அக் காலத்தில், ஒரு பெண் அழகின் தன்மைகள் பற்றி விவரிக்கப்பட்டது. அவள் அழகான கூந்தல், மெலிதான உடல், நையப்புடை முடி, மனதை கவரும் தோற்றம் கொண்டவள்; அவளின் பாதங்கள் நிலத்தில் சமமாகத் தொடுகின்றன, அவளின் மார்புகள் ஒன்றோடொன்று நெருக்கமாக இருக்கின்றன. அவளின் நாபி வலப்புறம் சுழல்கிறது; அவளின் பிறப்புறுப்பு அத்தி இலை போல் உள்ளது; அவளின் கணுக்கால்கள் மறைந்திருக்கின்றன; நாபி, விரல் மற்றும் நடுவிரல் இடையே உள்ள மையத்தில் இருக்கிறது. ஆனால், வயிறு முன்வாங்கியவள், மார்புகள் தொங்கும் வகையில் இருக்கும், அல்லது தோல் கடுமையாக, மரத்தோல் போல இருக்கும் பெண்கள் அழகாக கருதப்படுவதில்லை. மேலும், விலங்குகள், மரங்கள், நதிகள் போன்ற பெயர்களை கொண்டவளும், எப்போதும் சண்டை பிடிக்க விரும்பும் பெண்களும் அழகாக கருதப்படுவதில்லை. அவள் பேராசை கொண்டவளாக இருக்கக் கூடாது, கடுமையாக பேசக் கூடாது; அவள் மங்களமானவள், தேவர்கள் மற்றும் பிறர் வழிபடும் வகையில் இருக்க வேண்டும்; அவளுக்கு வீக்கம் கொண்ட கன்னம் அல்லது மகூகா மலர் போல் உதடு, பெரிய தலை, அதிக முடி ஆகியவை இல்லாமல் இருக்க வேண்டும். இ眉்கள் இணைந்தவையாக அல்லது வளைந்தவையாக இருக்கக் கூடாது; அவள் கணவரை தன் உயிராக மதிக்க வேண்டும், கணவருக்கு மிகவும் பிரியமானவளாக இருக்க வேண்டும். அதிர்ஷ்ட சின்னங்கள் இல்லாவிட்டாலும், அவளுக்கு நல்ல வடிவம் இருந்தால் அதிர்ஷ்டமுள்ளவளாக கருதப்பட வேண்டும்; நல்ல வடிவம் உள்ள இடத்தில் நல்ல பண்புகள் இருக்கும். அடுத்து, அக் காலத்தில், அக் கௌரவமான பறை விரட்டும் சவரம் தங்கக் கைப்பிடியுடன் சிறந்ததாக கருதப்பட்டது. அரசர் பயன்படுத்தும் குடை, சுவான்கள், மயில்கள், கிளிகள் ஆகியவற்றின் இறகுகளால் செய்யப்பட்டு புகழப்படுகிறது. ஆனால், அது கொக்கு இறகுகளால் செய்யக் கூடாது, கலந்த இறகுகளால் செய்யக் கூடாது; பிராமணருக்கான குடை நாலு பக்கமாக இருக்க வேண்டும், அரசருக்கானது சுற்றிலும் வெண்மையாக இருக்க வேண்டும். அந்தக் கோல் மூன்று, நான்கு, ஐந்து, ஆறு, ஏழு, எட்டு இணைப்புகளுடன் இருக்கலாம்; மங்களமான இருக்கை பாலை தரும் மரங்களால் செய்யப்பட வேண்டும், ஐம்பது விரல் அகலத்துடன் இருக்க வேண்டும். அதன் அகலம் மூன்று கை அகலமாக, தங்கம் மற்றும் பிற விலையுயர்ந்த பொருட்களால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்; வில்லுக்கான மூன்று பொருட்கள் இரும்பு, கொம்பு, மரம் என்று கூறப்படுகிறது. வில் நாணுக்கு மூன்று பொருட்கள் பamboo, சின்யூ, மற்றும் தோல்; சிறந்த மர வில் நான்கு கை அகலமாக இருக்க