அக்னிபுராணம் விளக்கும் அரசியல் நுட்பங்களை, புஷ்கரர் தம் மாணவனுக்காக விரிவாக எடுத்துரைக்கிறார். அரசன் எதிரிகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும் விதங்கள், அவர்களை சமாதானம் செய்து, செல்வம் கொடுத்து இடம் பெறும் போது, சில நேரங்களில் இழப்பு அல்லது தீங்கு ஏற்படலாம். கூட்டமைப்பு, பகிர்வு, தண்டனை ஆகியவற்றால் தீங்கு வந்தால், அவ்வப்போது அவமதிப்பு முறையைத் தேர்வு செய்ய வேண்டும்; "அவன் எனக்கு எந்தத் தொல்லையும் செய்ய முடியாது" என்ற எண்ணத்துடன், அரசன் அவனைப் பொருட்படுத்தாமல் இருக்க வேண்டும். அதேபோல், "நான் அவனுக்கு எந்த தீங்கும் செய்ய முடியாது" என்ற நிலை வந்தால், அவமதிப்பு முறையே விரும்பத்தக்கது. ஆனால், எதிரியை அவமானப்படுத்தி, தீங்கு விளைவித்தால், அரசன் அவனுக்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும். புஷ்கரர், ஏமாற்றும் முறையை விளக்குகிறார்: எதிரியின் முகாமில் குழப்பம் ஏற்படுத்த, பல்வேறு அபசூன்யங்கள் மற்றும் பொய்கள் மூலம் அவர்களை கலங்கடிக்க வேண்டும். உதாரணமாக, பெரிய பறவை ஒன்றின் வால் மீது பெரிய தீக்குச்சி கட்டி, அதை விடுவித்து, தீக்குச்சி விழும் நிகழ்வை காட்ட வேண்டும். இப்படிப்பட்ட பல்வேறு கணக்கான அபசூன்யங்களை வெளிப்படுத்தி, எதிரிகளை பல்வேறு சூழ்ச்சிகளால் கலங்கடிக்கலாம். ஒரு வருடம் தவமிருந்து வந்த முனிவர்கள், எதிரியின் அழிவை அறிவிக்கலாம்; உலகை வெல்ல விரும்பும் அரசன், இப்படிப்பட்ட முறைகளால் எதிரிகளை கலங்கடிக்க வேண்டும். தமக்காக தேவர்கள் அருள்புரிந்ததாக அறிவிக்க, "அவர்களின் படை வந்துவிட்டது, பயமின்றி தாக்குங்கள்!" என்று சொல்ல வேண்டும். போரில், "மற்ற எல்லா எதிரிகளும் தோற்கடிக்கப்பட்டுள்ளனர்" என்று கூறி, கூச்சலிட்டு, எதிரி அழிக்கப்பட்டதாக அறிவிக்க வேண்டும். அரசன், தெய்வ ஆணையால் சக்திவாய்ந்தவனாக, முழுமையாக ஆயுதம் எடுத்துக் கொண்டு, நேரம் வந்தபோது, இந்திரனை வெளிப்படுத்தும் மாயவித்யையை செயல்படுத்த வேண்டும். அரசன், தன் நான்கு வகை படையையும், கூட்டாளிகளுடன், தேவர்களுக்காக, படை வருகையை வெளிப்படுத்தி, எதிரியின் மீது இரத்தம் பொழிவதை காட்ட வேண்டும். எதிரிகளின் துண்டப்பட்ட தலைகளை அரண்மனை முன்பாக காட்ட வேண்டும். இப்போது, கூட்டமைப்பு மற்றும் சண்டை குறித்து, ஆறு வகை அரசியல் நுட்பங்களை விளக்குகிறார். கூட்டமைப்பு, சண்டை, முன்னேற்றம், நிலைபாதை, பகிர்வு, சந்தேகம்—இவை ஆறு நுட்பங்கள் என அறிவிக்கப்படுகின்றன. கூட்டமைப்பு என்பது உடன்படிக்கை; பகைமை சண்டை; எதிரியை வெல்லும் எண்ணம் முன்னேற்றம். சண்டையின் போது, தன் நாட்டில் நிலைபாதை என்பது நிலைபாதை; பாதி படையுடன் செல்லுவது பகிர்வு. நடுநிலை அல்லது இடைநிலை ஆதரவுடன் இருப்பது, புகலிடம் தேடுவது; சமமான அல்லது வலிமையானவருடன் கூட்டமைப்பு செய்வது நல்லது. பலவீனமான அரசன், வலிமையானவருடன் நேரடியாக சண்டை செய்ய வேண்டும்; ஆனால் தூய கூட்டாளி இருந்தால், வலிமையானவரிடம் புகலிடம் தேட வேண்டும். அரசன், எதிரியின் செயல்களை தன் நாட்டில் இருந்து தடுக்கும் திறன் இருந்தால், அப்படி செய்ய வேண்டும்; தூயமில்லாத கூட்டாளி இருந்தால், சண்டை செய்ய வேண்டும். வலிமையான அரசன், தூயமில்லாத கூட்டாளியுடன் இருந்தால், பகிர்வைச் செய்ய வேண்டும்; வலிமையானவன் தாக்கினால், சந்தேகம் கொள்ளக் கூடாது. அப்போது, புகலிடம் தேடுவது