இந்தப் பகுதியின் நிகழ்வுகள் மிகவும் புனிதமான மற்றும் சீரான முறையில் அமைந்துள்ளன. முதலில், வாசலில் காவலாளர்கள், தர்மம், சமாதானம் ஆகியவற்றிற்காகவும், வாஸ்து, லட்சுமி, கணேசா மற்றும் மற்ற தேவதைகளுக்காகவும் பல்வேறு கலசங்கள் தயார் செய்யப்படுகின்றன. இந்த கலசங்கள், தானியங்களின் குவியலில் உருவாக்கப்பட்டு, துணிகள் மற்றும் மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. அவை தங்கம் நிரப்பப்பட்டு, மணமுள்ள நீர் தெளிக்கப்பட்டு, பழங்கள், இலைகள் மற்றும் சுபீட்சமான அடையாளங்கள் கொண்ட பானைகள் நிரப்பப்படுகின்றன. கலசங்கள் துணியால் மூடப்பட்டு, வெள்ளை கடுகு கொண்டு வரப்படுகிறது. சிதறுவதற்காக வறுத்த அரிசி, அறிவின் வாள், ஹோம பானை மற்றும் தாமிரம் கொண்ட ஸ்ருகு (அருவை) தயார் செய்யப்படுகிறது. கால்களில் அபிஷேகம் செய்ய பானையில் நெய் மற்றும் தேன் கலந்து வைக்கப்படுகிறது. மூன்று நூற்றுக்கணக்கான தர்பை புல்கள் கொண்டு பாய்கள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. நான்கு பக்கங்களும் சதுர வடிவ பாய்களும் பளாசம் இலையால் செய்யப்படுகின்றன. எள்ளுக்காக, ஹோம பானை, அரை பானை மற்றும் தூய்மை செய்யும் சாதனங்கள் தயார் செய்யப்படுகின்றன. மொத்தம் இருபத்தி எட்டு பொருட்கள்: தூபம் வைக்க கலசம், அருவைகள், கூடை, ஆசனம், விசிறி, உலர்ந்த மரக்கடைகள் ஆகியவை. பூ, இலைகள், குக்களு, நெய் விளக்குகள், தூபம், முற்றிலும் உடைந்திராத அரிசி, மூன்று நூல் கொண்ட நூல்கள், பசு நெய், பார்லி, எள்ளு ஆகியவை கொண்டு வரப்படுகின்றன. தூய்மை செய்ய குசா புல், மூன்று இனிப்புகள், பத்து மரக்கடைகள், கை நீள அருவை, சூரியன் மற்றும் பிற கிரகங்களை சமாதானம் செய்யும் கையுடன், அர்க்க, பளாசம், கடிரா, ஆம்ரா, பிப்பலா, உடும்பரா, சாமி, துர்வா, குசா ஆகிய மரங்களிலிருந்து 108 மரக்கடைகள் கொண்டு வரப்பட வேண்டும். இவை கிடைக்கவில்லை என்றால், பார்லி, எள்ளு மற்றும் வீட்டு உபகரணங்கள் பயன்படுத்தலாம். தேவதைகளுக்காக இரண்டு துணிகள், கலசம், அருவை, மூடி ஆகியவை தேவை. ஆசார்யனை பூஜிக்க கம்பி, கிரீடம், ஆடை, மாலை, காதணி, வளையல் ஆகியவை தயார் செய்ய வேண்டும்; பணம் தொடர்பான ஏமாற்றம் தவிர்க்க வேண்டும். இவை இல்லாவிட்டாலும், ஜபம் செய்யும் அல்லது பூஜாரிகள், ஜோதிடர்கள், கலைஞர்கள் செய்யும் பூஜை சமமாக கருதப்படுகிறது. வஜ்ர மற்றும் சூரியனை சமாதானம் செய்ய, நீல வைரங்கள், நீல ரத்தினங்கள், முத்து, பூ, தாமரை, சங்கு, எட்டாவது வைடூரியம் ஆகியவை prescribe செய்யப்படுகின்றன. வெட்டிவேர், மாதவி வள்ளி, கிராந்தா, செங்கந்தல், அகறு, சிறந்த சந்தனம், சாரிகா, கங்குஸ்தா, சங்கினி மற்றும் பல மருத்துவ மூலிகைகள் கொண்டு வரப்பட வேண்டும். தங்கம், தாமிரம், செங்கல், வெள்ளி, மணிவெள்ளி, சாம்பல், ஆர்பிமெண்ட், ரியல்கார் ஆகிய உலோகங்கள், செங்கல், தங்கம், மக்ஷிகா, பாரம், தீ நிறம் கொண்ட செங்கல், சல்பர், மைகா ஆகிய எட்டு கனிகள், பல வகை அரிசி வகைகள் கொண்டு வரப்பட வேண்டும். மேலும், கோதுமை, எள்ளு, உளுந்து, பச்சை பயிறு, பார்லி, நிவார அரிசி, ச்யாமகா ஆகிய எட்டு வகை அரிசி வகைகள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. இப்போது ஈசுவரர் கூறுகிறார்: ஆசார்யர், குளித்து, இரண்டு தினசரி கர்மங்களை செய்து, புனித ஒலியின் அர்த்தத்தில் மனதை நிலைநிறுத்தி, சகாக்கள், பிரதிமைகள், பிராமணர்களுடன் அக்னி