ஒரு நாள், புஷ்கரர் அரசன் முன் அறிவுரைகளைச் சொன்னார். முதலில், பாக்கியமான வாய்வாசனைப் பொடி செய்வது எப்படி என்று கூறினார்: இலவங்கப்பட்டை மற்றும் பத்யா இரண்டையும் சம அளவில் எடுத்து, அவற்றின் பாதி அளவுக்கு சசிபாகா சேர்த்து, பாக்கு இலையைப் போல் சேர்த்தால், அது இனிமையான வாய்வாசனைப் பொடியாகும். இதற்குப் பிறகு, அரசன் எப்போதும் பெண்களை பாதுகாக்க வேண்டும்; ஆனால் அவர்களை முழுமையாக நம்பக்கூடாது, குறிப்பாக அவர்களது மகன்கள் மற்றும் தாய்கள் தொடர்பாக. புஷ்கரர் தொடர்ந்து கூறினார்: “அரசன் தனது இளவரசனை பாதுகாப்பாக வைத்துக், தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகிய நூல்களும், வில் வித்யையும் கற்றுக்கொடுக்க வேண்டும். நம்பக்கூடிய ஆசான்களிடம் கலைகளைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்; பொய் பேசும் அல்லது புகழ்ச்சி செய்யும் ஆசான்களைத் தவிர்க்க வேண்டும். உடல் பாதுகாப்பு என்ற பெயரில் காவலாளர்களை நியமிக்க வேண்டும். கோபம், பேராசை, அகந்தை கொண்டவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள அனுமதிக்கக் கூடாது; ஆனால் நல்ல பண்புகள் கொண்டவரைப் பிடிக்க முடியாவிட்டால், வசதிகளால் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். கட்டுப்பாடான இளவரசனை எல்லா பதவிகளிலும் நியமிக்க வேண்டும்; அரசன் வேட்டையாடுதல், மதம், சூதாடுதல், ராஜ்யம் அழிக்கக்கூடிய செயல்கள் ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும். பகல் தூக்கம், குறிக்கோள் இல்லாத சுழற்சி, கடுமையான பேச்சு, பழி சொல்லுதல், கொடுமையான தண்டனை, செல்வத்தை தவறாக பயன்படுத்துதல் ஆகியவற்றையும் தவிர்க்க வேண்டும். பாதுகாப்பு கோட்டை அழிவும், பலமான இடங்களை கவனிக்காமை, செல்வத்தை தவறாக பயன்படுத்துதல், குழப்பம்—all these lead to the loss of prosperity. தவறான இடம், நேரம், பெறாதவர்களுக்கு அல்லது சுயநலத்திற்காக வழங்கும் கொடை—all these are unrighteous acts. ஆசை, கோபம், மதம், அகந்தை, பேராசை, அகந்தை—all these must be abandoned; servants must be controlled, then citizens and country people conquered. முதலில் வெளிப்படையான பகைவர்களை வெல்ல வேண்டும், பின்னர் உள்ளக பகைவர்களை, மூன்று வகை எதிரிகளை வெல்ல வேண்டும்; மூத்தவர்கள், உறவினர்கள், செயற்கை உறவினர்—all these must be honored as before. தந்தை, தாத்தாவின் நண்பர், தோழர், எல்லை அதிகாரி, பகைவர், செயற்கை நண்பர்—these are the three kinds of friends. அரசன், அமைச்சர்கள், நாடு, கோட்டை, பொக்கிஷம், படை, நண்பர்—these seven are the limbs of the kingdom. அரசன் அதன் மூலமாகும்; அவனை பாதுகாக்க வேண்டும். ராஜ்யத்தின் உறுப்புகளைத் துரோகம் செய்வோர், தேவையான நேரத்தில், கடுமையாக அல்லது மென்மையாக, தண்டிக்கப்பட வேண்டும். அரசன் இரு உலகிலும் பணியாளர்களால் இழிவாகப்படாமல் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும்; பணியாளர்கள் அரசனை இழிவுபடுத்தினால், அவன் மகிழ்ச்சி, புகழ்—all these are destroyed. மக்கள் மனதை வெல்வதற்காக, அரசன் கொடைகள் வழங்கும் பழக்கத்தை வளர்க்க வேண்டும்; இனிமையான சிரிப்புடன் பேச வேண்டும், மக்களை மகிழ்விக்க வேண்டும். அரசன் மெதுவாக செயல்படினால், அவன் செயல் அழிக்கப்படும்; ஆசை, அகந்தை, பெருமை, பகை, தீமைகள்—all these destroy his actions. கடுமையான செய்தியைச் சொல்வதில் மெதுவாக இருக்க வேண்டும்; அரசன் தனது ஆலோசனையை ரகசியமாக