அக்நிபுராணம்

ஒரு நாள், சிவபூஜையின் புனித முறைகளை பின்பற்ற விரும்பும் ஒருவர், தர்பைGrass மற்றும் சங்கை கொண்டு, தண்ணீர் சிதறி, சமையலிலிருந்து சிறந்த உணவை எடுத்து சிவனுக்குப் படைத்தார். அதன் பிறகு, அந்த உணவின் பாதியை சுள்ளிகா அக்கினிக்கு அர்ப்பணிக்கத் தயார் செய்தார்; சுள்ளிகாவை முறையாக புனிதமாக்கி, அக்கினிக்கு அர்ப்பணிப்பு செய்தார். அவரது நாபி அக்கினிக்கும், வெளியேற்றும் வாயுவுக்கும், அக்கினியின் விதையை 'க' ஆரம்பிக்கும் இடங்களில் ஒழுங்காக எடுத்துக் கொண்டு, 'நீ சிவனின் அக்கினி' என தியானித்து, சுள்ளிகா அக்கினியில் வைத்து, "ஓம் ஹாம், அக்னிக்கு வணக்கம்; ஹாம், சோமனுக்கு வணக்கம்" என அர்ப்பணித்தார். "சூரியனுக்கு, ப்ருஹஸ்பதிக்கு, பிராணிகளின் அதிபதிக்கு, எல்லா தேவர்களுக்கு, விஸ்வதேவர்களுக்கும் வணக்கம்" என்று கூறினார். அக்னிக்கு ஹாம் என்று, யஜ்ஞம் நிறைவு பெற, கிழக்கில் இவர்கள் அனைவரையும் பூஜித்து, 'ஸ்வாஹா' என்று அர்ப்பணிப்பு செய்து, மன்னிப்பும் விடுதலும் கேட்டார். சுள்ளிகாவின் வலப்புறத்தில், தர்மத்திற்காக வணக்கம் செய்து, இடப்புறத்தில், அதர்மத்திற்காக, புளி கஞ்சி போன்ற பாத்திரத்தில் அர்ப்பணித்தார். உணவின் சுவை மாற்றத்திற்காக, வருணனுக்கும், நீரின் அக்கினிக்கும்; வீட்டு கதவினில், தடைகளை நீக்கும் இறைவனுக்கும், அரை இடத்தில் சுபாகாவுக்கும் வணக்கம் செய்தார். "ஓம், கடுமையானவருக்கு வணக்கம், மலைவாழ்வோனுக்கு வணக்கம்" என்று கலத்தில் பூஜித்து, பலசக்தி விரும்புவோனுக்கும், ஆயுதத்திற்கும் வணக்கம் செய்து, உலக்கையில் பூஜித்தார். கொய்யில், தேவர்களின் கட்டளையைப் பின்பற்றி, ஆசைக்காக; படுக்கையில், நடு தூணில் ஸ்கந்தனுக்காக; வீட்டுப் பூஜை முடித்த பிறகு, தங்க பாத்திரத்தில், அல்லது தாமரை இலைகள் அலங்கரிக்கப்பட்ட பாத்திரத்தில் உணவு எடுத்தார். ஆசார்யர், சித்தர், மகன்—all மௌனமாக உடன்பாடு செய்து இருந்தனர். அவர், ஆலமரம், அரசமரம், அர்க்கம், வட்டம், பல்லாதகம் ஆகிய மரங்களைத் தவிர்த்து, தூய நீரை முன்பே எடுத்துக் கொண்டு, உயிர்வாயுக்களுடன், 'ஓம்' என புனிதமாகச் சாப்பிட்டார். அப்பின், உள்ளிருக்கும் அக்கினியில், நாகம், ஆமை, கிர்கரா, தேவதத்தா, தனஞ்சயா ஆகிய உயிர்வாயுக்களுக்கு, ஐந்து 'ஸ்வாஹா' என்ற ஹோமம் செய்து, அவற்றுக்கு 'ஸ்வாஹா' என்ற நீரை அர்ப்பணித்து, உணவு மற்றும் பிறவற்றை அர்ப்பணித்து, மீதமுள்ள நீரை பருகினார். "நீ இறக்காத மேற்பூட்டல்" என்று தியானித்து, பிராணா, அபானா, சமானா, உதானா, வ்யானா ஆகிய உயிர்வாயுக்களுக்கு 'ஸ்வாஹா' என்று அர்ப்பணித்து, சாப்பிட்ட பிறகு சுள்ளிகா முறையை செய்தார்; "நீ இறக்காத மூடல்" என்று, உணவுடன் தொடர்புடைய உடலின் வாயுக்களை அர்ப்பணித்தார். அப்போது, இறைவன் கூறினார்: "நான் புனித பூணூல் நிறுவும் முறையை விளக்குகிறேன்; இது பூஜை மற்றும் தொடர்புடைய யாகங்களை முழுமைப்படுத்தும் சடங்கு. இது தினமும், அவசரமாகவும் செய்ய வேண்டும்." ஆஷாட மாதம் முதல் நாலாவது நாள், மற்றும் ஸ்ராவண, பாத்ர மாதங்களில், சந்திரபட்சம் எது இருந்தாலும், நாலாவது, எட்டாவது நாளில் செய்ய வேண்டும். அல்லது கார்த்திகி வரை எந்த சந்திர