அக்நிபுராணம்

பிரமாண்டமான சூரியன் போன்ற வடிவத்தை முன்புபோல் வைக்கவிட்டு, ஒரு சிற்பி ஆறுபடி அமைப்புகளை உருவாக்க வேண்டும். முதலில் தலையின் உயரத்தை அமைத்துப் பிறகு, நெற்றியும் மூக்கையும் வடிவமைக்க வேண்டும். முகம், தாடை, கழுத்து ஆகியவற்றையும், கைகளுக்கும் கண்களுக்கும் உரிய பகுதிகளையும் அமைக்க வேண்டும். கைகள் மொட்டுப் பூக்கள் போல் அழகாக, உருவத்தின் அளவுக்கேற்ப வடிவமைக்கப்பட வேண்டும். முகம் சமமாக, அகலத்தின் எட்டில் ஒரு பங்காக செய்யப்பட வேண்டும். முன்பு நான்கு முகம் பற்றிக் கூறினேன்; இப்போது மூன்று முகம் பற்றிக் கேள். மூன்று முகத்திற்காக, காதும் காலும் சிறப்பாகத் தெரிய வேண்டும்; நெற்றி முதலிய அம்சங்கள் குறிப்பிடப்பட வேண்டும். இரண்டு கை, நான்கு பங்காக அமைக்கப்பட வேண்டும்; ஐந்தாவது பங்கு விடுபட வேண்டும். முகங்கள் அகலத்தின் எட்டில் ஒரு பங்காக வெளிப்பட வேண்டும்; ஒற்றை முகம் அமைக்கும்போது, கிழக்கே மென்மையான கண்களுடன் செய்ய வேண்டும். நெற்றி, மூக்கு, வாய், கழுத்து ஆகியவை அழகாக அமைக்கப்பட வேண்டும்; கைகள் ஐந்தில் ஒரு பங்காக அமைக்கப்பட வேண்டும், அல்லது கை இல்லாவிட்டால் விடப்படலாம். முகங்கள் அகலத்தின் அறையில் ஒரு பங்காக வெளிப்பட வேண்டும்; எல்லா முகங்களுடனும் கூடிய லிங்கங்களுக்கு, தகரம் அல்லது கோழி வடிவம் ஏற்படுத்தப்பட வேண்டும். பிரபுவான பகவான் கூறினார்: இப்போது உருவங்களுக்கான அடித்தளத்தை விளக்குகிறேன். அதன் நீளம் உருவத்துடன் சமமாக இருக்க வேண்டும்; அகலம், அதன் பாதியாக இருக்க வேண்டும். உயரம், நீளத்தின் பாதியாக இருக்கலாம்; மிக அகலமாக இருந்தால், மூன்றில் ஒரு பங்காக இருக்கலாம். கட்டு மூன்றில் ஒரு பங்காக அமைக்கப்பட வேண்டும். உள்ளே இருக்கும் குழி அதற்கேற்ப வடிவமைக்கப்பட வேண்டும்; அது சிறிது வடக்கு நோக்கி சாய்ந்திருக்க வேண்டும்; நீர் வெளியேறும் வாயில் அகலத்தின் நான்கில் ஒரு பங்காக அமைக்கப்பட வேண்டும். அடிப்பகுதியில் அகலம் சமமாக அமைக்கப்பட வேண்டும்; அதன் நீட்டிப்பு பாதியாக இருக்க வேண்டும்; நீர் செல்லும் வாயில் நீட்டிப்பின் மூன்றில் ஒரு பங்காக அமைக்கப்பட வேண்டும். முன்பு கூறியபடி, ப்ரோஜெக்‌ஷன் பதினாறு அளவில் அமைக்க வேண்டும்; கீழ்பகுதி ஆறு அலகாக, கழுத்து இரண்டு பங்காக, குரல் மூன்று பங்காக அமைக்க வேண்டும். மீதமுள்ள பகுதிகள் தனித்தனியாகவும், அடிப்பகுதியும் வெளியேறும் இடமும் தனித்தனியாக அமைக்கப்பட வேண்டும். இந்த கட்டும், அடித்தளமும் எல்லா