ஒருவர், தீய கனவுகளை வென்று, நல்ல உணவைப் பெற விரும்பினால், ‘உபய புமான்’ என்ற மந்திரத்தை ஜபிப்பாராக. இதனால் அவர் பிசாசுகளை அழிப்பவராகவும் போற்றப்படுகிறார். ‘உபய வச’ என்ற மந்திரம் அவனுடைய ஆசைகளை நிறைவேற்றும்; ‘ந சாகன்ன்’ என்ற மந்திரத்தைச் சொன்னால், பகைவரால் ஏற்படும் தீமைகளிலிருந்து விடுபடுவார். ‘காய சுபே’ என்ற மந்திரத்தைச் சொன்னால், உயர்ந்த பிறவி கிடைக்கும்; ‘இமம் ந்ர்சோமம்’ என்ற மந்திரம் எல்லா விருப்பங்களையும் பூர்த்தி செய்யும். இப்பொழுது, அவன் தனது தற்போதைய தேவைக்காக எப்போதும் பித்ருக்களை வழிபட வேண்டும்; ‘அக்னே நய’ என்ற ஸூக்தத்துடன், நெய் அர்ப்பணித்து, அவர் தர்மமார்க்கத்தில் நடக்கிறார். ‘வீரன் நயம்’ என்ற மந்திரத்தை எப்போதும் ஜபிப்பவர் புகழ்பெற்ற சந்ததியைக் பெறுவார்; ‘சங்கடோ நேதி’ என்ற ஸூக்தத்தால் அனைத்து விஷங்களும் நீங்கும். ‘யோ ஜாத’ என்ற ஸூக்தத்தைச் சொன்னால், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; ‘கணனம்’ என்ற ஸூக்தம் உயர்ந்த, நிலையான பாசத்தை அளிக்கும். ‘யோ மே ராஜன்’ என்ற ஸூக்தத்தை, தீய கனவுகளை நீக்க, பயணத்திற்கு செல்லும் பொழுது அல்லது எதிரிகளைக் கண்டு எதிர்கொள்வதற்காக ஜபிக்க வேண்டும். சூழ்நிலை ஏற்றதாக இருந்தாலும் இல்லை என்றாலும், இதை ஜபிக்க வேண்டும்; இருபத்திரண்டாவது ஸூக்தம், அதிபவித்ர ஸூக்தம், இந்தபடி ஜபிக்க வேண்டும். புனிதமான சங்கமங்களில் எப்போதும் தூய்மையாக இருப்பவர் விரும்பிய பொருள்களைப் பெறுவார்; ‘க்ரணுஷ்வ’ என்ற ஸூக்தத்துடன் நெய் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அவன் பகைவரின் உயிரை எடுத்துவிட்டு, பிசாசுகளை அழிப்பான்; அவன் தானாகவே அக்னியை வழிபட வேண்டும், தினந்தோறும் அதை விட்டு விட வேண்டும். அக்னி தானே அவனை எல்லா திசைகளிலும் காப்பாற்றும்; ‘ஹம்ஸ: சுசிஹ்’ என்ற ஸூக்தத்தை ஜபித்து, தூய்மையான, பிரகாசமான சூரியனைக் காண வேண்டும். விவசாயம் செய்யும் பொழுது, விதிப்படி, வயலின் நடுவில் சமைத்த நைவேத்தியத்தை ஐந்து முறை ‘ஸ்வாஹா’ என்று கூறி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இந்திரன், மருத்கள், பர்ஜன்யன், பகன் ஆகியோருக்கு உரிய மரியாதையுடன், உழவர் உழுவதைத் தொடங்க வேண்டும். தானியத்திற்கும் சீதைக்கும் உகந்த உழவு, நன்கு அமைந்த உழவுப் பாதையில், வாசனை, பூமாலை, வணக்கத்துடன் இந்த தேவர்களை வழிபட வேண்டும். விதைப்பும், மூடலும், உழவு பாதுகாப்பும் செய்யும் போது, இந்த யாகம் தவறாது நிறைவேறும்; விவசாயம் என்றும் வளமாகும். ‘சமுத்திர’ ஸூக்தத்தால் அக்னியிலிருந்து விருப்பங்களைப் பெறலாம்; ‘விஷ்வநார’ என்று தொடங்கும் இரண்டு ஸூக்தங்களால், அக்னிக்குத் தகுதியானவராகிறார். அவன் எல்லா துன்பங்களையும் கடந்து, அழியாத புகழைப் பெறுவான், பெரும் செல்வம் கிடைக்கும், அதிசயமான வெற்றியும் பெறுவான். ‘அக்னி, நீ தான்’ என்று புகழ்ந்தால் விரும்பிய பொருள் கிடைக்கும்; சந்ததிக்க விரும்புபவர் எப்போதும் மூன்று வருண ஸூக்தங்களை ஜபிக்க வேண்டும். நலனுக்காக, காலை மூன்று ஸூக்தங்களை ஜபிக்க வேண்டும்; எப்போதும் மகா மங்கள யாகம் செய்ய வேண்டும். ‘பந்தம் மங்களமாக இருக்க வேண்டும்’ என்று கூறி, அவர் பயணத்தில் செல்வாக்குடன் செல்கிறார். வெற்றி விரும்புபவர் ‘கானனாதிபதி’ என்ற ஸூக்தத்தை பகைவரை அழிக்க ஜபிக்க வேண்டும்; பெண்களுக்கு கருப்பை தடையாக இருந்தால், இது சிறந்த பிரசவத்தை அளிக்கும். மழை