தினத்திலும் செய்யலாம்; அக்னி, பிரம்மா, அம்பிகா, நாகம், ஸ்கந்தா, சூரியன், திரிசூலம் ஏந்தியவர் ஆகியோருக்காக. துர்கா, இந்திரன், கோவிந்தன், ஸ்மரன், சம்பு, அமிர்தம் குடிப்பவர்—இவர்கள் அனைவருக்கும், தங்கம், வெள்ளி, பித்தலம் மற்றும் பிற உலோகங்களில் பூணூல் தயாரிக்க வேண்டும். கலியுகத்தில், பட்டுப் பூணூல், துளசி, தாமரை இலை, போன்றவற்றில் செய்யலாம்; புனித மந்திரம், சந்திரன், அக்னி, பிரம்மா, நாகம், குஹா, ஹரி—இவர்கள் எல்லாம் ஒவ்வொரு நூலில் பிரதிநிதியாக இருக்க வேண்டும். ஒன்பது நூல்கள், 108 அல்லது அதில் பாதி, அல்லது சிறந்த எண்ணிக்கையில், அல்லது 81, 30, 8 சேர்த்து, அல்லது 50 நூல்கள், முடிச்சுகளுக்கு சமமாக இடைவெளி வைக்க வேண்டும். பன்னிரு விரல் அகலம், எட்டு அகலம், லிங்கத்தின் அகலம் நான்கு விரல் அகலம். Likewise, the touch of the pedestal is the fourth, for all deities; the descent of Gaṅgā should be made with well-twisted, thoroughly washed thread. முடிச்சை இடது கையால் கட்டி, அகோர மந்திரத்தால் தூய்மை செய்து, சிவப்பு சந்தனம், குங்குமம், மூசு, மஞ்சள், சிவப்பு மணல் போன்றவற்றால் பூச வேண்டும். பத்தும் முடிச்சுகள், மூசு, மஞ்சள், கற்பூரம், மஞ்சள், சிவப்பு மணல் போன்றவை அல்லது நூல்களின் எண்ணிக்கையின்படி. இடைவெளிகள், ஒன்று, இரண்டு, நான்கு விரல் அகலம்; நூல்களின் அடிப்படை வகைகள்: புருஷ, வீர, மற்றும் நான்காவது 'அஜித' என அழைக்கப்படுகிறது. மற்றொரு வகை ஜயா, விகயா, அஜிதா, சதாசிவா, மனோன்மனி, சர்வமுகி—இவை எல்லாம் சிறந்த முடிச்சுகள், வழக்கமான எண்ணிக்கையை விட அதிகம். இவை சந்திரன், அக்னி, சூரியன், பூணூல், அல்லது சிவனுக்காக, அல்லது ஒவ்வொரு வடிவத்திற்காக, பூப்பூஜை, ஆசார்யர், குழுவிற்காக செய்யலாம். கதவுக்கு, திசை காவலர்களுக்கு, கலசங்களுக்கு, மற்றும் பிறவற்றுக்கு ஒவ்வொன்றாக; லிங்கங்களுக்கு பூணூல் கை முதல் ஒன்பது கை நீளத்தில் இருக்க வேண்டும். இருபத்தி எட்டில் இருந்து, ஒவ்வொரு பத்து எண்ணிக்கையில் அதிகரிக்க வேண்டும்; இடைவெளிகள் இரண்டு விரல், ஒழுங்கில் ஒன்று விரல். முடிச்சின் அளவு லிங்கத்தின் அகலத்துடன் இருக்க வேண்டும்; ஏழாவது அல்லது பதின்மூன்றாவது நாளில், தினசரி சடங்குகளை தூய்மையாக செய்து, மாலை sacrificia மண்டபம் மலர், vastra கொண்டு அலங்கரித்து, twilight பூஜையை, குறிப்பாக நீர் அர்ப்பணிப்பை செய்தார். புனித பூணூல் கொண்டு consecrated இடத்தை எடுத்துக்கொண்டு, சூரியனை பூஜித்து, நீரை பருகி, முன்னோட்ட சடங்குகளை முடித்து, ஆசார்யர் பிரணவம் மற்றும் அர்க்யம் கொடுத்தார். வாயில்களில் ஆயுத மந்திரம் கொண்டு sprinkled செய்து, கிழக்கில் இருந்து ஒழுங்காக பூஜித்து, சமாதான கதவில், ஒவ்வொரு கதவிலும் இரண்டு காவலர்களை பூஜிக்க வேண்டும். விலகும் கதவிலும், கலா எனப்படும் நிறுவல் சார்ந்தவருக்காக, ஒவ்வொரு கதவிலும் இரண்டு காவலர்களை பூஜிக்க வேண்டும். பிறந்த நாளில், மகாகாலா, ப்ரிங்கி, கணா, வ்ருஷபா, ஸ்கந்தா, தேவி, சந்தா, சக்ரமாத் ஆகியோருக்கு பூஜை செய்ய வேண்டும். எப்போதும், கதவுக் காவலர்களை கடந்து உள்ளே சென்ற பிறகு, மேற்குக் கதவில் பூஜை செய்து, சுத்தம் செய்து, சிவனுக்காக சிறப்பு அர்க்யம் கொடுக்க வேண்டும். ஆரம்ப சிதறல் முடித்த பிறகு, sacrificia பொருட்களைத் தயாரித்து, தர்பை, துர்வா, மலர்கள், இதயம் மற்றும் பிற மந்திரங்களை உச்சரித்து, பூஜையைத் தொடங்க வேண்டும்.