ஒரு காலத்தில், சமுதாயத்தில் ஒழுங்கும் நீதியும் நிலவ வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில், அரசர் சில விதிகளை நிறுவினார். ஒருவர் தாக்குதல் செய்தால், அவர் இரட்டிப்பு அபராதம் செலுத்த வேண்டும்; ஆனால், "நான் அபராதம் செலுத்துவேன்" என்று முன்கூட்டியே கூறி தாக்கினால், நான்கு மடங்கு அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. ஒருவர், ஒரு உயர்ந்த மனிதரை இகழ்ந்து பேசினால், சகோதரனின் மனைவியை தாக்கினால், கொடுக்க வேண்டியதை மறுத்தால், கடல் அருகிலுள்ள வீட்டில் புகுந்தால்—இவை அனைத்துக்கும் தீர்மானிக்கப்பட்ட அபராதம் ஐம்பது பணாக்கள் என்று கூறப்பட்டது. அதேபோல், ஊர்காரர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் இதர தொழிலாளர்களுக்கு தீங்கு விளைவித்தால், அவர்களுக்கு ஐம்பது பணா அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. ஒரு மனிதன், விதவையை அவளது விருப்பப்படி அணுகினாலும், அல்லது கூப்பிட்டு அழைக்கும் போது வரவில்லை என்றாலும், இந்த இருவருக்கும் ஐம்பது பணா அபராதம் தீர்மானிக்கப்பட்டது. ஒரு சுத்ரன், துறவிகளின் உணவையும், தெய்வங்கள் அல்லது பிதர்களுக்கான யாகங்களில் உணவையும் உண்டால், தவறான சத்தியம் செய்தால், தகுதியற்ற செயல்களில் ஈடுபட்டால், அவர் குற்றவாளி. மாடுகள் அல்லது சிறிய விலங்குகளை முடக்கினால், பொதுச் சொத்தை மறுத்தால், அடிமையின் கர்ப்பத்தை அழித்தால், அவ்வாறு செய்தவர்களும் குற்றவாளிகள். தந்தை, மகன், சகோதரி, சகோதரர், கணவன்-மனைவி, குரு-சிஷ்யன்—இவர்கள் காரணமில்லாமல் ஒருவரையொருவர் விட்டு விலகினால், நூறு பணா அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. மற்றவரின் உடை அணிந்தால், மூன்று பணா அபராதம்; கடன் எடுத்த உடையை திருப்பிக்கொடுக்கவில்லை என்றால், விற்பனை, வாங்குதல், வைப்பு, கடன்—all these involve ten paṇas fine. எடை, அளவு, நாணயங்களை மாற்றுபவர், அவற்றை பயன்படுத்துபவர், மிக உயர்ந்த அபராதம் செலுத்த வேண்டும். உண்மையான நாணயத்தை போலியானதாக, போலியானதை உண்மையானதாக கூறுபவர், தவறாக பரிசோதனை செய்வோர், தாக்குதல் குற்றத்திற்கு முதல் நிலை அபராதம் செலுத்த வேண்டும். மருத்துவர்கள் தவறாக செயல்பட்டால், விலங்குகளுக்கு குறைந்த அபராதம், மனிதர்களுக்கு நடுத்தர, அரச குடும்பத்தினருக்கு மிக உயர்ந்த அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. அணைக்க வேண்டாதவரை கட்டிவிட்டால், கட்டப்பட்டவரை விடுவித்தால், அனுமதி இல்லாமல் வழக்கில் ஈடுபட்டால், மிக உயர்ந்த அபராதம் செலுத்த வேண்டும். எடை, அளவில் எட்டாவது பங்கு எடுத்தால், இருபத்து இரண்டு பணா அபராதம்; அதிகம் அல்லது குறைவு எடுத்தால், அதற்கேற்ப கணக்கிட வேண்டும். மருந்து, எண்ணெய், உப்பு, வாசனை பொருள், தானியம் மற்றும் பிற பொருட்களை கலப்பவர், பதினாறு பணா அபராதம் செலுத்த வேண்டும். கலைஞர்கள், தொழிலாளர்கள் சேர்ந்து விலை நிர்ணயம் செய்தால், வர்த்தகத்தில் தடையாக்கினால், ஆயிரம் பணா அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. அரசர் தினசரி நிர்ணயிக்கும் விலை, அதே விலையில் வாங்கவும் விற்கவும் வேண்டும்; அதற்கு அதிகமாக லாபம் எடுத்தால், அது சட்டத்திற்கு விரோதமாகும். நாட்டுப் பொருட்களுக்கு நூற்றில் ஐந்து, வெளிநாட்டு பொருட்களுக்கு நூற்றில் பத்து, உடனே வாங்கி விற்கும் போது வர்த்தகர் எடுத்துக்கொள்ளலாம். பொருளின் செலவு விலைக்கு சேர்க்க வேண்டும்; வாங்குபவருக்கும் விற்குபவருக்கும் நியாயமான லாபம் இருக்க வேண்டும். பணம் பெற்றபிறகு பொருள் வழங்கவில்லை என்றால், வட்டி சேர்த்து செலுத்த வேண்டும்; வாடிக்கையாளர் வெளி நாட்டவர் என்றால், தொலைவு காரணமாக ஏற்படும் இழப்பை கூட செலுத்த வேண்டும். விற்கப்பட்ட பொருள் வாங்குபவர் கைப்பற்றவில்லை என்றால், மீண்டும் விற்கலாம்; ஆனால், வாங்குபவரின் தவறால் இழப்பு