அக்நிபுராணம்

புஷ்கரர், யஜுர்வேத முறையை விளக்குவதாக முன்வந்து, ராமா, உன்னிடம் இவ்வாறு கூறினார்: "பாபங்களை அழித்து, புனிதத்தையும் மங்களத்தையும் வழங்கும் பல மந்திரங்கள் வேதங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. அவற்றுள், 'ஸ்வாதிஷ்டயே' என்று ஆரம்பமாகும் அறுபத்து ஏழு ஹிம்ஸ்கள் பாவங்களை நீக்கவும், தூய்மை பெறவும், மங்களம் அடையவும் உதவுகின்றன. இவை பாவமனீ ஹிம்ஸ்கள் என அழைக்கப்படுகின்றன; மொத்தம் நூற்று ஆறு ஹிம்ஸ்கள் உள்ளன. இவற்றை ஓதியும், ஹோமத்தில் ஹவிசாக அர்ப்பணித்தாலும், மரண பயம் என்ற பேராசையை வெல்ல முடியும். பாவபயம் நீங்க, நீர் அருகில் 'ஆபோஹிஷ்ட' என்ற மந்திரத்தை ஓத வேண்டும்; செல்வம் வேண்டுபவர்கள் மருதன்வத்தில் 'ப்ரதேவன்னேதி'யை தினமும் ஓத வேண்டும். ஜீவனுக்கு ஆபத்து ஏற்பட்டால், விரைவில் நிவாரணம் கிடைக்கும்; இரவில் மனதிலேயே 'ப்ராவேயாபி' என்ற ஒரு ரிக் மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும். சூரியோதயத்தின் போது, சூரியன் எழுந்த பிறகு, போட்டிகளில் வெற்றி கிடைக்கும்; குழப்பமடைந்தவர் 'மா ப்ரகாம' என்ற மந்திரத்தை ஓதினால், சரியான பாதை கிடைக்கும். நண்பனின் ஆயுள் குறைந்துவிட்டது என்று எண்ணினால், ரத்நாதா தொகுப்பில் உள்ள 'யக்தேயம' என்ற ஹிம்ஸை அவன் தலையில் தொட்டளிக்க வேண்டும். இதை ஐந்து நாட்கள், ஆயிரம் முறை செய்தால், பெரும் ஆயுள் கிடைக்கும். புத்திசாலிகள் 'இதம் மேத்யம்' என்ற ஹிம்ஸை ஆயிரம் முறை ஹவிசாக நெய் அர்ப்பணித்தால், பலன் பெரிது. பசுக்கள் வேண்டும் என்றால், மாடுப்பண்ணையில் ஓத வேண்டும்; செல்வம் வேண்டும் என்றால், சாலை சந்திப்பில் ஓத வேண்டும்; 'வய: ஸுபர்ண' என்ற ஹிம்ஸை ஓதினால், வளம் பெறுவான். 'இவிஷ்யந்தீயம்' என்ற ஹிம்ஸை ஓதினால், அனைத்து பாவங்களும் நீங்கும்; நோய்கள் அழிய, உடல் தீயும் வலுப்படும். நலம் தரும், அனைத்து நோய்களையும் அழிக்கும் மூலிகைகள் பற்றி 'வ்ருஹஸ்பதே அதீதி'யை ஓத வேண்டும்; மழை வேண்டுபவர்கள் இதை பயன்படுத்தலாம். 'சர்வத்ரேதி' என்ற ஹிம்ஸ் உத்தமமான சமாதானம் தரும்; அதுபோல் 'ப்ரதிரத'வும், பிள்ளை பெற வேண்டும் என்றவர்களுக்கு 'ஸங்காஷ்யபன்' என்றும் புகழப்படுகிறது. 'அஹம் ஸ்திரேதி'யை ஓதினால், ஒருவர் வசீகரமாகப் பேசக்கூடியவராக மாறுவான்; புத்திசாலிகள் இரவில் 'ரதீதி'யை ஜபித்தால், மறுபடியும் கருவில் பிறக்கமாட்டார்கள். இரவில் ராத்ரி ஸூக்தத்தை ஓதினால், இரவு பாதுகாப்பாக இருக்கும்; அதை எப்போதும் ஓதினால், பகைவரை அழிக்கும் ஹோமம் செய்த பின், பாதுகாப்பு உறுதி செய்யப்படும். 'தக்ஷாயண' என்ற பெரிய ஹிம்ஸும், 'உத தேவ' என்ற ஹிம்ஸும், நோய் நாசத்திற்கும், ஆயுள், பிரகாசம் பெறவும், விரதத்தில் உறுதியானவர்கள் ஓத வேண்டும். தீ பயம் வந்தால் 'அயப்தாக்னே ஜனித்'யை ஓத வேண்டும்; காட்டில் பயம் வந்தால், 'அரண்யானி'யை ஓதினால், அங்கு பயம் நீங்கும். பிராமி செடியை அணுகி, இரண்டு ஹிம்ஸ்களையும் பிராமி சதாவரி ஸ்லோகத்தையும் தனித்தனியாக நெய் அர்ப்பணித்து ஓதினால், அறிவும் வளமும் பெறுவான். போரில் வெற்றி வேண்டும் என்றால், 'மம' ஹிம்ஸை ஓத வேண்டும்; கருவில் குழந்தை அழிவதைத் தவிர்க்க, 'ப்ரஹ்மனோக்னி ஸம்விதான' ஹிம்ஸை ஓத வேண்டும். கெட்ட கனாக்கள் மற்றும் துன்பங்களை நீக்க, 'அபைஹி' ஹிம்ஸை ஓத வேண்டும்; 'யேனிதம்' ஹிம்ஸை ஓதினால், உயர்ந்த மன அமைதி கிடைக்கும். 'மயோ பூர் வாத' ஹிம்ஸை பசுக்களுக்கு மிகம்சுபமாய் அமையும்; 'ஷம்பரி' ஹிம்ஸையோ அல்லது 'இந்த்ரஜால'மோ ஓதினால், மாயை, மந்திரம் போன்றவை நீங்கும். 'மஹித்ரிணம் அவரஸ்' ஹிம்ஸை வழியில் ஓதினால், மங்களம் கிடைக்கும்; 'அக்னயே பிட்விஷன்' ஓதினால், பகைவர்கள் அழிக்கப்படுவர். 