अग्निपुराणम्

यो जनः विष्णोः निवासं स्थापयति, स पुनर्जन्म न प्राप्नोति, यथा विष्णोः देवालयनिर्माणस्य फलं, तथा अन्येषां देवतानामपि। ये शिवब्रह्मसूर्यविवस्वन्मन्वादीनां, चण्ड्याः लक्ष्म्याः च, देवतानां वा देवालयं निर्माति, तस्य पुण्यं प्रतिमानिर्माणात् अधिकतरं भवति। प्रतिमास्थापनस्य यज्ञस्य च फलं नान्तं गच्छति; मृण्मयीप्रतिमायाः पुण्यं दारुमयीया अधिकं, ततोऽपि ईषत् ईष्टकायाः अधिकं भवति। शिलामयीप्रतिमायाः फलं ईष्टकामयीया अधिकं, ततोऽपि सुवर्णमयीप्रतिमायाः फलं परमं; एतेन सप्तजन्मकृतपापानि क्षीयन्ते। देवालयनिर्माता स्वर्गं याति, न नरकं गच्छति; सः शतपरिवारान् उद्धरति, विष्णुलोकं नयति। यमः स्वदूतान् प्रति एवं उक्तवान्—“ये देवतानां देवालयं निर्माय, प्रतिमापूजनादिकं कृत्वा, ते नरकं न नीयन्ते।” “यः देवालयस्य अधिकारी, तं मम आज्ञया आनयत; ते यथानियमं विचरन्तु, मम आदेशः पालनीयः।” “युष्माकं वशे ये प्राणिनः, ते स्वधर्मं न लङ्घयन्ति, ये तु अनन्तस्य जगन्नाथस्य शरणं गताः, तान् वर्जयेत।” “तेषां विषये मम अधिकारः नास्ति; ये च जगति भगवतः भक्ताः, येषां चेतांसि तस्मिन् नित्यं स्थितानि, ये च तं परमं लक्ष्यं कुर्वन्ति—” “ये विष्णुं नित्यं पूजयन्ति, तान् युष्माभिः दूरतः परिहर्तव्याः; स्थिताः, सुप्ताः, गच्छन्तः, उत्तिष्ठन्तः, पतन्तः, तिष्ठन्ति वा—” “ये गोविन्दस्य स्तुतिं गायन्ति, तान् अपि दूरतः परिहर्तव्याः; ये जनार्दनं नित्यनैमित्तिकैः कर्मभिः पूजयन्ति—” “ते युष्माभिः न दृष्टव्याः, हे हविःभुजः; येषां चेतांसि तस्मिन्निविष्टानि, ते तद्रूपत्वं प्राप्नुवन्ति। ये पुष्पधूपव्रताभरणैः पूजयन्ति—” “एवं पूजयन्तः न गृह्यन्तव्याः, अपि च कृष्णगृहे प्रविशन्तः; ये तैलाद्यलेपनं कुर्वन्ति, मार्जनपरायणाश्च—” “ये कृष्णगृहे वसन्ति, तान् अपि, तेषां पुत्रान् परिवारं च, परिहर्तव्याः। यः विष्णोः मन्दिरं स्थापयति, तस्य कुलं—” “तस्य दुरात्मनः शतं अपि सन्ततिः युष्माभिः न गम्याः; यः वा विष्णोः देवालयं निर्माति, दारुमयं वा शिलामयं वा—” “वा मृण्मयं अपि, सः सर्वपापात् विमुक्तः भवति। नित्ययज्ञेन यत् महाफलं लभ्यते—” “तत् फलं विष्णोः देवालयनिर्माणेन लभ्यते। सप्तलोकव्यापी विष्णुः, तस्य गृहे वसति, यः तं निर्माति।” “दैवीं निवासं निर्माय, सः अच्युतलोकं नयति; सप्तलोकव्यापी विष्णुः, तस्य गृहे वसति।” “सः अनन्तान् लोकान् उद्धरति, अक्षयस्थानं प्राप्नोति। यावत् ईष्टकाविन्यासः तिष्ठति, तावत् संवत्सराणां सहस्रं सः स्थितः भवति।” “विष्णुप्रतिमानिर्माता