உருவங்களிலும் பொதுவாகும். உருவத்தின் கதவு, கோயிலின் கதவின் அளவுக்கேற்ப அமைக்கப்பட வேண்டும்; உருவத்தின் பிரபை, யானைகள் மற்றும் வ்யாலங்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும். அடித்தளம் என்றும் ஹரிக்கு ஏற்றபடி அமைக்கப்பட வேண்டும்; எல்லா தேவர்களுக்கும் விஷ்ணு கூறிய அளவுகள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்; எல்லா தேவிகளுக்கும் லக்ஷ்மி கூறிய அளவுகள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். பிரபு மீண்டும் கூறினார்: ஐம்படித் தாபனையை விளக்குகிறேன். உருவமே புனிதப்பொருள்; அதன் அடித்தளம் இயற்கை; லக்ஷ்மி அடிப்படையாக இருக்கிறார்; யோகம் இரண்டையும் இணைக்கும் சக்தி. ஆகவே, விருப்பமான பலனை நாடும் மனிதர்கள் பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டும்; குரு, கோயிலின் முன்பாக கர்பஸூத்ரம் வரைய வேண்டும். எட்டு, பதினாறு, இருபது வரை, மண்டபமும் அதன் கீழ்பகுதிகளும் அமைக்கப்பட வேண்டும்; அபிஷேகம், கலசம் மற்றும் அரை ஹோம சாதனங்களுக்கு ஏற்ப. வேதிக்கையை அழகாக, மூன்று பங்கும் பாதி பங்கும் கொண்டு அமைக்க வேண்டும்; கலசங்கள், சிறிய பானைகள், குடைகள் போன்றவைகளால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும். பஞ்சகவ்யம் கொண்டு அனைத்தையும் தூவி, அனைத்து சாதனங்களும் ஒழுங்காக அமைக்கப்பட வேண்டும்; அலங்கரிக்கப்பட்ட குரு, விஷ்ணுவை தியானித்து, தன் ஆத்மாவை பூஜிக்க வேண்டும். மோதிரங்கள், வளையல்கள் போன்றவற்றுடன், உருவங்களைத் தூக்கும் பணியாளர்கள் ஒவ்வொரு வட்டத்திலும் நிரப்பப்பட வேண்டும்; அதில் நிபுணர்கள் இருக்க வேண்டும். சதுரச்ரம், அரை சதுரச்ரம், வட்டம், தாமரை வடிவம் போன்ற அடுக்குகளில், ஆரம்பத்தில் கிழக்கில், வாயிலுக்காக பிப்பல, உடும்பர, வட்ட மரங்களை பயன்படுத்த வேண்டும். அழகான பிளக்ஷ மரம் முதலில் வைக்கப்பட வேண்டும்; சுபத்ர, அந்தக மரங்கள் வாயிலுக்காக; சுகர்மன், சுஹோத்ர மரங்கள் நீர்ப்பக்கம், மென்மை, உயர்வு ஆகியவற்றுக்காக அமைக்கப்பட வேண்டும். ஐந்து ஹஸ்த அளவில் அமைத்த பிறகு, சயோனா மற்றும் ப்ருதிவியை ஆராதிக்க வேண்டும்; வாயில் தூணின் அடிப்பகுதியில், நல்ல முளைக்கட்டிய கலசங்களை வைக்க வேண்டும். அவற்றை மேலே சமர்ப்பித்து, சுதர்சன சக்கரத்தையும் உருவாக்க வேண்டும்; கொடியை ஐந்து ஹஸ்த அளவில் அறிவாளிகள் அமைக்க வேண்டும். அதன் அகலம் பதினாறு அங்குலம்; சிறந்த சவுரி ஏழு ஹஸ்த உயரத்தில் அமைக்கப்பட வேண்டும். அது அருணாக்னி