தீர்க்கமாக விரிந்துள்ள லிங்கத்தின் உடல், முன்பே விவரிக்கப்பட்டபடி மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அந்த லிங்கத்தின் உடலுக்கேற்ப, அதில் அமைந்துள்ள மங்களச் சின்னத்தின் அகலம் எல்லா இடங்களிலும் அளக்கப்பட வேண்டும். ஒன்பதில் எட்டு பாற்கோதுமை அளவில், கையால் சுற்றி, அந்த மங்களச் சின்னத்தின் கோடு, அதன் ஆழமும் அகலமும் அளக்கப்பட வேண்டும். இவ்வாறு, எட்டில் ஒன்று அளவு அதிகரித்து, ஒரு கால் அரை அளவு கொண்ட லிங்கத்தில், பூமி பகுதி எட்டு பாற்கோதுமை அகலமாகவும் ஆழமாகவும், கையளவில் இருக்க வேண்டும். அதுபோல, ஒன்பது கையளவில், பூமி பகுதி எட்டு பாற்கோதுமை அகலமும் ஆழமும் பெற வேண்டும். ஶைவ லிங்கங்களில், உயரம் பாதத்தால் அளக்கப்படும்போது, அந்த மங்களச் சின்னத்தின் அகலம், பாற்கோதுமை அளவில், எல்லா இடங்களிலும் அதிகரித்து வர வேண்டும். இவ்வாறு, மூன்றில் ஒரு பகுதி அதிகரித்து, அதன் ஆழமும் அகலமும் அமைக்கப்பட வேண்டும்; முற்றிலும், அந்த லிங்கம் அடியில் இருந்து மேல்பகுதி வரை நுண்ணியதாக இருக்க வேண்டும். அந்த மங்களப் பகுதி எட்டு பாகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டு, மேல்பகுதியில் இரண்டு மங்களப் பகுதிகள் இடையே ஒரு ஆறில் ஒரு பகுதி இடைவெளியுடன் அமைக்கப்பட வேண்டும்; கீழே இரண்டு பகுதிகள் விடப்பட வேண்டும். பின்புறம் மூன்று கோடுகள் இணைக்கப்பட்டு, அந்த சின்னம் அமைக்கப்பட வேண்டும்; ரத்தினத்தில் செய்யப்பட்ட லிங்கத்தில், சின்னம் தங்கத்தில் செய்யப்பட்டால், அது இரண்டு பாற்கோதுமை அகலமாக இருக்க வேண்டும். அவற்றின் உண்மையான வடிவம் அந்த சின்னங்களால் அறியப்படுகிறது; ரத்தினங்களில் ஒளி தூய்மையானது. முகத்தில் கண்கள் திறக்கப்படுவது, அவன் இருப்பதற்கான அடையாளமாகும். அந்த சின்னங்களையும் கோடுகளையும் பிரித்தெடுப்பதற்காக, நெய் மற்றும் தேனைப் பயன்படுத்தி, மிருத்யுஞ்ஜய மந்திரத்துடன் பூஜை செய்ய வேண்டும்; இது வேலைப்பாடுகளில் தோன்றும் குறைகளை நீக்கும். பின்னர், அந்த லிங்கத்தைக் களிமண் மற்றும் பிற பொருள்களால் அபிஷேகம் செய்து, கலைஞர்களை திருப்திப்படுத்தி, ஆசாரியர்களுக்கு பசுக்கள் வழங்க வேண்டும். அந்த லிங்கத்திற்கு தூபம் மற்றும் இதற்கு ஒத்த பலவித அர்ப்பணிப்புகள் செய்ய வேண்டும்; கலைஞரின் மனைவிகள் பாட should பாட்டு பாட, வலது அல்லது இடது பக்கம் நூலோடு, அல்லது குஷா புல்லோடு, அந்த லிங்கத்தை அலங்கரிக்க வேண்டும். வண்ணப் பொடியை நினைவில் கொண்டு, அதை வழங்கி, சுத்திகரிப்பு மற்றும் தொடர்புடைய கிரியைகள் செய்ய வேண்டும்; வெல்லம், உப்பு, மற்றும் தானியங்களைக் கொடுத்து, அவர்களை