ஒரு சமயத்தில், மனிதர்கள் சமூகத்தில் ஒற்றுமையாக வாழ, ஒழுங்கும் நீதியும் மிக முக்கியமாகக் கருதப்பட்டன. அக்காலத்தில், ஒருவர் மரம் போன்ற பொருட்களால் இரத்தம் வாராமல் வேதனை அளித்தால், அவர் முப்பத்திரண்டு பணம் அபராதமாகக் கொடுக்க வேண்டும் என்று விதி இருந்தது. ஆனால், இரத்தம் வந்தால், அந்த அபராதம் இரட்டிப்பாகும். மேலும், யாராவது ஒருவரின் கை, காலை, காது அல்லது மூக்கை முறித்து விட்டால், அல்லது உயிருக்கு ஆபத்தான காயம் ஏற்படுத்தினால், நடுநிலை அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. ஒருவரின் நகர்வை, உணவை அல்லது தீயை தடுத்தாலும், கண்கள் போன்ற முக்கிய உறுப்புகளுக்கு காயம் ஏற்படுத்தினாலும், கழுத்து, கை, தொடை போன்றவை முறிந்தாலும், நடுநிலை அபராதமே விதிக்கப்படுகிறது. ஒருவரே பலரை காயப்படுத்தினால், குறிப்பிட்ட அபராதம் இரட்டிப்பாகும். சண்டையின் போது பொருள் எடுத்திருந்தால், அதை திருப்பிக் கொடுத்து, அதற்கும் இரட்டிப்பு அபராதம் செலுத்த வேண்டும். யார் யாருக்கும் துன்பம் அளிக்கிறாரோ, அவர்கள் அந்த காயத்துக்காக ஏற்பட்ட செலவையும் செலுத்த வேண்டும்; சண்டையில் குற்றம் நிரூபிக்கப்பட்டவன் அபராதம் கட்ட வேண்டும். நில வரி சட்டப்படி வசூலிக்காமல் பெற்றால், பத்து பண அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது; இதே விதி பிராமணர்கள் மற்றும் அண்டைவர்களுக்கும் பொருந்தும், அவர்கள் உரிய அழைப்பு இல்லாமல் வசூலித்தால். ஒருவர் சுவர் உடைத்தாலும், தாக்கினாலும், வெட்டினாலும், இருபத்தைந்து பண அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது; மீண்டும் மீண்டும் செய்தாலும் அதே அபராதம். மற்றொருவர் வீட்டில் தீங்கு விளைவிக்கும் பொருட்கள் வீசியால், பதினாறு பணத்திலிருந்து ஆரம்பித்து, இரண்டு பணம் வீதம் அதிகரித்து அபராதம் செலுத்த வேண்டும். சிறிய மிருகங்களுக்கு துன்பம், இரத்தம், உறுப்புகள் வெட்டுதல் ஆகியவற்றுக்கு, அவற்றின் சந்தை மதிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டு குறைந்த அபராதம் விதிக்க வேண்டும். பெரிய மிருகங்களுக்கு, குறிப்பாக உயிரிழப்பு அல்லது பிறப்புறுப்பு வெட்டுதல் போன்ற விஷயங்களில், நடுநிலை அல்லது இரட்டிப்பு அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. தாக்குதல் செய்தால், இரட்டிப்பு அபராதம்; ஆனால், “நான் அபராதம் கட்டுகிறேன்” என்று முன்பே சொன்னால், நான்கு மடங்கு அபராதம் கட்ட வேண்டும். உயர்குடியை இழிவாகப் பழிபேசியால், சகோதரனின் மனைவியை தாக்கினால், கொடுக்க வேண்டியதை மறுத்தால், அல்லது கடற்கரையோர வீடு உடைத்தால், ஐம்பது பண அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. உள்ளூர் தலைவர்கள், கைவினையர்கள் முதலியவர்களுக்கு