கிழக்கிலும் ஈசான்யத்திலும் வில்லும் அம்புகளும் அமைக்க வேண்டும்; வேதங்கள் முதலியவைகளோடு இருக்கை அமைக்க வேண்டும். பன்னிரண்டு அச்சுகளைக் கொண்ட கல்லும் வைக்கப்படுகிறது. இப்போது மூன்றாவது பூஜையை கேளுங்கள். அடுத்ததாக, எட்டு அச்சுகளைக் கொண்ட தாமரை வடிவம் வரைய வேண்டும்; முன்பு போல் ஆசானையும் மற்றவர்களையும் பூஜிக்க வேண்டும். எட்டு அச்சுகளைக் கொண்ட இருக்கையை அளித்து, அதேபோல் அந்தக் கல்லையும் வைக்க வேண்டும். இதனுடன், பத்து விதமான பூஜை செய்ய வேண்டும்; அதேபோல் காயத்ரி மற்றும் ஜிதா மந்திரங்களோடும் செய்ய வேண்டும். பெரிய ஆண்டவர் கூறினார்: ஓம். இப்போது கேசவ ரூபம் – தாமரை, சங்கு, சக்கரம், மற்றும் கேதயம் ஏந்தியவராக உள்ளார். நாராயணன், சங்கு, தாமரை, கேதயம், சக்கரம் ஆகியவற்றுடன் வலப்புறத்தில் இருக்கிறார். பின்னர், கேதயம் ஏந்திய மாதவன், சங்கு மற்றும் தாமரை கொண்ட ஆண்டவராக வணங்கப்படுகிறார். கோவிந்தன், வலிமைமிக்கவர், சக்கரம், கேதயம், தாமரை, சங்கு ஆகியவற்றுடன் தோன்றுகிறார். மோட்சம் அளிப்பவர், ஸ்ரீகதி, பத்மி, சங்கி, விஷ்ணு, சக்கரதாரி ஆகியவர்களும்; சங்கம், சக்கரம், தாமரை, கேதயம் கொண்ட மதுசூதனனையும் நான் வணங்குகிறேன். பக்தியுடன், திரிவிக்ரமன், பத்மகதி, சக்கரி, சங்கியும்; வாமனன், சங்கு, சக்கரம், கேதயம், தாமரை ஆகியவற்றுடன் எப்போதும் என்னை காக்க வேண்டும். மார்க்கம் அளிப்பவர், ஸ்ரீதரன், பத்மி, சக்கரசாரங்கி, சங்கியும். பூமியை அருளும் பத்மநாபன், சங்கு, தாமரை, சக்கரம், கேதயம் ஆகியவற்றை ஏந்துபவர்; தாமரை, சங்கு, கேதயம், சக்கரம் கொண்ட தாமோதரனையும் வணங்குகிறேன். கேதயம், சங்கு, சக்கரம் ஏந்தும் வசுதேவன் உலகைத் தாங்குபவர்; சங்கர்ஷணன், கேதயம், சங்கு, தாமரை, சக்கரத்துடன் உங்களைப் பாதுகாக்க வேண்டும். பிரத்யும்னன், கேதயம், சக்கரம், சங்கு, தாமரை கொண்ட ஆண்டவர்; அனிருத்தன், சக்கரம், கேதயம், சங்கு, தாமரை கொண்டவராக எங்களைப் பாதுகாக்க வேண்டும். தேவர்களின் தலைவர், தாமரை, சங்கு, கேதயம், ஒளிரும் சக்கரம் கொண்டவர், மனிதர்களில் உயர்ந்தவர்; அதோக்ஷஜன், தாமரை, கேதயம், சங்கு, சக்கரம் கொண்டவராக உங்களைப் பாதுகாக்க வேண்டும். சக்கரம், தாமரை, கேதயம், சங்கு கொண்ட நரசிம்ம தேவனை வணங்குகிறேன்; சீரிய கேதயம், தாமரை, சக்கரம், சங்கு கொண்ட