ஈஷ்வரர் கூறினார்: காலை எழுந்தவுடன், குரு நீராடி, தேவையான முன்னோட்ட சடங்குகளை செய்து, பொருத்தமான உணவை உண்டுகொள்ள வேண்டும்; தயிர், மாமிசம், மதுபானம் ஆகியவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும். சில கனவுகள்—யானை அல்லது குதிரையில் ஏறி செல்லும் கனவு, புண்ணியமான வெள்ளை ஆடைகள் கனவு, அல்லது எண்ணெய் தடவுதல் போன்றவற்றின் இல்லாமை—இவை எல்லாம் அசுபமானவை எனக் கருதப்படுகின்றன; இதற்காக ஒரு கடுமையான ஹோமம் அமைதிக்காக செய்ய வேண்டும். குரு, இரு தினசரி சடங்குகளை முடித்து, யாகசாலையில் நுழைந்து, தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தி, அவ்வாறே தினசரி சடங்குகள் போல, அவசர சடங்குகளையும் செய்ய வேண்டும். பின்னர், தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தி, சிவனின் கரத்தை தன் மீது வைத்து, கும்பத்தை கிழக்கு நோக்கி வைத்து, இந்திரன் முதலான தேவைகளை முறையாக பூஜிக்க வேண்டும். அதன்பின், சிவனை மண்டலத்தில் அல்லது வேதியில் பூஜித்து, அர்ப்பணங்கள் செய்து, அக்னியை பூஜித்து, மந்திர ஹோமங்களை நிறைவேற்ற வேண்டும். தீய கனவுகளின் குற்றம் நீங்க, ஆயுத மந்திரத்துடன் நூற்றெட்டு அர்ப்பணங்களை ஹூம் முத்திரையுடன் செய்து, மந்திர-தீயை ஏற்ற வேண்டும். வேதியையும் கும்பத்தையும் இடையே உள்ள பாகத்தில் உள் பலி அர்ப்பணித்து, சீடன் நுழைய அனுமதி பெற்ற பின், வெளியே செல்ல வேண்டும். அங்கு, விரதப்படி, மண்டல அமைப்பு மற்றும் தொடர்புடைய சடங்குகளை செய்து, சம்பாத ஹோமம் prescribed தர்பை மற்றும் நெடுங்கால வழிகளுடன் செய்ய வேண்டும். அந்த தெய்வத்தின் சன்னிதிக்காக, மூன்று அர்ப்பணங்களை மூல அனுச்வாரத்துடன் செய்து, கும்பத்தில் சிவனை பூஜித்து, பாச நூலை கொண்டு வர வேண்டும். சீடனை வலது மற்றும் மேல் பக்கத்தில், வணங்கப்பட்டவனை, கூந்தலில் பாச நூலை கட்டி, அது பெரிய விரல் வரை தொங்க விட வேண்டும். சீடனை நிலைநிறுத்தி, மனம் முழுவதும் அவனை ஊடாடுவதை கவனித்து, அவனுள் நூற்றெட்டு உலகங்கள் உள்ளதாக அறிந்து கொள்ள வேண்டும். அவன் கபாலா, அஜா, புத்தா, வஜ்ரதேஹா, பிரமர்தனா, விபூதி, அவ்யயா, சாஸ்தா, பினாகி, தேவாதி தேவர். அவன் அக்னி, ருத்ரா, ஹுதாஷி, பிங்கலா, காடகா, ஹரா, ஜ்வலனா, தஹனா, பப்ரூ, பஸ்மாந்தகா, க்ஷபாந்தகா. அவன் யாம்யம்ருத்யுஹரா, தாதா, விதாதா, கார்யரஞ்சகா, காலா, தர்மமும் அதர்மமும், இணைப்பும் பிரிப்பும். அவன் நைர்ருதா, மாரணா, ஹந்தா, கடுமையான கண்கள், பயமுறுத்தும், உர்த்வாம்ஷகா, விரூபாக்ஷா, புகை-சிவப்பு பற்கள். அவன் பலா, அதிபலா, பாசஹஸ்தா, மகாபலா, ஸ்வேதா, ஜயபத்ரா, நீண்ட கைகளுடன், நீர் முடிவை தரும். அவன் வடவாஸ்யா, பீமா; இவை