அக்நிபுராணம்

ஓம் பூமி ரூபத்திற்கு நமஸ்காரம்; ஓம், பூமி ரூபத்தின் அதிபதி பிரம்மாவிற்கு நமஸ்காரம் என்ற மந்திரத்துடன் ஆரம்பித்து, ஐந்து கலசங்களை அவற்றின் பெயர்களோடு முறையே ஆராதித்து, மையக்கல்லிலிருந்து முறைப்படி அவற்றை மூட வேண்டும். புனிதக் குச்சையும் எள் விதைகளையும் கொண்டு மந்திரத்துடன் எல்லை வரைய வேண்டும்; பின்னர், ஹோமகுண்டங்களில் சக்தியை நிறுவி, தேவதைகளை பூஜித்து ஹோமம் செய்ய வேண்டும். அப்புறம், தத்துவங்களையும் அவற்றின் அதிபதிகளையும் நெய் முதலான நிவேதனங்களால் ஆராதிக்க வேண்டும். பிரம்மா பாகம் தூய்மையடைய, மூலமும் அவற்றின் உறுப்புகளும் பிரம்மா மந்திரங்களால் முறையே அபிஷேகிக்கப்பட வேண்டும். நூறு அல்லது அதற்கு மேல் கற்களை நிரப்பிய பின், அமைதிக்காக தண்ணீர் தெளிக்க வேண்டும்; பிறகு, குசா புல்லால் அவற்றைத் தொடந்து ஒவ்வொரு தத்துவத்தையும் வரிசையாக பூஜிக்க வேண்டும். பின்னர், தேவதைகளின் இருப்பும் தொடர்பும் நிறுவியபின், மீண்டும் தூய்மை செய்து அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; இவ்வாறு மூன்று பகுதிகளிலும் இந்த விரதம் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட வேண்டும். ஓம் ஆம் ஈம், ஆத்மா மற்றும் ஞான தத்துவங்களுக்கு நமஸ்காரம் என்று கூறி, மூன்று பிரம்மா உறுப்புகளையும் தர்பை மூலத்தால் தொட வேண்டும்; தத்துவங்களைச் சிறியதும் பெரியதும் என்ற முறையில் தியானிக்க வேண்டும். ஓம் ஹாம் உம், ஞானம் மற்றும் சிவ தத்துவங்களுக்கு நமஸ்காரம் என்று கூறி, ரத்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட செம்பு கலசங்களில் நெய், தேன் ஆகியவற்றை நிரப்ப வேண்டும். பூமியின் காவலர்களை, பஞ்சகவ்யம் மற்றும் அர்க்யம் கொண்டு அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். தன் மந்திரங்களால் பூஜித்து, அவர்களுக்கு முன்னிலையில் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; பின்னர், எல்லா கற்களுக்கும், அவற்றின் அதிபதிகளை நினைந்து, அவர்கள் ஞான ரூபம், பொன்னிறம், ரத்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஸ்நானம் செய்தவர்கள் என நினைத்து, குறைபாடுகளும் அதிகபட்சமான பாவங்களும் நீங்கவும், அந்த இடமும் பூமியும் தூய்மையடையவும் வேண்ட வேண்டும். பிறகு, ஈஸ்வரன் கூறுகிறார்: கோயிலை அளந்து, மண்டபம், முகமண்டபம் ஆகியவற்றை குறிக்க வேண்டும்; அறுபத்து நான்கு களஞ்சிய அறைகள் அமைத்து, வேदीயை சமமாக நிறுவ வேண்டும். மூலைகளில் தூண்கள் அமைத்து, எட்டு மூலைகளுக்கும் கயிறுகள் இழுப்பது வேண்டும்; அங்கு இரு காலும் ஆறு காலும் உடைய உயிரினங்களை விதிப்படி பூஜிக்க வேண்டும். வாஸ்துபுருஷனை, முடியை மேல் கட்டியவாறு, ராக்ஷஸ ரூபத்தில் படுத்திருக்க, முகம் வடக்கு நோக்க, சுவர் மற்றும் பிற கட்டுமானங்களை அமைக்கும் போது அவரை நினைக்க வேண்டும். அவருடைய முழங்காலும் முழங்கைகளும் வாயு, அக்னி திசைகளில்; பித்ரு திசையில் பாதங்கள்; உக்ர திசையில் தலை; இதயத்தில் இரு கரங்களும் வணக்கமாக இணைக்கப்பட்டிருக்கும். அவரது உடலில் புண்ணியமான தேவதைகள் நிறுவப்பட்டு, பூஜிக்கப்பட்டு, எட்டு மூலைகளிலும் எட்டு அதிபதிகள் இருக்கின்றனர். மரீசி முதலிய ஆறு கால்கள் உடையவர்கள் கிழக்கு முதலாக திசைகளில் உள்ளனர்; நடுவில் நான்கு கால்கள் உடைய பிரம்மா இருக்கிறார்; மற்றவர்கள் ஒவ்வொன்றும் ஒரு காலுடன் இருக்கின்றனர். எல்லா நாடிகளும் கூடும் இடம் மிக முக்கியமான பிராண ஸ்தானம்; அங்கு திரிசூலம், சுவஸ்திகம், வஜ்ராயுதம், பெரிய சுவஸ்திகம் மற்றும் அதன் சுற்று ஆகியவை உள்ளன. மூன்று மலைப்பொங்கும் இடம், மணிக்கட்டு, பரிபூரண தூய்மை உடைய இடம்—இப்படி பன்னிரண்டு முக்கிய ஸ்தானங்களை சுவரோடு