அப்பொழுது, தேவர்கள் பிறவாதவனை வணங்கி, மகிழ்ச்சியுடன் அவரை வரவேற்றனர். அந்தப் பிறவாதவனிடமிருந்து, தேவர்கள் புகழ்ந்த நந்தகா என்ற வாளை ஹரி எடுத்தார். அவர் மெதுவாக அந்த வாளை பிடித்து, வெளியே இழுத்தபோது, அந்த வாள் நீல நிறம் கொண்டது, ரத்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பிடியுடன் பிரகாசமாகப் தோன்றியது; அப்போது நூறு கரங்களுடன் ஒருவர் எழுந்தார். அந்த அரக்கன், தனது குத்துவாளால் போரில் தேவர்களை விரட்டினான்; ஆனால் விஷ்ணு, அந்த அரக்கனின் உடல் உறுப்புகளை நந்தகா வாளால் பூமியில் வெட்டினார். அவ்வாறு நந்தகா வாளால் வெட்டப்பட்ட அவன் உறுப்புகள் இரும்பாக மாறின. அவனை கொன்ற பிறகு, ஹரி அவனுக்கு ஒரு வரம் வழங்கினார். அவன் பூமியில் ஆயுதமாக மாறும் வகையில், தூய்மையான, மங்களகரமான உடலை ஹரி வழங்கினார்; ஹரியின் அருளால், பிரம்மா கூட எந்த தடையுமின்றி ஹரி பகவானை வழிபட்டார். அவர் யாகத்தால் ஹரியை பூஜித்தார். இப்போது ஆறு வகையான வாள்களின் தன்மைகளை விவரிக்கிறேன். அணில் மற்றும் சுத்திரம் மூலம் உருவாகும், பார்வைக்கு இனிமையானவை மங்களமாக கருதப்படுகின்றன. உடலை வெட்டும் வாள்கள் "ஆர்ஷிகா" என அழைக்கப்படுகின்றன; அவை வலிமையானவை, சூர்பாரக பகுதியில் தோன்றியவை. வங்கத்தில் உருவாகும் வாள்கள் கூர்மையானவை, வெட்டும் சக்தி அதிகம்; அங்கா நாட்டில் தோன்றும் வாள்களும் கூர்மையானவை. ஒரு வாள் ஒரு கால் விரல் அகலத்தில் இருந்தால் சிறந்தது என்று கூறப்படுகிறது; அதில் பாதி அகலம் நடுத்தரமாக கருதப்படுகிறது; அதைவிட குறைவான வாள்கள் அணியக்கூடாது. நீளமான, மணி ஒலி போன்ற இனிமையான சத்தம் கொண்ட வாள் சிறந்தது என குறிப்பிடப்படுகிறது. வாளின் முனை தாமரை இதழ் அல்லது வட்ட வடிவில் இருந்தால் புகழப்படுகின்றது; ஓலை இதழ் போன்ற தோற்றம், நெய் வாசனை, ஆகாயம் போல பிரகாசம் கொண்ட வாளும் சிறந்தது. வாளில் விரல் அளவு, சமமான குறிகள் இருந்தால் அவை மங்களமாக கருதப்படுகின்றன; சமமில்லாத, குயில் அல்லது ஆந்தை நிறம் போன்ற வாள்கள் நல்லவை அல்ல. ஒருவர் தனது முகத்தை வாளில் பார்க்கக்கூடாது; தூய்மையில்லாத நிலையில் வாளின் கூர்மையை தொடக்கூடாது; வாளின் விலை அல்லது தோற்றத்தை இரவில் கூறக்கூடாது; அதை தலையில் வைக்கக்கூடாது. அப்போது அக்னி கூறினார்: இப்போது நான் ரத்தினங்களின் தன்மைகளை விவரிக்கிறேன்; மனிதர்கள் அணிய வேண்டிய ரத்தினங்கள்: வைரம், பச்சை, மாணிக்கம், நீலம், முத்து. இந்த்ரநீலம், பெரிய நீலம், காட்’ஸ ஐ, டோபாஸ், சந்திரகாந்தம், சூரியகாந்தம், கிரிஸ்டல் மற்றும் புலகா. கர்கேதனா, புஷ்பராகா, ஜ்யோதிரசா, கிரிஸ்டல், ராஜகம்பளம், மங்களகரமான ராஜ லோகம். சௌகந்திகா, கஞ்சா, சங்கு, பிரம்மலோகம், கோமேதகம், ருதிராக்ஷம், பல்லாதகமும். தூசி, பச்சை, துத்தம், எள், பீலு, பொன்னாம், மலையில் தோன்றும் வைரம். பாம்பு ரத்தினம், சிறந்த வைர ரத்தினம், டிட்டிபா, பிண்டா, ப்ராமரா, உத்பலா. பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஸ்ரீ மற்றும் ஜயா போன்ற ரத்தினங்கள், உள்ளார்ந்த பிரகாசம், தூய்மை மற்றும் சிறந்த வடிவம் கொண்டவை. தூய்மை