ஈசானன் முதலான திசைபாலர்கள் திசைகளில் உறைகின்றனர்; நாகர் மற்றும் பிறர் இரு மண்டபங்களில் இருக்கின்றனர்; மரீசி முதலானோர் ஆறு இதழ்கள் கொண்ட ஆசனங்களில் இருக்கின்றனர்; பிரம்மா ஒன்பது ஆசனங்களில் இருப்பவர் என அறியப்படுகிறார். ஒரு நகரம், கிராமம் அல்லது சிற்றூரில்—even அந்த இல்லம் நூறு ஆசனங்கள் கொண்டதாக இருக்கலாம்; மூலைகளில் இரண்டு வரிசை கம்பிகள் அமைக்கப்பட வேண்டும், அவை எளிதில் வெல்ல முடியாதவை, அகற்ற முடியாதவை. கோயிலில் ஏற்பாடு செய்யும் விதமாகவே, நூறு ஆசனங்கள் கொண்ட இல்லத்திலும் அதுபோல அமைக்கப்படுகிறது; அங்கு கிரகங்கள், ஸ்கந்தன் மற்றும் பிறர், ஆறு இதழ் ஆசனங்கள் ஆகியவை அறியப்பட வேண்டும். சரகன் மற்றும் பிறர் பஞ்சபூத ஆசனங்களாக இருக்கின்றனர்; முன்பே சொன்னபடி வரிசைகளும் கம்பிகளும் அமைக்கப்பட வேண்டும்; ஒரு பிரதேசம் அமைக்கும்போது அந்த இல்லத்தில் மூன்று நூறு முப்பத்தி நான்கு ஆசனங்கள் இருக்க வேண்டும். பிரம்மா, மரீசி மற்றும் பிற தேவர்கள் அறுபத்து நான்கு அக்கரங்களுடன் விவரிக்கப்படுகிறார்கள்; எட்டு தாதுக்கள் மற்றும் அக்கினிகள் ஐம்பத்தி நான்கு அக்கரங்களில் கூறப்படுகின்றன. ஈசானன் முதலான சக்திகள் ஒன்பது அக்கரங்களாகக் கூறப்படுகின்றன; அதுபோல சரகன் மற்றும் பிறர், ராஜ்ஜு வரிசை மற்றும் முன்னோர்கள். வாஸ்து மண்டலம் ஆயிரம் அக்கரங்கள் கொண்டதாக அறியப்பட வேண்டும்; அங்கு நியாசம் ஒன்பது முறை செய்யப்பட வேண்டும், அந்த பிரதேசம் மற்றும் வாஸ்துவுக்கு ஏற்ப. வெதாள வடிவ யாகசாலையில் வாஸ்து இருபத்தி ஐந்து அக்கரங்கள் கொண்டதாக நினைக்கப்படுகிறது; மற்றொரு வாஸ்துவுக்கு ஒன்பது அக்கரம், இன்னொரு வாஸ்துவுக்கு பதினாறு அங்கங்கள் உள்ளன. அறுகோணம், முக்கோணம், வட்ட வடிவங்களில் நடுவில் நான்கோண வடிவம் இருக்க வேண்டும்; வாஸ்துவுக்காக உழும் போது பின்புறம் சமமாக இருக்க வேண்டும், அங்கு பிரம்மா கல் வைக்கப்பட வேண்டும். மயானத்தில் அடிக்கல் அமைக்கும் போதும், சிலை நிறுவும் போதும், பாயசம் என்ற புனித அன்னம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும், அல்லது அனைவருக்கும் வழங்க வேண்டும். முன்பு கூறியபடி வாஸ்து அமைக்கப்பட்டால், அதன் அளவு ஐந்து ஹஸ்தம்; வீடு அல்லது அரண்மனை அளவைப் பொருத்து வாஸ்து எப்போதும் சிறந்ததாகும். பிரபுவாகிய பகவான் கூறினார்: ஈசன் மற்றும் பிறர், அசையாத தேவதைகள் ஆகியோருக்காக, முன்பு கூறியபடி வெளியே பூஜை செய்ய வேண்டும். ஒவ்வொரு தேவதைக்கும் மூன்று விதமான நிவேதனங்கள் முறையே செய்ய வேண்டும். சுபகாலத்தில் பூதங்களுக்கு பலி அர்ப்பணித்த பிறகு, கற்களை முறையாக வைக்க வேண்டும்; நடு