சூதர் முனிவரிடம், பல்வேறு வேத மந்திரங்களின் மகிமையையும், அவற்றை எந்தெந்த சூழ்நிலைகளில் உச்சரிக்க வேண்டும் என்பதையும் விவரிக்கத் தொடங்கினார். “பரம சாந்தி தரும் ஸ்தோத்திரம் 'சர்வத்ரேதி' என்றும், அதுபோலவே 'பிரதிரத' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பிள்ளைகள் பிறக்க விரும்பும் ஒருவருக்கு 'சங்காஸ்யபன்' என்ற மந்திரம் எப்போதும் போற்றப்படுகிறது. 'அஹம் ஸ்திரேதி' எனும் மந்திரத்தை ஜபிப்பதால், ஒருவர் வாக்கில் வல்லமை பெறுவார். அறிவுள்ளவர்கள் இரவில் 'ராதீதி' என்ற மந்திரத்தை உச்சரிப்பதால், அவர்கள் மீண்டும் கருவில் பிறக்கமாட்டார்கள். இரவில் 'ராத்ரி ஸூக்தம்' ஜபிப்பதால், அந்த இரவு பாதுகாப்பாக அமையும்; மேலும், பகைவரை அழிக்கும் ஹோமம் செய்த பிறகு எப்போதும் இதை உச்சரித்தால், பாதுகாப்பும் கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. 'தக்ஷயண' எனும் மகா ஸூக்தம், ஆயுளும், ஒளிவும் தரும்; விரதத்தில் உறுதியானவர்கள் இதை ஜபிக்க வேண்டும். நோய் நீங்க 'உத தேவ' ஸூக்தம் ஜபிக்க வேண்டும். நெருப்பில் அச்சம் ஏற்பட்டால் 'அயப்தக்னே ஜனித்' மந்திரம் ஜபிக்க வேண்டும்; காட்டில் பயமிருந்தால் 'அரண்யானி' மந்திரம் பயத்தை நீக்கும். ப்ராஹ்மி செடியை அணுகி, இரண்டு ஸூக்தங்களும், ப்ராஹ்மி சதாவரி ஸூக்தத்தையும் தனித்தனியாக நெய் அர்ப்பணிக்க ஜபித்தால், புத்தியும் செல்வமும் கிடைக்கும். போரில் வெற்றி நாடுபவருக்கு 'மம' ஸூக்தம் பகைவரை அழிக்கும்; கருவில் குழந்தை காப்பாற்ற 'ப்ரஹ்மணோக்னி ஸம்விதான' ஸூக்தம் ஜபிக்க வேண்டும். 'அபைஹி' ஸூக்தம் கெட்ட கனாக்களும் துன்பங்களையும் நீக்கும்; 'யெனேதம்' ஜபிப்பதால் உன்னதமான மனக்குவிப்பு கிடைக்கும். 'மயோ பூர் வாத' ஸூக்தம் மாடுகளுக்குப் பெரும் மங்களம் தரும்; 'ஷம்பரி' ஸூக்தம் அல்லது 'இந்த்ரஜாலம்' மூலம் மாயை மற்றும் சூனியம் அகற்றலாம். பயணத்தில் 'மஹித்ரிணாம் அவரஸ்' ஜபித்தால் மங்களம் கிடைக்கும்; 'அக்னயே பிட்விஷன்' ஜபித்தால் பகைவர்கள் அழிக்கப்படுவர். வீட்டுத் தெய்வங்களை 'வஸ்துபதி' மந்திரத்துடன் வழிபட வேண்டும்; இது ஹோமங்களில் அர்ப்பணிக்க வேண்டிய முறையாகும். ஹோமம் முடிந்ததும் தானம் செய்ய வேண்டும்; அப்படி செய்தால் பாவம் தணியும்; அன்னதானம் மற்றும் பொன் வழங்குவதால் புண்ணியம் பெருகும். பிராமணர்களின் ஆசீர்வாதம் தவறாது; எங்கும் நீராடுவது பாக்கியம் தரும்; சித்தார்த்தகம், யவம், தானியம், பால், தயிர், நெய் ஆகியவை புண்ணியமாகும். பாலை தரும் மரங்களும், எரிவைக்கும் மரக்கட்டைகளும் அனைத்து ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும்; அருகிலேயே முட்கள், கடுகு, இரத்தம், விஷம் ஆகியவை உள்ளன. மாயை எதிர்க்க, கல், உணவு, ஆயுதம், பாதை ஆகியவை பயன்படும்; தயிர், பிச்சை, பழம் மற்றும் பசு வதை செய்யும் முறையும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. புஷ்கரர் கூறினார்: “யஜுர்வேத முறையை விளக்குகிறேன்; இது போகமும், மோக்ஷமும் தரும். ஓம் என்ற பிரணவத்துடன் தொடங்கும் வியாஹ்ருதிகள் மிகவும் அவசியமானவை, ராமா! அவை எல்லா பாவங்களையும் அழித்து, அனைத்து ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும். ஆயிரம் முறை நெய் அர்ப்பணித்து, ஞானிகள் தேவதைகளை வழிபட வேண்டும். ராமா, மனதில் விரும்பும் எதையும் இது நிறைவேற்றும்; சாந்தி நாடுபவர் யவம் பயன்படுத்த வேண்டும்; பாவம் நீங்க எள்ளு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அனைத்து ஆசைகளையும் தரும் தானியமும் சித்தார்த்தகமும், உடும்பர மரக்கட்டையும் கொண்டு, மாடுகள் நாடுபவர் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். உணவு