வேண்டும். இது நிலையான அளவாக கருதப்படுகிறது; குறைவானது நடுத்தர மற்றும் கீழ்மட்டமாகும்; பிடிப்பை நடுவில், பொருத்தமான பொருட்களால் செய்ய வேண்டும். கொம்பு முனை சிறியதாக, தோலால் மூடியதாக இருக்க வேண்டும்; கொம்பு மற்றும் இரும்பால் செய்யப்பட்ட வில், பெண்மையின் புருவத்தைப் போல் வடிவமைக்கப்பட்டு, நன்றாக பொருத்தப்பட்டிருக்க வேண்டும். இரும்பு வில் தனியாக அல்லது கலந்த வடிவில் செய்யலாம்; வில் பொருத்தமானதாகவும், தங்க புள்ளிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகவும் இருக்க வேண்டும். வளைய, உடைந்த, துளைப்பட்ட வில் புகழப்படுவதில்லை; தங்கம், வெள்ளி, பித்தல், கருப்பு இரும்பு ஆகியவை வில் செய்ய பயன்படும். சிறந்த வில் மாட்டுக் கொம்பு, சாரபா கொம்பு, குதிரை கொம்பு, சந்தனம், கம்பு, சால் மரம், வெள்ளை அங்ககு மரம் ஆகியவற்றால் செய்யலாம். சிறந்த வில் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்ட பamboo-வில், அக்பரியில் அறுவடை செய்யப்பட்டு செய்யப்பட வேண்டும்; வில் மூன்றுலோகத்தையும் மயக்கும் வாள் மந்திரங்களால் வழிபடப்பட வேண்டும். அம்பு, இரும்பு, பamboo, அல்லது பிற பொருட்களால் செய்யப்பட்டாலும், நேராக, தங்க நிறத்தில், சின்யூ கொண்டு கட்டப்பட்டு, நன்றாக இறகுகளுடன் இருக்க வேண்டும். தங்க இறகுகள் கொண்டவை சிறந்தவை; அவை நன்றாக இறகுகளும் எண்ணெய் பூசப்பட்டும் இருக்க வேண்டும்; பயணத்தின் தொடக்கத்திலும், புனித நிகழ்விலும், அம்பு முனைகளுக்கு ஹோமம் செய்ய வேண்டும். அரசர் கொடி, ஆயுதம், வருடாந்திர ஹோமம் மூலம் வழிபட வேண்டும்; பிரம்மா, மேரு மலை உச்சியில், தேவலோக கங்கை கரையில், வழிபாடு செய்தார். அங்கு, அவர் யாகத்திற்குத் தடையாக இருந்த இரும்பு அரக்கனை கண்டார்; அவர் இதை சிந்தித்தபோது, தீயிலிருந்து ஒரு வீரன் எழுந்தார். அவர்கள் பிறப்பில்லாதவருக்கு வணங்கினர்; தேவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் அவரை வரவேற்றனர்; அவரிடமிருந்து, தேவர்கள் புகழும் நந்தகா வாளை ஹரி எடுத்தார். அந்த தேவன் மெதுவாக அதை பிடித்தார்; அவர் அதை எடுத்து வெளியே இழுத்தபோது, வாள் நீல நிறத்தில், ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கைப்பிடியுடன் தோன்றியது; இவ்வாறு நூறு கரங்களுடன் ஒருவர் எழுந்தார். அந்த அரக்கன், தனது கேடயத்தால் தேவர்களை யுத்தத்தில் விரட்டினான்; ஆனால், விஷ்ணு, வாளால் அவன் உடலை பூமியில் வெட்டினான். நந்தகா வாளால் வெட்டப்பட்ட அவன் உடல் பகுதிகள் இரும்பாக மாறின. அவனை சுட்டு, ஹரி அவனுக்கு