विष्णुलोकं प्राप्नोति; स्थापकः हरेः सायुज्यं लभते।” अग्निः उवाच—“ये मया उपदिष्टाः, ते न हर्यर्थे प्रतिष्ठां कृतवन्तं नीतवन्तः; हयग्रीवः ब्रह्माणं देवांश्च प्रतिष्ठायाः विषये उक्तवान्।” हयग्रीवः उवाच—“विष्णोः चान्येषां प्रतिष्ठाविधानं वक्ष्यामि; हे ब्रह्मन्, शृणु। पञ्चरात्रं सप्तरात्रं च मया उक्तम्।” “ते पृथक् पृथग् ऋषिभिः जगति पञ्चविंशतिः संख्याताः। प्रथमं हयशीर्षतन्त्रम्, यत् त्रैलोक्यं मोहितं करोति।” “वैभवः, पौष्करः, प्रह्रादः, अङ्गार्गः, गालवः, नारदः, संप्रश्नः, शाण्डिल्यः, वैश्वकः च तन्त्राणि।” “शौनकः, वसिष्ठः, विद्यासागरः, स्वायम्भुवः, कापिलः, आतार्क्षः, नारायणीयं च सत्यं कथ्यते।” “आत्रेयः, नारसिंहः, आनन्दः, अरुणः, बौधायनः, आर्षः, विश्वं च एतेषां साररूपेण गण्यते।” “मध्यमदेशाद्युत्पन्नो द्विजः प्रतिष्ठां कुर्यात्; न तु कच्छकावेरीकोंकणाद्युत्पन्नः।” “कामरूपकलिङ्गकाञ्चीक्कारमीरकोशलजाः, च पञ्चरात्राः—आकाश, वायु, तेजस्, अम्बु, भू—” “ये चेतनाविहीनाः, तमसा आवृताः, पञ्चरात्रविहीनाश्च, ते त्याज्याः; आचार्यः जानातु—‘अहं ब्रह्मा, अहं विष्णुः, अहं शुद्धः’ इति।” “सर्वलक्षणविहीनोऽपि तन्त्रविद् आचार्यः; देवताः नगराभिमुख्याः स्थापनीयाः, न तु प्रतिकूलाः।” “कुरुक्षेत्रगयादिषु स्थलेषु, नदीतीरेषु, ब्रह्मा नगरमध्यस्थः; पूर्वेन्द्रपीठं शुभम्।” “आग्नेय्यां अग्न्यादीनां देवालयः; दक्षिणे मातृभूतयमादीनां; नैऋत्ये चण्डिकापितृराक्षसानां च।” “पश्चिमे नैऋतवरुणयोः देवालयः; वायुनागयोः पश्य्चिमोत्तरदिग्भागे; उत्तरस्यां सोमयक्षगुहायाः।” “ईशान्यां चण्डीशमहेशयोः, विष्णोः सर्वथा; पूर्वमन्दिरस्थापनानन्तरं लघुश्रीविग्रहः स्थापनीयः।” “समं न वा अधिकं न स्थापयेत्; द्विगुणसीमां त्यक्त्वा, तदुच्चतुल्यां, अन्यं देवालयं निर्माति, न तु उभयोरपि बाधकः भवेत्।” “शुद्धे स्थले भूमिं सम्पादयेत्; यावद् प्राकारसीमा, तावत् भूतानां बलिं दद्यात्—धान्यं, हरिद्रां, लाजान्, दधि, सतिलं च।” “अष्टाक्षरमन्त्रेण अष्टसु दिक्षु लाजान् विक्षिप्य, ये राक्षसाः पिशाचाश्च पृथिव्यां वसन्ति—” “ते सर्वे अपसरन्तु, अहं हरिस्थानं स्थापयिष्यामि। कर्षकेण भूमिं कर्षयेत्, गवां पृष्ठेन अपि भूमिं विदारयेत्।” “अष्टौ अणवः रथरेणुः इति कथ्यन्ते; अष्टौ रथरेणवः त्रसरेणुः इति श्रूयते।” एवं शास्त्रवचनानुसारं पुण्यफलविस्तारं, देवालयनिर्माणस्य माहात्म्यं, प्रतिष्ठाविधानस्य तन्त्रज्ञानं, क्षेत्रन्यासादिप्रक्रियाः च, श्रद्धया सम्यग् अनुष्ठेयाः इति पुरावृत्तं आख्यायिका इयं।