வடகிழக்கு பகுதியில், வாசனை மற்றும் மலர்களால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு விளக்கு அலங்கரிக்கும் பாத்திரமும், வாசனையை பூசும் பாத்திரமும் அமைக்கப்படுகிறது. அங்கு முரா, மாம்ஸி, ஆமலக்கி, சஹதேவி, நிஷாதிகா ஆகியவை, அறுபது விளக்குகள், மற்றும் எட்டு விளக்குகள் அலங்கரிப்பதற்காக வைக்கப்படுகின்றன. மேலும், சங்கு, சக்கரம், ஸ்ரீவத்ஸம், இடியுடன், தாமரை போன்றவற்றை பொன்னின் பாத்திரத்தில் பலவகை மலர்களுடன் வைத்து அலங்கரிக்க வேண்டும். புனிதமான பகவான் கூறுகிறார்: வடகிழக்கில், ஆசிரியர் யாக சபையில் வைஷ்ணவ அக்னியை நிறுவ வேண்டும்; பின்னர், காயத்ரி மந்திரத்துடன் நூற்று எட்டு ஹோமங்களை செய்து, விதிப்படி கலசங்களைத் தூவ வேண்டும். இதன்பின், வேலை செய்யும் இடத்திலும் தூவி, உருவங்களை உருவாக்கும் கலைஞர்கள் தங்கள் பணியை தொடங்க வேண்டும்; ஏழைமையான ஒலிகளுடன், ஆசிரியரின் வலது கையில் பாதுகாப்பு நூலை கட்ட வேண்டும். விஷ்ணுவுக்காக, "சிபிவிஷ்ட" என்ற மந்திரத்துடன், கம்பள நூல் மற்றும் கடுகு விதைகள் கொண்டு, பட்டுப் புடவையுடன், ஆசிரியர் பாதுகாப்பு நூலை தயார் செய்ய வேண்டும். உருவத்தை மண்டபத்தில் வைத்து, ஆடை அணிவித்து, பூஜித்து, "தேவர்கள் அனைத்துக்கும் தலைவன், விஸ்வகர்மனால் உருவாக்கப்பட்ட உன்னிடம் நான் வணங்குகிறேன்" என்று புகழ வேண்டும். "உலகத்தைத் தாங்கும், சகல சக்திகளையும் வழங்கும், பிழையற்ற நாராயணனாகிய உன்னிடம் மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன்" என்று வணங்க வேண்டும். "உன் உள்படையிலும், உன் செல்வத்திலும் எப்போதும் குறைபாடுகள் இல்லாதிருப்பதாக" என்று உருவத்தைப் போற்றிய பின், அதை அபிஷேக மண்டபத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டும். கலைஞர்களுக்கு பரிசுகளைக் கொடுத்து, ஆசிரியருக்கு ஒரு பசுவை வழங்க வேண்டும்; "ஓ தேவா, அழகானவனே" என்ற மந்திரத்துடன் கண்கள் திறக்க வேண்டும். "அக்னி ஒளி" என்று கூறி, புண்ணிய ஆசனத்தில் பார்வையை வழங்க வேண்டும்; பின்னர் வெள்ளை மலர்கள், நெய், வெள்ளை கடுகு விதைகள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஆசிரியர், துர்வா மற்றும் குசா புல் முனையை உருவத்தின் தலையில் வைக்க வேண்டும்; "மதுவாத" மந்திரத்துடன் கண்களைத் தூவ வேண்டும். "ஹிரண்யகர்ப" மந்திரத்துடன் "இமம் மே" என்று கூறி, நெய்யால் கண்களைத் தூவ வேண்டும்; மீண்டும் நெய் தூவி, கடலை மாவால் உருவத்தை தேய்த்து, "அதோ தேவே" என்று கூறி, புனித நீரில் கழுவ வேண்டும். "பவமானி" மந்திரத்துடன், ரத்தின