ஒரு வரம் வழங்கினார். அவன் தூய்மையான, மங்களமான உடலைப் பெற்றான்; அவன் பூமியில் ஆயுதமாக மாறின; ஹரியின் அருளால், பிரம்மா கூட தடையில்லாமல் ஹரியை, அந்த இறைவனை, வழிபட்டார். அவர் யாகத்தால் வழிபாடு செய்தார்; இப்போது நான் ஆறு வகை பண்புகளை விவரிக்கிறேன். தட்டும் கம்பி மற்றும் சுத்திரம் மூலம் உருவான, கண்களுக்கு இனிமை தரும் வாள்கள் மங்களமானவை. உடலை வெட்டும் வாள்கள் 'ஆர்ஷிகா' என்று அழைக்கப்படுகின்றன; சூர்பாரக பகுதியில் உருவாகும் வாள்கள் வலுவானவை; வங்காவில் உருவாகும் வாள்கள் கூர்மையானவை; அங்கா பகுதியில் உருவாகும் வாள்களும் கூர்மையானவை. ஒரு விரல் மற்றும் அரை அகலத்துடன் உள்ள வாள் சிறந்ததாக கூறப்படுகிறது; அதன் பாதி நடுத்தர வகை, அதைவிட குறைவானது அணியக் கூடாது. நீளமான, மணி ஓசையைப் போல் இனிமையான சத்தம் கொண்ட வாள் சிறந்ததாக கருதப்படுகிறது. முடிவில், தாமரையின் இதழ் அல்லது வட்ட வடிவில் முனை கொண்ட வாள் புகழப்படுகிறது; ஒலியந்தர் இலை போல் தோற்றம், நெய் வாசனை, ஆகாயம் போல ஒளி கொண்ட வாள் சிறந்தது. வாளில், சமமான, விரல் நீளத்தில் உள்ள குறிகள் மங்களமாக கருதப்படுகின்றன; சமமில்லாத, குயில் அல்லது ஆந்தையின் நிறம் போல் உள்ளவை நல்லதல்ல. ஒரு வாளில் தன் முகத்தைப் பார்க்கக் கூடாது; தூய்மை இல்லாதபோது வாள் முனையை தொடக்க கூடாது; இரவில் அதன் விலை அல்லது உருவான இடம் பற்றி கூறக்க கூடாது; தலை மீது வாளை வைக்கக் கூடாது. அதன் பிறகு, அக்னி, ரத்தினங்களின் பண்புகளை விவரித்தார். இவை ஆண்கள் அணிய வேண்டிய ரத்தினங்கள்: வைரம், பச்சை, மாணிக்கம், நீலம், முத்து. இந்திரநீலம், பெரிய நீலம், பூனை கண், புஷ்பராகம், சந்திரகாந்தம், சூரியகாந்தம், சுரம், புலகா. கார்க்கேதனா, புஷ்பராகம், ஜ்யோதிரசம், சுரம், ராஜ பட்டு, மங்களமான ராஜ உலோகம். சௌகந்திகா, கஞ்சா, சங்கு, பிரம்ம உலோகம், கோமேதகம், ருதிராக்ஷம், பல்லாடகா. தூசி, பச்சை, துத்தம், எள்ளு, பீலு, பவளம், மலை வைரம். பாம்பு ரத்தினம், சிறந்த வைர ரத்தினம்; டிட்டிபா, பிண்டா, ப்ராமரா, உற்பலா. தங்கம் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட ரத்தினங்கள், ஸ்ரீ மற்றும் ஜெயா போன்றவை, உள்ளார்ந்த ஒளி, தூய்மை, சிறந்த வடிவம் கொண்டவை. தூய்மை இல்லாதவை, ஒளி இல்லாதவை, உடைந்தவை, கல் கலவை கொண்டவை அணியக் கூடாது; சிறந்தவை, வஜ்ரத்தில் பதிக்கத் தகுதியானவை. இவ்வாறு, அந்த காலத்தில் பெண்களின் அழகு, ஆயுதங்கள், ரத்தினங்கள், அவற்றின் பண்புகள் மற்றும் வழிபாட்டின் முறைகள் பற்றி சுருக்கமாக, அழகாக விவரிக்கப்பட்டது.