உயிர்கள் அனைத்துக்கும் சாட்சி ஆவாய் உள்ளே நீ இருக்கும் என் பரம சிவா, என் செயல்கள், மனம், வாக்கு மூன்றிலும் உன்னையே நான் அடைக்கலம் எனக் கொண்டுள்ளேன். மந்திரம் இல்லாமல், विधி இல்லாமல், பொருள் இல்லாமல், ஜபம், அர்ப்பணம், பூஜை இன்றி நான் எது செய்திருந்தாலும், அது எல்லாம் உனக்காகவே செய்தேன். பெரியவரே, என் செயல்களில் வார்த்தைகள் குறைந்திருந்தால், நிறைவாகச் செய்யப்படவில்லை என்றால், அவற்றை நீயே முழுமைப்படுத்த வேண்டும்; பரம சிவா, தூய்மை, புனிதம், பாவநாசம் எனும் அருளை தந்தருள வேண்டும். உன் அருளால், நிலைநிலை, சஞ்சலம் ஆகிய உலகம் முழுவதும் தூய்மை பெறுகிறது; என் தவறுகளால், கவனக்குறைவால், உடன்படிக்கை முறிந்துவிட்டால், அதையும் நீயே ஒருமித்துச் செய்தருள வேண்டும். உன் கட்டளையால் அவை அனைத்தும் ஒருமித்து, சங்கிலிப்பாக வேண்டும். இறைவனை ஜபம் செய்து, பக்தியுடன் ஸ்தோத்திரம் பாடி, வணங்கி, குருவின் உத்தரவின்படி விரதத்தை ஏற்க வேண்டும்; அது நான்கு மாதங்கள், மூன்று மாதங்கள், மூன்று நாட்கள், அல்லது ஒரு நாள் என்றாலும் சரி. இரைவனை வணங்கி, மன்னிப்பு கேட்டு, விரததாரி யாகவே, யஜ்ஞவெளியில் செல்ல வேண்டும்; அங்கு, அக்னியில் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட சிவன் முன்னிலையில், நான்கு தூய்மைகள் செய்யப்படும். பூ, தூபம், அரிசி முதலியவற்றால் பூஜித்து, அக்னியில் உள்ள ருத்ரர் மற்றும் பிற தேவதைகளுக்கு அக்னி அர்ப்பணம், தூய்மை அர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும். உள்ளே சென்று, சிவனை வணங்கி, மன்னிப்பு கேட்டு, பிராயச்சித்த அர்ப்பணம் செய்து, பாயசம் அர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும். முழு அர்ப்பணத்தை மெதுவாக அளித்து, அக்னியில் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட சிவனை விடுவிக்க வேண்டும்; புனித மந்திரங்களோடு அர்ப்பணித்து, அக்னியை மெதுவாக அணைக்க வேண்டும். பின்னர், அக்னி மற்றும் பிற தேவதைகளுக்கு நான்கு அர்ப்பணங்களை செய்ய வேண்டும்; திசைகளின் காவலர்களுக்கு தூய்மை மற்றும் வெளிப்புற அர்ப்பணங்களை அளிக்க வேண்டும். தூய்மையை, அதன் அளவோடு, சாஸ்திரத்தில் பதிவு செய்ய வேண்டும்; "ஓம் ஹாம் பூஹ் ஸ்வாஹா, ஓம் ஹாம் புவஹ் ஸ்வாஹா, ஓம் ஹாம் ஸ்வஹ் ஸ்வாஹா, ஓம் ஹாம் பூர்புவஹ் ஸ்வஹ் ஸ்வாஹா" என்று நான்கு அர்ப்பணங்களை செய்ய வேண்டும். "ஓம் ஹாம் அக்னிக்குச் ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் சோமாவுக்குச் ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் அக்னி-சோமாவுக்குச் ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் அக்னிக்குச் யஜ்ஞ நிறைவைச் செய்ய, ஸ்வாஹா" என்று அர்ப்பணித்து, குருவை சிவனைப் போல், நிறைய உடை, ஆபரணங்களோடு பூஜித்து, சடங்கு முழுமை பெறும். குரு திருப்தி அடைந்தால், பரம சிவன் அருள் கிடைக்கும்; தூய்மையை குருவின் இதயத்தில் வைத்து, இருமுறை பிறப்பாளிகளுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் உணவு, உடை முதலியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இதனால், சதாசிவன் என்மேல் திருப்தி அடைய வேண்டும். காலை, பக்தியுடன் குளித்து, சம்புவுக்காகக் கூட வேண்டும்; எட்டு பூக்கள், தூய்மைகள் கொண்டு பூஜித்து, அவரை அனுப்ப வேண்டும். எப்போதும், வழக்கமான மற்றும் அவசர சடங்குகளை முறையாகச் செய்து, தூய்மைகளை வைத்து, சிவனை அக்னியில் பூஜிக்க வேண்டும். பின்னர், ஆயுதத்தால் பிராயச்சித்தம் செய்து, முழு அர்ப்பணத்தை செய்ய வேண்டும்; அனுபவம் விரும்பும் ஒருவர், தனது செயல்களை சிவனுக்கே அர்ப்பணிக்க வேண்டும். உன் அருளால், என் செயல் அதன் பலனைத் தர வேண்டும்; முக்தி விரும்பும் எனக்கு, இந்தச் செயல் பந்தம் ஆகாமல் இருக்க வேண்டும். அக்னியை நரம்புகளால் ஸ்தாபித்து, அதனை சிவனோடு இணைத்து, அக்னியின் திரளைக் இதயத்தில் வைத்து, தூய்மை