ஏழாவது நாளில், இந்த உலகத்தை பெரும் பெருங்கடல் நீரில் மூழ்கச் செய்யும் என்று அந்த அதிசயமான மீன் மனுவிடம் அறிவித்தது. அப்பொழுது, அந்தப் படகு வந்து சேரும்; அப்போது நீ விதைகள் முதலியன அனைத்தையும் சேர்த்து வைத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்றான். மேலும், “ஏழு முனிவர்களால் சூழப்பட்டு, நீ பிரம்மா இரவைக் கடக்கப் போகிறாய். நான் வந்தபோது, ஒரு பெரிய பாம்பினால் படகை என் கொம்பில் கட்டி விடு,” என்று கூறினான். இவ்வாறு கூறியதும், அந்த மீன் மறைந்து விட்டது. மனு, அந்த நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தை எதிர்பார்த்து காத்திருந்தார். கடல் பெரிதும் பெருகியதும், அவர் படகில் ஏறினார். அப்போது, ஒரு பொன்னிறத்துடன், கோடியோசன கணக்கான நீளத்தில், ஒரே ஒரு கொம்புடன் அந்த மீன் தோன்றியது. அதன் கொம்பில் ஒரு கயிறு கட்டப்பட்டிருந்தது. இதுவே மத்ஸ்ய புராணம் என அழைக்கப்பட்டது. அந்த பாவங்களை அழிக்கும் மீனிடம் இருந்து மனு, அவனை ஸ்தோத்திரம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, வேதங்களைத் திருடிய ஹயக்ரீவன் என்ற அசுரனைப் பற்றிச் செவிமடுத்தார். கேசவன், அந்த வேதங்களை எடுத்துக் கொண்ட அசுரனை அழித்து, வேதங்களைப் பாதுகாத்தார். புதிய கல்பம் வந்தபோது, ஹரி முதலில் ஒரு பன்றியாய், பின்னர் ஆமை வடிவமாகவும் தோன்றினார். இதனை அக் காலத்தில் அக்னி கூறினார்: “பாவங்களை அழிக்கும் பன்றி அவதாரத்தை நான் விவரிக்கிறேன். ஹிரண்யாக்ஷன் என்ற அசுரர் தலைவன், தேவதைகளை வென்று, சுவர்க்கத்தில் நின்றான். தேவதைகள் அவரிடம் சென்று, யாகரூபியாக பன்றி வடிவம் எடுத்த விஷ்ணுவை ஸ்தோத்திரம் செய்தனர். விஷ்ணு அந்த அசுரனை, அசுரர்களின் முடிச்சையும் அழித்தார். அப்போது ஹரி, தர்மத்தையும் மற்ற தேவதைகளையும் பாதுகாத்து மறைந்தார். ஹிரண்யாக்ஷனின் சகோதரன் ஹிரண்யகசிபு. அவன், யாகங்களில் தேவதைகளுக்குரிய பாகத்தைப் பறித்து, எல்லா தேவதைகளின் அதிகாரத்தையும் கைப்பற்றினான். நரசிம்ம வடிவம் எடுத்த ஹரி, அவனை, தேவதைகளோடு சேர்த்து அழித்தார். நரசிம்மனை தேவதைகள் போற்றி, அவர் அவர்களது நிலைகளை மீண்டும் வழங்கினார். பழைய தேவர்கள்-அசுரர்கள் போரில், பாலி மற்றும் பிறர் மூலம் தேவதைகள் தோற்றனர். தோற்று, சுவர்க்கத்திலிருந்து வீழ்ந்த தேவதைகள் ஹரியைத் தஞ்சமாக நாடினர். தேவதைகளுக்காக, அதிதி மற்றும் கஷ்யபர் அவருக்கு மாயையற்ற உடலை வழங்கினர். அவர்கள் போற்றி, அவர் வாமனனாக அவதரித்து, அதிதியின் யாகத்தில் பங்கேற்றார். அரசன் பாலியின் வாசலில், யாகம் நடத்தும் இடத்தில், வேதங்களைப் பாடினார். வாமனன் வேதங்களைப் பாடுவதை கேட்ட பாலி, வரங்களை வழங்குபவன், சுக்ரனால் தடுக்கப்பட்டும், “நீ வேண்டுவது கூறு” என்றான். வாமனன், “நான் உன்னிடம் என்ன வேண்டுகிறேன் என்றால், என் ஆசானுக்காக மூன்று அடிகள் நிலம் தர வேண்டும்” என்றார். பாலி, “நான் தருகிறேன்” என்றான். நீர் ஊற்றப்பட்டதும், வாமனன் சிறியவனாக இல்லை; மூன்று படிகளில் பூமி, அந்தரிக்ஷம், சுவர்க்கம் ஆகியவற்றை அளந்தார். பாலியை சுதலா லோகத்திற்கு அனுப்பி, அந்த உலகத்தை இந்திரனுக்குக் கொடுத்தார். இந்திரன், தேவதைகளோடு ஹரியை போற்றி, உலகங்களின் மகிழ்ச்சியான தலைவராக ஆனார். இப்போது, பரசுராம அவதாரத்தை நான் சொல்கிறேன், இருமுறை பிறந்தோர்களே கேளுங்கள். க்ஷத்திரியர்கள் பெருமிதமாகி, பூமியின் பாரத்தை குறைக்க அவர் இறங்கினார். ஹரி, தேவதைகள், பிராமணர்கள் மற்றும் பிறருக்காக சமாதானத்திற்காக, ஜமதக்னி