ஒரு காலத்தில், விற்பனையில் தேர்ந்தவரும் தர்மத்தில் நிலைத்தவருமான ஒரு அர்ச்சர், தனது அன்புக்குரிய வில்லுடன் யுத்த கலைகற்றலை ஆரம்பித்தார். அவர் வைசாக அல்லது ஜாடா என்ற நிலைகளில் நின்று, அல்லது விரிவான எந்தவொரு நிலையிலும் இருந்தாலும், முதலில் வில்லுக்குத் தண்டு (string) பொருத்த வேண்டும் என்று விதிகள் கூறுகின்றன. வில்லின் கீழ்பகுதியை இடுப்பு அருகில் வைத்து, அம்பின் முனையை முனையில் வைத்து, அவற்றை தரையில் வைத்து, பின்னர் அவற்றை முறையாக தூக்க வேண்டும். கை மடங்கிய நிலையில், முனை விரல்கள் வளைந்தபடி, சிறந்த வில் என்பது அம்பும் அதன் இறகும் கையில் நன்றாக பொருந்தும் வகையில் இருக்க வேண்டும். வில்லின் அகலம் பன்னிரண்டு விரல் அகலமாக இருக்க வேண்டும்; தண்டு அதிகமாக தளர்ந்தோ, அதிகமாக இறுக்கமாகவோ இல்லாமல், சரியாக பொருத்தப்பட வேண்டும். வில்லைக் கருப்பையில் வைத்து, அம்பை இடுப்பில் வைத்து, கை உயர்த்தி, விரல் மற்றும் காதருகில் மந்திரம் உச்சரிக்க வேண்டும். அம்பின் முனையை வலது கைப்பிடியில் பிடித்து, குறியீட்டைக் குறிவைத்து, கையை விரைவாக முன்னோக்கி நீட்ட வேண்டும். அம்பு அதிகமாக அருகிலும், அதிகமாக தொலைவிலும், அதிகமாக உயரமாகவும், தாழ்வாகவும் இல்லாமல், வளைந்தோ, மேலே திரும்பியோ, அசைவோ, அதிகமாக சுழன்றோ இருக்கக்கூடாது. அம்பு நேராக, நிலைத்த தன்மை உடையதாகவும், ஊன்றும் கோல் போல் பிடிப்பதும் வேண்டும்; அதே கைப்பிடியால் குறியீட்டை மறைக்க வேண்டும். வில்லாளர் நேராக நின்று, மார்பு மூவரை முனையில் மூவரை உருவாக்கும் வகையில், கழுத்து நிலையாகவும், தலையை மயில் போல சற்று வளைத்தும் இருக்க வேண்டும். நெற்றியும், மூக்கும், வாயும், தோளும் குதிரையின் அமைப்பைப் போல் ஒன்றாக நேராக இருக்க வேண்டும்; வில் தண்டு மற்றும் தோளுக்கு இடையிலான தூரம் மூன்று விரல் அகலமாக இருக்க வேண்டும். முதல் மந்திரத்திற்கு ஒரு விரல் நீளம், இரண்டாவது மந்திரத்திற்கு இரண்டு விரல் நீளம், மூன்றாவது மந்திரத்திற்கு ஒரு விரல் நீளம், இது தாடை மற்றும் தோளுக்கு இடையே அளக்கப்படுகிறது. அம்பின் இறகைப் பெரும்விரலும் தவிர்த்து, நடுவிரல், மோதிர விரல் ஆகியவற்றால் பிடிக்க வேண்டும். வில்லைக் முழுமையாக வலிமையுடன் இழுத்து, அம்பு முழுமையாக இழுக்கப்பட்டதும், முறையாக விட வேண்டும். கண் பார்வையும் கைப்பிடியும் ஒரே கோட்டில் இருக்கும்படி, குறியீட்டை அம்பால் துளைக்க வேண்டும்; அம்பை விட்டதும், பின்புறக் கையை விரைவாக பின்னால் வீச வேண்டும். இது “வெட்டு” என்ற தொழில்நுட்பம் என அழைக்கப்படுகிறது; கீழ்புறக் கைமுட்டியை வில்லாளர் கீழே இழுக்க வேண்டும். மேலே விடும்போது, நடுவில் குறியீட்டை குறிவைக்க வேண்டும்; இதுவே வில் கலையில் தேர்ந்தவர்கள் அறிந்த சிறந்த முறையாகும். நீண்ட அம்பு பன்னிரண்டு கை நீளம், நடுத்தரமானது பதினொன்று, குறைந்தது பத்து கை நீளமாக இருக்க வேண்டும். சிறந்த வில் நான்கு முழம் நீளமுடையது; மூன்று முழம் மற்றும் அரை என்பது நடுத்தரமானது; குறைந்தது மூன்று முழம், இது பாதாள வீரர்களுக்காகச் சொல்லப்படுகிறது. அவ்வாறு வில்லைக் முழுமையாக இழுத்தவுடன், அதை நல்ல முறையில் சுத்தமாக செய்து, யாக மண்டபத்தில் வைக்க வேண்டும் என்று அக்னி பகவன் கூறுகிறார். பின்னர், அம்பை எடுத்துக்கொண்டு, கவனமாக மனதை ஒன்றுசேர்த்து, வலது கை பாதுகாப்பை உறுதியாக கட்ட வேண்டும். கவனக்குறைவாக இருந்தாலும், அம்பு சரியான இடத்தில் வைக்க வேண்டும்; பின்னர் வலது