ஒரு முறை, அரசர் தன் அரண்மனையில் மக்களின் நலனுக்காக பலவிதமான வாசனைப் பொருட்கள் மற்றும் பாதுகாப்பு முறைகளைப் பற்றி அறிந்தார். நீல தாமரை வாசனை கொண்ட நீரில், பாதி அளவு வலேரியன் மற்றும் கஸ்தூரி சேர்த்து, எண்ணெயுடன் கலந்து, குங்குமப்பூவின் வாசனை பரப்பும் வகையில் சுத்தம் செய்யும் முறையை அவர் கற்றுக்கொண்டார். அதேபோல், பாதி அளவு தகராவுடன் சேர்க்கும்போது, அந்த நீர் மல்லிகை பூவின் இனிமையான வாசனையைப் பெறும்; வக்குலா பூவுடன் இணைக்கும்போது, அதற்கு அதேபோன்ற இனிமையான வாசனை கிடைக்கும். மஞ்சள், தகரா, கொலா, இலவங்கப்பட்டை, வியாக்ரனக, நக, மற்றும் கந்தபத்திரம் சேர்க்கும்போது, வாசனை எண்ணெய் புனிதமானதாக ஆகும். எள்ளில் இருந்து பிழிந்த எண்ணெய், பூக்களுடன் கலந்துவிட்டால், அதிக அளவு பூக்கள் சேர்க்கப்பட்டால், அது நிச்சயமாக வாசனை பெறும். ஏலக்காய், கிராம்பு, கக்கோலா, ஜாதிக்காய், பிபிலி, மற்றும் ஜாதி இலைகள் ஆகியவை தனித்தனியே வாய்வாசனை பொருளாக பயன்படுகின்றன. கற்பூரம், குங்குமப்பூ, கஸ்தூரி, மான் கஸ்தூரி, ஹரேணுகா, கக்கோலா, ஏலக்காய், கிராம்பு, மற்றும் ஜாதி பழம் ஆகியவை mouth perfume-களாகும். இலவங்க இலை, சைபெரஸ் வேர், முஷ்டா, கொடி, கஸ்தூரிகா, கிராம்பு முட்கள், ஜாதி இலை மற்றும் பழம்—all these, when placed in the mouth, cure mouth diseases. பஞ்ச இலைகள் நீரில் நன்கு கழுவப்பட்ட பாக்கு, mouth perfume-க்கு தேவையான வாசனை பொருட்களுடன் சேர்க்கும்போது, mouth perfume ஆகும். மூன்று நாட்கள் பசு சிறையில் ஊறிய கசப்பான பல் குச்சி, பாக்கு போல தயாரிக்கப்படும் போது, வாயில் வாசனை பெரும். இலவங்கப்பட்டை மற்றும் பாத்யா சம அளவு, பாதி அளவு சசிபாகா, பாக்கு இலை அளவு—all these together make a delightful mouth perfume. இவ்வாறு, அரசர் பெண்களை எப்போதும் பாதுகாக்க வேண்டும்; ஆனால், அவர்களிடம் முழுமையாக நம்பிக்கை வைக்க கூடாது, குறிப்பாக அவர்களது மகன்கள் மற்றும் தாய்மார்களைப் பொறுத்தவரை. புஷ்கரர் கூறினார்: அரசர் தன் இளவரசனை பாதுகாக்க வேண்டும்; அவருக்கு தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகிய சாஸ்திரங்களை, மற்றும் வில்வித்யையை கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். நம்பிக்கையுள்ள ஆசிரியர்களிடம் கலைகள் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்; பொய்யாக பேசும் அல்லது புகழும் ஆசிரியர்களிடம் கற்றுக்கொள்ளக் கூடாது. உடல் பாதுகாப்பு என்ற பெயரில் காவலாளிகளை நியமிக்க வேண்டும். கோபம், பேராசை, அஹங்காரம் கொண்டவர்களுடன் சேர்வதை அனுமதிக்கக் கூடாது; ஆனால், நற்குணங்கள் கொண்டவர், கட்டுப்படுத்த முடியாதவராக இருந்தால், அவரை வசதிகளால் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். ஒழுக்கம் கொண்ட இளவரசனை எல்லா அலுவலகங்களிலும் நியமிக்க வேண்டும்; அரசர் வேட்டையாடல், மதுபானம், சூதாடல், மற்றும் இராச்சியத்தை அழிக்கும் செயல்களைத் தவிர்க்க வேண்டும். பகலில் தூங்குதல், நோக்கமற்ற சுற்றிப்பார்க்கும் பழக்கம், கடுமையான பேச்சு, பழி கூறுதல், கடுமையான தண்டனை, செல்வத்தை தவறாக பயன்படுத்துதல்—all these should be avoided. அரண்கள் அழிவது, கோட்டைகள் கவனிக்கப்படாமை, செல்வம் தவறாக பயன்படுத்தப்படுதல், குழப்பம்—all these are declared as ruin of prosperity. தவறான இடத்தில் அல்லது நேரத்தில் கொடுப்பது, தகுதியில்லாதவருக்கு கொடுப்பது, சுயநலத்திற்காக கொடுப்பது—all these are corrupt acts. ஆசை, கோபம், மதம், பெருமை, பேராசை, அஹங்காரம்—all these should be abandoned. தன் பணியாளர்களை முதலில் கட்டுப்படுத்தி, பிறகு