நூலில் சக்தியும் சிறந்த ஆனந்தனும் குடத்தில் நிறுவப்பட வேண்டும். ‘ந’ என்ற அக்கரத்தில் மூலத்தை நிறுவி, அந்தக் குடத்தில் கல் வைக்க வேண்டும்; சுபத்ரா மற்றும் பிறர் உட்பட எட்டு குடங்கள், கிழக்கு திசையிலிருந்து தொடங்கி ஒவ்வொரு திசையிலும் வைக்கப்பட வேண்டும். சக்திகள் நிறுவப்படும் குழிகளில் திசைபாலர்களை வைக்க வேண்டும்; பிறகு நந்தன் முதலான கற்களை முறையாக அமைக்க வேண்டும். கோபுரத்தின் நடுவில் ஆண்டவர்களின் உருவங்கள் இருப்பது போல, அவற்றுள் தர்மன் முதலான எட்டு பேர் மூலை முதல் மூலை வரை பிரிக்கப்பட வேண்டும். சுபத்ரா மற்றும் பிறர் உள்ளவர்களில் நந்தன் முதலான நால்வர் அக்னி மூலைகளில் வைக்கப்பட வேண்டும்; அஜிதன் முதலானோர் கிழக்கு மற்றும் மற்ற ஜெய திசைகளில் நிறுவப்பட வேண்டும். பிரம்மா மேலே வைக்கப்பட வேண்டும்; மகேஸ்வரன் அனைத்தும் நிறைந்தவராக இருக்க வேண்டும்; அவர்கள் விண்ணக அரண்மனையின் நடுவில் நிறுவப்படுவதைத் தியானிக்க வேண்டும். பலி அர்ப்பணித்த பிறகு, தடை மற்றும் தோஷங்களை நீக்க ஆயுத மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்; ஐந்து கற்கள் இருந்தாலும், சிறிது சுட்டிக்காட்டும் வகையில் செய்ய வேண்டும். நடுவில் முழு கல் அரைபாகம் சுபத்ரா குடத்தில் வைக்கப்பட வேண்டும்; தாமரை மற்றும் பிறர் உள்ள இடங்களில், நந்தன் முதலானோர் அக்னி மூலை முதல் தொடங்கி முறையாக வைக்கப்பட வேண்டும். நடுவில் நால்வர் தாய்கள் எனப் போற்றப்படுகின்றனர்; “ஓ பூர்ணா, நீ எல்லாவற்றையும் இணைக்கும் பரபரப்புடன் பெரிய உலகமாக இருக்கிறாய்.” “இங்கு அனைத்தையும் முழுமையாக நிரப்பு, ஓ அங்கிரஸின் மகனே; ஓ நந்தா, நீ நந்தினி; மனிதர்களிடையே உன்னை இங்கு நிறுவுகிறேன்.” “அரண்மனையில் மகிழ்ச்சியுடன் உறை, சந்திரன், சூரியன், நட்சத்திரங்கள் நிலைக்கும் வரை; வாசிஷ்டரின் மகளே, உடலுடன் பிறந்தவர்களுக்கு ஆயுள், விருப்பம், செல்வம், மகிழ்ச்சி அளி.” “இந்த அரண்மனையில் எப்போதும் பாதுகாப்பு நீயே உறுதி செய்ய வேண்டும்; மங்களகரமானவளே, உலகங்களுக்கு எப்போதும் நன்மை தருவாயாக, கஷ்யப குலத்தில் பிறந்தவளே.” “ஓ தேவி, எப்போதும் உயிர் அளிப்பவளும், விருப்பங்களை நிறைவேற்றும், செல்வத்தை வழங்கும் பேராசிரியாவும் ஆக இருக்க வேண்டும்; ஜெயம் பெற்றவளே, இங்கு எப்போதும் செல்வம், ஆயுள் வழங்குவாயாக.” “ஓ ஜெயம் பெற்ற தேவி, எப்போதும் இங்கு நான் நிறுவியவளாய் இரு; ஓ பார்கவி, எப்போதும் வெற்றி, நன்மை வழங்கும் அரசியாக இரு.” “ஓ தூயவளே, அதிகம் மற்றும் மீதமுள்ள தோஷங்களை அழிப்பவளும், சித்தி மற்றும் முக்தி வழங்கும் மங்களகரமானவளும்; எப்போதும் இங்கு, எல்லா இடங்களிலும், உலகம் முழுவதும் உறை.” “வானைவே