கையால் அம்பை குவியிலிருந்து எடுக்க வேண்டும். அம்பை நடுவில் பிடித்து, இடது கையால் கை பாதுகாப்பை தாங்கி, அந்த இடத்திலிருந்து வில்லைக் இழுக்க வேண்டும். மனதை ஒருமைப்படுத்தி, இறகை தண்டில் வைக்க வேண்டும்; “சிங்கக் காது” எனும் பிடிப்பால் இறகையும் தண்டையும் சமமாக, இறுக்கமாக அழுத்த வேண்டும். அம்பின் முனையை இடது காதருகில் வைத்துக்கொண்டு, அதன் நிறங்களை நடுவிரல் மற்றும் இடது விரலால் பிடிக்க வேண்டும். மனம் குறியீட்டில் ஒன்றாக வைத்து, சரியான பிடிப்புடன், உடலின் வலது பக்கத்தில் இருந்து அம்பை விட வேண்டும். அம்பின் தண்டு நெற்றியின் நடுவில் வைத்து இழுத்து, பிறகு விடும்போது, “அரைக்கதிர்” குறி பதினாறு விரல் தூரம் இருக்க வேண்டும். அம்பை விட்டதும், “விளக்கு” என்ற நுட்பத்தால், நடுவிரலால் மீண்டும் மீண்டும் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். குவியிலிருந்து கண் உயரத்தில் உள்ள குறியீட்டில் அம்பை செலுத்த வேண்டும்; வலது பக்கத்தில் உள்ள சதுர குறியீட்டிலும், ஆரம்பப்புள்ளியில் நின்று சதுர குறியீட்டை துளைக்கவும் பயிற்சி செய்ய வேண்டும். அதன் பிறகு, கூர்மையான, திரும்பிய, விலகிய, தாழ்ந்த, உயர்ந்த, அசையும் குறியீடுகளை விரைவாக பயிற்சி செய்ய வேண்டும். இவற்றில் துளைக்க வேண்டிய இடங்களில், வில்லைக் கையால் வலிமையாக இழுத்து, கடினமான குறியீடுகளையும் பல்வேறு முறைகளால் அச்சுறுத்த வேண்டும். குறியீட்டில் அம்பு பட்டபின், இரண்டு “நிலையான” குறியீடுகள், இரண்டு கடினமான குறியீடுகள், மேலும் இரண்டு வகைமாறும் மற்றும் கடினமான குறியீடுகள் உள்ளன. ஆனால், தாழ்ந்த மற்றும் கூர்மையான குறியீடுகள் நிலையானவைகளில் சேரவில்லை; தாழ்ந்தது கடினமானதாகவும், உயர்ந்தது அப்படியே குறிப்பிடப்படுகிறது. தலை மற்றும் உடலின் நடுவில் உள்ள குறி “வகைமாறும் மற்றும் கடினம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது; இவ்வாறு, குறியீடுகளைக் குழுவாக அமைத்து, வலது மற்றும் மற்ற கையால் பயிற்சி செய்ய வேண்டும். முதலில் குறியீட்டை அடையும் வீரன் மேலே செல்ல வேண்டும்; பிறகு மற்றவர்கள்; இது பழக்கத்தில் உள்ளவர்களால் காணப்பட்ட நியமம். அந்த குறியீட்டிற்கு அதிக சுழற்சி வழங்க வேண்டும்; அங்கு குறியீட்டை இறகுள்ள அம்பால் உறுதியாக இணைக்க வேண்டும். சுழலும், அசையும், மிகவும் நிலையான எந்த குறியீட்டையும், எல்லா பக்கங்களிலும் தாக்கி, உடைத்து, வெட்டி, பாதிக்க வேண்டும். செயல் மற்றும் பயிற்சியின் முறையை அறிந்தவர், விதியை புரிந்து கொண்டு, மனம், பார்வை, காட்சி ஆகியவற்றுடன், யோகியாக்கிய வில்லாளர் தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி வெற்றி பெற வேண்டும். இதற்குப் பின், கை, மனம், பார்வை ஆகியவற்றை முழுமையாக கற்றுக்கொண்டு, குறியீட்டை எளிதில் அடைந்தவர், வெற்றியை உறுதிப்படுத்தி வாகனத்தில் ஏற வேண்டும் என அக்னி பகவன் அறிவுறுத்துகிறார். பாசம் பத்து கை நீளமாக, வட்ட வடிவிலும், கைத்துடுப்பின் முடிவில் இருக்கவும், பருத்தி, முன்ஜா புல், சணல் மற்றும் தங்கம் அல்லது கவசம் போன்ற வலுவான நூல்களால் செய்யப்பட வேண்டும். மிக வலுவானவர்களுக்கு, அந்த பாசம் நன்றாக சுற்றப்பட்டிருக்க வேண்டும்; அந்த பாசத்தை முப்பது மடங்கு நீளமாக, நன்கு சுழற்றி தயாரிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, வில் மற்றும் அம்பு பற்றிய இந்த நுட்பமான முறைகள், அர்ச்சர்களுக்கு உயர்ந்த யுத்தக் கலையை வழங்குகின்றன.