பத்து, வாருணர்கள் என அறியப்படுகின்றனர்: வேகமான, ஒளி, காற்று வேகம், சூட்சமம், கூர்மையானது, க்ஷபாந்தகா. அவன் பஞ்சாந்தகா, பஞ்சசிகா, கபர்தி, மேகத்தில் பயணிப்பவர், ஜடாமுகுடம் அணிந்தவர், பல்வேறு ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர். அவன் செல்வத்தின் அதிபதி, அழகானவர், அதிர்ஷ்டசாலி, மென்மையான உடல், கிருபை வழங்குபவர், பிரகாசமானவர், வளமானவர், வடிவம் மாற்றுபவர், மேலும் பத்து. அவன் வித்யாதரா, அறிவின் பாகன், அனைத்தும் அறிந்தவர், வேதங்களை அறிந்தவர், தாய்மையுடன் நடக்கும், மஞ்சள் கண்கள், உயிர்களை காப்பாற்றுபவர், அர்ப்பணங்களை விரும்புபவர். அவன் அனைத்து அறிவையும் தருபவர், மகிழ்ச்சி மற்றும் துயரத்தை அகற்றுபவர்—பத்து—அவரே எல்லா இடங்களிலும் பரவி நிற்கும், பாதுகாப்பாளர், உறுதியானவர், பாதாளத்தின் அதிபதி. அவன் வ்ருஷா, வ்ருஷதரா, சக்திவாய்ந்தவர், உண்ணுபவர், எல்லா திசைகளையும் நோக்கும், லோஹிதா; இந்த பத்து ருத்ரர்கள் பாம்புகளிடையே நிலைநிறுத்தப்பட்டவர்கள். அவன் சம்பு, விபூ, கணாதிபதி, மூன்று கண்கள், தேவர்கள் மதிக்கும், லயா, விளையாட்டு, லாபம், தேடுபவர், விவேகி. அவன் உண்ணுபவர், மாயை, காலம், தீ, ருத்ரா, ஹாடகா, கூஷ்மாண்டா, சத்தியம், பிரம்மா, ஏழாவது விஷ்ணு. இந்த எட்டு ருத்ரர்கள், ருத்ரா உட்பட, கும்பத்தில் நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளனர்; அவர்களின் பெயர்களும், உலகங்களின் பெயர்களும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அவன் பவா, உத்பவா, அனைத்து உயிர்களும், அனைத்து உயிர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தருபவர், அனைத்திலும் பரவலாக இருப்பவர், பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரா ஆகியோர் பூஜிப்பவர். அவன் புகழப்பட்டவர், பழமையானவர், ஓம், சாட்சியாளர், ஓம், ருத்ரர்களை முடிப்பவர், ஓம், பட்டாம்பூச்சி, ஓம், சப்தம், ஓம், சூட்சமம், ஓம், சிவா, சர்வா, அனைத்தையும் தருபவர், அனைத்திலும் பரவல் செய்யும், பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரா உருவாக்குபவர், ஓம், சிவாவுக்கு வணக்கம், ஓம், மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். இவை இருபத்தி எட்டு பாதங்கள், ஆகாயத்தில் பரவி, மனதில் மறைந்திருக்கின்றன, உடனடி இதயமும், மூன்று கண்களும்; இது எட்டு எழுத்து மந்திரம் என அறியப்படுகிறது. விதை வடிவம் 'ம' எழுத்து; நெடுங்கால வழிகள் இடா மற்றும் பிங்கலா; உயிர் ஓட்டங்கள் பிராணா மற்றும் அபானா; வாசனை மற்றும் தொடுதல் உணர்வுகள். வாசனை என்பது ஐந்து குணங்களில் முதல்; பூமி தாதுவை மஞ்சள் நிற