மண்டபத்திற்கு செல்ல வேண்டும். அங்கு, முன்பு போல, வாசல்களை (சாந்தி முதல்) முறையாக பூஜித்து, அவற்றை சுற்றி வரவும், ஒவ்வொரு கிளையில் காவலாளர்களை பூஜிக்கவும் வேண்டும். கிழக்கில் நந்தி மற்றும் மகாகாலா; தெற்கில் ப்ரிங்கி மற்றும் விநாயகா; மேற்கில் விரிஷபா மற்றும் ஸ்கந்தா; வடக்கில் தேவி மற்றும் சந்தா. அந்த கிளைகளின் அடியில், சாந்தமான மற்றும் குளிர்ந்த கலசம், பர்ஜன்யா, அசோகா, பூதா, சஞ்சீவன, அமிர்தா ஆகியவை உள்ளன. செல்வம் மற்றும் வளம் தரும் ஜோடிகளை, அவர்களின் பெயர்களை வழிகாட்டி, நான்காவது வரை, ஓம் என்று முடித்து, முறையாக பூஜிக்க வேண்டும். உலக காவலர்கள், பூமி வாசல் காவலர்கள், இரண்டு நதிகள், மூன்று சூரியர்கள், யுகம், வேதம், லட்சுமி, கணேசா ஆகியவர்கள். இவ்வாறு, யஜ்ஞ மண்டபத்தில், ஒவ்வொரு வாசலிலும், தடை கூட்டங்களை அகற்றவும், யாகத்தை பாதுகாக்கவும், தேவதைகள் நிற்கின்றனர். மின்னல், வேல், தடி, வாள், பாசம், கொடி, குத்துவாள், திரிசூலம், சக்கரம், தாமரை, கொடி ஆகியவற்றை முறையாக பூஜிக்க வேண்டும். "ஓ ஹ்ரூம் ஃபட் நம:", "ஓம் ஹ்ரூம் ஃபட், வாசல் சக்திக்கு, ஹ்ரூம் ஃபட் நம:" போன்ற மந்திரங்களால், குமுதா, குமுதாக்ஷா, புண்டரீகா, வாமனா, சங்குகர்ணா, சர்வநேத்ரா, சுமுகா, சுப்ரதிஷ்டிதா ஆகியவர்கள் அழைக்கப்படுகின்றனர். கொடியின் எட்டு தேவதைகள், கிழக்கில் இருந்து, பைத்தியக்குழுக்கள் உடன், "ஓம் கௌம், குமுதா வணக்கம்" போன்ற மந்திரங்களால் பூஜிக்கப்படுகின்றனர். ஹேதுகா, திரிபுரா அழிப்பவர், சக்தி, யமஜ்வகா, காலா, கராளினா, ஆறாவது ஏகாங்க்னி, பீமா, எட்டாவது அஷ்டகா ஆகியவர்கள். அதேபோல், திசை காவலர்களை முறையாக, படைப்புகள், பூ, தூபம் கொண்டு பூஜித்து, திருப்தி அடைந்தபோது மரியாதை செய்ய வேண்டும். வண்ண பாய்களில், ஒவ்வொரு பம்பு தூணில், பூமி முதல் ஐந்து மூலதாதுக்கள், சத்யோஜாதா மற்றும் பிற தேவதைகள் கொண்டு பூஜிக்க வேண்டும். மண்டபம், சதாசிவனின் பிரபஞ்சத்தை ஆட்கொள்கிறது; சங்கரனின் வாசஸ்தலம், கொடிகள் மற்றும் சக்திகள் இணைந்து, தத்துவங்களின் பார்வையில் மதிக்கப்பட வேண்டும். முன்பு போல, தெய்வ, வான, பூமி தடைைகளை அகற்றி, மேற்குப் வாசல் வழியே நுழைந்து, மீதமுள்ள வாசல்களை காட்ட வேண்டும். வலம்வரிசையில், வேள்விக்கலம் தெற்கில் அமர்ந்து, வடக்கை நோக்கி, முன்பு போல் பஞ்சதாதுக்கள் தூய்மை செய்ய வேண்டும். உள்பூஜை, சிறப்பு அர்க்யம், மந்திரம் மற்றும் பொருட்கள் தூய்மை, பசு பஞ்சகவ்யம் கொண்டு சுய பூஜை செய்ய வேண்டும். பொதுவான ஆசனத்தில், சிவ தத்துவத்திற்கு, மூன்று தத்துவங்களை முறையாக வைக்க வேண்டும். நெற்றியிலிருந்து, தோளில் இருந்து, காலின் முடிவில் இருந்து, சிவ ஞானத்தின் உன்னத சாரம், ருத்ரா, நாராயணா, பிரம்மா ஆகிய தேவதைகள், தங்களது இயக்கங்களுடன். "ஓம் ஹம் ஹாம்" என்ற மந்திரத்தால், வடிவம் மற்றும் அதனுடைய அதிபதியை முன்பு போல நிறுவ வேண்டும்; எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்த சிவன், அவனது அங்கங்கள், சிவன் கை தலை மீது வைக்க வேண்டும். பிரம்மரந்த்ரா வழியாக பிரகாசம் உள்ளே மற்றும் வெளியே புகுந்து, இருண்ட திரையை அகற்றி, திசைகள் ஒளியுடன் நிறைந்து விடுகின்றன. துயர், வடிவங்கள், மாலைகள், துணிகள், பூக்கள் போன்றவற்றால் தன்னை அலங்கரித்து, "நான் சிவன்" என்று தியானம் செய்து, அறிவின் வாளுடன் எழ வேண்டும்.