அக்நிபுராணம்

பிரம்மா முதலான காரணங்களை விட்டு, அந்த சக்தியை சுஷும்னை நாளம் வழியாக இழுத்து, இடது மார்பின் அடியில் உள்ள மூலத்தில் கவனமாக நிலைநிறுத்த வேண்டும். அதன் பின், மூலமந்திரத்தை மெல்லிய சப்தத்தில், "வௌஷட்" என முடிந்தவுடன் உச்சரித்து, அரிசி அளவு நெய்யை அக்னிக்குள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அதன்பின், நீர் பருகி, சந்தனம், வெற்றிலை போன்றவற்றையும் பக்தியுடன் சமர்ப்பித்து, அதன் மகிமையை போற்றி, மிக உயர்ந்த மரியாதையுடன் வணங்க வேண்டும். பிறகு, அக்னியை முறையாக பூஜித்து, "பட்" என்ற ஆயுத மந்திரத்தை உச்சரித்து, எல்லா பந்தங்களையும் திரும்ப அழைத்து, "மன்னிக்கவும்" என்று கரணமுத்திரையுடன் கூற வேண்டும். மிகுந்த நம்பிக்கையுடன், பிராணன் மற்றும் சூக்கும ஹ்ருதயத்துடன், ஒளிமிக்க எல்லைகளை தன் இதயக்கமலத்துக்குள் நிறுவ வேண்டும். முதன்மையான சமைத்த உணவை எடுத்துக் கொண்டு, இரண்டு மண்டலங்களை தயாரித்து, அக்னி வேதிக்கையின் உள்ளிலும் வெளியிலும் பலியைக் கொடுக்க வேண்டும். கிழக்கில் ருத்ரர்களுக்காக "ஓம் ஹாம் ஸ்வாஹா", தெற்கில் மாதர்களுக்காக, மேற்கில் க்ஷேத்திரபாலருக்காக, வடக்கில் யக்ஷர்களுக்காக, வடகிழக்கில் கிரகங்களுக்கு, அக்னியில் அசுரர்களுக்காக, தென்மேற்கில் ராக்ஷஸ்களுக்கு, வடமேற்கில் நாகங்களுக்கு, நடுவில் நக்ஷத்திரங்களுக்கு, ராசிகளுக்கும் விச்வேதேவர்களுக்கும் பலியைக் கொடுக்க வேண்டும். இரண்டாவது மண்டலத்தில், வெளியில் இந்திரனுக்கும், அக்னியமனுக்கும், நைர்ருதனுக்கும், நீரின் அதிபதிக்கும், வாயுவுக்கும், ஈசானனுக்கும், பிரம்மனுக்கும் வணங்கி, நைர்ருதனுக்கும், விஷ்ணுவுக்கும் ஸ்வாஹா என அர்ப்பணித்து, காகங்கள் முதலிய உயிர்களுக்கு வெளிப்பலி கொடுக்க வேண்டும். எல்லா மந்திரங்களும் கரணமுத்திரையால் தன்னுள் கரைய வேண்டும். இப்போது ஈஸ்வரர் சொல்வதாவது: "கபிலா என்ற பசுவை எப்படி பூஜிக்க வேண்டும் என்று விளக்குகிறேன். இந்த மந்திரங்களால் பசுவை பூஜிக்க வேண்டும்—'ஓம் கபிலா நந்தா நம:'; 'ஓம் கபிலா பத்ரிகா நம:'; 'ஓம் கபிலா சுஷீலா நம:'; 'ஓம் கபிலா சுரபிஸமானா நம:'; 'ஓம் கபிலா சுமனஸா நம:'; 'ஓம் போகமோக்ஷதாயின்யை நம:' என்று. "ஓ சௌரபி! உலகின் தாயே! தேவதைகளுக்கு அமரத்துவம் அளிப்பவளே! வரங்களை வழங்கும் உன்னுடைய அருளை ஏற்று, நான் விரும்பும் பொருளை அருளும். உன்னை வசிஷ்டரும், விஸ்வாமித்ர முதலான ஞானிகளும் பூஜித்தனர். என் பாபங்களை நீக்கி, செய்த துஷ்கர்மங்களை அடக்க வேண்டும். "பசுக்கள் எப்போதும் என் முன்னும், பின்னும், என் இதயத்திலும் உள்ளன; நானும் பசுக்களில் வாழ்கிறேன். நான் கொடுத்த பலியை அவை மறைக்கட்டும். இம்மந்திரங்களை உச்சரித்து, புனிதமும், மங்களமும் ஆவேன். பூஜை முடித்த பின், ஞான நூல்களுக்கும், குருவின் பாதங்களுக்கும் வணங்க வேண்டும்." மதிய நேரத்தில், நீராடி, எட்டு மலர்களால் சிவபெருமானை அர்ச்சிக்க வேண்டும். ஆசனத்துக்கும், மூர்த்திக்கும், அவன் அங்கங்களுக்கும் எட்டு மலர்களால் பூஜை செய்ய வேண்டும். நன்கு பூசப்பட்ட உணவகத்தில் சமைத்த உணவை கொண்டு வந்து, மிருத்யுஞ்சய மந்திரத்தை "வௌஷட்" என ஏழு முறை உச்சரித்து, தர்பை மற்றும் சங்கு கொண்டு நீர்த்துளிகள் தெளிக்க வேண்டும். சிறந்த சமைத்த உணவை சிவனுக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பின், அதன் பாதியை சுள்ளிகா அக்னிக்காகத் தயாரித்து, முறையைப் பின்பற்றி அந்த