மற்றும் ரேணுகையின் மகனாக, ஆயுதங்களில் தேர்ந்த ஒரு பார்கவனாக பிறந்தார். தத்தாத்ரேயரின் அருளால், கார்த்தவீர்யன் ஆயிரம் கரங்களுடன், பூமியின் அரசனாக ஆனான். வேட்டைக்கு சென்றான். காடில் சோர்வடைந்து, முனிவர் ஜமதக்னியின் ஆசிரமத்தில் வரவேற்கப்பட்டான். காமதேனுவின் சக்தியால், அரசனும் அவன் படையணியும் உணவு பெற்றனர். அவன் காமதேனுவை கேட்டபோது மறுக்கப்பட்டதால், அவளை பறித்துக் கொண்டான். உடனே பரசுராமன் அவனது தலை வெட்டினான். போரில், பரசுராமன் கார்த்தவீர்யனை வாளால் வெட்டி, பசுவை ஆசிரமத்திற்கு மீண்டும் கொண்டு வந்தான். ஆனால் கார்த்தவீர்யனின் மகன் ஜமதக்னியை கொன்றான். பரசுராமன் காட்டுக்கு சென்றிருந்தபோது, பகை காரணமாக நடந்தது. திரும்பி வந்து, தந்தை இறந்ததை கண்டதும், அவர் தந்தையின் மரணக் கோபத்தில் ஆவேசமடைந்தார். அந்த வீரன் பூமியை ஏழு மடங்கு மூன்று முறை க்ஷத்திரியர்களின்றி செய்தார்; குருக்ஷேத்திரத்தில் ஐந்து யாககுண்டங்களை அமைத்து, பித்ருக்களை திருப்திப்படுத்தினார். பூமியை கஷ்யபருக்கு அளித்து, மகேந்திரமலையில் தங்கி இருந்தார். ஆமை, பன்றி, நரசிம்மன், வாமனன் ஆகிய அவதாரங்களும் நிகழ்ந்தன. இராம அவதார வரலாற்றையும் கேட்டால், ஒருவர் சுவர்க்கத்தை அடைவார். அக்னி சொன்னார்: “நான் இராமாயணத்தைச் சொல்கிறேன்; இது முன்பு நாரதனால் கூறப்பட்டதும், வால்மீகி பாடியதும், அனுபவத்தையும் மோக்ஷத்தையும் தருவதாகும்.” நாரதர் கூறினார்: விஷ்ணுவிலிருந்து பிரம்மா தோன்றினார்; பிரம்மாவின் மகன் மரீசி; மரீசியிலிருந்து கஷ்யபர்; கஷ்யபரிலிருந்து சூரியன்; சூரியனிலிருந்து விவஸ்வான்; விவஸ்வானின் மகன் மனு. மனுவிலிருந்து இக்ஷ்வாகு; அவன் வம்சத்தில் ககுத்ஸ்தன்; ககுத்ஸ்தனிலிருந்து ரகு; ரகுவிலிருந்து அஜன்; அஜனிலிருந்து தசரதன். ராவணன் மற்றும் பிறரை அழிப்பதற்காக, ஹரி தானே நால்வாகப் பிரிந்தார்; அரசன் தசரதனுக்கு, கௌசல்யைக்கு இராமன் பிறந்தார். கைகேயிக்கு பரதன் பிறந்தார்; சுமித்ரைக்கு லக்ஷ்மணனும், சத்ருக்னனும் பிறந்தனர்; இவர்கள் ரிஷ்யசிரிங்க முனிவர் யாகத்தில் வழங்கிய பாயசத்தைப் பெற்றுப் பிறந்தார்கள். அந்த யாகத்தில் புனிதமாக்கப்பட்ட பாயசத்தை உண்டு பிறந்த அந்த மகன்கள், இராமனை முதலில் வைத்து, தங்கள் ஆண்டுகளை தந்தையுடன் கழித்தனர்; விஷ்வாமித்திரரின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, அரசன், யாகத்திற்கு தடையாக இருந்த ராக்ஷஸர்களை அழிக்க அனுப்பினார். ராமன், லக்ஷ்மணனுடன், முனிவருடன் சென்றார்; ராமன், ஆயுதங்களும் அஸ்திரங்களும் கற்றுக்கொண்டு, தாடகையை அழித்தார். மனவ அஸ்திரத்தால் மரீசனை தூரத்தில் மயக்கினார்; சக்திமிக்க ராமன், யாகங்களை அழித்துபோன சுபாகுவையும் அவனது படையையும் அழித்தார். விஷ்வாமித்திரரும் மற்ற முனிவர்களும் உடன் இருந்தபோது, ராமன் சித்தாஸ்ரமத்தில் தங்கினார்; பின்னர் மிதிலையின் அரசன் யாகத்திற்கு, வில்லைக் காண, சகோதரருடன் சென்றார். சடானந்தரின் ஏற்பாட்டில், விஷ்வாமித்திரரின் சக்தியால், அந்த முனிவர் யாகத்தில் மதிப்பளிக்கப்பட்டு, ராமனுக்குச் சம்பவங்களைச் சொன்னார். ராமன் எளிதாக வில்லைக் கட்டி, முறித்தார்; ஜனகன், வீர்ய சுல்கமாக, கருவிலேயே பிறக்காத சீதையை வழங்கினார். சீதையை ராமனுக்கு அளித்தார்; தந்தை மற்றும் பிறவர்கள் கூடியபோது, ராமன் ஜனகியை மணந்தார்; லக்ஷ்மணன் உர்மிலாவை மணந்தார். குஷத்வஜன் என்ற ஜனகனின் தம்பியின் மகள்கள், ஸ்ருதகீர்த்தி மற்றும் மண்டவியும், சத்ருக்னன் மற்றும் பரதனுக்கு மணம் முடிக்கப்பட்டனர்.