ஒரு காலத்தில், புஷ்கரர் மகானான ராமரிடம் பல்வேறு கனவுகளும், அவற்றின் பலன்களும், சுபாசுப சக்கரங்களும் குறித்து விளக்கினார். அவர் சொன்னார்: சில கனவுகள், சுபம் தராதவை என அறியப்படுகின்றன. உதாரணமாக, வாத்தியங்கள் (இணை இசையில்லாமல்) ஒலிப்பதும், இசையில்லாத கருவிகளை வாசிப்பதும், நல்ல இசை இல்லாமல் இசைக்கலும், சுபம் தராது. மேலும், ஓர் ஆற்றில் இறங்குதல், மாட்டின் புனிதம் இல்லாத நீரில், அல்லது சேற்றுள்ள நீரில், மை கலந்து நீரில் குளித்தல் ஆகியனவும் அசுபமான கனவுகளாகும். உடல் உறுப்புகளை இழப்பது, பக்குவம் அல்லது வாந்தி எடுப்பது போன்றவை கூட அசுபம் தரும். தெற்கு திசை நோக்கிச் செல்லுதல், நோயால் பாதிக்கப்படுதல், பழங்களை இழப்பது, உலோகங்கள் உடைவது ஆகியவை கூட நல்லதல்ல. வீடுகளில் இருந்து விழுந்துவிடுதல், வீடு துடைத்தல், பன்றிகள், பேய்கள், மாமிசம் உண்ணும் உயிர்கள், குரங்குகள், அல்லது சாதி வெளியோர் கொண்டு செல்லப்படுதல் ஆகியனவும் அசுபம் தரும். எண்ணெய் குடிப்பது, குளிப்பது, இரத்தம் படிந்த மாலைகள் அணிவது, தன்னைத் தைலம் பூசுவது—இவை எல்லாம் அசுபமான கனவுகள். ஆனால், இவை போன்ற கனவுகளை மற்றவரிடம் சொன்னால், அது நல்ல பலன் தரும். இத்தகைய கனவுகளுக்குப் பிறகு, ஒருவர் குளித்து, இருமுறை பிறந்தவர்களை (பிராமணர்கள்) வழிபட வேண்டும்; எள்ளுடன் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; ஹரி, பிரம்மா, சிவன், சூரியன், கணன் ஆகிய தெய்வங்களை வழிபட வேண்டும். அதேபோல், ஸ்தோத்திரங்கள் பாராயணம் செய்து, புருஷ ஸூக்தம் போன்ற வேத மந்திரங்களை உச்சரிக்க வேண்டும். இரவு முதல் கணத்தில் கண்ட கனவு ஒரு வருடத்துக்கு பிறகு பலிக்கிறது. இரண்டாம் கணத்தில் கண்டது ஆறு மாதங்களுக்கு பிறகு; மூன்றாம் கணத்தில் கண்டது மூன்று மாதத்திற்கு பிறகு; நான்காம் கணத்தில் கண்டது அரை மாதம் அல்லது பத்து நாட்கள் கழித்து, சூரியோதயத்தில் பலிக்கிறது. ஒரே இரவில் சுபமும் அசுபமும் இரண்டையும் காண்பவருக்கு, கடைசியாக கண்ட கனவின் பலனே ஏற்படும். ஆகவே, சுபமான கனவை கண்ட பிறகு மீண்டும் உறங்க வேண்டாம். மலை, அரண்மனை, யானை, குதிரை, காளை ஆகியவற்றின் மீது ஏறுவது, வெள்ளை மலர்களுடன் கூடிய மரங்களை காண்பது, வானில் மரங்களை காண்பது, நாபியில் இருந்து மரம் அல்லது புல் வளர்வது, பல கை கொண்டிருப்பது, பல தலை கொண்டிருப்பது, திடீரென வெள்ளை முடி தோன்றுவது, தூய வெள்ளை மாலை, ஆடை அணிவது—இவை அனைத்தும் சுபமான கனவுகள். சந்திரன், சூரியன், நட்சத்திரங்களைப் பிடிப்பது, வீடு துடைப்பது, இந்திரனின் கொடியை அணைத்தல் அல்லது கொடி உயர்த்துவது, பூமியை அல்லது நீர்நதியை பிடிப்பது, பகைவரை வெல்வது, விவாதம், சூதாட்டம், போர் ஆகியவற்றில் வெற்றி பெறுவது—all these are auspicious. ஆட்டுக்கறி, பாயாசம் சாப்பிடுவது, இரத்தத்தை காண்பது அல்லது இரத்தத்தில் குளிப்பது, தூய இரத்தம், மதுபானம் அல்லது பாலை பருகுவது, ஆயுதங்களுடன் தரையில் நடமாடுவது, தெளிவான வானத்தை காண்பது—all these are auspicious. எருமை, பசு, பெண் சிங்கம், பெண் யானை, பெண் குதிரை ஆகியவற்றை வாயால் பிழிந்து பாலைப் பருகுவது கூட சுபம் தரும். தேவர்கள், பிராமணர்கள், ஆசான்கள் ஆகியோரிடமிருந்து அருள் பெறுவது, பசுக்களின் கொம்பில் இருந்து வரும் திரவத்தால் அபிஷேகம் செய்யப்படுவது—all these are auspicious. சந்திரனிலிருந்து விழுவது, ராஜ்யாபிஷேகம், தலை வெட்டப்படுவது கூட ராஜ்யம் கிடைக்கும் நன்மையை தரும். மரணம், தீயை