வைத்துக்கொள்ள வேண்டும்; ரகசியமான திட்டங்கள் கொண்ட அரசன் அழிவைச் சந்திக்காது. முகம், கண்கள், சைகைகள், நடம், செயல், பேச்சு—all these reveal what is hidden. ஆனால் தனியாக ஆலோசனை செய்யக்கூடாது; அதிகமானவர்களுடன் ஆலோசனை செய்யக்கூடாது. அவசியம் என்றால், பலருடன் ஆலோசனை செய்யலாம்; ஆனால் ஒவ்வொரு ஆலோசனையையும் தனித்தனியாக பரிசீலிக்க வேண்டும்; அமைச்சர்களுக்குள் கூட, ஒருவர் மற்றவருக்கு ஆலோசனையை வெளிப்படுத்தக்கூடாது. நம்பிக்கை எப்போதும் யாரோ ஒருவரிடம் இருக்கும்; ஆனால் இறுதி முடிவு ஒரு ஞானி மேற்கொள்ள வேண்டும். கட்டுப்பாடில்லாமல் அரசன் அழிவைச் சந்திக்கிறார்; கட்டுப்பாடால் ராஜ்யம் பெறுகிறார்; மூன்று வேதங்களிலிருந்து triple knowledge மற்றும் eternal science of punishment கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அரசன் விசாரணை வித்யா, செல்வ அறிவு, வாழ்வாதார முறைகள்—all these must be learned from the world. செல்வங்களை வென்றவன் subjects-ஐ கட்டுப்படுத்த முடியும். எல்லா தேவர்களும், இருமுறை பிறந்தவர்களும் மதிக்கப்பட வேண்டும்; அவர்களுக்கு கொடைகள் வழங்க வேண்டும்; twice-born-க்கு கொடைகள்—a treasure that never gets destroyed. போரில் பின்வாங்காமல், மக்களை பாதுகாப்பதும், பிராமணர்களுக்கு கொடை வழங்குவதும்—these are the highest virtues for a king. Likewise, destitute, helpless, elderly, widows—these must be cared for. Established order of classes and stages of life must be upheld; ascetics must be honored; everyone should not be trusted, but ascetics may be trusted. நம்பிக்கையை மிக உயர்ந்த உண்மை அடிப்படையில் மட்டும் வழங்க வேண்டும்; கிரான் போல விவகாரங்களை பரிசீலிக்க வேண்டும்; சிங்கம் போல தைரியம் காட்ட வேண்டும்; நரி போல பிடிக்க வேண்டும்; முயல் போல விலக வேண்டும்; பன்றி போல உறுதியாக தாக்க வேண்டும். மயில் போல அழகாக, நாய் போல பற்றுடன், குயில் போல இனிமையாக பேச வேண்டும். காகம் போல எப்போதும் சுறுசுறுப்பாக இருக்க வேண்டும்; தெரியாத இடங்களில் வசிக்க வேண்டும்; பரிசோதிக்கப்படாத உணவு, படுக்கை—all these must not be touched. அறியாத பெண்ணை அணுகக்கூடாது; அறியாத படகில் ஏறக்கூடாது; careless king loses both kingdom and life. ஒரு கன்று வளர்ந்த பிறகு வேலைக்கு ஏற்றது போல, நல்ல ஆதரவுடன் ராஜ்யம் செயல்படக்கூடியதாகிறது. எல்லா செயல்களும் விதி மற்றும் மனித முயற்சி மீது அமையும்; விதி பற்றி சிந்திக்க வேண்டும்; ஆனால் செயல் மனித முயற்சியில் உள்ளது. புஷ்கரர் கூறினார்: “விதி என்பது முன்பு பிற உடலில் செய்த கர்மம்; ஆகவே, மனித முயற்சி தான் உலகில் உயர்ந்தது. எதிர்மறையான விதியும் மனித முயற்சியால் வெல்லப்படுகிறது; ஆனால் முன் செய்த புண்ணியத்தின் பலன், தற்போதைய முயற்சி இல்லாமல் கூட கிடைக்கும். மனித முயற்சி, விதியின் செல்வத்துடன் சேரும்போது, அதனால் பலன் கிடைக்கும்; இரண்டும் சேர்ந்து பலன் தருகின்றன. மழை மற்றும் பயிர் சேரும்போது பயிர் விளைபோல், கடமையுடன் செயல்பட வேண்டும்; சோம்பல் அல்லது விதி மீது மட்டும் நம்ப shouldn't be done. எல்லா முயற்சிகளும் சமாதானம் முதலிய வழிகளால் வெற்றி பெறுகின்றன; சமாதானம், கொடை, பிளவு விதை, தண்டனை—these are the four main strategies.” இவ்வாறு புஷ்கரர் அரசனுக்கு ராஜ்யம் நடத்தும் முறையை, வாழ்க்கையின் நெறிகளை, முயற்சி, விதி, நடத்தை—all these were reverently taught.