பிரம்மா, நான்கு முகங்களும் நான்கு கரங்களும் கொண்டவர்; அவருக்கு அகலமான வயிறு, கூந்தல் பின்னப்பட்டு கீழே தொங்குகிறது. அவர் ஹம்சம் என்ற வண்டில் அமர்ந்திருக்கிறார். அவரது வலது கரத்தில் ஜபமாலை அல்லது சம்மண்டி இருக்கிறது; இடது கரத்தில் கமண்டலம் வைத்திருக்கிறார். அவரின் இடப்பக்கத்தில் சரஸ்வதி, வலப்பக்கத்தில் சாவித்திரி நிற்கிறார்கள். விஷ்ணு, எட்டு கரங்களுடன், கருடா மீது அமர்ந்திருக்கிறார். அவரது வலது கரத்தில் வாள், இடது கரங்களில் கதை, அம்பு, வர mudra, வில் மற்றும் கவசம் ஆகியவை உள்ளன. நரசிம்மர், நான்கு கரங்களுடன், சக்கரம் மற்றும் சங்கை பிடித்திருக்கிறார்; அவர் சங்கம் மற்றும் சக்கரம் பிடித்தும், பெரிய அரக்கனை இரண்டாக்கியும் இருக்கலாம். வராகம், நான்கு கரங்களுடன், தனது ஒரே கரத்தில் சேஷனை பிடித்திருக்கிறார்; மற்றொரு கரத்தில் பூமியை தூக்கி வைத்திருக்கிறார், இடது கரத்தில் தாமரை வைத்திருக்கிறார். பூமி அவரின் பாதத்தில் வைக்கப்பட வேண்டும்; லக்ஷ்மி அவரின் பாதத்தில் இருக்கிறார். எட்டு கரங்கள் கொண்ட கருடா மீது அமர்ந்திருக்கும் வடிவம் வலப்பக்கத்தில் உள்ளது. இடது கரங்களில் சக்கரம், வாள், உலக்கை, அங்குசம், சங்கம், வில், கதை, பாசம், தாமரை, வீணை ஆகியவை இருக்கின்றன. லக்ஷ்மி மற்றும் சரஸ்வதி ஆகியோர் வரையப்பட வேண்டும்; விஸ்வ ரூபம் வலப்பக்கத்தில் உள்ளது; கரங்களில் மராம்பு, பாசம், வாள், திரிசூலம், அம்பு ஆகியவை உள்ளன. இடது கரங்களில் சங்கம், வில், கதை, பாசம், ஜவலின், நெல், கோடரி, ஊன்றுகோல், கத்தி, எறியும் கவசம் ஆகியவை உள்ளன. அவர் இருபது கரங்களும் நான்கு முகங்களும் கொண்டவர்; வலதும் இடமும் நிற்கிறார்; இடப்பக்கத்தில் மூன்று கண்கள்; நீரில் பள்ளி கழிக்கிறார். ஒரு பாதம் ஸ்ரீயால் ஆதரிக்கப்படுகிறது; விமலா மற்றும் பிறரால் புகழப்படுகிறார்; ஹரி, நாபியில் தாமரை, நான்கு முகங்கள் கொண்டவர், ஹரி மற்றும் சங்கரர் ஆக இருக்கிறார். வலப்பக்கத்தில் வாள், சூலம்; பாதத்தில் கதை, சக்கரம்; ருத்ரரின் கூந்தல், லக்ஷ்மியின் அடையாளங்கள்; கௌரி மற்றும் லக்ஷ்மி உடன் இருக்கிறார். ஹரி, சங்கம், சக்கரம், கதை, வேதங்கள் ஆகியவற்றை கரங்களில் வைத்திருக்கிறார்; அவருக்கு குதிரை முகம்; இடது பாதம் சேஷனால் ஆதரிக்கப்படுகிறது; வலது பாதம் ஆமை