सा देवी सुन्दरी मुखेन, मार्जार-नयनया, स्कन्दस्य पार्श्वे तिष्ठति, मयूर-वाहनेन। स्वामी, शाखा, विषाखा, द्विभुजा बालरूपेण दृश्यन्ते। दक्षिणे शक्तिः तिष्ठति, तत्र कुक्कुटः; सा कदाचित् एकानना, कदाचित् षण्मुखा; षड्भुजा, ग्रामे द्वादशभुजा, वनान्तरे द्विभुजा। सा शूल, बाण, पाश, खड्ग, कवच, तर्जनी-करमुद्रा धारयन्ती; दक्षिणहस्ते शूलं, तथा षड् वामहस्तेषु अपि शूलं धारयति। मयूर-पिच्छैः अलङ्कृता, कवचम्, ध्वजम्, अभयमुद्रां, कुक्कुटम् च धारयति; उग्र-शान्तरूपेण, कपालं, कृपाणम्, त्रिशूलम्, पाशं च धारयति। गजचर्म-वसनया, उत्तोलित-मुख-पादया, रुद्रचार्चिका देवी, अष्टभुजा, शिरः कटी-भूषणया शोभते। सा रुद्रचामुण्डा, नृत्य-नटी, नृत्यन्ती; सा एव महालक्ष्मी, चतुरानना, उपविष्टा। सा देवी, हस्तेषु नर, अश्व, महिषान् ग्रसन्ती; दशभुजा, त्रिनयना, शस्त्राणि, खड्ग, त्रिशूलं धारयन्ती। दक्षिणहस्ते घण्टा, कवचम्, गदा, त्रिशूलं च धारयति; सिद्धचामुण्डा इति प्रसिद्धा। सिद्धयोगेश्वरी देवी, सर्वसिद्धिदायिनी; अन्यारूपा रक्तवर्णा, पाशाङ्कुश-भूषिता। भैरवी, ज्ञानरूपा, द्वादशभुजा; अष्टौ उग्र मातरः, श्मशानजाता, स्मर्यन्ते। सा धैर्यवती, शुभा, वृद्धा, द्विभुजा, मुक्तमुखा, दीर्घदंष्ट्रा, कल्याणकरी, भूमौ उपविष्टा, जानुयुगले हस्तौ स्थापयन्ती। यक्षिण्यः दीर्घनयना, शाकिन्यः तिर्यक् दृष्टिपाता; कपिलनयना, अतीव रम्या, सर्वदा सुरनर्तक्यः इव। नन्दिः, जपमालां त्रिशूलं च धारयन्, द्वारपालः; महाकालः, छिन्नशिरसा, शूलं गदां च धारयन्। सूक्ष्मः भृङ्गी, नृत्यन्, कुश्माण्डः स्थूलः, वामनः; गज, गो, अन्यपशु-वदनाः—वीरभद्र-प्रमुखाः गणाः। घण्टाकर्णाः, दशोष्ठाः, दशभुजाः, पाप-रोग-भञ्जकाः; वज्र, खड्ग, दण्ड, चक्र, मुसला, अंकुश, गदा धारयन्ति। दक्षिणहस्ते तर्जनी, कवचम्, शूलम्, कपालम्, पाशः; धनुः, घण्टा, परशु, द्विहस्ते त्रिशूलम्। देवः, घण्टा-मालया विभूषितः, विस्फोटेन भञ्जयन्, विनाशयति। भगवान् उवाच—सूर्यः, सप्ताश्व-रथस्थः, एकचक्रः, द्विलोटस-हस्तः, लेखनी, दवाति, दक्षिणहस्ते कुम्भं धारयति। वामे पिङ्गला द्वारपालिका, दण्डधारिणी, सूर्यपार्श्विका; पार्श्वयोः चामर-हस्ते द्वे स्त्री, रत्नहीनराणी। अथवा, भास्करः एकः अश्वारूढः; दिशापालाः शस्त्रधारिणः, द्विलोटस-हस्ताः, वरदाः, क्रमशः स्थिताः। दिशासु