அச்யுதன் உங்களைப் பாதுகாக்க வேண்டும். குழந்தை வடிவில், சங்கு, கேதயம் கொண்ட உபெந்திரன், சக்கரம், தாமரை ஏந்துகிறார்; ஜனார்த்தனன், தாமரை, சக்கரம், சங்கு, கேதயம் கொண்டவர். ஹரி, சங்கு, தாமரை, சக்கரம் கொண்டவர், கௌமோதகி கேதயத்தையும் ஏந்துகிறார்; கிருஷ்ணன், சங்கு, கேதயம், தாமரை, சக்கரம் கொண்டவர், எனக்கு போகமும் மோட்சமும் தருபவர். வசுதேவன் ஆதிமூர்த்தி; அவரிலிருந்து சங்கர்ஷணன் தோன்றினார்; சங்கர்ஷணனிலிருந்து பிரத்யும்னன்; பிரத்யும்னனிலிருந்து அனிருத்தன் தோன்றினார். கேசவ முதலிய வேறுபாடுகளால் ஒவ்வொன்றும் மூன்று வகைப்படும்; பன்னிரண்டு அசைமந்திரம் இருபத்துநான்கு வடிவங்களைக் கொண்டது. இந்த மந்திரத்தை யார் தூய்மையுடன் சொன்னாலும், கேட்டாலும், அவர்கள் அனைத்தையும் பெறுவார்கள். பெரிய ஆண்டவர் கூறினார்: இப்போது நான் உங்களுக்கு பத்து அவதாரங்களின் லட்சணங்களைச் சொல்கிறேன்; முதலில் மத்ஸ்ய அவதாரம் – மீன் வடிவம்; கூர்மா, ஆமையாய் உருவெடுக்கிறார். வராஹாவிற்கு மனித வடிவம் அமைக்க வேண்டும்; அவர் கேதயம் மற்றும் பிற ஆயுதங்களை ஏந்துகிறார்; வலது அல்லது இடது புறத்தில் சங்கு, அல்லது லட்சுமி, அல்லது தாமரை வைக்க வேண்டும். கூர்மாவின் இடது புறத்தில் லட்சுமி வைக்கப்பட வேண்டும்; இரு பாதங்களிலும் பூமி வைக்க வேண்டும்; வராஹனை நிறுவுவதால், பேரரசும், சம்சார சாகரத்தைக் கடக்கும் சக்தியும் கிடைக்கின்றன. நரசிம்மர், வாயை அகலத் திறந்து, அசுரனை இடது தொடையில் 찢ுகிறார்; மாலையும், ஒளிரும் சக்கரம், கேதயத்தையும் ஏந்தியுள்ளார். வாமனன் குடையும் தண்டும் ஏந்தியவராக, அல்லது நாலு கரங்களுடன் வரையப்படுகிறார்; இராமர் வில், வாள், பரிசு ஏந்தியவராக உள்ளார். இராமர் வில், அம்புகள், வாள், சங்கு, அல்லது இரண்டு கரங்களுடன் நினைவுகூரப்படுகிறார்; கேதயம், உழவு, அல்லது நாலு கரங்களுடன் வரையப்படுகிறார். மேல் இடது புறத்தில் உழவு; கீழே அழகிய சங்கு; மேல் வலது புறத்தில் கேதயம்; கீழே அழகிய சக்கரம் வைக்க வேண்டும். கல்கி, தர்மக் கம்பு மற்றும் வில்லுடன், மிலேச்சர்களை அழிக்கும் இருமுறை பிறந்தவர்; அல்லது குதிரையில் ஏறி, வாள், சங்கு, சக்கரம், அம்புகள் ஏந்தியவராக வரையப்படுகிறார். இப்போது வாசுதேவ முதலான ஒன்பது வடிவங்களின் லட்சணங்களைச் சொல்கிறேன்: மேல் வலது புறத்தில் கேதயம்; மேல் இடது