மேல் உள்ளது. தத்தாத்ரேயர், இரண்டு கரங்களுடன், இடது மடியில் ஸ்ரீயை வைத்திருக்கிறார்; விஸ்வக்சேனா, ஹரியின் அணியில், சக்கரம், கதை, நெல், சங்கம் ஆகியவற்றை பிடித்திருக்கிறார். பகவான் கூறினார்: சந்தி, இருபது கரங்களுடன் வரையப்பட வேண்டும்; வலது கரங்களில் திரிசூலம், வாள், வாள், சக்கரம், பாசம், கவசம், ஆயுதம், அபயமுத்திரை ஆகியவை உள்ளன. இடது கரங்களில் தாளம், சாணி, பாம்புப் பாசம், கவசம், கோடரி, அங்குசம், வில், மணி, கொடி, கதை ஆகியவை உள்ளன. சந்தி, பத்து கரங்களுடன், கண்ணாடி மற்றும் மராம்பு பிடித்திருக்கிறார்; கீழே, மகிஷாசுரன், தலை துண்டிக்கப்பட்டு கிடக்கிறது. அரக்கனின் கழுத்திலிருந்து ஒரு கோபமான மனிதன் ஆயுதம் தூக்கி எழுகின்றான்; அவர் திரிசூலம் பிடித்திருக்கிறார், இரத்தம் பாய்கிறது; இரத்த சிவப்பான மாலை, கூந்தல், கண்கள். மகிஷம், சிங்கம் ஆட்டுக்காக, கழுத்தில் பாசம் கட்டப்பட்டு, சிங்கம் யாம்யாவின் இடது பாதத்தால் அடக்கப்படுகிறது; அரக்கன் கீழே கிடக்கிறான். இந்த சந்திகா, மூன்று கண்கள், ஆயுதங்கள், பகைவர்களை அழிப்பவர்; இந்த வடிவில், ஒன்பது பத்திர தாமரை இடத்தில், துர்கா வடிவில் பூஜிக்க வேண்டும். ஆரம்பம், நடுவில், இந்திரன் மற்றும் பிறர் தலைவாக, ஒன்பது தத்துவங்களுடன்; வலப்பக்கத்தில், எட்டினு கரங்கள் கொண்ட வடிவம், தலை மற்றும் கவசம் பிடித்திருக்கிறார். இடது கரங்களில் கண்ணாடி, சுட்டி, வில், கொடி, தாளம், பாசம், வாள், மராம்பு, திரிசூலம்; வலது கரங்களில் வஜ்ரம், வாள், அங்குசம், அம்பு, சக்கரம், ஊன்றுகோல். மற்ற வடிவங்கள், பதினாறு கரங்களுடன், இந்த ஆயுதங்களை வைத்திருக்கின்றன. தாளம் மற்றும் சுட்டி தவிர்த்து, ருத்ர சந்தா மற்றும் பிற ஒன்பது வடிவங்கள்: ருத்ர சந்தா, பிரசந்தா, சந்தோக்ரா, சந்தநாயிகா, சந்தா, சந்தவதி, சந்தரூபா, அத்திசந்திகா, உக்ரசந்தா; நடுவில் ரோசனா, பாருணி, அசிதா. நீலா, சுக்லா, தூம்ரிகா, பீதா, சுவேதா, சிங்கம் ஏறும் வடிவங்கள்; மகிஷம் மற்றும் ஆயுதம் கொண்ட மனிதன், அரக்கனின் கூந்தல் மற்றும் கை பிடித்திருக்கிறான். ஒன்பது துர்காக்கள், ஆலீடா நிலையிலும், மக்களின் வளர்ச்சி மற்றும் செல்வம் காக்க, நிறுவப்பட வேண்டும்; கௌரி, சந்திகா மற்றும் பிறர், குடம், ஜபமாலை, தீ ஆகியவற்றை பிடித்திருக்கிறார்கள். அவள், காடில் சாதித்தல், லலிதா