குடியினரையும் நாட்டினரையும் வெல்ல வேண்டும். முதலில் வெளிப்படையான எதிரிகளை, பிறகு உள்ளார்ந்த எதிரிகளை, மூன்று வகையான எதிரிகளை வெல்ல வேண்டும். மூத்தவர்கள், உறவினர்கள், செயற்கை உறவினர்கள்—அவர்களை முன்பு போல மதிக்க வேண்டும். தந்தை, தாத்தா நண்பன், எல்லைத் தலைவன், எதிரி, செயற்கை நண்பன்—இவை மூன்று வகையான நண்பர்கள். அரசர், அமைச்சர்கள், நாடு, கோட்டை, பொருளகம், படை, மற்றும் கூட்டாளி—இவை ஏழு அரசின் உறுப்புகள். அரசர் தான் மூலமாக இருப்பதால், அவரை பாதுகாக்க வேண்டும்; அரசின் நிலை அவரில் தான் உள்ளது. அரசின் உறுப்புகளை துரோகம் செய்பவர், தேவையான நேரத்தில், கடுமையாகவோ, மென்மையாகவோ, தண்டிக்கப்பட வேண்டும். இவ்வாறு, அரசர் இரு உலகிலும் பணியாளர்களால் இகழப்படாமல் இருக்க வேண்டும்; இங்கு, பணியாளர்கள் அரசரை இகழ்ந்தால், அவரது மகிழ்ச்சி மற்றும் புகழ் அழிகிறது. மக்களை வெல்ல, அரசர் தானம் செய்யும் பழக்கத்தை வளர்க்க வேண்டும்; இனிமையான புன்னகையுடன் பேச வேண்டும், மக்களை மகிழ்விக்க செயல்பட வேண்டும். செயல்களில் மந்தம் கொண்ட அரசர், அவரது வேலை நிச்சயமாக அழிகிறது; ஆசை, பெருமை, கௌரவம், பகை, தீமை—இவை மூலம் செயல்கள் அழிகின்றன. ஏதேனும் கடுமையானதை கூற வேண்டுமெனில், மந்தம் புகழப்படுகின்றது; அரசர் தனது ஆலோசனையை ரகசியமாக வைத்திருக்க வேண்டும்; ரகசிய திட்டம் கொண்ட அரசர், விபத்துக்கு ஆளாக மாட்டார். அரசர் தனது தோற்றம், செயல், நடத்தை, பேச்சு, கண்கள், முகம்—இவற்றின் மாற்றங்கள் மூலம் உள்ளே என்ன இருக்கிறது என்பதை அறியலாம்; ஆனால், தனியாக ஆலோசனை செய்யக் கூடாது, பலருடன் ஆலோசனை செய்யவும் கூடாது. பலருடன் ஆலோசனை செய்ய விரும்பினால், ஒவ்வொரு ஆலோசனையையும் தனித்தனியாக பரிசீலிக்க வேண்டும்; அமைச்சர்களுக்குள், ஒருவர் மற்றவரிடம் ஆலோசனையை வெளிப்படுத்தக் கூடாது. நம்பிக்கை எங்கேயாவது, யாரோ ஒருவரிடம் இருக்கிறது; ஆனால், ஆலோசனை குறித்து முடிவு ஒரு ஞானி செய்ய வேண்டும். ஒழுக்கம் இல்லாமல் அரசர் அழிகிறார்; ஒழுக்கத்தால் தான் ராஜ்யம் கிடைக்கிறது; மூன்று வேதங்களில் இருந்து, அரசர் triple knowledge மற்றும் eternal science of punishment-ஐ கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அதேபோல், விசாரணை விஞ்ஞானம், செல்வ அறிவு, மற்றும் உலகில் வாழும் வழிகளை கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்; தன் உணர்வுகளை வென்றவர் தான் குடியினரை கட்டுப்படுத்த முடியும். அனைத்து தேவர்கள் மற்றும் இருமுறை பிறந்தவர்களை மதிக்க வேண்டும்; அவர்களுக்கு தானம் செய்ய வேண்டும்; இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு தானம் செய்வது, ஒருபோதும் அழிவில்லாத செல்வம். போரில் பின்வாங்காமல், மக்களை பாதுகாக்கவும், பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்யவும்—இவை அரசருக்கு உயர்ந்த நன்மை. ஏழைகள், ஆதரவற்றோர், முதியவர்கள், விதவை பெண்கள்—இவர்களுக்கு நலனும் வாழ்வும் வழங்க வேண்டும். வகுப்புகள், வாழ்க்கை நிலையங்கள் ஆகியவற்றின் ஒழுங்கை பாதுகாக்க வேண்டும்; தவசிகளுக்கு மதிப்பளிக்க வேண்டும்; அனைவரையும் நம்பக் கூடாது, தவசிகளை மட்டும் நம்பலாம். அதிக உயர்ந்த உண்மை அடிப்படையில், நம்பிக்கையை ஏற்படுத்த வேண்டும்; கிரான் போல சிந்திக்க, சிங்கத்தின் தைரியத்துடன் செயல்பட வேண்டும். குரங்கின் வேகத்தில் பிடிக்க, முயலின் போல பின்வாங்க, பன்றியின் போல உறுதியாக தாக்க வேண்டும், அரசே! இவ்வாறு, அரசர் தனது வாழ்க்கையில் வாசனை, நலம், பாதுகாப்பு, மற்றும் ஒழுக்கம் ஆகியவற்றை பின்பற்றி, ராஜ்யம் மற்றும் மக்களின் நலனுக்காக செயல்பட வேண்டும்.