அக்னிக்குள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். நாபி அக்னிக்காகவும், பின்பு உச்ச்வாசத்துடன், "க" முதலான இடங்களின் வரிசையில், "நீ சிவனின் அக்னி" என்று தியானித்து, சுள்ளிகா அக்னிக்குள் நிறுவ வேண்டும். "ஓம் ஹாம், அக்னயே நம:", "ஹாம், சோமாய நம:", சூரியன், ப்ருஹஸ்பதி, ப்ரஜாபதி, அனைத்து தேவர்கள், விச்வேதேவர்கள் ஆகியோருக்கு வணக்கம் செலுத்த வேண்டும். அக்னிக்காக ஹாம் உச்சரித்து, ஹோமம் முடிவடைய, கிழக்கில் இத்தகைய பூஜைகள் செய்ய வேண்டும். ஸ்வாஹா என முடியும் ஹோமத்தை அர்ப்பணித்து, மன்னிக்கவும் என்று வேண்டி, அனுமதிக்க வேண்டும். சுள்ளிகாவின் வலப்பக்கத்தில் தர்மத்திற்காக, இடப்பக்கத்தில் அதர்மத்திற்காக, புளித்தஞ்சாதி பாத்திரத்தில் பூஜை செய்ய வேண்டும். சுவையின் மாற்றத்திற்கு வருணனுக்கும், நீரக்னிக்கும், வீட்டு வாசலில் விக்னராஜனுக்கும், அரைக்கும் இடத்தில் சுபகைக்கு வணங்க வேண்டும். "ஓம், உக்கிரனுக்கு வணக்கம், மலையிலிருப்பவருக்கு வணக்கம்" என்று உலக்கை அருகிலும், "பலம் விரும்புபவர், ஆயுதம்" என்று உண்டியிலும் பூஜை செய்ய வேண்டும். சமையல் அறையில், தேவதைகள் விதித்தபடி, விருப்பத்திற்காக தூளி மீது, படுக்கை மீது, நடு தூணில் ஸ்கந்தனுக்காக, வீட்டு பலியையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிறகு, தங்க பாத்திரம் அல்லது தாமரை இலை அலங்கரிக்கப்பட்ட பாத்திரத்தில் உணவு உண்ண வேண்டும். ஆசான், சிஷ்யன், புத்திரன் ஆகியோர் ஒப்பந்தம் செய்து, மௌனமாக இருக்க வேண்டும். அரசு, அஸ்வத்த, அர்க்க, வட்ட, பல்லாதக ஆகிய மரங்களைத் தவிர்த்து, தூய நீரை முன் எடுத்துக் கொண்டு, ப்ராணனுடன், "ஓம்" என உச்சரித்து பருக வேண்டும். அக்னியில் ஐந்து ஹோமங்களை "ஸ்வாஹா" என முடித்து, நாக, ஆமை, கிர்கர, தேவதத்த, தனஞ்சய என்ற உபபிராணன்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இந்த உபபிராணர்களுக்கு நீர் பருகி, உணவு முதலியவற்றை அர்ப்பணித்து, மீதமுள்ள நீரை பருக வேண்டும். "நீ அமரத்துவத்தை மூடுகிறாய்" என்று தியானித்து, பின் ப்ராணாகுதிகளை, "ப்ராணாய ஸ்வாஹா, அபானாய ஸ்வாஹா, சமானாய ஸ்வாஹா, உதானாய, வ்யானாய" என்று அர்ப்பணிக்க வேண்டும். உணவு முடித்த பின் சுள்ளிகை விரதத்தை செய்ய வேண்டும். "நீ அமரத்துவத்தின் முடிவாய்" என்று, உணவுடன் தொடர்புடைய உடல் வாயுக்களுக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இப்போது பகவான் கூறுகிறார்: "புனித யக்ஞோபவீதம் அணிவது எப்படி என்பதை விளக்குகிறேன். இது பூஜை மற்றும் தொடர்புடைய கிரியைகளுக்குப் பூரணமாக்கும் தர்மமாகும். இது தினமும், குறிப்பிட்ட காலங்களில் செய்யும் கடமையாகும். ஆஷாட மாதம் முதல் நான்காம் பத்தாம் நாள், ஸ்ராவண, பாத்ர மாதங்களில், வளர்பிறை, தேய்பிறை இரண்டிலும், நான்காம், எட்டாம் திதிகளில் செய்ய வேண்டும். அல்லது கார்த்திகை மாதம் வரை எந்த திதியிலும் செய்யலாம். இதை அக்னி, பிரம்மா, அம்பிகா, நாகன், ஸ்கந்தன், சூரியன், திரிசூலதாரி ஆகியோர்களுக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். துர்கா, இந்திரன், கோவிந்தன், காமதேவன், சம்பு, அம்ருதபானி ஆகியோர்களுக்காகவும், தங்கம், வெள்ளி, செம்பு மற்றும் பிற உலோகங்களை முறையே பயன்படுத்த வேண்டும்." இவ்வாறு, சாஸ்திரத்தில் கூறிய முறைப்படி பூஜை, ஹோமம், பலி, பசுபூஜை, சிவபூஜை, உபவாஸம், யக்ஞோபவீதம் ஆகிய புனித விதிகள் பக்தியுடன், முறையாக, ஒழுங்காக செய்யப்பட வேண்டும்.