முனிவர்களே, இப்போது வணக்கத்துடன், அம்பு எய்தும் கலையின் நுட்பங்களை விவரிக்கிறேன். முதலில், கால்கள் வெளிப்புற விரல்கள் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருக்கும் விதமாக, இரு முழங்கால்களும் உறுதியாக நிலைத்திருக்கும் நிலையில், மூன்று விரல் அகலம் இடைவெளியுடன் நிற்பது வைசாகம் எனப்படும். அடுத்து, இரு முழங்கால்களும் அன்னப்பாதையின் தடங்கள் போன்று நேராக, நான்கு விரல் அகலத்தில் பிரிந்திருக்கும்போது, அது மண்டல நிலை என்றழைக்கப்படுகிறது. அதுபோல், வலது முழங்காலும் தொடையும் உறுதியாக, ஐந்து விரல் அகலத்தில், நிலை ஏராளமாக இருக்கும்போது, அது ஆளீடம் எனப்படுகிறது. இதே நிலையை மாற்றி, இடது காலை நீட்டினால், அல்லது வலது காலை நேராக வைத்தால், அது பிரத்யாளீடம் எனப்படும். கணுக்கால்களும் குதிகால்களும் உறுதியாக, ஐந்து விரல்கள் விரிவாக பரவியிருக்கும் நிலையில், பன்னிரண்டு விரல் நீளத்தில் நிலை அமைக்கப்படுகிறது. இடது முழங்கை நேராக, வலது முழங்கை விரிவாக, அல்லது வலது முழங்கை மடக்கப்பட்டு அமைதியாக இருந்தால், அந்த காலை முழுவதும் ஊன்றிப் பிடித்து இரு முழங்காலும் ஊன்றும் நிலையில், இரண்டு முழங்கையளவு நீளத்தில் விகடா நிலை உருவாகிறது. இரண்டு கால்களும் உயர்த்தி, இரு முழங்காலும் மடக்கப்பட்டால், அந்த நிலை சம்புடம் எனப்படும். கால்கள் சற்று வெளியில், ஊன்றிய நிலையில், பதினாறு விரல் நீளத்தில், ஊன்றிய கோல் போன்று நிலை அமைக்க வேண்டும். இங்கு முதலில், ஸ்வஸ்திக நிலையில் வணங்கி, இடது கையில் வில்லும், வலது கையில் அம்பும் பிடிக்க வேண்டும். வைசாகம், ஜாடம் அல்லது நீட்டிய நிலைகளில் நின்று, அன்பான வில்லில் நூலை கட்ட வேண்டும். வில்லின் கீழ் பகுதியை இடுப்பில் வைத்து, அம்பின் நுனியை முனையில் வைத்து, தரையில் வைத்து, பின்னர் அவற்றை உயர்த்த வேண்டும். இரு கைகளும் மடக்கப்பட்டு, முனை விரல் வளைந்த நிலையில், அம்பும் அதன் இறகும் கைப்பிடியில் நன்றாக பொருந்தும் போது, அது சிறந்த வில் ஆகும். வில்லும் நூலும் பன்னிரண்டு விரல் இடைவெளியில் இருக்க வேண்டும்; நூல் மிகவும் தளர்வாகவோ, அதிகமாக இறுக்கமாகவோ இருக்கக் கூடாது. வில்லைக் கருவிழியில் வைத்து, அம்பை இடுப்பில் வைத்து, கை உயர்த்தி, விரல் மற்றும் செவியில் மந்திரம் உச்சரிக்க வேண்டும். வலது கைப்பிடியில் அம்பின் முனையை பிடித்து, குறி வைத்து, கை விரைவாக நீட்ட வேண்டும். அம்பு மிக அருகிலும், தூரமாகவும், அதிக உயரத்திலும், கீழிலும், வளைந்தோ, திரும்பியோ, அசைந்தோ, அதிகமாக சுழன்றோ இருக்கக் கூடாது. அது நேராக, உறுதியுடன், கோல் போன்று பிடிக்க வேண்டும்; பின்னர், அதே கைப்பிடியால் குறியை மூட வேண்டும். வில்லாளர் நிமிர்ந்து நிற்க, மார்பும், கழுத்தும், தலைவும் மயில் போன்று வளைந்து, முக்கோணம் போன்ற அமைப்பில் இருக்க வேண்டும். நெற்றி, மூக்கு, வாய், தோள்கள் குதிரையின் அமைப்பைப் போல நேராக இருக்க வேண்டும்; நூலும் தோளும் மூன்று விரல் இடைவெளியில் இருக்க