स्थिताः, मुद्गर, त्रिशूल, चक्र, पद्मं धारयन्ति; सूर्य, आर्यमन्, अन्ये रक्षकाः, चतुर्भुजा, द्वादश-पत्र-पद्मे स्थिताः। वरुणः, सूर्याख्यः, सहस्रांशुः; धाता, तापनः, सविता, गभस्तिका। रविः, पर्जन्यः, त्वष्टा, मित्रः, विष्णुकः; मेषादि राशिषु, मार्गशीर्षात् कर्त्तिके पर्यन्तम् संस्थिताः। कृष्णः, रक्तः, अरुणः, पीतः, श्वेतः, कपिलः, सुवर्णः, शुक्लः, हरितः, उज्ज्वलः। धूम्रः, नीलः—एते वर्णाः क्रमशः; किरणाग्रेषु शक्तयः—इडा, सुषुम्ना, विश्वर्चिः, इन्दुः, प्रमर्दिनी। ग्रहर्षणी, महाकाली, कपिला, प्रबोधिनी; नीलाम्बरा, मेघस्थिता, अमृताख्या—एताः शक्तयः। वरुणादि, वर्णाः किरणाग्रेषु स्थापनीयाः; तेजः, उग्रं, द्विभुजा, पद्मं खड्गं धारयति। कुन्दिका, जपमाला, चन्द्रः; कुजः शूलं जपमालां; बुधः धनुः जपमालां; जीवः कुम्भं जपमालां। शुक्रः कुम्भ-मालया विभूषितः, घण्टा-सूत्रधारी, हार-कामः; राहुः अर्धचन्द्रधारी, केतुः खड्गं दीपं च धारयति। अनन्तः, तक्षकः, कर्क्कः, पद्मः, महाब्जः, शङ्खकः, कुलिकः—एते नागाः, मणि-मालिनः, फणिनः, दीप्तिमन्तः। मकर-राशौ, वरुणः पाशधारी; वायुर्ध्वजधारी; मृग-राशौ, कुबेरः गदा-धारी, मेषोपविष्टः; ईशानः जटाधारी, वृषारूढः। लोकपालाः द्विभुजा; विश्वकर्मा पासक-जपमालाधारी; हनुमान् वज्रधारी, पाद-प्रेसितः। किन्नराः वीना-धारिणः; विद्याधराः माल्य-धारिणः, आकाश-निवासिनः; पिशाचाः दुर्बलाङ्गः; वेतालाः विकृत-वदनः। क्षेत्रपालाः शूलधारिणः; भूताः स्थूलपुच्छः, कृशः। भगवान् उवाच—अष्टौ योगिन्यः, इन्द्राद्य-ईशानान्ताः, क्रमशः—अक्षोभ्या, रूक्षकर्णी, राक्षसी, कृपणाक्षया। पिङ्गाक्षी, क्षया, क्षेमा, इला, लीलालय, लोला, लक्ता, बालकेशी, लालसा, विमला पुनः। हुताशा, विशालाक्षी, हुंकारा, वडवामुखी, महाक्रूरा, क्रोधनाः, भयंकरि, महानना। सर्वज्ञा, तला, तारा, ऋग्वेदा, हयानना, साराख्या, रुद्रसङ्ग्रही, सम्बराः, तालजङ्घिका। रक्ताक्षी, सुप्रसिद्धा, विद्युज्जिह्वा, कारण्किणी, मेघनादा, प्रचण्डोग्रा, कालकर्णी, वरप्रदा। चन्द्रा, चन्द्रावली, प्रपञ्चा, प्रलयान्तिका, शिशुवक्त्रा, पिशाची, पिशिताशा, लोलुपा। एवं देवी, देवाः, गणाः, लोकपालाः, योगिन्यः, शक्तयः, विविधरूपा, विविधवर्णा, विविधशस्त्रधारिणः, भगवतोऽनुग्रहेण, विश्वं पालयन्ति, रक्षन्ति, च पूज्यन्ते।