பூ, தூபம் மற்றும் பிற வழிபாட்டு பொருட்களால் ஆராதனை செய்தபின், பரிசுத்த நூலில் புனித நூல் வைத்து, ஆசானின் திருவடிகளை அடைந்து, பவித்ரத்தை பக்தியுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அதன் பின்னர், வெளியில் சென்று, கோமயம் கொண்டு மூன்று வட்டங்களில் தூய்மை செய்து, பஞ்சகவ்யம், தயிர் மற்றும் சுத்திகரிப்பு முறைகளை முறையே வழிபட வேண்டும். உடல், மனம், மந்திரம் மூலம் சுத்திகரித்தபின், பாடல்கள் பாடி, ஜாக்ரதையில் இருந்து, இறைவனை நினைத்து, உணவு நினைத்து, தர்பை புல் படுக்கையில் உறங்க வேண்டும். முக்தியை விரும்பும் ஒருவர், நோன்பும், ஒருமித்த மனமும் கொண்டு, பூசணிக்காய் படுக்கையில் உறங்க வேண்டும். அடுத்த காலை, இறைவன் கூறுகிறான்: பக்தர் எழுந்து, குளித்து, மனதை அமைதிப்படுத்தி, சந்த்யா பூஜை செய்து, யாக சாலைக்கு செல்ல வேண்டும். பவித்ரங்களை எடுத்து, தேவதைகளை நீக்காமல், வடகிழக்கு மூலையில், சுத்தமான பாத்திரத்தில், யாக வேடியில் வைக்க வேண்டும். பின்னர், தேவாதி தேவனை விலக்கி, பழைய நைவெத்தியங்களை அகற்றிக் கொண்டு, முன்பு போல, இரு கமதங்களை சுத்தமான நிலத்தில் வைக்க வேண்டும். சூரியன் வாசல், திசைகள், திசை காவலர் குடங்கள், இறைவன், சிவன், அக்கினி ஆகிய இடங்களில் விசேஷ, விரிவான பூஜை செய்ய வேண்டும். மந்திரங்களுக்கு அர்ப்பணிப்பு, பாவநாசி ஹோமம், நூறு எட்டு முறைகள் முடித்து, முழு நைவெத்தியம் மெதுவாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பவித்ரத்தை சூரியனுக்கு அர்ப்பணித்து, சுத்திகரித்து, வாசல்காப்பாளர், திசை காவலர், குடம் வளர்ப்பவர்களுக்கு தர வேண்டும். பின்னர், சாம்புவின் முன்னிலையில், சொந்த ஆசனத்தில் அமர்ந்து, பவித்ரத்தை தன் மீது, கணங்கள், ஆசான், அக்கினிக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். "ஓம்! காலத்தின் ஆத்மா, இறைவா, என் யாகத்தில் விரும்பியவை, செய்தவை, பாதிக்கப்பட்டவை, விலக்கப்பட்டவை, மறைக்கப்பட்டவை, நிறைவேற்றப்பட்டவை — அவை பாதிக்கப்பட்டதாக இருந்தாலும், இல்லாவிட்டாலும், செய்யப்பட்டதாக இருந்தாலும், இல்லாவிட்டாலும், சுத்தமில்லாவிட்டாலும், உன் விருப்பப்படி, பவித்ரத்தால் அனைத்தும் முழுமையாக சுத்தமாகட்டும், சாம்புவே!" "ஓம்! ஒழுங்கு இறைவனுக்காக யாக விரதம் முழுமை பெறட்டும். ஆத்மாவின் சாரத்தில், இயற்கையின் முடிவில், பத்மஜனால் பாதுகாக்கப்பட்டு..." மூலமும், லயமும் ஜபித்து, சிவனை பவித்ரத்தால் பூஜிக்க வேண்டும்; அறிவு சாரமும், அறிவு முடிவிலும், விஷ்ணுவின் காரணத்தால் பாதுகாக்கப்பட்டு. ஈஸ்வர முடிவை ஜபித்து, பவித்ரத்தை வைக்க வேண்டும்; சிவன் முடிவிலும், சிவன் சாரத்திலும், ருத்ரன் காரணத்தால் பாதுகாக்கப்பட்டு. சிவ மந்திர முடிவை ஜபித்து, அந்த தேவனுக்கு பவித்ரத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அனைத்து காரணங்களில், சிவனை ஜபித்து, நற்குணத்துடன். மூலமும், லயமும் ஜபித்து, கங்கை இறங்குவதை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; ஆத்மா, அறிவு, சிவனை அறிந்தவர்களால் கூறப்பட்ட பவித்ரம், முக்தி விரும்புவோருக்காக. போகத்தை விரும்புபவர்களுக்கு, சிவன் சாரத்தில் நிலை பெற்றவர்கள், தங்கள் மந்திரத்தை 'ஸ்வாஹா' அல்லது 'நம:' என்று முடித்து, முறையே ஜபிக்க வேண்டும். "ஓம் ஹாம், ஆத்மா சார இறைவனுக்கு, சிவனுக்கு ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம், அறிவு சார இறைவனுக்கு, சிவனுக்கு ஸ்வாஹா; ஓம் ஹௌம், சிவன் சார இறைவனுக்கு, சிவனுக்கு ஸ்வாஹா." "உன் அகத்திலுள்ள சாட்சியால், நீ உயிர்களின் சாட்சி, பரமாத்மா; செயல், மனம், வாக்கு மூலமாக, நான் உன்னை தவிர வேறு புகலிடம் இல்லை. மந்திரம், க்ரியா, பொருள் இல்லாமல், ஜபம், நைவெத்தியம், பூஜை இல்லாமல், நான் செய்த அனைத்தும் உனக்காகவே செய்யப்பட்டது." "செய்யப்படாதவை, வார்த்தை குறைவானவை, மஹாதேவா, நீ முழுமை செய்ய வேண்டும்; பரமேஷ்வரா, சுத்தம், புனிதம், பாப நாசம் தர வேண்டும்." "உன்னால், நிலை