நீர்களால் புனித நீராட செய்ய வேண்டும். "த்ருபதாதி" மந்திரத்துடன், "ஆபோ ஹிஷ்ட" என்று கூறி, புனித நீரை தூவி, "பவமானி" மந்திரத்துடன், நதிநீர் அல்லது ரத்தின நீர் கொண்டு புனித நீராட செய்ய வேண்டும். சந்தனமும் புனித மண்ணும் கொண்டு கடல் நோக்கிச் செல்ல வேண்டும்; காயத்ரி மந்திரத்துடன், "சன்னோ தேவீஹி" என்று கூறி, சூடான நீரில் புனித நீராட செய்ய வேண்டும். "ஹிரண்ய" மந்திரத்துடன், ஐந்து விதமான மண்ணால் பரமபுருஷனை புனித நீராட செய்ய வேண்டும்; "இமம் மே" என்று கூறி, மணல் மற்றும் கரண்டி மண்ணால் புனித நீராட செய்ய வேண்டும். "தத் ஹிஷ்ணோர்" என்று கூறி, மூலிகை நீர் கொண்டு புனித நீராட செய்ய வேண்டும்; "தா ஓஷதி" மந்திரத்துடன், மூலிகை நீர்; "யஜ்ஹாயஜ்ஞ" மந்திரத்துடன், பஞ்சகவ்யம் கொண்டு புனித நீராட செய்ய வேண்டும். "பயஹ் ப்ருதிவ்யாம்" மந்திரத்துடன், பழமர நீர் கொண்டு புனித நீராட செய்ய வேண்டும்; "விஷ்வதச்சக்ஷுஃ" மந்திரத்துடன், கிழக்கு கலசம் கொண்டு புனித நீராட செய்ய வேண்டும். "சோமம் ராஜானம்" என்று கூறி, விஷ்ணுவை வலப்பக்கத்தில் புனித நீராட செய்ய வேண்டும்; "ஹம்ஸ: சுசிஃ" மந்திரத்துடன், ஹரியை மேற்கில் தூவ வேண்டும். "மூர்த்தானந்திவம்" மந்திரத்துடன், தாத்ரி, மாம்ஸி ஆகியவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; "மானஸ்தோக" மந்திரத்துடன், வாசனை பொருட்கள், "கந்தத்வாரே" என்று கூறி, வாசனை தூவ வேண்டும். "இதமாபேதி" என்று eighty-one மந்திரத்துடன் கலசங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும்; "ஏஹ்யேஹி பகவான் விஷ்ணோ" என்று கூறி, உலகங்களுக்குத் தாராளம் வழங்கும் விஷ்ணுவை அழைக்க வேண்டும். "வாசுதேவா, உனக்கு இந்த யாகம் பகிர்ந்தோம்" என்று கூறி, பகவானை அழைத்து, புனித நூலை அகற்ற வேண்டும். "முஞ்சாமி" என்று கூறி, ஆசிரியரையும் விடுவிக்க வேண்டும்; பொன்னில் நீர் கொண்டு பாதம் கழுவி, "அதோ தேவே" என்று கூறி அர்க்யம் வழங்க வேண்டும். "மதுவாதா" என்று கூறி, மதுபார்க்கம் வழங்கி, "மயி கிர்ஹ்மாமி" என்று கூறி, புண்ணிய நீரை பருக வேண்டும்; "அக்ஷன்னமீமதந்தேதி" என்று கூறி, துர்வா புல் மற்றும் அரிசி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். "கந்தவதீதி" என்று கூறி, தண்டு கொண்டு ஆசனம் அமைக்க வேண்டும்; "உன்னயாமீதி" என்று கூறி, மாலை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; புனித நூலை விஷ்ணுவுக்கு வழங்க வேண்டும். "ப்ருஹஸ்பதே" என்று கூறி, ஆடைகள் வழங்க வேண்டும்; மேலாடைக்காக "வேதாஹம்" என்று