பரமபவனே, இங்கே ஹோமம் செய்வதற்கான முறைகளை நான் உமக்கு விவரிக்கிறேன். முதலில், அர்ப்பணிக்க வேண்டிய பொருட்களின் அளவை மிகச் சரியாகக் கணக்கிட வேண்டும். கலயா பருப்பு அளவாக சில பொருட்கள், குக்குலு என்ற வாசனைப் பொருளுக்கு இலந்தை விதை அளவு, மற்றும் கிழங்குகளுக்கு எட்டில் ஒரு பகுதி என ஒவ்வொன்றும் தகுந்த விதமாக அளக்க வேண்டும். பின்னர், பிரம்மணின் பீஜாக்ஷரங்களோடு ஹோமம் செய்ய வேண்டும். அதன்பின், நெய் நிரம்பிய பாத்திரத்தில் சமிதை கரண்டியை தலைகீழாக வைத்து, அதன் முனையில் மலரை வைத்து, இடது கையால் அதை பிடித்து, பிறகு இரு கைகளாலும் சங்கு வடிவ முத்திரையில் பிடிக்க வேண்டும். உடலை பாதி எழுப்பி, கால்களை ஒன்றாக வைத்து, நேராக நின்று, அந்த சங்கு முத்திரையை நாபியில் வைத்தபடி, கண்களை கரண்டியின் முனையில் நிலைநிறுத்த வேண்டும். பிரம்மா முதலான காரணங்களிலிருந்து மனதைத் திரும்பப் பிடித்து, சுஷும்னா நாடி வழியே இடது மார்பில் கொண்டு வந்து, இரு மூலங்களை அங்கு உறுதியாக வைத்துக்கொள்ள வேண்டும். மூலம் மந்திரத்தை மெளனமாகச் சொல்லி, "வௌஷட்" என்று முடித்து, ஒரு யவம் அளவு நெய் கொண்டு அக்னியில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிறகு, நீர் அருந்தி, சந்தனம், வெற்றிலை போன்றவற்றை அர்ப்பணித்து, அந்த மகிமையை பக்தியோடு வணங்கி, உத்தம நமஸ்காரம் செய்ய வேண்டும். அதன்பின், அக்னியை "அஸ்த்ர" மந்திரத்துடன் (பட் என்று முடியும்) பூஜித்து, நாசனம் செய்யும் முத்திரையுடன் "மன்னிக்க வேண்டும்" என்று கூற வேண்டும். பிராணன், ஹ்ருதயம், சூக்குமமான ஆத்மா ஆகியவற்றால், அந்த ஜ்வலிக்கும் சுற்று அக்னிகளை, ஹ்ருதய கமலத்தில் உன்னத நம்பிக்கையுடன் நிறுவ வேண்டும். அனைத்து அர்ப்பணைகளில் சிறந்ததை எடுத்து, இரண்டு வட்டமாகச் சுற்றி, அக்னிக் குழியின் உள்ளும் புறமும், அங்குள்ள அக்னியின் முன்னிலையில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். "ஓம் ஹாம்" என்று ருத்ரர்களுக்காக, கிழக்கிலும் தெற்கிலும் மாதர்களுக்காக, மேற்கு திசையில் வருண தேவதைகளுக்காக, "ஸ்வாஹா" என அர்ப்பணிக்க வேண்டும். வடக்கில் யக்ஷர்களுக்காக, வடகிழக்கில் கிரகங்களுக்கு, அக்னியில் அசுரர்களுக்காக, தென்மேற்கில் ராக்ஷசர்களுக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். வடமேற்கில் நாகர்களுக்காக, நடுவில் நக்ஷத்திரங்களுக்கு, ராசிகளுக்கும், அக்னியில் அனைவருக்கும், மீண்டும் தென்மேற்கிலும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மேற்கில் உள்ளார்ந்த அர்ப்பணம் க்ஷேத்ரபாலருக்காக, வெளிப்புற வட்டத்தில் இந்திரன், அக்னி, யமன் ஆகியோருக்காக. நைருத்தி, ஜலாதிபதி, வாயு, செல்வதிபதி, கிழக்கு திசையின் ஆரம்பத்தில் ஈசானன், பிரம்மணாகிய ஈசானன் ஆகியோருக்காக வணக்கம் செலுத்த வேண்டும். நைருத்திக்காக, விஷ்ணுவுக்காக "ஸ்வாஹா" என்று, புற அர்ப்பணம் காகம் முதலியோருக்காக; இரண்டு அர்ப்பணைகளுக்கான மந்திரங்களை, தன்னுள்ளே வாஞ்சனையுடன் கலைக்க வேண்டும். ஈஸ்வரர் கூறுகிறார்: அர்க்ய பாத்திரத்தை எடுத்துக்கொண்டு, நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட ஹோமக் குன்றத்திற்குச் சென்று, தெய்வீகத் திருஷ்டியுடன் அனைத்து கருவிகளையும் தயார் செய்ய வேண்டும். வடக்கு நோக்கி, ஹோமக் குழியை ஆய்வு செய்து, குசா புல்லால் தெளித்து, "கவச" மந்திரத்துடன் முறையின்படி செயல்கள் செய்ய வேண்டும். வாள் கொண்டு தோண்டிய மண்ணை அகற்றி, அதை நிரப்பி சமமாக்கி, மீண்டும் கவசத்தால் தெளித்து, அம்பு மந்திரத்தால் தட்ட