அனுப்பி வைக்க வேண்டும். ஆசாரியரின் வடிவம் உடையவர்களோடு, அல்லது மனம் அல்லது பிரணவத்தோடு சேர்ந்து, களிமண், பசு எச்சில், பசு சிறுநீர், பஞ்சகவ்யம், பஞ்சாமிர்தம், பல்வேறு மூலிகை நீர்கள் கொண்டு, அந்த லிங்கத்தை சுத்திகரிக்க வேண்டும். தூய்மையான மலர்கள், பழங்கள், தங்கம், ரத்தினங்கள், கொம்புகள், பாற்கோதுமை நீர், ஆயிரம் நதிகள் மற்றும் தெய்வீக மூலிகை நீர்களாலும், புனித இடங்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட நீர், கங்கை நீர், சந்தன நீர், பாற்கடல் கலசம், சிவன் கலச நீர் முதலியவையாலும், அந்த லிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். சந்தன முதலிய மணமுள்ள பொருள்களால் சுத்திகரிப்பு மற்றும் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; பிராமணர்களோடு, மலர்கள், கவசம் மற்றும் சிவப்பு உடை கொண்டு பூஜை செய்ய வேண்டும். சிவப்பு வடிவம் கொண்டு தீபாராதனை செய்ய வேண்டும்; குஷா புல், நூல், நெய், நீர், பால் முதலியவற்றால் அர்ப்பணிப்புகள் செய்ய வேண்டும். பொருட்கள், ஸ்தோத்திரங்கள், மற்றும் பிற புகழ்ச்சிகளால் திருப்தியான லிங்கத்திற்கு புருஷ மந்திரத்துடன் பூஜை செய்ய வேண்டும்; மனதில் அந்த தெய்வத்திற்கு வணங்கி, "உயிர்த்தெழு, பிரபு!" என்று கூற வேண்டும். பிரம்ம ரதம் மற்றும் அதன் பொருட்களுடன் அந்த தெய்வத்தை விரைவாக கொண்டு வந்து, மண்டபத்தின் மேற்குக் கதவிலுள்ள படுக்கையில் வைக்க வேண்டும். சக்தி முதல் சக்திகளின் முடிவுவரை, அவற்றை ஒரு மங்கள ஆசனத்தில் அமைக்க வேண்டும்; மேற்குப் பகுதியில் பிரம்ம கல்லை வைக்க வேண்டும். ஆயுதங்கள், அஸ்திரங்கள், நூறு புல்லால் செய்யப்பட்ட ஆசனம், உறங்கும் பாத்திரம் மற்றும் நிரந்தர ஆசனம் ஆகியவற்றை தயார் செய்ய வேண்டும்; சிவ மூலையில் மனதோடு அர்க்யம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். லிங்கத்தை உயர்த்தி, முதலை முன்பாகக் குறிக்கப்பட்ட ஆசனத்தில் வைக்க வேண்டும்; அங்கு, தர்ம புத்திரர் மற்றும் பிறரை உருவாக்கி நிறுவ வேண்டும். தூபம் அர்ப்பணித்து, பூஜை செய்து, பின்னர் உடை மற்றும் கவசம் வழங்கி, மனதோடு இல்ல அர்ப்பணிப்பும், உணவு அர்ப்பணிப்பும், தன்னால் இயன்ற அளவு செய்ய வேண்டும். நெய் மற்றும் தேனை கலந்த பாத்திரம் பாத அபிஷேகத்திற்காக இருக்க வேண்டும்; ஆசார்யர் அங்கு நின்று, முப்பத்தாறு தத்துவங்களை ஒன்றாகக் கூட்ட வேண்டும். மலர் மாலை மூன்றாக, சக்தி முதல் பூமி வரை, அவற்றின் தத்துவ அதிபதிகளோடு அமைத்து, அந்த முக்கூட்டையும் நிறுவ வேண்டும். சக்தி தத்துவத்தின் முடிவில், மாயா தலத்தில், எட்டு