அப்போது, அந்த யஜமானன் தனது இருதய மந்திரத்தை உச்சரித்து மூன்று ஹோமங்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். புதல்வன் பிறக்க வேண்டிய விரதத்திற்காக, மூன்றாம் மாதத்தில் இடது கையால் பூர்வசம்பந்தமான பூஜையை செய்ய வேண்டும். மூன்று ஹோமங்களை, தலையில் தண்ணீர் துளிகள் சேர்த்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; ஆறாம் மாதத்தில், 'பார்டிங் ஆப் ஹேர்' என்ற சடங்கிற்காக, அந்த வடிவத்தை பூஜிக்க வேண்டும். பின்னர், மூன்று ஹோமங்களை கூந்தல் (சிகை) கொண்டு, சிகையோடு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; வாயின் அமைப்புகளை ஒழுங்குபடுத்தி, வாயைத் திறக்கும் மற்றும் தூய்மைப்படுத்தும் கிரியைகளைச் செய்ய வேண்டும். பத்தாம் மாதத்தில், பிறப்புச் சடங்கும், மனிதனாக மாற்றும் சடங்கும் முன்னதாக செய்தபடி செய்யப்பட வேண்டும்; தர்பை புல்தழலைக் கொண்டு அக்னியை ஏற்றி, கருப்பையிலிருந்து வந்த குறைகளை நீக்க குளிக்க வேண்டும். தெய்வியின் பொற்கட்டுப் பிணைப்பை மனதில் தியானித்து, இருதயத்தால் பூஜிக்க வேண்டும்; பிறவியிலிருந்து உடனடியாக தோன்றும் அசுத்தத்தை நீக்க, அஸ்திர சக்தியால் புனிதமான நீர் தெளிக்க வேண்டும். பொதியில் வெளியே அஸ்திர மந்திரத்தால் அடித்து, கவசம் கொண்டு தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்; அஸ்திரத்தால் கட்டுப்பாட்டுப் பட்டையின் மேலும் கீழும் தொட வேண்டும்; குச புல்களை வெளியே வைக்க வேண்டும். அவற்றை வைத்து நிறுவியபின், இருதயத்தால் அந்த வளையத்தை விரிவாக்க வேண்டும்; officiants-க்கு அஸ்திர மந்திரத்தை உச்சரித்து, குச தண்டு மூன்று முனைகளையும் நோக்கி மந்திரம் சொல்ல வேண்டும். நெய்யில் தோய்த்த ஐந்து சமிதுகளை, முனைகளிலும் வேர் பகுதிகளிலும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இருதயத்தால் பிரம்மா, சங்கரன், விஷ்ணு, அனந்தன் ஆகியோரைத் தியானித்து பூஜிக்க வேண்டும். துர்வா புல் மற்றும் முறிக்கப்படாத அரிசியுடன், அந்த வளையத்தை ஒழுங்காக சுற்றி வர வேண்டும்; இந்திரனிலிருந்து ஈசானன் வரை, விரிவாக்கப்பட்ட இடங்களை முறையாகச் சுற்ற வேண்டும். அக்னியுடன் தொடர்புடைய தெய்வங்களை, திசைகளில் இருதயத்தால் பூஜிக்க வேண்டும்; இவ்வாறு செய்தால், தடைகள் நீங்கி, குழந்தை பாதுகாக்கப்படும். இறுதியில், சைவ கட்டளையை அறிவித்து, கரண்டியும் ஸ்பூனும் எடுத்துக்கொண்டு, வாய்கள் மேலும் கீழும் நோக்கி ஒழுங்காக வைத்துக்கொள்ள வேண்டும். அவற்றை நன்றாகக் காய்ச்சி, தர்பை புல் வேர், நடு, முனை ஆகியவற்றைத் தொட வேண்டும்; குச புல் தொடும் இடத்தில், சுயஞானமும் சிவசொரூப ஞானமும் தியானிக்க வேண்டும். ஹாம், ஹீம், ஹூம், ஸம், ர என்ற பீஜங்கள் ஒழுங்காக