ஒரு இல்லம் அல்லது கட்டடம் அமைக்கும் போது, முதலில் அதன் மூலைகளில் தூண்கள் நன்கு பதியப்பட வேண்டும். அந்த தூண்களில் இருந்து எட்டு கோணங்களில் கயிறுகள் இழுக்கப்பட வேண்டும். அங்கு இரண்டு கால்கள் மற்றும் ஆறு கால்கள் உடைய உயிரினங்கள், விதிப்படி ஆராதிக்கப்பட வேண்டும். இந்நேரம், வாஸ்து புருஷனை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அவன் கூந்தலை மேலே கட்டியவாறும், வடக்கு நோக்கி முகம் வைத்துத் தலையணைத்து கிடந்த ஒரு அரக்கனாகவும், சுவரும் மற்ற அமைப்புகளும் அமைக்கும் போதும், அவனை நினைவில் கொண்டு பூஜை செய்ய வேண்டும். அவன் முழங்கால்கள் மற்றும் முழங்கைகள் வாயு மற்றும் அக்னி திசைகளில் இருக்கின்றன; பித்ரு திசையில் அவன் பாதங்கள், உக்ர திசையில் அவன் தலை, இதயத்தில் அவன் கைகள் கும்பிட்ட நிலையில் உள்ளன. அவனது உடலில், முன்பே ஆராதிக்கப்பட்ட மங்களகரமான தேவதைகள் வீற்றிருக்கின்றனர். எட்டு மூலைகளிலும் எட்டு திசை அதிபதிகள் இருக்கின்றனர். ஆறு கால்கள் உடையவர்கள், மரீசி முதலியோர், கிழக்கு முதலிய திசைகளில் வரிசையாக இருக்கின்றனர்; நடுவில் நான்கு கால்கள் உடைய பிரம்மா இருக்கிறார்; மற்றவர்கள் ஒவ்வொன்றாக ஒரு காலுடன் அழைக்கப்படுகின்றனர். அனைத்து நாடிகள் சந்திக்கும் இடம் மிகப்பெரிய பிராண ஸ்தானமாகும்; அங்கு த்ரிசூலம், ஸ்வஸ்திகம், வஜ்ராயுதம், பெரிய ஸ்வஸ்திகம் அதன் வேலியுடன் காணப்படும். மூன்று சிகரம், மணிக்கட்டு, புனிதமான இடம் எனும் பன்னிரண்டு முக்கிய ஸ்தானங்களை சுவர் அல்லது கட்டடத்தின் மற்ற பகுதிகளில் தவிர்க்க வேண்டும். பின்னர், ஈசனுக்கு நெய் கலந்த அகண்ட அரிசி, பர்ஜன்யனுக்கு தாமரை நீர், ஜயந்தனுக்கு சிவப்பு கொடி ஆகியன அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மகேந்திரனுக்கு மாணிக்க நீர், சூரியனுக்கு சாம்பல் நிற குடை, ஸத்யனுக்கும் ப்ருஷனுக்கும் நெய், கோதுமை, அரிசி அப்பம் ஆகியவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அந்தரிக்ஷனுக்கு வெந்த இறைச்சி, சக்திக்கு ஆயுதம், கிழக்கில் அக்னிக்கு தேன், பால், தயிர், நெய் கலந்த கரண்டி ஆகியவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். விததனுக்கு பொன்னில் வறுத்த அரிசி, தூய நீர், வீட்டை காப்பவருக்கு தேன், யமராஜனுக்கு பருப்பு கலந்த சாதம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். கந்தர்வரின் அதிபதிக்கு வாசனை பொருள், ப்ரிங்கனுக்கு பறவையின் நாக்கு, மானுக்கு தாமரை இலை, தெற்கு திசையின் எட்டு தேவதிகளுக்கும் இவ்வாறு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பித்ருக்களுக்கு எள்ளு கலந்த நீர், பால், பல் தேய்க்க மரக்கொத்து; தெய்வ காவலாளிக்கு முத்திரையுடன் ஒரு பசு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். சுக்ரீவனுக்கு அப்பம், புஷ்பதந்தனுக்கு தர்பை, ப்ரசேதஸுக்கு சிவப்பு தாமரை, அசுரனுக்கு மதுவும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். சேஷனுக்கு நெய், வெல்லம் கலந்த சாதம்; ரோகாக்களுக்கு நெய் அப்பம்; அல்லது மேற்கில் வறுத்த அரிசி, எட்டு தேவதிகளுக்கு விதிப்படி. மாருதனுக்கு மஞ்சள் கொடி, நாகனுக்கு நாககேசர மலர், பல்லாடனுக்கு நல்ல பருப்பு குழம்பும் உணவுகளும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். சோமனுக்கு நெய் கலந்த பால் சாதம், சாலூகன், மூஷனுக்கும் அதேபோல்; லோபி, மதிதி, திதிக்கு வடக்கு திசையில் ஒரு நகரம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். கிழக்கில் பிரம்மனுக்கு இனிப்பு அப்பம், மரீசிக்கு ஆறு இதழ் மலர், சவித்ருக்கு சிவப்பு மலர், அந்த மூலை அறையில், நெருப்புக்கு கீழே அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அதற்கு கீழே உள்ள அறையில் சாவித்ரிக்கு தர்பை நீர், தெற்கில் சிவப்பு சந்தனம் விவஸ்வதுக்கு, ஆறு