வேண்டுபவர் ‘அச்சா வதத’ ஸூக்தத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டும்; விரதமாக, ஈரமான உடை அணிந்து இருந்தால், தாமதமின்றி மழை பெய்யும். மாடுகள் வேண்டுபவர் ‘மனஸ: காம’ ஸூக்தம் ஜபிக்க வேண்டும்; சந்ததி விரும்புபவர் தூய்மையுடன் ‘கர்தமேன’ ஸூக்தம் கூறி குளிக்க வேண்டும். அரச அதிகாரம் விரும்புபவர் ‘அஶ்வபூர்வா’ ஸூக்தம் கூறி குளிக்க வேண்டும்; பிராமணர் சிவப்பு மாட்டுத்தோலில் சரியாகக் குளிக்க வேண்டும். மன்னன் புலி தோலில் குளிக்க வேண்டும்; வைஶ்யர் செம்மறி யாட்டுத் தோலில் குளிக்க வேண்டும்; ஒவ்வொரு ஹவிசும் பத்தாயிரம் ஹவிசுகளுக்குச் சமம் என்று கூறப்படுகிறது. ‘ஆகார’ ஸூக்தத்துடன், உலகத்தாயான பசுவை, கொட்டகையிலும் புல்வெளியிலும் வழிபட்டால், அழியாத செல்வம் கிடைக்கும். மூன்று ஸூக்தங்களுடன் அருகில் சென்று, மன்னன் போர்றொலைக்கு அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; அவன் சக்தி, வீரியம் பெறுவான், பகைவரை அடக்குவான். மழைமுகிலின் சாரத்தினால், அவன் படை பிரிவுகளுக்கும் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; அறிகுறிக்கேற்ப, மன்னன் போரில் பகைவரை அழிப்பான். மூன்று அக்னி ஸூக்தங்களால், அழியாத செல்வம் கிடைக்கும்; ‘அமீவஹ’ ஸூக்தத்தால் இரவில் உயிர்களை அடக்கலாம். கூட்டத்திலும், சிரமத்திலும், கோட்டையிலும், கட்டப்பட்டும், தப்பித்தும், ஓடிக்கொண்டிருப்பதிலும், பிடிபட்டாலும், இந்த ஸூக்தம் ஜபிக்க வேண்டும். மூன்று நாட்கள் விரதமாக, கட்டுப்பாட்டுடன் இருந்து, ‘த்ரயம்பக’ ஸூக்தத்துடன் நூறு பாயச ஹவிசுகளை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இதை மகாதேவருக்கு அர்ப்பணித்து, நூறு ஆண்டுகள் சந்தோஷமாக வாழலாம்; குளித்துவிட்டு, ‘தச்சக்ஷுர்’ ஸூக்தத்துடன் சூரியனை வழிபட வேண்டும். நீண்ட ஆயுள் விரும்புபவர், உச்சி சூரியனையும், உதய சூரியனையும் வழிபட வேண்டும்; ‘இந்த்ரா சோமேதி’ ஸூக்தம் பகைவரை அழிக்கிறது என்று கூறப்படுகிறது. தன் விரதம் மயக்கத்தாலும், சுடர்களாலும், தவறினால், அதை மீண்டும் நிலைநாட்ட வேண்டும்; விரதம் இருந்து, ‘அக்னே, நீ விரதரக்ஷகன்’ என்று கூறி நெய் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ‘ஆதித்ய’ ஸூக்தமும் ‘சம்ராஜ்’ ஸூக்தமும் ஜபித்தால், விவாதத்தில் வெற்றி பெறுவார்; நான்கு மஹிதி ஸூக்தங்களைச் சொன்னால், பெரிய பயம் நீங்கும். இந்த ரிக் ஸூக்தத்தை ஜபித்தால், எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும்; இந்த்ர ஸூக்தத்தை நாற்பத்திரண்டு முறை ஜபித்தால், பகைவர்கள் அழிக்கப்படுவார்கள். ‘வாசம் மஹி’ என்ற ஸூக்தம் உடல் ஆரோக்கியம் தரும்; ‘சன்னோ பவது’ ஸூக்தத்தை இருமுறை, தூய உணவு உண்டபின் சொன்னால், தூய்மையடைவார். கையை இருதயத்தில் வைத்துக் கொண்டால், உட்புற நோய்கள் நீங்கும்; ‘உத்தபேதம்’ ஸூக்தம் கூறி, குளித்து, ஹவிசு செலுத்தினால் பகைவரை வெல்வார். ‘சன்னோக்ன’ ஸூக்தத்துடன் ஹவிசு செலுத்தினால், உணவு கிடைக்கும்; ‘கன்யா வாரர்ஷி’ ஸூக்தத்தால் திசைகளின் தோஷங்கள் நீங்கும். ‘வாசோ விதம்’ ஸூக்தம் சொன்னால் வாக்பாட்மை கிடைக்கும்; பவமனீ ஸூக்தங்கள் தூய்மை தரும் ஸூக்தங்களில் மிகத் தூயவையாகும். வைகானசர்கள் முப்பது பவித்ர ஸூக்தங்களை உத்தமமாகக் கருதுகிறார்கள்; முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அறுபத்து இரண்டு ரிக் ஸூக்தங்கள் ‘பரஸ்வ’ என அறிவிக்கப்படுகின்றன.