திசைகளால் பிரிக்கப்பட்ட வட்டத்தில், படைப்பு வரிசையில் சிவனை, ஆத்மா மற்றும் ஞான தத்துவமாக அமைக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு பகுதியிலும், வடிவும், அருவும் உடைய பிரபுக்களாகிய பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் ஹரா ஆகியோரை, கிழக்கு முதலாக ஒவ்வொரு திசையிலும் அமைக்க வேண்டும். பூமி, அக்னி, யஜமானன், சூரியன், நீர், காற்று, சந்திரன் மற்றும் ஆகாயம் ஆகிய வடிவங்களையும், அவற்றின் அதிபதிகளையும் ஒவ்வொன்றாக அமைக்க வேண்டும். பசுபதி, உக்ர, ருத்ர, பவ, மகேஶ்வர, மகாதேவ, பீம – இவர்கள் குறிக்கப்படும் மந்திரங்கள் ஆகும். 'ல', 'வ', 'ஶ', 'ச', 'ய', 'ஹ' ஆகிய எழுத்துகளும், அதன் மூன்று அளவுகளும், பிரணவம், ஹ்ருதயம், அணு, அல்லது சில சமயம் மூல மந்திரம் ஆகியவை பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். ஐம்பெரும் அக்னி யோகவழி, ஐந்து வடிவங்களை அல்லது பூமி, நீர், அக்னி, காற்று, ஆகாயம் ஆகிய பஞ்சபூதங்களை நிறுவ வேண்டும். அவற்றின் ஐந்து அதிபதிகள் – பிரம்மா, தரணீதரன், ருத்ரன், ஈஶன், சதாக்யன் – இவர்கள் படைப்புத் தத்துவத்தின்படி, மந்திரக் ஞானிகளுக்கு ஏற்ப அமைக்கப்பட வேண்டும். விமோட்சம் நாடுபவருக்காக, நிவிருத்தி அல்லது அஜாதம் முதலான தத்துவங்களும் அவற்றின் அதிபதிகளும், அல்லது மூன்று பரிபூரண காரண தத்துவங்களும் அமைக்கப்பட வேண்டும். தூய்மையான ஆத்மாவில் ஞான அதிபதிகள் காணப்பட வேண்டும்; அசுத்தத்தில் உலக அதிபதிகள், வடிவங்கள், பந்தங்கள், போகிகள், மந்திர அதிபதிகளும் காணப்பட வேண்டும். இருபத்து ஐந்து, பின்னர் எட்டு, ஐந்து, மூன்று என்ற வரிசையில் தத்துவங்களும், அவற்றின் அதிபதிகளும், இந்திரன் முதலானவர்கள், ஒவ்வொன்றும் தக்கவாறு அமைக்கப்பட வேண்டும். "ஓம் ஹாம், சக்தி தத்துவத்திற்கு நமஸ்காரம்" என்று தொடங்கி, ஒவ்வொரு தத்துவத்திற்கும் அதிபதிக்கும், பூமி வடிவுக்கும், சிவன் மற்றும் பிரம்மா ஆகியோருக்கும், அந்தந்த வடிவங்களுக்கும், "ஓம் ஹாம்" என நமஸ்காரம் செய்ய வேண்டும். நாபி மூலத்திலிருந்து எழும் மணி ஒலி, காரண தத்துவமான பிரம்மா முதலியவற்றை விட்டு, துவாதசாந்தம் வரை செல்ல வேண்டும். அந்த மந்திரம், மனதில் தனித்துவமாகவும், ஆனந்த அனுபவத்தின் சுவையாகவும், துவாதசாந்தத்திலிருந்து இழுத்து, அருவாகவும், எல்லாவற்றையும் வியாபித்த சிவனில் லயிக்கப்பட வேண்டும். அவரை, முப்பத்தி எட்டு கதிர்கள் உடையவராக, ஆயிரம் ஒளிக்கதிர்களோடு, எல்லா சக்திகளும் உடையவராக, அவன் அங்கங்களோடு பிரகாசிப்பதாக தியானித்து, அந்த சிவனை லிங்கத்தில் நிறுவ வேண்டும்.