இதழ் ஆசனத்தில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இந்திரனுக்கு, ரக்ஷஸ் மூலைக்கு கீழே உள்ள அறையில், மஞ்சள் கலந்த சாதம்; இந்திரஜயனுக்கு, இந்திரனுக்கு கீழே கலந்த உணவு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். வருணியின் ஆசனத்தில், ஆறு இதழ் இடத்தில், மித்ரனுக்கு இனிப்பு சாதம்; ருத்ரனுக்கு, வாசு மூலையில் கீழே நெய் கலந்த உணவு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அதற்கு கீழே, ருத்ரனின் பணியாளருக்கான இடத்தில் இறைச்சி, வடக்கு பாதையில் கருப்பு உளுந்து, பூமி தாங்கும் அதிபதிக்கு ஆறு இதழ் ஆசனத்தில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஆபா, சிவ மூலைக்கு கீழே, சாயாவுக்கும் அதே இடத்தில் தயிரும் பாலும் முறையாக பூஜித்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும். நடுவில் நான்கு கால்கள் உடைய பிரம்மனுக்கு, பஞ்சகவ்யம் மற்றும் நெய்யுடன் பாயசம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஈசானம் முதல் வாயு திசை வரையிலான மூலைகளில், வீடு காக்கும் நான்கு காவலர்களை, சரகன் முதலியோருடன் பூஜிக்க வேண்டும். சரகிக்கு நெய் கலந்த இறைச்சி, விதார்யாவுக்கு தாமரை பாத்திரத்தில் தயிர், பூதனாவுக்கு பித்தம் மற்றும் இரத்தம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பாபராக்ஷஸிக்கு எலும்பு, இரத்தம், பித்தம்; கிழக்கில் ஸ்கந்தனுக்கு உளுந்து சாதம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். தெற்கு திசையில் அரியமனுக்கு பருப்பு கலந்த அப்பம், வருண திசையில் ஜம்பகனுக்கு இரத்தம் கலந்த இறைச்சி, வடக்கில் பிலிபிஞ்சனுக்கு சிவப்பு சாதம், மலர்; அல்லது முழு வீட்டுக்கும் தர்பை, தயிர், நீர் கொண்டு பூஜிக்கலாம். வீடு அல்லது நகரத்தில், 81 ஆசனங்களில் பூஜை செய்ய வேண்டும்; மூன்று கால்கள் கொண்ட கோடுகள், மூலைகளில் ஆறு இதழ் ஆசனங்கள் அமைக்க வேண்டும். ஈசானம் முதலாக திசைகளில் காவலர்கள், நாகன் மற்றும் பிறர் இரண்டு அறைகளில், மரீசி மற்றும் பிறர் ஆறு இதழ் ஆசனங்களில், பிரம்மா ஒன்பது ஆசனங்களில் இருக்கிறார். நகரம், கிராமம், சிற்றூரில் வீடு நூறு ஆசனங்களுடன் இருக்கலாம்; மூலைகளில் இரண்டு வரிசை தூண்கள் அமைக்கப்பட வேண்டும், அவை எளிதில் அழிக்க முடியாதவை. கோயிலில் எப்படி அமைக்கப்படுகிறதோ, நூறு ஆசன வீடுகளிலும் அப்படியே அமைக்க வேண்டும்; கிரகங்கள், ஸ்கந்தன் மற்றும் பிறர், ஆறு இதழ் ஆசனங்கள் அங்கே இருக்க வேண்டும். சரகன் மற்றும் பிறர் பஞ்சபூத ஆசனங்கள், முன்னர் சொன்னது போல் கோடுகள், தூண்கள்; ஒரு பிரதேசம் அமைக்கும் போது, வீடு 334 ஆசனங்களுடன் இருக்க வேண்டும். பிரம்மா, மரீசி மற்றும் பிறர் 64 அச்சரங்களுடன் வர்ணிக்கப்படுகிறார்கள்; எட்டு ரசங்கள் மற்றும் அக்னிகள் 54 அச்சரங்களுடன் கூறப்படுகின்றன. ஈசானம் முதலாக சக்திகள் ஒன்பது அச்சரங்களுடன்; அதேபோல் சரகன் மற்றும் பிறர், ரஜ்ஜு வம்சம் முதலான முன்னோர்கள். வாஸ்து மண்டலம் ஆயிரம் அச்சரங்களுடன் உள்ளதாக அறிய வேண்டும்; அங்கு நியாசம் ஒன்பது முறை, பிரதேசம் மற்றும் வாஸ்துவுக்கு ஏற்ப செய்ய வேண்டும். வேதாள வடிவ வேதி, வாஸ்து 25 அச்சரங்களுடன் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்; வேறு ஒரு வாஸ்து ஒன்பது அச்சரங்கள், மற்றொன்று பதினாறு அங்கங்கள் உடையது. ஆறுகோண, முக்கோண, வட்ட வடிவங்களில் நடுவில் சதுர வடிவம் இருக்க வேண்டும்; வாஸ்து தோண்டும் போது பின்புறம் சமமாக இருக்க வேண்டும், அங்கு பிரம்மா கல் பதிக்க வேண்டும். ஒரு சடலம் அடக்கம் செய்யும் போது, அல்லது ஒரு உருவம் பிரதிஷ்டை செய்யும் போதும், பாயசம் நைவேத்தியமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும், அல்லது அனைவருக்கும் வழங்க வேண்டும். இவ்வாறு, வாஸ்து பூஜையின் ஒவ்வொரு அம்சமும், அதன் விதிகள், அர்ப்பணிப்புகள், தேவதைகள் மற்றும் வாஸ்து புருஷன் நினைவு ஆகியவை முறையாக விளக்கப்படுகின்றன.