கொண்டதும், இயக்கமுள்ளதும், உலகம் முழுவதும் சுத்தமாகிறது; என் தவறால், உன்னிடம் முறையாக செய்யப்படாத விரதம்," "அவை அனைத்தும் உன் கட்டளையால் ஒன்று சேர வேண்டும்; இறைவனுக்காக ஜபம் செய்து, பக்தியுடன் ஸ்தோத்திரம் பாடி," "வணங்கி, ஆசான் கூறியபடி விரதத்தை ஏற்க வேண்டும்; நான்கு மாதம், மூன்று மாதம், மூன்று நாள், அல்லது ஒரு நாள் என்றாலும்." "வணங்கி, இறைவனிடம் மன்னிப்பு கேட்டபின், விரததாரி யாக வேடிக்கு அருகே செல்ல வேண்டும்; சிவன் அக்கினியில் நிலை பெற்றிருந்தாலும், இவை நான்கு சுத்திகரிப்புகள்." "பூ, தூபம், அரிசி மற்றும் பிற பொருட்களால் பூஜித்து, உள் நைவெத்தியம் மற்றும் சுத்திகரிப்பை ருத்ரன் மற்றும் பிறருக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்." உள்ளே சென்று, சிவனை வணங்கி, மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்; பாவநாசி நைவெத்தியம் செய்து, பாயசம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மெதுவாக முழு நைவெத்தியம் கொடுத்து, அக்கினியில் நிலை பெற்ற சிவனை விடுவிக்க வேண்டும்; புனித மந்திரங்களுடன் அர்ப்பணித்து, அக்கினியை மெதுவாக அணைக்க வேண்டும். பின், அக்கினி மற்றும் பிறருக்கு நான்கு நைவெத்தியம் கொடுக்க வேண்டும்; திசை காவலர்களுக்கு சுத்திகரிப்பும், வெளி நைவெத்தியமும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். சுத்திகரிப்பை, அதன் அளவுடன், தர்ம நூலில் வைக்க வேண்டும்; "ஓம் ஹாம் பூ: ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் புவ: ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் ஸ்வ: ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் பூ: புவ: ஸ்வ: ஸ்வாஹா;" என்று நான்கு நைவெத்தியம் புனித மந்திரங்களுடன் செய்ய வேண்டும். "ஓம் ஹாம் அக்கினிக்கு ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் சோமனுக்கு ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் அக்கினி சோமனுக்கு ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் யாகம் முடிவுக்கு அக்கினிக்கு ஸ்வாஹா;" ஆசானை சிவனை போல, நிறைய உடை, ஆபரணங்கள் கொண்டு பூஜித்து, அவனது யாக முறைகள் நிறைவேறி, பயனளிக்கும். ஆசான் முழுமையாக திருப்தி அடைந்தால், பரமேஷ்வரன் கூறுகிறான்; சுத்திகரிப்பை ஆசானின் இதயத்தில் வைக்க வேண்டும். இருமுறை பிறந்தோர் மற்றும் பிறருக்கு பக்தியுடன் உணவு கொடுத்து, உடை முதலியவை வழங்க வேண்டும்; இந்த தானத்தால், தேவர்களின் இறைவா, சதாசிவன் எனக்கு திருப்தி அடையட்டும். பக்தியுடன், காலை குளிப்பு மற்றும் பிற சுத்திகரிப்புகள் செய்து, சாம்புவை கூடி வழிபட வேண்டும்; எட்டு பூக்கள், சுத்திகரிப்புகளால் பூஜித்து, அவனை விலக்க வேண்டும். எப்போதும், முறையே, நித்ய, நைமித்திக பூஜைகளை விரிவாக செய்து, சுத்திகரிப்புகளை வைத்து, வணங்கி, அக்கினியில் சிவனை வழிபட வேண்டும். பின், ஆயுதத்தால் பாவநாசி நைவெத்தியம் செய்து, முழு நைவெத்தியம் செய்ய வேண்டும்; போகத்தை விரும்புபவர், தம் செயல்களை சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். "உன் அருளால், என் செயல் விரும்பிய பலனை தரட்டும்; முக்தி விரும்புபவருக்கு, இந்த செயல் பந்தமாக மாறாதே, இறைவா!" அக்கினியை, நாடிகளால் நிலை பெற்ற சிவனுடன் ஒன்றிணைத்து, அக்கினி தொகையை இதயத்தில் வைத்து, சுத்திகரிப்பை விட வேண்டும். நீர் பருகி, உள்ளே சென்று, கும்பகத்தில் உயிரை கட்டுப்படுத்தி, சிவனுடன் ஒன்றிணைத்து, மனதுடன் அர்ப்பணித்து, "மன்னிக்கவும்" என்று விட வேண்டும். திசை காவலர்கள் மற்றும் பிறரை விலக்கி, புனித நூலை எடுக்க வேண்டும்; சந்தேஸ்வரன் இருந்தால், அவனை வழிபட்டு, புனித நூலை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, யாக முறைகள், சுத்திகரிப்பு, அர்ப்பணிப்பு, ஆசானின் திருப்தி, இறைவனிடம் மன்னிப்பு, புனிதம், பாப நாசம், மற்றும் முக்தி விரும்பும் பக்தியின் பூரண பணி முறையாக நடைபெறுகிறது.