சிறந்தது; ஆறு நுட்பங்களில் இது சிறந்தது. முன்னேற்றம் பெரும் இழப்பு, செலவு, சிரமம் தரும். பெரும் பயன் கிடைத்தால், முன்னேற்றத்தைச் செய்ய வேண்டும்; சக்தி முழுவதும் இழந்தால், புகலிடம் தேட வேண்டும். புஷ்கரர், அரசன் தினசரி கடமைகளை விளக்குகிறார். இரவில் இரண்டு முகூர்த்தங்கள் மட்டும் இருக்கும் போது, அரசன் தூக்கத்தை விட்டு எழ வேண்டும். இசைக்கருவிகள், பாட்டுகள், பார்ட்கள் மூலம், தன் மக்களுள் யாரும் அறியாத மறைந்த மனிதர்களை கவனிக்க வேண்டும். பிறகு, வருமானம், செலவு பற்றிய அறிக்கைகள் கேட்டு, அவசியமான வேலைகளை செய்து, உடல் கழித்த பிறகு, குளிக்கச் செல்ல வேண்டும். முதலில் பற்கள் துலக்கி, இருட்டு வழிபாட்டை செய்து, வாசுதேவனை ஜபம் செய்து வழிபட வேண்டும். தீயில் பரிசுத்த ஹோமங்கள் செய்து, முன்னோர்களுக்கு நீர் வழங்கி, இரட்டைய பிறவியாளர்களின் ஆசீர்வாதத்துடன் பொற்கொல்லை வழங்க வேண்டும். சாந்தம் பூசி, அலங்கரித்து, பொற்கண்ணாடியில் முகத்தைப் பார்க்க வேண்டும்; நாள் நல்ல அபசூன்யங்களை கேட்க வேண்டும். மருந்து எடுத்துக் கொண்டு, சுபகாரியங்களை செய்து, ஆசான் முகத்தைப் பார்த்து, ஆசீர்வாதம் பெற்று, அவைமன்றத்திற்கு செல்ல வேண்டும். அங்கு, பிராமணர்கள், அமைச்சர்கள், ஆலோசகர்கள் மற்றும் மதிப்புமிக்க அதிகாரிகளை, கதவாளி அறிவிப்புடன் பார்க்க வேண்டும். வரலாறு, நிகழ்கால விவகாரங்கள், தீர்மானங்களை கேட்டு, சட்ட வழக்குகளை கவனித்து, ஆலோசகர்களுடன் விவாதிக்க வேண்டும். புத்திசாலிகள், முகபாவம், சைகைகள் மூலம் ஆலோசனை உணர்கின்றனர்; நீண்ட ஆண்டுகள் அனுபவம் கொண்ட அமைச்சர்கள், மருத்துவர் பேசும் வார்த்தைகளையும் புரிந்து கொள்ளுவர். இவ்வாறு, அரசன் செல்வம் பெறுவான்; அமைச்சர்கள் அரசனை பாதுகாக்கின்றனர். ஆலோசனை முடிந்த பின், உடற்பயிற்சி, வாகனங்கள், ஆயுதங்களைப் பயிற்சி செய்ய வேண்டும். வைகறையில் குளித்து, விஷ்ணுவை வழிபட வேண்டும்; தீயில் ஹோமம் பார்க்க வேண்டும்; பிராமணர்கள் மரியாதை பெறுவதைப் பார்க்க வேண்டும். நூல்கள், படைவீரர்கள், ஆயுதங்கள், பொக்கிஷம் ஆகியவற்றை ஆய்வு செய்து, இரவு வழிபாட்டை முடித்து, தனது கடமைகளை சிந்திக்க வேண்டும். உளவாளர்களை அனுப்பி, உணவு சுவைத்து, அரசன் உள்ளகத்தில் இருக்க வேண்டும்; இசை, பாடல், மற்றவர்களின் பாதுகாப்புடன், அரசன் எப்போதும் சுறுசுறுப்பாக நகர வேண்டும். புஷ்கரர், படை இயக்கத்தின் முறையை விளக்குகிறார். ஏழு நாட்கள் கழித்து, அரசன் படை இயக்கம் செய்யும் போது, ஹரி, சம்பு, விநாயகனை இனிப்புகள் மற்றும் பல பரிசுகளுடன் வழிபட வேண்டும்; இரண்டாம் நாளில், திசை த guardians-ஐ வழிபட்டு, ஓய்வெடுக்க வேண்டும். மஞ்சத்தில் அல்லது முன்பாக, தேவைகளை வழிபட்டு, மனுவை நினைத்து, "சம்புவுக்கு, மூன்று கண் கொண்டவருக்கு, ருத்ரருக்கு, வரமளிப்பவருக்கு வணக்கம்" என்று சொல்ல வேண்டும். "வாமனனுக்கு, விகாரமானவருக்கு, கனவில் நாயகனுக்கு, திரிசூலம் ஏந்திய, நந்தி மீது ஏறிய தேவ தேவனுக்கு வணக்கம்" என்று சொல்ல வேண்டும். "நித்தியவனே, எனது கனவில், நன்மை, தீமை, தூரம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தவும்" என்று ஆசாரியர் மந்திரம் கூற வேண்டும். இவ்வாறு, புஷ்கரர் அரசன் அரசியல், தினசரி கடமைகள், படை இயக்கம் ஆகியவற்றின் முறைகளை, அன்பும் பக்தியும் கலந்து, மாணவனுக்கு எடுத்துரைக்கிறார்.