சதுரம், வஜ்ரம் குறியீட்டுடன் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. அதன் பரப்பு நூறு கோடி யோஜனங்கள் எனக் கூறப்படுகிறது; இதில் பதினான்கு கருவுகள் உள்ளன என அறிய வேண்டும். முதல் கரு, அனைத்து தேவர்கள், மனு முதலானவர்கள்; மிருகங்கள், பறவைகள், நால்பதினாலு காலிகள், மற்றும் பாம்புகள்—நான்கு வகை. ஐந்தாவது, அனைத்து அசையாத உயிர்கள்; ஆறாவது கரு, மனிதரல்லாதவை: பிஷாசா, ராக்ஷசா, யக்ஷா, கந்தர்வா, மற்றும் இந்திரனின். எட்டாவது, மென்மையானது, உயிரின் அதிபதி, பிரம்மாவின்; இந்த எட்டு பூமி தாதுவின் பகுதி எனக் கருதப்படுகிறது. லயா என்பது ஆதிப் பிரகிருதி மற்றும் புத்தியில்; அனுபவம், பிரம்மா, மற்றும் காரணம்; பின்னர், அனைத்து விழிப்புகள், உலகங்கள், முதலியன. உள்ளே அடங்கிய நிறைவை தியானித்து, தன் மந்திரத்துடன் அதை நடத்த வேண்டும்: 'ஓம் ஹாம் ஹ்ரூம் ஹாம், பாச நூல் நிறைவு, ஹூம் பட்; பின்னர் ஓம் ஹாம் ஹாம், பாச நூல் நிறைவு, ஸ்வாஹா.' யானை-கொம்பு முத்திரையுடன், உள்வாங்கும் சுவாசத்தில் கொண்டு வர வேண்டும்; 'ஓம் ஹ்ரூம் ஹ்ராம் ஹ்ரூம், பாச நூல் நிறைவு, ஹூம் பட்.' லயா முத்திரையுடன், கீழ் இடத்திலிருந்து பிடித்து, 'ஓம் ஓம் ஹ்ரம் ஹாம், பாச நூல் நிறைவு, நமஹ.' வெளிப்பாடு முத்திரையுடன், வெளியேற்றும் சுவாசத்தில் இடத்தில் வைக்க வேண்டும்; 'ஓம் ஹாம், பாச நூல் நிறைவு, நமஹ.' அர்க்யம் தர, தூய்மைப்படுத்து, முடிவில் ஸ்வாஹா கூறி, மூன்று அர்ப்பணங்களை சன்னிதிக்கும், மூன்று திருப்திக்கும்; 'ஓம் ஹாம் பிரம்மணோ நமஹ,' பிரம்மாவை அழைத்து, பூஜித்து, ஸ்வாஹாவுடன் திருப்தி செய்ய வேண்டும். "ஓ பிரம்மா, இந்த பகுதியில், நான் முக்திக்காக தேடுபவரை உபதேசிக்கிறேன்." அன்புடன், சடங்கை அறிவிக்க வேண்டும்; பின்னர், பாதுகாப்பு தேவியை—வாகீஸ்வரி—இதயத்தில் அழைக்க வேண்டும். அவள் ஆறுவித வடிவம்—இச்சை, அறிவு, செயல்—மூன்றும் ஒரே காரணத்தில்; இந்த முறையில் தேவியை பூஜித்து, திருப்தி செய்ய வேண்டும். வாகீஸ்வரி அனைத்து கருக்களில் கலக்கத்தை ஏற்படுத்தும் காரணி; இதய-கோப்பை மற்றும் விதை எழுத்துடன், ஹூம் பட் என்று முடிக்க வேண்டும். அவனது இதயத்தில் தாக்க வேண்டும்; சடங்கில் தேர்ந்தவன் நுழைகிறார்; பின்னர், சீடனின் சிந்தனை இதயத்தில் தீப்பொறி போல இருக்கும். அது நிறைவு நிலையில், பாசத்தால் கட்டப்பட்டு, மூத்தவரால் பிரித்து, 'ஓம் ஹாம் ஹூம் ஹஹ் ஹூம் பட்; ஓம் ஹம் ஸ்வாஹா,' என்று உள்வாங்கும் சுவாசம் மற்றும் யானை-கொம்பு முத்திரையுடன் செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, ஈஷ்வரர் கூறிய இந்த சடங்குகள், கனவுகளின் குற்றம் நீங்க, சீடனுக்கு முக்தி தரும் புனிதமான வழி எனும் புனிதக் கதை.