தீங்கு விளைவித்தாலும், அதற்கும் ஐம்பது பண அபராதம் நிர்ணயிக்கப்பட்டது. விதவை ஒருவரை அவளது விருப்பப்படி அணுகினாலும், அல்லது கூப்பிடும் போது வராமலிருந்தாலும், அதற்கும் ஐம்பது பண அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. ஒரு சுத்ரன் துறவிகளின் உணவு உண்டாலும், தெய்வ வழிபாடு அல்லது பித்ரு கர்மங்களில் கலந்து கொண்டாலும், பொய் சத்தியம் செய்தாலும், தன்னுடைய தர்மத்திற்கு எதிரான செயல்களில் ஈடுபட்டாலும், அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. யாராவது காளைகள் அல்லது சிறிய மிருகங்களை உரிமையற்ற முறையில் முடக்கினாலும், பொதுவுடைமை மறுத்தாலும், வேலைக்காரி கர்ப்பத்தை அழித்தாலும், தண்டனை விதிக்கப்படுகிறது. தந்தை, மகன், சகோதரி, சகோதரர், கணவன்-மனைவி, ஆசான்-மாணவன் ஆகியோர் காரணமின்றி ஒருவரை ஒருவர் விட்டு விலகினால், நூறு பண அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. மற்றவருடைய ஆடைகளை அணிந்தால், மூன்று பண அபராதம்; கடன் அல்லது விற்பனை-வாங்கல், வைப்பு, கடன் கொடுப்பதில் ஆடை திருப்பிக் கொடுக்கவில்லை என்றால், பத்து பண அபராதம். அளவையும், எடையையும், நாணயத்தையும் மாற்றியோ, அவற்றில் மோசடி செய்தோ, அதுபோன்ற வணிகத்தில் ஈடுபட்டோ, மிக உயர்ந்த அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. உண்மையானதை போலி என்று கூறினாலும், போலியை உண்மையாகச் சொன்னாலும், நாணயம் தவறாக சோதித்தாலும், தாக்குதலுக்கான முதல் நிலை அபராதம் செலுத்த வேண்டும். மருத்துவர் தவறாக நடந்தால், மிருகங்களுக்கு குறைந்த அபராதம், மனிதர்களுக்கு நடுநிலை, அரச குடும்பத்தினருக்கு மிக உயர்ந்த அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. யாராவது கட்ட வேண்டாதவரை கட்டினாலும், கட்டப்பட்டவரை விடுவித்தாலும், அனுமதியின்றி வழக்கில் ஈடுபட்டாலும், மிக உயர்ந்த அபராதம் கட்ட வேண்டும். எடையிலும் அளவிலும் எட்டில் ஒரு பங்கு மோசடி செய்தால், இருபத்தி இரண்டு பண அபராதம் விதிக்க வேண்டும்; அதிகம் குறைவாக இருந்தால் அதற்கேற்ப அதிகரிக்க வேண்டும். மருந்து, எண்ணெய், உப்பு, வாசனைப் பொருள், தானியம் அல்லது பிற பொருள்களில் கலப்படம் செய்தால், பதினாறு பண அபராதம். கைவினையர் அல்லது வணிகர்கள் சேர்ந்து விலை நிர்ணயம் செய்தாலும், வணிகத்தில் தடையையும் நஷ்டத்தையும் ஏற்படுத்தினாலும், ஆயிரம் அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. அரசர் நாள்தோறும் நிர்ணயிக்கும் விலையே விற்பனை, வாங்கலுக்கு நிர்ணயம்; அதற்கும் அதிகமாக வருமானம் ஈட்டினால், அது சட்டவிரோதம். உள்ளூர் பொருள்களுக்கு நூற்றில் ஐந்து, வெளிநாட்டு பொருள்களுக்கு நூற்றில் பத்து, வாங்கும், விற்கும் போதே