'வாஸ்துபதி' மந்திரத்தால் வீட்டு தேவதைகளை வழிபட வேண்டும்; ஹவிச் செய்யும் போது இவை ஓதப்பட வேண்டும். ஹோமம் முடிவில் தானம் செய்ய வேண்டும்; ஹவிசால் பாவம் தணியும்; அன்னம், தங்கம் கொடுத்தால் ஹவிசும் திருப்தி அடையும். பிராமணர் ஆசீர்வாதம் நிச்சயமாக பலிக்கும்; எங்கும் ஸ்நானம் செய்வது மங்களம்; சித்தார்த்தக, யவம், தானியங்கள், பால், தயிர், நெய் ஆகியவை புண்ணியம் தரும். பாலூட்டும் மரங்கள், ஹோமத்தில் பயன்படுத்தும் மரக்கட்டைகள் அனைத்தும் ஆசைகள் நிறைவேறும் வகையில் அமையும்; அருகில் உள்ள முள்ளுக்காடுகள், கடுகு, இரத்தம், விஷம் ஆகியவை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. மந்திர எதிர்ப்பு செய்ய, கல், அன்னம், ஆயுதம், பாதைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன; தயிர், பிச்சை, பழம், விலங்குப் பலி செய்வது பற்றிய முறையும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. புஷ்கரர் தொடர்ந்தார்: "யஜுர்வேத முறையை விளக்குகிறேன்; இது போகத்தையும் மோட்சத்தையும் தரும். ஓம் காரத்துடன் ஆரம்பமாகும் வ்யாஹ்ருதிகள் அவசியம்; இவை பாவங்களை அழித்து, எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும். ஆயிரம் முறை நெய் அர்ப்பணித்து, தேவர்களை வழிபட வேண்டும். ராமா, மனதில் நினைப்பது எதுவாக இருந்தாலும், இம்முறை அதை நிறைவேற்றும்; அமைதி வேண்டும் என்றால், யவத்தை பயன்படுத்த வேண்டும்; பாவம் நீங்க, எள்ளை பயன்படுத்த வேண்டும். எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும் வகையில் தானியங்களும், சித்தார்த்தக விதைகளும், உடும்பர மரக் கட்டையும் பயன்படுத்தி, பசுக்கள் வேண்டும் என்றால் இம்முறை செய்ய வேண்டும். உணவு வேண்டும் என்றால் தயிர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அமைதி வேண்டும் என்றால் பாதையைப் பயன்படுத்த வேண்டும்; அதிகமான தங்கம் வேண்டும் என்றால், அபாமார்கம் கிளைகளை ஹோமத்தில் பயன்படுத்த வேண்டும். கன்னி வேண்டும் என்றால், ஜாதி மலர்களை நெய்யில் தடவி ஜோடியாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; கிராமத்திற்கு வளம் வேண்டும் என்றால், எள்ளும் அரிசியும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். வசப்படுத்தும் நோக்கில் சாகோடா, அபாமார்க மரக்கட்டைகளை பயன்படுத்த வேண்டும்; நோய் அழிக்க, விஷமும் இரத்தமும் கலந்த பண்டங்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பகைவரை அழிக்க விரும்பி, கோபத்துடன், அரசனின் உருவை பல்வேறு வகை அரிசியால் உருவாக்கி, முறையாக ஹோமம் செய்ய வேண்டும். ஆயிரம் முறை அர்ப்பணித்தால், அரசன் வசப்படுவான். உடை வேண்டும் என்றால், மலரும், துர்வை புல்லும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; நோய் அழியும். பிரம்மிக ஒளி வேண்டும் என்றால், உடை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பிரத்யங்கிரா ஹோமத்தில் துஷகண்டக புசுண்டியின் புழுதியை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பகைமைக்கு, காகம் மற்றும் கௌசிக பறவை இருமுடி பற்கள், கபில நெய் ஆகியவற்றை சந்திர கிரணத்தில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். வசா மூலத்தை அதன் வீழ்ச்சி நேரத்தில் கொண்டு வந்து, ஆயிரம் மந்திரம் ஓதி உட்கொண்டால், மனிதன் புத்திசாலியாக மாறுவான். பதினொன்று விரல் நீள இரும்பு கம்பியையோ, கதிர மரக் கம்பியையோ பகைவரின் வீட்டில் புதைத்து, பகை அழிக்கும் மந்திரம் ஓத வேண்டும்; இதுவே பகை விரட்டும் செயல். 'சக்ஷுஷ்பா' மந்திரம் ஓதினால், பார்வை இழந்தவர் பார்வை பெறுவார். 'உபயுஞ்ஜத' என்ற அனுவாகத்தை, 'தனூபாக்னே ஸத்' என்ற மந்திரத்தையும், துர்வை புல்லுடன் அர்ப்பணித்தால், நோய் நீங்கும்." இவ்வாறு, புஷ்கரரும் அந்த வேதமூல மந்திரங்களும், அவற்றை ஓதும் முறையும், அவை தரும் பலன்களும், மிகவும் தெளிவாக, ராமருக்கு எடுத்துரைத்தார்.