இல்லாத, பிரகாசம் இல்லாத, உடைந்த, கற்கள் கலந்தவை அணியக்கூடாது; வஜ்ரத்தில் பதிக்க ஏற்றவை சிறந்தவை. உண்மையான வஜ்ரம், நீரில் ஊடாடும், உடையாத, குற்றமில்லாத, ஆறு பக்கங்கள் கொண்ட, வானவில் போன்ற, இலகுரும், சூரியன் போல பிரகாசிக்கும், மங்களமானது. அது சந்திரனின் வளர்பிறை போல, மென்மையான, பிரகாசமான, தூய்மை, பொன் தூசி போன்ற பச்சை புள்ளிகள் கொண்டது. பத்மராகா ரத்தினங்கள் கிரிஸ்டலில் பிறந்தவை, வண்ணம் தெளிவாகவும் தூய்மையாகவும் இருக்கும்; ஜாதவங்கா ரத்தினங்கள் குருவிந்தா கல்லில் இருந்து தோன்றுகின்றன. வாசனை மிகுந்த இடங்களில் தோன்றும் முத்துக்கள் சிவப்பு நிறம் கொண்டவை; சங்கு முத்துக்கள் தூய்மையில் சிறந்தவை; சங்கில் தோன்றும் முத்துக்கள் சிறந்தவை. யானை தந்தத்தில் தோன்றும் முத்துக்கள் சிறந்தவை; குடம், பன்றி, மீன், மூங்கில், பாம்பு ஆகியவற்றில் தோன்றும் முத்துக்கள் சிறந்தவை; பாம்பு முத்து எல்லாவற்றிலும் மேன்மையானது. அப்போது அக்னி கூறினார்: இப்போது வாஸ்து புருஷன் மற்றும் பல வகைகளை விவரிக்கிறேன், பிராமணர்கள் மற்றும் பிறருக்காக: வெள்ளை, சிவப்பு, மஞ்சள், கருப்பு என்ற வரிசையில். நெய், இரத்தம், உணவு, மதுவின் வாசனை நிறைந்த நிலம், இனிப்பு, புளிப்பு, கசப்பு சுவை கொண்டது, வரிசையாக ஏற்றது. குசா புல், புல், ஆகாயம், தூர்வா புல் கொண்ட நிலம் தேர்வு செய்ய வேண்டும்; பிராமணர்களை வழிபட்ட பிறகு, முன்னரே தோண்டிய இடத்தை தயார் செய்ய வேண்டும். அறுபத்து நான்கு சதுரங்களை அமைத்து, நடுவில் பிரம்மாவை நான்கு பாகமாக வைத்து, கிழக்கில் வீட்டு அதிபதி மற்றும் ஆர்யமன், தெற்கில் விவஸ்வத், மேற்கில் மித்ரா, வடக்கில் மகீதரா, ஆபவத், மூலைகளில் வஹ்விகா. சாவித்ரா, சவித்ர் தெற்குப் மேற்கு, ஜயேந்திரா வடமேற்கு, ருத்ரா மற்றும் வ்யாதி வடமேற்கு, கிழக்கு வாயிலில் கோணகா மற்றும் வஹி. மகேந்திரா, ரவி, சத்யா, ப்ரிஷா கிழக்கு மற்றும் தெற்கு; கிரஹக்ஷதா, ஆர்யமன், த்ருதி, கந்தர்வா, வருணா மேற்கில். புஷ்பதந்தா, அசுரா, வருணா, யக்ஷா; வடகிழக்கில் பல்லாடா, சோமா, அதிதி, தனதா. நாகா, கரக்ரஹா வடகிழக்கில்; இந்த எட்டு திசைகளில் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்; அங்கு இரண்டு தெய்வங்கள் வீட்டு அதிபதிகள். பர்ஜன்யா முதல் தெய்வம், இரண்டாவது கரக்ரஹா; மகேந்திரா, ரவி, சத்யா, ப்ரிஷா, ககன் ஆகியோரும் உள்ளனர். ரோகா வடமேற்கு முக்கியமானவர், தெற்கில் புஷ்பா, வித்ததா; கிரஹக்ஷதா, யசா, ப்ரிஷா, கந்தர்வா, நாகா, பைத்ரிகா. வடகிழக்கில், தௌவரி, சுக்ரீவா, புஷ்பதந்தா அசுரா, நீர், யக்ஷ்மா, நோய், உலர்ச்சி; வடக்கில் நாகராஜகா. பல்லாடா, சசின், அதிதி, குவேரா, நாகா, ஹுதாசா, சக்ரா, சூர்யா கிழக்கில். தெற்கில் கிரஹக்ஷதா, புஷ்பா; வடகிழக்கில் சுக்ரீவா சிறந்தவர்; புஷ்பதந்தா வடக்கு வாயிலில், பல்லாடா புஷ்பதந்தகா. கற்கள், செங்கல் ஆகியவற்றை மந்திரங்களால் பூஜித்து, தேவர்களுக்கான கிரியைகளை செய்ய வேண்டும்; நந்தா, நந்தயா, வாசிஷ்டா, வசுக்கள் மற்றும் அவர்களின் சந்ததியுடன் இந்த வழிபாட்டை நிறைவேற்ற வேண்டும்.