வேண்டும். எப்போதும் எழுதி, பூசி, கலையின் வடிவங்களை அமைத்து, மூன்று நூல் அணிந்து, கவசத்தால் பூஜிக்க வேண்டும். மூன்று நீர்வழிகளை உருவாக்கி, கிழக்கில் ஒன்று, வாயை கீழே வைத்து, குசா புல்லும் சிவ மந்திரமும் அல்லது மாறாக அமைக்க வேண்டும். வஜ்ரம் போன்றதாகும் மந்திரத்துடன், ஹ்ருதயத்தோடு, நான்கு பாதைகளை தர்பை புல்லால் அமைக்க வேண்டும்; நூல் மந்திரத்துடன், ஆசனத்தையும் ஹ்ருதயத்தோடு அமைக்க வேண்டும். அங்கே வாச்சீஸ்வரியை ஹ்ருதயத்தால் அழைத்து, பிரபுவை பூஜிக்க வேண்டும்; சரியான ஆதரவுடன் கொண்டுவரப்பட்ட அக்னி, தூய பாத்திரத்தில் வைக்க வேண்டும். மாமிசம் போன்ற பகுதியை பிரித்து விட்டு, ஆய்வு முதலியவற்றால் தூய்மையாக்கி, உடல், சந்திரன், பூதம் என மூன்று அக்னிகளை ஒன்றிணைக்க வேண்டும். "ஓம் ஹூம்" என்று அக்னி சைதன்யத்திற்காக, அதன் பீஜத்துடன் நிறுவ வேண்டும்; சேர்க்கப்பட்ட மந்திரங்களால் வலிமை பெற்ற அக்னி, பசு முத்திரையால் அமிர்தமாக்கப்படுகிறது. அஸ்த்ர மந்திரத்தால் பாதுகாக்கப்பட்டு, கவசத்தால் மூடப்பட்டு, பூஜை நூலை அணிந்து வலப்பக்கமாக ஹோமக் குழியின் மேல் பிரதக்ஷிணம் செய்ய வேண்டும். சிவ பீஜத்தை வாச்சீஸ்வரியின் பகுதியில் தியானித்து, வாக் தேவனால் அது செலுத்தப்படுவதை மனதில் காட்சிப்படுத்த வேண்டும். ஆசார்யர் தரையில் அமர்ந்து, முழங்கால்களை மடக்கி, அதை ஹ்ருதயத்தை நோக்கி செலுத்தி, பிறகு நாபி பகுதியில் உள்ள பீஜத்தை சேகரிக்க வேண்டும். ஹ்ருதயத்துடன் சேகரிப்பு, ஆடை அணிதல், தூய்மை செய்தல், நீர் அருந்துதல் ஆகியவற்றை செய்து, கருப்பையில் உள்ள அக்னியை பூஜித்து, அதை அம்பு மூலம் பாதுகாக்க வேண்டும். கருவிலிருந்து பிறந்த தேவி கர்ணிகையை மென்மையான கையில் கட்ட வேண்டும்; கருவை நிகழ்த்தும் கிரியைக்காக, அந்த அக்னியை ஸத்யோஜாத மந்திரத்தால் பூஜிக்க வேண்டும். பிறகு, ஹ்ருதய மந்திரத்தால் மூன்று அர்ப்பணைகள் செய்ய வேண்டும்; புதல்வன் பெறும் கிரியைக்காக, மூன்றாம் மாதத்தில் இடது கையால் பூஜிக்க வேண்டும். மூன்று அர்ப்பணைகள் செய்து, தலையில் நீர் துளிகள் இட வேண்டும்; ஜடா பாகம் பிரிக்கும் கிரியைக்காக, ஆறாம் மாதத்தில் ரூபத்தை பூஜிக்க வேண்டும். மூன்று அர்ப்பணைகள் ஜடையோடு செய்ய வேண்டும்; வாயின் அமைப்பை ஏற்படுத்தி, திறப்பு மற்றும் தூய்மை கிரியைகளை செய்ய வேண்டும். பிறப்பு கிரியையும், மனிதன் ஆவது கிரியையும் பத்தாம் மாதத்தில் முன்பு போல செய்ய வேண்டும்; தர்பை புல்லால் அக்னியை ஏற்றி, கருவின் மலம் நீங்க குளிக்க வேண்டும். தேவிக்காக செய்யப்பட்ட பொன் பிணைப்பை தியானித்து, ஹ்ருதயத்துடன் பூஜிக்க வேண்டும்; பிறப்புக்குப் பிறகு உடனடி தூய்மை பெற, அம்பு மூலம் சக்தி பெற்ற நீரைத் தெளிக்க வேண்டும். புறம் பானையில் அம்பு கொண்டு அடித்து, கவசத்தால் தூய்மையாக்கி, அம்பு கொண்டு மேல், கீழ் இடங்களைத் தொட, குசா புல்லை வெளியே வைக்க வேண்டும். அவற்றை வைத்துப் பதித்து, ஹ்ருதயத்தால் சுற்றுவட்டத்தை விரிவாக்கி, அம்பு மந்திரத்தால் ஆசாரியர்களுக்காக மூன்று முனைகளையும் நோக்கி செயல்பட வேண்டும். ஐந்து சமிதைகளை நெய்யில் நனைத்து, முனைகளிலும் மூலத்திலும் அர்ப்பணித்து, ஹ்ருதயத்துடன் பிரம்மா, சங்கரன், விஷ்ணு, அனந்தனை பூஜிக்க வேண்டும். துர்வா புல்லும் முறியாத அரிசியும் கொண்டு சுற்றுவட்டத்தை ஒழுங்காகச் சுற்றி, இந்திரனிலிருந்து ஈசானன் வரை விரிவாக்கப்பட்ட இடங்களைத் தொடர்ச்சி முறையில் சுற்ற வேண்டும். அக்னியுடன் தொடர்புடைய திசைகளில் உள்ளவர்களை ஹ்ருதயத்துடன் பூஜிக்க வேண்டும். இவ்வாறு செய்தால், எல்லா தடைகளும் விலகி, குழந்தை பாதுகாக்கப்படும்.