கூறி, "மஹாவ்ரத" மந்திரத்துடன், மலர்கள் மற்றும் மூலிகைகள் அனைத்தையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். "தூரஸீதி" என்று கூறி, தூபம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; "விப்ராட்" ஹிம்னுடன், கண்களுக்கு கஜல் பூச வேண்டும்; "யுஞ்ஜந்தீதி" Tilaka-க்கு, "தீர்காயுஷ்ட்வே" மாலை-க்கு வழங்க வேண்டும். "இந்த்ரச்சத்ர" என்று கூறி, குடை வழங்க வேண்டும்; "விராஜத:" என்று கூறி, கண்ணாடி வழங்க வேண்டும்; "விகர்ணேனா" என்று கூறி, விசிறி; "ரதந்தர" என்று கூறி, ஆபரணங்கள் வழங்க வேண்டும். "முஞ்சாமி" என்று கூறி, காற்று தேவதைகளுடன் விசிறி வழங்க வேண்டும்; மலர்களும், வேத மந்திரங்களுடன், ஹரியை புருஷ ஸூக்தத்துடன் புகழ வேண்டும். இவை அனைத்தும், பிண்டிகா மற்றும் ஹரா முதலியவர்களுடன் சமமாக செய்ய வேண்டும்; உருவத்தை எழுப்பும் போது, சௌபர்ண ஹிம்னை கூற வேண்டும். "எழு!" என்று கூறி, படுக்கையின் மூடியை உயர்த்த வேண்டும்; படுக்கையில், ஸ்ரீ ஸூக்தத்துடன், விஷ்ணுவுக்காக பிரிவை செய்ய வேண்டும். "அதோ தேவா" ஹிம்னுடன், பிண்டிகாவில் வணங்க வேண்டும்; படுக்கையில், ஸ்ரீ ஸூக்தத்துடன், விஷ்ணுவுக்காக பிரிவை செய்ய வேண்டும். சிங்கம், எருது, பாம்பு, விசிறி, குடம், வைஜயந்த கொடி, தமுரு, விளக்கு—இவை எட்டு புனித பொருட்கள். "அஸ்வ ஸூக்த" மூலம், குதிரையை பாதத்தில் காட்ட வேண்டும்; "திரிபாத்" என்று கூறி, அக்னி பான், மூடி, பாத்திரம், அம்பிகா, கரண்டி வழங்க வேண்டும். வட்டம், உதிரி, அரை, துடைப்பம், உணவு பாத்திரங்கள், வீட்டு உபகரணங்கள்—all வழங்க வேண்டும். தலையில், "துயில்" என்ற கலசம், ஆடை மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, உணவு துண்டுகளால் நிரப்ப வேண்டும்; இது அபிஷேக விதியாக நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது. பகவான் கூறுகிறார்: ஹரியின் சன்னிதி வரவை ஏற்படுத்தும் செயலே "அதிவாசன" எனப்படுகிறது. தன்னை எல்லாம் அறிந்த, எல்லாம் பரவிய பரமபுருஷனாக தியானிக்க வேண்டும். "ஓம்" மூலம், சிந்தனை சக்தியை ஒன்றிணைத்து, ஆத்மாவின் அஇருமையை நிலைநிறுத்தி, அதை எல்லாம் பரவிய ஆண்டவரில் ஒன்றாக்க வேண்டும். பின், பூமியை காற்றுடன் இணைத்து, தீ விதையால் தீயை ஏற்ற வேண்டும்; தீயை காற்றுடன் ஒடுங்க செய்து, காற்றை ஆகாயத்தில் செலுத்த வேண்டும். இவ்வாறு, திருவுருவின் புனித நிறுவும் மற்றும் அபிஷேக, பூஜை, ஆவாஹன, தரிசன, பூசனை, அர்ப்பணங்கள், மந்திரங்கள், மற்றும் தியானம் அனைத்தும், வேத முறைப்படி, பக்தி, மரியாதை, மற்றும் புனிதம் நிறைந்த முறையில் நடைபெறுகிறது.