ஏற்பட்டால், அந்த இழப்பு வாங்குபவருக்கே உரியது. அரசர் அல்லது விதியின் காரணமாக பொருள் சேதமடைந்தால், விற்பவருக்கே இழப்பு; ஆனால், குறிப்பிட்ட பொருள் கோரப்பட்டு வழங்கப்படவில்லை என்றால், விதி மாறும். மற்றவருக்கு விற்கப்பட்ட பொருள் குறைபாடாக இருந்தால், அல்லது குறைபாடாக கருதப்பட்டால், விற்பவர் பொருளின் மதிப்பின் இரட்டிப்பு அபராதம் செலுத்த வேண்டும். வணிகர்கள் depreciation/appreciation தெரியாமல் வாங்கினால், குற்றம் இல்லை; ஆனால், தெரிந்து வாங்கினால், ஆறாவது பங்கு அபராதம் செலுத்த வேண்டும். வணிகர்கள் சேர்ந்து லாபம் பார்க்கும் போது, முதலீட்டின்படி அல்லது ஒப்பந்தப்படி லாபம், இழப்பு பகிர வேண்டும். வைப்பு பொருள் கவனக்குறைவால் இழந்தால், முழு இழப்பை செலுத்த வேண்டும்; பேரழிவால் இழந்தால், பத்தாவது பங்கு செலுத்த வேண்டும். அறிவிக்கப்பட்ட லாபத்தில், அரசர் இருபத்தைந்தாவது பங்கு வரியாக எடுக்க வேண்டும்; தடை செய்யப்பட்ட பொருட்கள், அரசருக்கே உரியது. தவறான அளவு அளிப்பவர், வரி இடத்தைத் தவிர்ப்பவர், ஏமாற்றத்துடன் வாங்கி விற்கும் வணிகர்கள், எட்டுமடங்கு அபராதம் செலுத்த வேண்டும். வெளி நாட்டில் ஒருவர் இறந்தால், அவருடைய சொத்தை அங்கு இருக்கும் வாரிசுகள் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; வாரிசு இல்லாதால், அரசர் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். crookedness (நேர்மையில்லாத செயல்) லாபம் வேண்டாமை கொண்டு விட்டுவிட வேண்டும்; முடியவில்லை என்றால், மற்றவர் செய்வது நல்லது; இது பிராமணர்கள், விவசாயிகள், தொழிலாளர்களுக்கான விதி. திருடன், வாங்குபவரால் பிடிக்கப்படலாம், கரண்டி மூலம், பாதத்தின் அடையாளம் மூலம், அல்லது பழக்க வழக்கத்தால், தூய்மையில்லாத உடை அணிந்தால், பிடிக்கப்படலாம். சந்தேகத்திற்கிடமானவர்கள்—குலம், பெயர் மறைப்பவர்கள், சூதாட்டக்காரர்கள், மதுபானம் அருந்துபவர்கள், வறண்ட அல்லது உடைந்த குரல் கொண்டவர்கள்—இவர்களும் பிடிக்கப்படலாம். மற்றவரின் வீட்டில் புகுபவர்கள், கேள்வி கேட்பவர்கள், வீடுகளில் சுற்றிப்போவவர்கள், நோக்கமின்றி அலைப்பவர்கள், அதிகம் செலவு செய்வவர்கள், இழந்த பொருள் விற்கும் மக்கள்—all these are suspect. திருட்டில் சந்தேகப்பட்டவர் சத்தியம் செய்து நிரப்ப வேண்டும்; குற்றம் நிரூபிக்கப்பட்டால், திருட்டுப் பொருளை திருப்பிக்கொடுத்து, திருடனுக்கான அபராதம் பெற வேண்டும். திருடன் திருடிய பொருளை திருப்பிக்கொடுத்து, பல்வேறு தண்டனைகளால் தண்டிக்கப்பட வேண்டும்; பிராமணன் என்றால், தன் நாட்டிலிருந்து விரட்டப்பட வேண்டும். கொலை அல்லது திருட்டு நடந்தால், கிராம தலைவன் இருந்தால், அவனுக்கு குற்றம்; இல்லையெனில், கிராமத்திற்கே அபராதம், அல்லது நிகழ்ந்த இடத்திற்கு அபராதம். ஐந்து கிராமம், பத்து கிராமம் எல்லை வெளியிலிருந்து வந்தவர்கள், பயணிகளை பிடிப்பவர்கள், குதிரை திருடிகள், மான் திருடிகள்—all these are criminals. வலுவாக கொலை செய்தவர்கள், கம்பில் ஊன்றப்பட வேண்டும்; கீழே வீழ்த்தும், மூட்டுகளை உடைக்கும், பஞ்சில் கை காயப்படுத்தும்—all these are punished. இரண்டாவது குற்றத்திற்கு, ஒரு கை அல்லது ஒரு காலைக் குறுக்க வேண்டும்; உணவு, தங்குமிடம், தீ, தண்ணீர், பூஜை உபகரணங்கள்—all these expenses must be paid. திருடன், கொலைகாரன் தெரிந்தால், மிக உயர்ந்த அபராதம்; ஆயுதம் கொண்டு கர்ப்பம் அழித்தால், கருக்கலைப்பு செய்தால், மிக உயர்ந்த அபராதம். ஆணாக இருந்தாலும், பெண்ணாக இருந்தாலும், ஒருவர் கொலை செய்தால், அந்தக் கொலைக்கார பெண்ணை, கல்லை கட்டி, நீரில் வீச வேண்டும்; விஷம் கொடுத்த பெண்ணும் அதே தண்டனை பெற வேண்டும். இவ்வாறு, அரசர் சமுதாயத்தில் ஒழுங்கும் நீதியும் நிலவ, ஒவ்வொரு செயலுக்கும், தண்டனையும், அபராதமும் நியாயமாக நிர்ணயித்தார்.