அடைவது, வீடுகளில் தீ எரிவது, அரச சின்னங்கள் கிடைப்பது, இசைக்கருவிகள் ஒலிப்பது—all these are auspicious. ஒருவர் கனவின் முடிவில் அரசனை, யானையை, குதிரையை, பொன்னைக் காண்பாரானால், அவருடைய குடும்பம் வளம் பெறும். காளையின் வீட்டு கூரை, மலை உச்சி, மரம் ஆகியவற்றின் மீது ஏறுவது, நெய் அல்லது கழிவுகளை பூசுவது, தடை செய்யப்பட்ட பெண்ணை அணுகுவது போன்றவை—all these are to be avoided. புஷ்கரர் மேலும் சொன்னார்: கலந்த மருந்துகள், கருப்பு அல்லது தீங்கு தரும் தானியம், பருத்தி, உலர் புல், பசு சாணம், சொத்து, கரிகாலி, வெல்லம், குருந்தி, முடிவாக தாடி சவரம் செய்தவர், தைலம் பூசியவர், நிர்வாணம், இரும்பு, மண், தோல், முடி, பைத்தியம் பிடித்தவர், நபுஸகர்கள், சாதி வெளியோர், நாய் இறைச்சி உண்ணும் மக்கள், சிறை காவலர்கள், கர்ப்பிணி, விதவை, எண்ணெய் பிண்டி, சடலம்—இவை எல்லாம் அசுபம் தரும். அடுக்கு, சாம்பல், உடைந்த பானைகள், எலும்பு, உடைந்த பாத்திரங்கள், அசுபமான பொருள்கள், அசுபமான இசை, பயங்கரமான கூச்சல்—all these are inauspicious. “வா!” என்று முன்னால் சொல்லப்படுவது சுபம்; பின்னால் சொன்னால் அல்ல. “போ!” என்று பின்னால் சொன்னால் சுபம்; முன்னால் சொன்னால் அல்ல. “எங்கே போகிறாய்? நில்! போகாதே! ஏன் அங்கே போனாய்?” என்ற வார்த்தைகள், இறப்பை குறிக்கும் அசுபமானவை; மாமிசம் உண்ணும் விலங்குகள், கொடிகள்—all these are inauspicious. வாகனங்கள் தடுமாறுவது, ஆயுதங்கள் உடைவது, தலையில் அடிபடுவது, கதவின் முனையில் தாக்கப்படுவது, குடை, ஆடைகள் விழுவது—all these are inauspicious. ஹரியை வழிபட்டு, புகழ்ந்தால், அசுபம் நீங்கும்; மீண்டும் அசுபம் தெரிந்தால், வேறு வழியாக வீட்டுக்குள் செல்ல வேண்டும். வெள்ளை மலர்கள் சிறந்தவை; நிரம்பிய கலசம் மிகச் சிறந்தது; இறைச்சி, மீன், தொலைவில் வரும் ஒலி, வயதானவர் தனியாக இருப்பது, தோல் இல்லாத விலங்கு—all these are inauspicious. பசு, குதிரை, யானை, தெய்வங்கள், தீ, பசுமை புல், ஈரமான பசு சாணம், வேசிகள், தங்கம், வெள்ளி, ரத்தினங்கள்—all these are auspicious. நல்ல வார்த்தைகள், பலனை தரும் மருந்துகள், முத்திரை, ஆயுதங்கள், வாள், குடை, ஆசனம், அரச சின்னங்கள், அழுகையில்லாத சடலம்—all these are auspicious. பழம், நெய், தயிர், பால், உடையாத அரிசி, கண்ணாடி, தேன், சங்கு, கரும்பு, சுபமான பேச்சு, உணவு, இசைக்கருவிகள், பாடல்—all these are auspicious. மேகங்கள் முழங்கும் ஒலி, மின்னல் பார்த்து மனம் திருப்திப்படும் போது—இவை எல்லாம் சுபமான அறிகுறிகள்; ஆனால், மன திருப்தியே மிகச் சிறந்த சுபம். புஷ்கரர் மேலும் கூறினார்: ஒருவர் நிற்கும்போது, பயணமாகும் போது, அல்லது கேள்வி கேட்கப்படும்போது, சுபம் அல்லது அசுபம் குறிக்கும் சக்கரங்கள் (shakuna) நிலத்துக்கும் நகரத்திற்கும் தெரியும். தீவிரமாகத் தோன்றும் சக்கரங்கள் தீமையைத் தரும்; அமைதியானவை நல்ல பலன் தரும். ஆறு வகையான பிரகாசம் (தீவிரம்) சக்கரங்களுக்கு உண்டு; அவை காலம், இடம், செயல், ஒலி, வகை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. ஒவ்வொன்றும் முன்பிருந்ததை விட வலிமை வாய்ந்தது. பகலில் வரும் சக்கரம் இரவில், இரவில் வரும் சக்கரம் பகலில் தெரிந்தால், அது மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாகும். இவ்வாறு, புஷ்கரர், கனவுகளும், சக்கரங்களும், அவற்றின் பலன்களும் குறித்து ராமருக்கு தெளிவாக எடுத்துரைத்தார்.