புறத்தில் உயர் சக்கரம். பிரமா மற்றும் ஈசன் எப்போதும் பக்கங்களில்; வாசுதேவன் முன்னர் போல்; அவர் சங்கு மற்றும் வரம் தரும் அபயமுத்திரையுடன், இரண்டு கரங்களோ, நாலு கரங்களோ கொண்டவராக இருக்கலாம். இராமர் உழவு, உலக்கை ஏந்தியவராக நினைவுகூரப்படுகிறார்; பிரத்யும்னன் வலது கரத்தில் வஜ்ராயுதம், இடது கரத்தில் சங்கு, வில் ஏந்துகிறார். பிரத்யும்னன் கழுத்தில் பல கேதயங்கள் சூழப்பட்டிருப்பார், அல்லது வில், அம்பு ஏந்துவார்; அனிருத்தன் நாலு கரங்களுடன், அதுபோல் மகிமைமிக்க நாராயணனும். பிரமா நான்கு முகங்களும் நாலு கரங்களும் கொண்டவர், அகலமான வயிருடன்; அவருடைய முடி பின்னிச் சாய்ந்த குச்சியாய் கட்டப்பட்டுள்ளது; அவர் ஹம்சத்தில் சவாரி செய்கிறார். வலது கரத்தில் ஜபமாலை அல்லது ஸ்ருகு (கரண்டி); இடது கரத்தில் கமண்டலு; சரஸ்வதி மற்றும் சாவித்ரி இடது மற்றும் வலது பக்கங்களில் இருக்கின்றனர். விஷ்ணு எட்டு கரங்களுடன் கருடத்தில் ஏறி வருகிறார்; வலது கரத்தில் வாள்; இடது கரத்தில் கேதயம், அம்பு, வரம் தரும் அபயம், வில், கேடயம். நரசிம்மர் நாலு கரங்களுடன், சக்கரம், சங்கு ஏந்துகிறார்; அல்லது சங்கு, சக்கரம் ஏந்தி, பெரிய அசுரனை 찢ியவராக. வராஹர் நாலு கரங்களுடன், கரத்தில் சேஷனை ஏந்துகிறார்; ஒரு கரத்தில் பூமியைத் தாங்குகிறார், இடது கரத்தில் தாமரை ஏந்துகிறார். பூமி அவருடைய பாதத்தில் வைக்கப்பட வேண்டும்; லட்சுமி அவருடைய பாதத்தில் நிறுவப்பட வேண்டும்; எட்டு கரங்களுடன் கருடத்தில் ஏறிய வடிவம் வலப்புறத்தில் உள்ளது. இடது கரத்தில் சக்கரம், வாள், உலக்கை, அங்குசம்; சங்கு, வில், கேதயம், பாசம், தாமரை, வீணை ஆகியவையும் சேர்க்கப்பட வேண்டும். லட்சுமி மற்றும் சரஸ்வதி வரையப்பட வேண்டும்; விச்வரூபம் வலப்புறத்தில்; கரத்தில் முத்து, பாசம், வேல், சுழி, அம்பு. இடது கரத்தில் சங்கு, வில், கேதயம், பாசம், குண்டிகை; உழவு, பரிசு, தண்டம், கத்தி, எறிவதற்கான கேடயம். இவர் இருபது கரங்களும் நான்கு முகங்களும் உடையவர்; வலது மற்றும் இடது புறங்களில் நிற்கிறார்; இடது பக்கத்தில் மூன்று கண்கள்; மேலும் நீரில் படுத்து இருக்கிறார். இவ்வாறு, அந்த பரம்பொருளின் பல்வேறு ரூபங்களும், அவதாரங்களும், ஆயுதங்களும், சக்திகளும், அவரைச் சுற்றி நிலைபெற்று, பக்தர்களுக்கு அருள் வழங்குகின்றன.