வணிகர் ஈட்டலாம். பொருளுக்கான செலவு விலைக்கு சேர்த்து, வாடிக்கையாளருக்கும் விற்பவருக்கும் நியாயமான லாபம் இருக்க வேண்டும். பணம் பெற்ற பிறகு, பொருள் வழங்கவில்லை என்றால், வட்டி சேர்த்து செலுத்த வேண்டும்; வாங்குபவர் வெளியூரிலிருந்து வந்தால், தொலைவு காரணமாக ஏற்பட்ட நஷ்டத்தையும் சேர்த்து கொடுக்க வேண்டும். பொருள் வாங்கியவர் அதை பெற்றுக்கொள்ளாமலிருந்தால், விற்பவர் மீண்டும் விற்கலாம்; ஆனால், வாங்குபவரின் தவறால் நஷ்டம் ஏற்பட்டால், அந்த நஷ்டத்தை வாங்குபவரே ஏற்க வேண்டும். அரசரால் அல்லது விதியின் காரணமாக பொருள் சேதமடைந்தால், விற்பவருக்கு நஷ்டம்; ஆனால், முன்பே ஆணையிட்டு வாங்கிய பொருள் வழங்கப்படவில்லை என்றால் மட்டும் விதிவிலக்கு. விற்பனை செய்யப்பட்ட பொருள் குறைபாடுள்ளதாக இருந்தால், விற்பவர் இரட்டிப்பு அபராதம் செலுத்த வேண்டும். வணிகர் பொருளின் மதிப்பு குறையும், அதிகரிக்கும் என்பதை அறியாமல் வாங்கினால், குற்றம் இல்லை; அறிந்தே வாங்கினால், ஆறில் ஒரு பங்கு அபராதம் செலுத்த வேண்டும். வணிகர்கள் சேர்ந்து லாபம் ஈட்டினால், முதலீட்டிற்கேற்ப அல்லது ஒப்பந்தப்படி லாப-நஷ்டம் பகிர்ந்துகொள்ள வேண்டும். வைப்பில் சொத்துக்கள் உரிய வழிகாட்டுதல் இல்லாமல் கவனக்குறைவால் இழந்தால், முழு மதிப்பும் செலுத்த வேண்டும்; இயற்கை அனர்த்தத்தால் இழந்தால், பத்தில் ஒரு பங்கு மட்டும் செலுத்த வேண்டும். அறிவிக்கப்பட்ட லாபத்தில் அரசர் இருபத்தைந்து பங்கு வரி பெற வேண்டும்; அரசருக்கே உரிய அல்லது தடை செய்யப்பட்ட பொருள்கள் விற்றால், அவை அரசருக்கே செல்ல வேண்டும். அளவு பொய் கூறினாலும், வரி செலுத்த வேண்டிய இடத்தைத் தவிர்த்து விற்பனையிலும் வாங்கலிலும் மோசடி செய்தாலும், எட்டு மடங்கு அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. ஒருவர் வெளிநாட்டில் இறந்தால், அவருடைய சொத்துக்கள் அங்கு உள்ள வாரிசுகள் அல்லது உறவினர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்; அவர்கள் இல்லையெனில், அரசருக்கே சொத்து செல்லும். நேர்மை இல்லாமல், பேராசையுடன் crookedness-ஐ விட முடியாவிட்டால், மற்றொருவர் அதை செய்ய வேண்டும்; இந்த விதி பூஜாரிகள், விவசாயிகள், தொழிலாளர்கள் ஆகியோருக்காக அறிவிக்கப்பட்டது. திருடன் வாங்குபவர்களால், கரண்டியால், அல்லது காலடி தடையால் பிடிக்கப்படலாம்; மீண்டும் மீண்டும் திருடினாலும், சுத்தமில்லாத உடை அணிந்தாலும், அவர் திருடனாகக் கருதப்படுவார். இவ்வாறு, சமுதாயத்தில் ஒழுங்கும் நீதியும் நிலவ, ஒவ்வொரு குற்றத்திற்கும் தக்க அபராதம் விதிக்கப்பட்டது. அனைவரும் தங்களது கடமையை அறிந்து நடப்பதும், ஒருவருக்கொருவர் தீங்கு விளைவிப்பதைத் தவிர்ப்பதும், சமுதாய நலனுக்காக இவை அனைத்தும் வகுக்கப்பட்டன.