ஆக இருக்கிறார்; இடப்பக்கத்தில், கரம் தோளில்; இரண்டாவது, கண்ணாடி பிடித்திருக்கிறார். தெற்கில், கைபிடித்து பழம் வைத்திருப்பவர் சௌபாக்யா; மேலே, லக்ஷ்மி, தெற்கு கரத்தில் தாமரை, இடக்கரத்தில் பழம். சரஸ்வதி, புத்தகம், ஜபமாலை, வீணை ஆகியவற்றை பிடித்திருக்கிறார்; சுவேதா, வெள்ளை ஒளி, தாமரை பிடித்து, மகரத்தில் அமர்ந்த ஜானவி. யமுனா, கருப்பு, ஆமை மீது அமர்ந்திருக்கிறார், குடம் பிடித்திருக்கிறார்; தும்புரு, வெள்ளை, வீணை பிடித்திருக்கிறார்; திரிசூலம் பிடித்தவர், காளையின் மீது, தாயின் முன் நிற்கிறார். கௌரி, நான்கு முகங்கள் கொண்ட ப்ராஹ்மி, ஜபமாலை, அரக்கன் பிடித்திருக்கிறார்; குண்டக்ஷபாத்ரிணி, வெள்ளை, ஹம்சத்தில் அமர்ந்த சாங்கரி. வலது கரங்களில், வில், அம்பு, இலையுடன்; இடது கரத்தில் சக்கரம், காளை வடிவில் வில். குமரி, மயில் இறகில் அலங்கரிக்கப்பட்ட, சிவப்பாக, இரண்டு கரங்களுடன், வாள் பிடித்திருக்கிறார். இடப்பக்கத்தில், லக்ஷ்மி, சக்கரம், சங்கம், கதை பிடித்திருக்கிறார்; வராகி, மகிஷம் மீது நிற்கிறார், ஊன்றுகோல், சங்கம், வாள், கதை பிடித்திருக்கிறார். ஐந்திரி, இடப்பக்கத்தில், வஜ்ரம் பிடித்திருக்கிறார், ஆயிரம் கண்கள் கொண்டவர்; சாமுண்டா, உள்ளம் சுருங்கிய, மூன்று கண்கள், எலும்பும் கூந்தலும் உள்ளது. உடல் சதை இல்லாமல், எலும்புகள் மட்டும், கூந்தல் எழும்பியுள்ளது, வயிறு மெலிந்து; இடப்பக்கத்தில், புலி தோல் அணிந்து, கபாலம், வாள் பிடித்திருக்கிறார். வலது கரத்தில் திரிசூலம், கத்தி; சடையில் அமர்ந்திருக்கிறார், எலும்புகள் அலங்காரம். விநாயகர், மனித வடிவில், பெரிய வயிறு, யானை முகம். பெரிய தந்தம், பூணூல் அணிந்தவர்; முகம் ஏழு விரல் அகலம்; தந்தம், முப்பத்து ஆறு விரல் அகலும் நீளமும். ஒரு கலா, பன்னிரண்டு விரல்; கழுத்து, ஒரு கிழி மற்றும் அரை கலா, முப்பத்து ஆறு விரல் நீளம்; ரகசிய பகுதி, ஒரு மற்றும் அரை விரல். நாபி, தொடைகள், தலைகள், வலது பாதம், ஒவ்வொன்றும் பன்னிரண்டு விரல். வலது கரத்தில் பல்; இடது கரத்தில் கோடரி, லட்டு அல்லது நீலம் தாமரை. இந்த நிலை, வடிவங்கள், ஆயுதங்கள், தேவதைகள், அவர்களது அழகு, வீரத்துடன், பூரணமாக, புனிதமாக, வரையப்பட வேண்டும்; அவை பூஜிக்க, அர்ச்சிக்க, பக்தர்களுக்கு ஆசிர்வாதம் வழங்கும்.