வேண்டும். முதல் மந்திரத்திற்கு ஒரு விரல், இரண்டாவது மந்திரத்திற்கு இரண்டு விரல், மூன்றாவது மந்திரத்திற்கு ஒரு விரல், தாடை மற்றும் தோளுக்கு இடையிலான அளவில் இருக்க வேண்டும். அம்பின் இறகைப் பெருவிரலும் சுட்டுவிரலும் கொண்டு பிடித்து, பின்னர் அது மோதிர விரலும் நடுவிரலும் கொண்டு மீண்டும் பிடிக்க வேண்டும். வில்லைக் கடும் பலத்துடன் இழுத்து, அம்பு முழுவதும் இழுக்கப்பட்டதும், முறையைப் பின்பற்றி விட வேண்டும். குறியும் கைப்பிடியும் ஒரே நேர்கோட்டில், குறியைத் துளைக்க வேண்டும்; அம்பு விடப்பட்டதும், பின்கை விரைவாக பின்னால் செல்கிறது. இது "வெட்டும்" நுட்பம் எனப்படுகிறது; கீழ் கைச்சிவப்பை வில்லாளர் கீழே இழுக்க வேண்டும். மேலே விடும்போது, நடுவில் குறிக்கு குறி வைக்க வேண்டும்; சிறந்த நுட்பத்தை வில் கலையில் தேர்ந்தவர்கள் அறிய வேண்டும். நீளமான அம்பு பன்னிரண்டு கையளவு, நடுத்தரமானது பதினொன்று, குறைந்தது பத்து கையளவு ஆகும். நான்கு முழங்கள் கொண்ட வில் சிறந்தது, மூன்றரை நடுத்தரம், மூன்று முழம் காலாளர்களுக்காகச் சிறந்தது. அக்னி பகவான் கூறுகிறார்: வில்லைக் கம்பீரமாக முழுவதும் இழுத்து, இறைச்சி மற்றும் கதை ஆயுதங்களுடன், வில்லைக் தூய்மையாகச் செய்து, யாகத்தளத்தில் நிறுவ வேண்டும். பின்னர், அம்பை எடுத்து, கவனமாக, மனதை ஒருங்கிணைத்து, வலது கை பாதுகாப்பை உறுதியாக கட்ட வேண்டும். அம்பு நன்கு பொருந்தியிருக்க வேண்டும், கவனம் சிதறினாலும்; பின்னர் வலது கையால் அம்பை குவியிலிருந்து எடுக்க வேண்டும். அம்பை நடுவில் பிடித்து, இடது கையால் கை பாதுகாப்பை பிடித்து, அங்கிருந்து வில்லைக் கையிலெடுக்க வேண்டும். மனதை நிலைநிறுத்தி, இறகை நூலில் வைக்க, "சிம்மகர்ணம்" எனும் பிடிப்பில் இறகையும், நூலையும் உறுதியாக அழுத்த வேண்டும். அம்பின் முனையை இடது செவிக்கருகில் வைத்து, நடுவிரல் மற்றும் இடது விரல்களால் நிறங்களைப் பிடிக்க வேண்டும். குறியில் மனதை ஒருமைப்படுத்தி, சரியான பிடிப்புடன், வலது பக்கத்திலிருந்து அம்பை விட வேண்டும். அம்பின் நடுவை நெற்றியில் வைத்து, இழுத்து, பிறகு பதினாறு விரல் தூரத்தில் அரைச்சந்திரம் வரும்படி விட வேண்டும். அம்பு விடப்பட்டதும், "விளக்கு நுட்பம்" பயன்படுத்தி, நடுவிரலால் மீண்டும் மீண்டும் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். குவியிலிருந்து கண்பார்வை உயரத்தில் குறி விட்டு, வலப்புற சதுர குறியிலும் எய்தல் வேண்டும்; ஆரம்பப்புள்ளியில் நின்று, சதுர குறியை வெட்டும் பயிற்சி செய்ய வேண்டும். அதன்பின், கூர்மையான, திரும்பிய, நகரும், கீழும், மேலும் உள்ள குறிகளை விரைவாக எய்தும் பயிற்சி செய்ய வேண்டும். குறிக்கோள்களில், கையினால் வில்லைக் குவியிலிருந்து இழுத்து, கடினமான குறிகளையும் பலவகை திறமைகளுடன் வெல்ல வேண்டும். இவ்வாறு, அம்பு எய்தும் கலையின் அனைத்து நுட்பங்களும், நிலைகளும், அம்பு விடும் முறைகளும், உன்னதமான முறையில் விரிவாக விளக்கப்பட்டன.