சேர்த்து கட்டுமானங்களில் தவிர்க்க வேண்டும். ஈசனுக்கு நெய்யும், முறியடிக்காத அரிசியுடன் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; பர்ஜன்யனுக்கு தாமரை நீர், ஜயந்தனுக்கு மஞ்சள் கொடி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மகேந்திரனுக்கு ரத்ன நீர், சூரியனுக்கு சாம்பல் நிற கூரையும், சத்யனுக்கும் ப்ருஷனுக்கும் நெய், கோதுமை, அரிசி அப்பம் வழங்க வேண்டும். அந்தரிக்ஷனுக்கு வேகவைக்காத இறைச்சி, சக்திக்கு ஆயுதம், கிழக்கில் அக்னிக்கு தேன், பால், தயிர், நெய் கலந்த கரண்டி வழங்க வேண்டும். விததனுக்கு வறுத்த அரிசி, தங்க பானையில் தூய நீர்; வீடு காக்கும் தேவதைக்கு தேன்; யமராஜாவுக்கு பருப்பு கலந்த சாதம். கந்தர்வராஜாவுக்கு சாந்தம், ப்ரிங்கனுக்கு பறவையின் நாக்கு, மானுக்கு தாமரை இலை; இவ்வாறு தெற்கில் எட்டு தேவதைகளுக்குப் பூஜை செய்ய வேண்டும். பித்ருக்களுக்கு எள் நீர், பால், மரக்கிளை; தெய்வ காவலனுக்கு முத்திரை பதிக்கப்பட்ட பசு. சுக்ரீவனுக்கு அப்பம், புஷ்பதந்தனுக்கு தர்பை, ப்ரசேதஸுக்கு செம்படல் தாமரை, அசுரனுக்கு மதுபானம். சேஷனுக்கு நெய், வெல்லம் கலந்த சாதம்; ரோகாக்களுக்கு நெய்யில் செய்யப்பட்ட அப்பம், அல்லது மேற்கில் வறுத்த அரிசி. மாருதனுக்கு மஞ்சள் கொடி, நாகனுக்கு நாககேசர் பூ, பல்லாடா தலைவருக்கு சிறப்பாக செய்த பருப்பு ரசம் மற்றும் உணவுகள். சோமனுக்கு பால் சாதம் நெய்யுடன், சாலூகா, மூஷா ஆகியோருக்கும் அதேபோல்; லோபி, மதிதி, திதி ஆகியோருக்கு வடக்கு திசையில் நகரம். கிழக்கில் பிரம்மனுக்கு இனிய அப்பம், மரீசிக்கு ஆறு இதழ் மலர், சவித்ரிக்கு சிவப்பு மலர்கள், அந்த அறையில், அக்னிக்கு கீழே. அதற்கு கீழே உள்ள அறையில் சாவித்ரிக்கு தர்பை நீர்; தெற்கில், ஆறு இதழ் ஆசனத்தில் விவஸ்வத்துக்கு சிவப்பு சந்தனம். இந்திரனுக்கு, ராக்ஷஸ்மூலைக்கு கீழே உள்ள அறையில் மஞ்சள் சாதம்; இந்திரஜயனுக்கு, இந்திரனுக்கு கீழே கலந்த உணவு. வருணி ஆசனத்தில், ஆறு இதழ் இடத்தில் மித்ரனுக்கு இனிப்பான சாதம்; வாத மூலைக்கீழே கீழ் இடத்தில் ருத்ரனுக்கு நெய்யில் சமைத்த உணவு. அதற்கு கீழே, ருத்ரனுடைய சேவக இடத்தில் இறைச்சி; வடக்கு வழியில், பூமி தாங்கும் தேவதைக்கு, ஆறு இதழ் ஆசனத்தில் உளுந்து. ஆபா, சிவ மூலைக்கீழே, சாயா ஆகியோருக்கு தயிர், பால் ஆகியவை முறையே, பூஜையுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். நடுவில் நான்கு கால்கள் உடைய பிரம்மனுக்கு, பஞ்சகவ்யம் மற்றும் நெய் கலந்த பாயசம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஈசான மூலை முதல் வாயு திசை வரை நான்கு வீடு காவலர்களை, சரகன் முதலாக, முறையே பூஜிக்க வேண்டும். சரகிக்கு நெய்யில் சமைத்த இறைச்சி; விதார்யாவுக்கு தாமரை பானையில் தயிர்; பூதனாவுக்கு பித்தம், இரத்தம்; பாபராட்சசிக்கு எலும்பு, இரத்தம், பித்தம்; கிழக்கில் ஸ்கந்தனுக்கு உளுந்து சாதம். தெற்கில் அர்யமனுக்கு பருப்பு கலந்த அப்பம்; வருண திசையில் ஜம்பகனுக்கு இரத்தம் கலந்த இறைச்சி. வடக்கில் பிலிபிஞ்ஜாவுக்கு சிவப்பு சாதம், மலர்; அல்லது, முழு வீடும் தர்பை, தயிர், நீர் கொண்டு பூஜிக்கலாம். வீட்டிலும் நகரத்திலும் எண்பத்து ஒன்று ஆசனங்களில் பூஜை செய்ய வேண்டும்; மூன்று கால்கள் கொண்ட கோடுகள், மூலைகளில் ஆறு இதழ் ஆசனங்கள் அமைக்க வேண்டும். இவ்வாறு, விதிப்படி பூஜை முறைகளும், தத்துவங்களும், தேவதைகளும், ஆசனங்களும், நிவேதனங்களும், அந்தந்த இடங்களில் முறையே அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும். இதன் மூலம், அந்த இடமும், கட்டுமானமும், பூமியும், அனைத்து திசைகளும், எல்லா தேவதைகளும் பூரணமாகப் பரிபாலிக்கப்படுவதாக இந்த சித்தாந்தம் கூறுகிறது.