வைத்து, கரண்டியில் இருதய அணுவை வைத்து, ஷம்புவின் சக்தியைப் போற்றி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மூன்று நூல்கள் சுற்றிய கழுத்துள்ள இருவரையும் மலர் முதலியவற்றால் பூஜித்து, குச புல் மேல், தன் வலப்புறம் வைக்க வேண்டும். பரிசோதனை முதலிய முறைகளால் தூய்மைப்படுத்தப்பட்ட பசுநெய்யை எடுத்துக்கொண்டு, தன் ரூபத்தை பிரம்ம ரூபமாகக் கற்பனை செய்து, அந்த நெய்யை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். அந்த நெய்யை வேதிக்கையின் மேல், இருதயத்தின் உயரத்தில், அக்னியின் எல்லைக்குள் சுழற்றி, மீண்டும் விஷ்ணு ரூபத்தைத் தியானித்து, ஈசானனின் எல்லைக்குள் நெய்யை வைக்க வேண்டும். குச புல் முனையை கொண்டு, 'ஸ்வாஹா' என்று சிறிது தலையை வணங்கி, ஒரு துளி நெய்யை விஷ்ணுவிற்கும், உடனே ருத்ரனுக்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். தன்னைத் தியானித்து, நெஞ்சில் வைத்துக்கொண்டு, தர்பை புல்கள் ஒரு விரல் நீளத்தில், மூட்கையும் மோதிரி விரலும் கொண்டு தூக்க வேண்டும். இரு கைகளிலும் தர்பையை பிடித்து, அக்னி நோக்கி 'பத்ம' அஸ்திர முத்திரையால் தூக்கி, பின்னர் இருதயமும் சுயமும் நோக்கி அடுத்த தூக்கத்தையும் செய்ய வேண்டும். இருதயத்தில் எரிந்த தர்பை புல்களைப் பெற்று, அஸ்திரத்தால் தூக்கி தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்; மற்றொரு எரிகின்ற தர்பை கொண்டு, அதைச் சுத்தம் செய்து எரிக்க வேண்டும். அஸ்திர மந்திரத்தால் மீண்டும் எரிந்த தர்பையை அக்னியில் போட வேண்டும்; அதன்பின், ஒரு முடிச்சு கட்டிய குச புல், ஒரு விரல் நீளத்தில், நெய்யில் வைக்க வேண்டும். ஈடா மற்றும் பிறருக்காக, நெய்யில் இரண்டு இறக்கைகளும் மூன்று உடல்களும் கற்பனை செய்ய வேண்டும்; பின்னர், கரண்டியில் மூன்று பாகங்களை ஒழுங்காக எடுத்துக்கொண்டு, அவற்றை அக்னியில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, அக்னியில் அந்த நெய்யைப் பகிர்ந்து, மீதமுள்ள நெய்யை ஒழுங்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்: "ஓம் ஹம் அக்னயே ஸ்வாஹா; ஓம் ஹம் ஸோமாய ஸ்வாஹா; ஓம் ஹம் அக்னி-ஸோமாப்யாம் ஸ்வாஹா" என்று, மூன்று கண்கள் கொண்ட அக்னிக்கு கண் திறக்கும் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். கரண்டி முழுவதும் நெய்யை நிரப்பி, நான்காவது ஹோமத்தைச் செய்ய வேண்டும்: "ஓம் ஹம் அக்னி ஸ்விஷ்டக்ருத்தே ஸ்வாஹா" என்று கூறி, ஆறு அங்கங்களோடு தியானித்து, பசு முத்திரையால் விழிப்பூட்ட வேண்டும். மூன்று உடல்களால் நெய்யை மூடி, அம்பு முத்திரையால் பாதுகாத்து, இருதயத்திலிருந்து ஒரு துளி நெய்யைத் துளிர்த்து, தெளித்து தூய்மைப்படுத்த வேண்டும். வாய்களின் ஒன்றிப்பும், அவற்றை இணைப்பும் செய்ய