தலமாக்கி, அங்கு மூன்று தத்துவங்களை வைக்க வேண்டும்; பிறகு விதிப்படி பிராயசித்த பலி செய்து, யாகத்தை முடிக்க வேண்டும்.” ஈஸ்வரர் கூறினார்: “அரண்மனையில் லிங்கம் நிறுவும் முறையை விளக்குகிறேன்; இது போகமும் முக்தியும் தரும். எப்போதும் தேவதையின் நாளில் இந்த விரதங்களைச் செய்ய வேண்டும், போகத்திற்கும் முக்திக்குமானது. சைத்ரம் மற்றும் மாதக மாதத் தொடக்கத்தைத் தவிர்த்து, ஐந்து மாதங்களில், குரு அல்லது சுக்கிரன் உதயமானபோது, மூன்று கரணங்களில் முதலிலே நிறுவ வேண்டும். மிகவும் சுக்லபட்சத்தில், அல்லது கிருஷ்ணபட்சத்தில் ஐந்தாம் நாளில், நான்காம், ஒன்பதாம், ஆறாம், பதினான்காம் தினங்களைத் தவிர்த்து செய்ய வேண்டும். சுபமான திதிகள் ஆறாம் நாள்; கொடிய வார நாட்களைத் தவிர்த்து; சதபிஷக், தனிஷ்டா, ஆர்த்ரா, அனுராதா மற்றும் மூன்று உத்தரா நக்ஷத்திரங்கள் உகந்தவை. ரோஹிணி, ஸ்ரவணமும் உறுதியான தொடக்கத்திற்கு உகந்தவை; லக்னம் கும்பம், சிம்மம், துலாம், ரிஷபம், தனுசு அல்லது அவற்றின் திரிகோணங்களில் இருக்க வேண்டும். ஜீவன் (குரு) ஒன்பது ராசிகளிலும், ஏழாம் இடத்திலும் எப்போதும் உகந்தது; புதன் ஆறாம், எட்டாம், பத்தாம், ஏழாம் இடங்களில் உகந்தது; சனி பாதிக்கப்படாதபோது நல்லது. சந்திரன் லக்னத்திலிருந்து ஏழாம் ராசியில் இருந்தால், அல்லது தேவர்களுடன் இருந்தால் எப்போதும் பலம் தரும்; ராகு பத்தாம், மூன்றாம், ஆறாம் இடங்களில், தேவர்களுடன் இருந்தால் நல்லது. சனி, செவ்வாய், சூரியன், துர்கெட்டுக்கள் ஆறாம், மூன்றாம், பதினொன்றாம் இடங்களில் இருந்தால் உகந்தவை; எல்லா கிரகங்களும், சுபம், கொடுமை, பாபம் என்றாலும் பதினொன்றாம் இடத்தில் உகந்தவை. அவை முழுமையாக லக்னத்தில் பார்வை தரும்; கிரகங்களுக்கு பாதி; நான்காம், எட்டாம் இடங்களில் கால்பாதி பார்வை, நான்காம், எட்டாம் பதங்களைத் தவிர்த்து. நான்கு திசைகள் கால்பாதி நாடி குறைவாக இருந்தால், மீனம், மேஷத்தில் போகம் கிடைக்கும்; ரிஷபம், கும்பத்தில் நான்கு கால்கள் குறைவாகும். மகரம், மிதுனம், ஐந்து ராசிகள், தனுசு, துலாம், கடகம், சிம்மம்; துலாம், கன்னியில் ஆறு கால்கள் குறைய, காடிகையில் ஐந்து கால்பாதி குறைவாகும். சிம்மம், ரிஷபம், கும்பம் நிலையானவை, வெற்றியை வழங்கும்; தனுசு, துலாம், மேஷம் சஞ்சலமானவை; ஒவ்வொன்றின் மூன்றாம் பகுதி இரட்டை இயல்புடையது. இவ்வாறு, வாஸ்து, தேவதைகள், ஆசனங்கள், கம்பிகள், கற்கள், திசைபாலர்கள், சக்திகள், தாய்கள், நிதானங்கள், காலம், கிரகங்கள், நக்ஷத்திரங்கள், அனைத்தும் முறையாக அமைக்கப்பட்டு, அரண்மனை, கோயில், வாஸ்து எல்லாம் நன்கு அமைந்ததாகும்.