விரும்புபவர் தயிர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; சாந்திக்குப் பாதை; அதிகமான பொன் நாடுபவர் அபாமார்கம் மரக்கட்டை கொண்டு ஹோமம் செய்ய வேண்டும். பெண் குழந்தை நாடுபவர், நெய் தேய்த்த மல்லிகைப் பூவை ஜோடியாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; கிராம செழிப்புக்காக எள்ளும் அரிசியும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அடிமை படுத்தும் நோக்கில், சாகோடா, அபாமார்கம் மரக்கட்டை பயன்படுத்த வேண்டும்; நோய் அழிக்க, விஷம் மற்றும் இரத்தம் கலந்த மரக்கட்டை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பகைவரை அழிக்க விரும்பும் கோபத்தில், அரசனின் உருவத்தை பலவகை அரிசியில் செய்து, முறையாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஆயிரம் முறை அர்ப்பணித்தால், அந்த அரசன் வசப்படுவான். உடை நாடுபவர் பூவும், நோய் அழிக்கும் துர்வா புல்லும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிரம்மதேஜஸ் நாடுபவருக்கு உடை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பிரத்யங்கிரா முறையில் துஷகண்டகப் பூசணியை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பகையை அழிக்க, காகம் மற்றும் கவுசிக பறவையின் கண்விலையும், கபில நெய்யும் சந்திர கிரகணத்தில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். வச்சை வேர் விழும் நேரத்தில் எடுத்துச் சாப்பிட்டு, ஆயிரம் மந்திரம் ஜபித்தால், ஒருவர் புத்திசாலியாக வருவார். பகைவரின் வீட்டில் பதினொன்று விரல் நீள இரும்புக் கம்பி அல்லது கடிர மரப் கம்பி புதைத்து, பகை அழிக்கும் மந்திரம் ஜபிக்க வேண்டும். இதுவே பகை விரட்டும் முறையாகும். 'சக்ஷுஷ்பா' மந்திரம் ஜபித்தால் கண்ணை இழந்தவர் பார்வை பெறுவார். 'உபயுஞ்ஜத' என்ற அனுவாகத்தைப் பயன்படுத்தி, 'தனூபாக்னே ஸத்' எனும் கூறுடன் துர்வா புல் அர்ப்பணித்தால், நோய் நீங்கும். 'த்ரியம்பகம்' மந்திரத்துடன் அர்ப்பணிப்பதால் பாக்கியம் பெருகும். பெண் குழந்தைகளின் பெயரை எடுத்துச் சொல்லினால், அவ்வாறு பெண் குழந்தைகள் கிடைக்கும்; அச்சம் ஏற்பட்டால் இடையறாது ஜபித்தால், எல்லா ஆபத்துகளும் நீங்கும். தத்தூர பூவை நெய்யுடன் அர்ப்பணித்தால், அனைத்து ஆசைகளும் நிறைவேறும்; குங்கிலியம் அர்ப்பணித்தால், ராமா, ஒருவர் கனவில் சங்கரனை காணலாம். 'யுஞ்சதே மனோ' அனுவாகம் ஜபித்தால், நீண்ட ஆயுள் கிடைக்கும்; 'விஷ்ணோரராடம்' மந்திரம் எல்லா துன்பங்களையும் அழிக்கும். இது பாதுகாப்பும், புகழும், வெற்றியும் தரும்; 'அயன்னோ அக்னிர்' மந்திரம் போரில் வெற்றி தரும். நீராடும் போது, “ஓர் நீரே! பாவங்களை எடுத்துச் செல்” என்று வேண்ட வேண்டும்; விஸ்வகர்மனுக்கு அர்ப்பணம் செய்யும் போது, பத்து விரல் நீள இரும்புக் ஊசி பயன்படுத்த வேண்டும். அந்த ஊசியை பெண் வாசலில் புதைத்தால், அவளை வேறு ஒருவருக்குத் தரமாட்டார்கள்; இதை அர்ப்பணித்தால், சவிதா தேவனால் உணவு கிடைக்கும். ஓம் என்ற மந்திரத்துடன், எள்ளும், யவும், அபாமார்க அரிசியும் கொண்டு, பலம் நாடுபவர் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். ஆயிரம் முறை சக்தி பெற்ற குங்குமம் மற்றும் பசுவின் பித்தை கொண்டு, குறி இட்டுக் கொண்டால், மக்கள் மனதில் இடம் கிடைக்கும். ருத்ர மந்திரங்களை ஜபித்து, ஹோமம் செய்வதால், எல்லா பாவங்களும் அழிந்து, அனைத்து காரியங்களும் நிறைவேற்று, எங்கும் சாந்தி நிலவும்.” இவ்வாறு சூதர், அந்த மந்திரங்களின் பலனும், அவற்றைச் செய்யும் முறையும், அவர்களது வாழ்வில் ஏற்படும் மகிமையும், பக்தியுடன் விளக்கினார்.