வேண்டும்: "ஓம் ஹம் ஸத்யோஜாதாய ஸ்வாஹா; ஓம் ஹம் வாமதேவாய ஸ்வாஹா; ஓம் ஹம் அோராய ஸ்வாஹா; ஓம் தத்புருஷாய ஸ்வாஹா; ஓம் ஹம் ஈசானாய ஸ்வாஹா" என்று ஒவ்வொரு நெய் அர்ப்பணிப்பிலும் வாய்களைத் தொட வேண்டும். "ஓம் ஹம் ஸத்யோஜாத-வாமதேவாப்யாம் ஸ்வாஹா; ஓம் ஹம் வாமதேவ-அோராப்யாம் ஸ்வாஹா; ஓம் ஹம் அோர-தத்புருஷாப்யாம் ஸ்வாஹா; ஓம் ஹம் தத்புருஷ-ஈசானாப்யாம் ஸ்வாஹா" என்று, வாய்களின் தொடர்பை, அக்னியிலிருந்து வாயு வரை, இறுதியில் சிவன் வரை, முறையாக இணைக்க வேண்டும். கரண்டியில் நெய்யை ஓட்டும் போது, "ஓம் ஹம் ஸத்யோஜாத-வாமதேவ-அோர-தத்புருஷ-ஈசானாய ஸ்வாஹா" என்று வாய்களின் ஒன்றிப்பை அந்த ரூபத்தில் நிறைவேற்ற வேண்டும். அக்னியை ஈசானனுடன் பூஜித்து, அஸ்திரத்துடன் மூன்று ஹோமங்களைச் செய்து, முழு மனதுடன் "நீ சிவாக்னி, ஓ ஹுதாஸனா" என்று பெயரைச் சொல்ல வேண்டும். அக்னி இருதயத்தில் பூஜிக்கப்பட்டு, விடுவிக்கப்பட்டதும், இரண்டு பித்ருக்களும் முறையாக மரியாதை செய்யப்பட்டதும், முழுமையான ஹோமத்தை 'வௌஷுட' என்ற முடிவுடன், விதிப்படி செய்ய வேண்டும். பிறகு, இருதயக் கமலத்தில், அதன் எல்லா அங்கங்களுடனும், சுற்றத்தோடும், பிரகாசமாகவும் உன்னதமாகவும், முன்னதாக செய்தபடி, சிவனை அழைத்து, விருப்பமான வேண்டுதலைச் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். தன்னுள் உள்ள நாடிகளால் யாகக் குண்டமும் சிவனும் தொடர்புபடுத்தி, மூலமும் அஸ்திரமும் கொண்டு, உறுப்புகளுடன் பத்திலொரு பங்கு ஹோமம் செய்ய வேண்டும். clarified butter-ன் அளவு கார்ஷிகம்; பாலும் தேனும் அதே அளவு; தயிருக்கு ஷுக்தி அளவு; பாயசத்திற்கு ப்ரஸ்ருதி அளவு. உணவு வகைகளுக்கு, ஒருமுத்தி வறுத்த அரிசி; கிழங்குக்கு மூன்று துண்டுகள்; பழங்களுக்கு அவை தக்க அளவு. சமைத்த உணவுக்கு பாதி வாய்ப்பளவு; நன்கு தயாரித்தவற்றுக்கு ஐந்து அர்ப்பணிப்பு; கரும்புக்கு அபர்விக அளவு; கொடிகளுக்கு இரண்டு விரல் அகலம். மலர்கள், இலைகள் தங்களது அளவில்; சமித்களுக்கு பத்து விரல் அகலம். சந்திரகாந்தம், சந்தனம், காஷ்மீர் கற்பூரம், மஷ்கம், யாக் கற்பூரம்— இவற்றை கலய அளவில்; இலந்தை கல் அளவில் குங்கிலியம்; கிழங்குக்கு எட்டில் ஒரு பங்கு, உயர்ந்த விதியாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, பிரம்ம பீஜ மந்திரங்களோடு ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; முழு கரண்டி நெய்யை, கரண்டி கீழே நோக்க வைத்து வைக்க வேண்டும். கரண்டி முனையில் ஒரு மலரை வைத்து, இடது கையால் பிடிக்க வேண்டும்; பிறகு இரு கையாலும் சங்கு வடிவ முத்திரையை அமைக்க வேண்டும். உடலை பாதியாக உயர்த்தி, கால்கள் இணைந்து, மலரை நாபியில் வைத்து, கரண்டி முனை கண்களை நோக்கி வைத்துப் பூஜையை நிறைவு செய்ய வேண்டும்.