நிறம், கருப்பு, வெள்ளை, மஞ்சள் அல்லது சிவப்பு நிறமாகவும், வெள்ளை முதலிய வரிசையில் அமைக்கலாம். குமுத, குமுதாக்ஷ, புண்டரீக, வாமன, சங்குகர்ண, சர்வநேத்ர, சுமுக, சுப்ரதிஷ்டிதா ஆகிய கொடி தேவதைகள் கிழக்கிலிருந்து ஆரம்பித்து கோடிக்கணக்கில் அதிகமான நைவேத்தியங்களுடன் பூஜிக்கப்பட வேண்டும்; கலசங்கள் முழுமையாக நிரம்பிய, வட்டமான, பழுத்த பழம் போல் அமைக்கப்பட வேண்டும். நூற்றிருபத்தெட்டு கலசங்கள், அலங்காரம் இல்லாமல், தங்கம் மற்றும் துணியால் கழுத்தில் அலங்கரிக்கப்பட்டு, நீரால் நிரப்பப்பட்டு, வாயிலுக்கு வெளியே வைக்கப்பட வேண்டும். அந்த கலசங்கள் வேதிக்கையின் மூலையில், கிழக்கில் இருந்து தொடங்கி வைக்கப்பட வேண்டும்; நான்கு கலசங்கள், மந்திரத்தால் புனிதமாக்கப்பட்டு, கையால் தொடாமல் வைக்கப்பட வேண்டும். இந்திரன் மற்றும் பிறரை அந்த கலசங்களில் அவதரித்து, கிழக்கிலிருந்து வரிசையாக அவர்களை ஆராதிக்க வேண்டும்: "இந்திரா, வா, தேவர்களின் ராஜா, வஜ்ராயுதம் ஏந்தியவன், யானைமேல் அமர்ந்தவன்." "என் கிழக்குக் கதவை நீயும் தேவர்களும் பாதுகாக்க வேண்டும்; உமக்கு வணக்கம்." இந்திரனை உரிய மந்திரத்துடன் ஆராதித்த பிறகு, அறிவாளி ஹோமம் செய்ய வேண்டும். "வாளுடன், ஆட்டுக்கழுதைமேல் அமர்ந்த, வலிமைமிக்கவன், வா; இந்த திசையில் நீயும் தேவர்களும் இந்த பூஜையை ஏற்க வேண்டும்; உமக்கு வணக்கம்." அக்னியை "அக்னிம் இஷ்டக்ரன்" அல்லது "அக்னயே நம:" என்ற மந்திரத்தால் ஆராதிக்க வேண்டும். "யமா, வா, எருமைமேல் அமர்ந்த, தண்டம் ஏந்திய வலிமைமிக்கவன்." "தெற்கு கதவை பாதுகாக்க வேண்டும், வைவஸ்வதா; உமக்கு வணக்கம்." யமனை இந்த மந்திரத்தால் ஆராதிக்க வேண்டும். "நைர்ருதா, வா, வாளுடன், சக்திவாகனத்துடன்; அர்க்யம், பாத்யம் இங்கே; தென் மேற்கு திசையை பாதுகாக்க வேண்டும்." நைர்ருதருக்கான மந்திரத்தால் அர்க்யம் மற்றும் பிற பொருட்களால் பூஜிக்க வேண்டும். "வருணா, மகரமேல் அமர்ந்த, பாசம் ஏந்திய வலிமைமிக்கவன்; வா, மேற்குக் கதவை பாதுகாக்க வேண்டும்; உமக்கு வணக்கம்." குரு, அர்க்யம் மற்றும் பிற பொருட்களால் வருண ராஜாவை ஆராதிக்க வேண்டும். "வாயு, வா, வலிமைமிக்கவன், கொடியை ஏந்தியவன், உன் வாகனத்துடன்; வடமேற்கு திசையை தேவர்களும் மருத்களும் பாதுகாக்க வேண்டும்; உமக்கு வணக்கம்." இவ்வாறு, ஆகம நூலில் கூறப்பட்டுள்ள விதிகளுக்கேற்ப, உருவம், அதன் அடித்தளம், பிரதிஷ்டை, கலசங்கள், வாயில்கள், திசைபாலகர்கள் ஆகிய அனைத்தும் பக்தியோடு, முறையாக அமைக்கப்பட வேண்டும்.