செய்ய வேண்டும். நீர் பருகி, உள்ளே சென்று, சுவாசத்தை கும்பகத்தில் வைத்திருந்து, சிவனோடு ஒன்றாக்கி, மனதுடன் அர்ப்பணித்து, "மன்னிக்கவும்" என்று சொல்க. திசை காவலர்களையும் மற்றவர்களையும் அனுப்பி, புனித நூலை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; சந்தேசுவரர் இருந்தால், அவரை பூஜித்து, புனித நூலை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அவருக்கு அனைத்து மீதிகளை, புனித நூலோடு சேர்த்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அல்லது, யஜ்ஞவெளியில், முன்பு கூறிய முறையின்படி சந்தாவை பூஜிக்க வேண்டும். ஆண்டுச் சடங்குகளில் குறை, அதிகம் இருந்தாலும், சந்தா, உன் கட்டளையால், முழுமை பெற வேண்டும். இறைவனைத் தெரிவித்து, வணங்கி, புகழ்ந்து, அனுமதி பெற்றுக்கொண்டு, மீதிகளைத் தூக்கி, தூய்மை பெற்று, குளித்து, சிவனைப் பூஜிக்க வேண்டும். இப்போது, ஈஸ்வரன் கூறுகிறார்: "தமனகக் கிளையை ஸ்தாபிக்கும் முறையை விளக்குகிறேன்; முன்பு ஹரனின் கோபத்தால், பைரவா பிறந்து, தேவர்கள் அடக்கப்பட்டனர். பின்னர், திரிபுராரியின் சாபத்தால், கிளை மரமாக மாறியது; ஆனால், அவன் அருளால், அதை பூஜிக்கும் மனிதர்கள் ஆசிர்வதிக்கப்படுவர் என அறிவிக்கப்பட்டது. அவர்களுக்கு முழு பலன் கிடைக்கும்; ஏழாவது அல்லது பதின்மூன்றாவது நாளில், சாஸ்திரம் அறிந்தவர்கள் தமனகத்தை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். முறையின்படி பூஜித்து, மந்திரம் அறிந்தவர், 'ஹரனின் அருளால் பிறந்தாய், இங்கு நிலைபெறு' என்று கிளையை விழிப்பூட்ட வேண்டும். சிவனின் நோக்கத்துடன், சிவனின் கட்டளையால் அதை அழைத்து வர வேண்டும்; வீட்டிலேயே பூஜித்து, மாலை ஸ்தாபனம் செய்ய வேண்டும். விதிப்படி, சூரியன், சங்கரன், அக்னி ஆகியோருக்கு பூஜித்து, கிளையின் வேர், மண்ணுடன் கலப்பாக, தேவதையின் மேற்கில் வைக்க வேண்டும். இடப்புறத்தில் தண்டு அல்லது பழம், வடக்கில் காம்பு, தெற்கில் முறிந்த இலை, கிழக்கில் பூவை வைக்க வேண்டும். பழம் பாத்திரத்தில் வைக்கப்பட்டு, வேர், வடகிழக்கில் சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; ஐந்து பகுதிகளை கையில் எடுத்துக்கொண்டு, அவற்றை தலை மீது வைக்க வேண்டும். இறைவனை, காலை, கூவி, தவம் முழுமை பெற வேண்டும். வேர் கொண்டு, பாத்திரத்தில் வைக்கப்பட்ட மீதியை மூடி, புனித நூலை வைக்க வேண்டும்; காலை குளித்து, பூ, வாசனை முதலியவற்றால் உலகின் இறைவனை பூஜிக்க வேண்டும். நித்ய மற்றும் நைமித்திக சடங்குகளை முடித்த பிறகு, தமனகக் கிளையால் பூஜிக்க வேண்டும்; மீதியை கையில் எடுத்துக்கொண்டு, ஆத்மா மற்றும் சிவனை அறிந்து செய்ய வேண்டும். பின்னர், நான்காவது கைப்பிடியில், வேர் மந்திரத்திலிருந்து இறைவன் மந்திரம் வரை, 'ஓம் ஹௌம், யஜ்ஞத்தின் இறைவனுக்கு, யஜ்ஞத்தை நிறைவு செய், திரிசூலதாரனுக்கு வணக்கம்' என்று ஜபிக்க வேண்டும். இறைவா, நான் செய்தது அதிகமாக இருந்தாலும், குறைவாக இருந்தாலும், அனைத்தும் முழுமை பெற வேண்டும்; என் அர்ப்பணம் நிறைவு பெற வேண்டும். இப்போது ஈஸ்வரன் கூறுகிறார்: "ஸ்நானம் செய்யும் முறையை விளக்குகிறேன், சண்முகா! மகேசனை, தலை அக்னியில், இதயத்தில் கூவி, இருவரையும் ஒன்றாக்கி, இதயத்தில் ஆராதனை செய்து, திருப்தி செய்ய வேண்டும்; அவர்களின் முன்னிலையில், ஐந்து அர்ப்பணங்களை செய்ய வேண்டும். குழந்தையின் இதயத்தில், ஆயுத மந்திரம் பூசப்பட்ட பூவைத் தாக்கி, அங்கு, ஜ்ஞானத்தை நட்சத்திர வடிவில் பிரகாசமாக நினைக்க வேண்டும். உள்ளே சென்று, 'ஹும்' என்ற மந்திரத்தை உசிர்விட்டு, வெளியேற்றும் சுவாசத்துடன் உரைப்பது; பின்னர், உள்வாங்கும் சுவாசத்துடன் அதை இதயத்தில் வைக்க வேண்டும்." இந்த முறைகள் அனைத்தும், பக்தி, தூய்மை, அர்ப்பணம், சடங்கு, மன்னிப்பு, மற்றும் இறைவனுடன் ஒன்றாகும் ஆன்மீக அனுபவத்தை சீராக, புனிதமாக, மனமாரும், பக்தியோடு செய்ய வேண்டும்.