோஷங்களும் நீங்கும்; இந்த பத்து மடங்கு முறைகளால், பதினெட்டு ‘ஶாந்தி’யில் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். வைஷ்ணவி ஶாந்தி, ஐந்திரி, ப்ராஹ்மி, ரௌத்ரி, வாயவி, வாருணி, கௌவேரி, பார்கவி, ப்ராஜாபத்ய, த்வாஷ்ட்ரீ, கௌமாரி, அக்்னி தேவதைகள், மருத்கணங்கள், காந்தாரி, ஶாந்தி, நைருத்திகி, ஶாந்தி, ஆங்கிரஸி, யாம்யா, பார்திவி, எல்லா ஆசைகளை நிறைவேற்றும் ஶாந்தி— இவற்றை ‘நீயே மரணம்’ என்று உச்சரித்து ஜபிப்பவர், மரணத்தையே அழிக்க முடிவார். இவ்வாறு புஷ்கரர், மந்திரங்களின் பலன்கள், அவற்றின் முறைகள், அவற்றால் அடையக்கூடிய நன்மைகள் அனைத்தையும், மிகுந்த பக்தியோடு, தெளிவாக எடுத்துரைத்தார்.