ਅਗ੍ਨਿਪੁਰਾਣਮ੍

ਹਯਗ੍ਰੀਵੋਙ੍ਕੁਸ਼ਾਕਾਰਰੇਖੋ ਨੀਲਃ ਸਵਿਨ੍ਦੁਕਃ। ਵੈਕੁਣ੍ਠਃ ਏਕਚਕ੍ਰੋऽਬ੍ਜੀ ਮਣਿਭਃ ਪੁਚ੍ਛਰੇਖਕਃ

ਹਯਗ੍ਰੀਵ ਅੰਕੁਸ਼ ਵਰਗਾ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਨੀਲਾ ਤੇ ਬਿੰਦੀਆਂ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਵੈਕੁੰਠ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਾਲਾ, ਕਮਲ ਵਰਗਾ, ਮਣੀ ਵਰਗਾ ਤੇ ਪੂੰਛ ਦੀ ਲਕੀਰ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਮਤ੍ਸ੍ਯੋ ਦੀਰ੍ਘਸ੍ਤ੍ਰਿਵਿਨ੍ਦੁਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਕਾਚਵਰ੍ਣਸ੍ਤੁ ਪੂਰਿਤਃ। ਸ਼੍ਯਾਮਸ੍ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮੋ ਦਕ੍ਸ਼ਰੇਖਸ੍ਤੁ ਵਰ੍ਤ੍ਤੁਲਃ

ਮਤਸਯ ਲੰਮਾ, ਤਿੰਨ ਬਿੰਦੀਆਂ ਵਾਲਾ, ਕਾਂਚ ਵਰਗਾ ਰੰਗ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ; ਸ਼ਿਆਮ ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਲਕੀਰ ਤੇ ਗੋਲ ਹੈ।

ਵਾਮਨੋ ਵਰ੍ਤ੍ਤੁਲਸ਼੍ਚਾਤਿਹ੍ਰਸ੍ਵੋ ਨੀਲਃ ਸਵਿਨ੍ਦੁਕਃ। ਸ਼੍ਯਾਮਸ੍ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮੋ ਦਕ੍ਸ਼ਰੇਖੋ ਵਾਮੇਨ ਵਿਨ੍ਦੁਕਃ

ਵਾਮਨ ਗੋਲ, ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ, ਨੀਲਾ ਤੇ ਬਿੰਦੀਆਂ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਸ਼ਿਆਮ ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਲਕੀਰ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਬਿੰਦੀ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਅਨਨ੍ਤੋ ਨਾਗਭੋਗਾਙ੍ਗੋ ਨੈਕਾਭੋ ਨੈਕਮੂਰ੍ਤ੍ਤਿਮਾਨ੍। ਸ੍ਥੂਲੋ ਦਾਮੋਦਰੋ ਮਧ੍ਯਚਕ੍ਰੋ ਦ੍ਵਾਃ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਵਿਨ੍ਦੁਕਃ

ਅਨੰਤ ਸੱਪ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਰਗਾ, ਕਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਤੇ ਕਈ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਦਾਮੋਦਰ ਮੋਟਾ, ਵਿਚਕਾਰ ਚੱਕਰ, ਦਰਵਾਜੇ ਉੱਤੇ ਸੁੱਖਮ ਬਿੰਦੀ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਸੁਦਰ੍ਸ਼ਨਸ੍ਤ੍ਵੇਕਚਕ੍ਰੋ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਨਾਰਾਯਣੋ ਦ੍ਵਯਾਤ੍। ਚਿਤ੍ਰਕ੍ਰਸ਼੍ਚਾਚ੍ਯੁਤੋ ਦੇਵਸ੍ਤ੍ਰਿਚਕ੍ਰੋ ਵਾ ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮਃ

ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਲਕਸ਼ਮੀ ਨਾਰਾਇਣ ਦੋ ਚੱਕਰਾਂ ਵਾਲਾ; ਚਿਤ੍ਰਕ੍ਰ ਅਚੁਤ ਦੇਵਤਾ ਤਿੰਨ ਚੱਕਰਾਂ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮ ਹੈ।

ਜਨਾਰ੍ਦ੍ਦਨਸ਼੍ਚਤੁਸ੍ਚਕ੍ਰੋ ਵਾਸੁਦੇਵਸ੍ਚ ਪਞ੍ਚਭਿਃ। षਟ੍ਰਚਕ੍ਰਸ੍ਚੌਵ ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮ੍ਨਃ ਸਙ੍ਕਰ੍षਣਸ਼੍ਚ ਸਪ੍ਤਭਿਃ

ਜਨਾਰਦਨ ਚਾਰ ਚੱਕਰਾਂ ਵਾਲਾ; ਵਾਸੁਦੇਵ ਪੰਜ ਚੱਕਰਾਂ ਵਾਲਾ; ਪ੍ਰਦਯੁਮਨ ਛੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਸੰਕਰਸ਼ਣ ਸੱਤ ਚੱਕਰਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮੋष੍ਟਚਕ੍ਰੋ ਨਵਵ੍ਯੂਹੋ ਨਵਾਙ੍ਕਿਤਃ। ਦਸ਼ਾਵਤਾਰੋ ਦਸ਼ਭਿਰ੍ਦ੍ਦਸ਼ੈਕੇਨਾਨਿਰੁਦ੍ਧਕਃ

ਪੁਰੁਸ਼ੋਤਮ ਅੱਠ ਚੱਕਰਾਂ ਵਾਲਾ; ਨਵਵਿਉਹ ਨੌ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਵਾਲਾ; ਦਸ਼ਾਵਤਾਰ ਦਸ, ਤੇ ਅਨਿਰੁੱਧ ਦਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵੱਧ ਚੱਕਰਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਦ੍ਵਾਧਸ਼ਾਤ੍ਮਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਭਿਰਤ ਊਦ੍‌ਰ੍ਧ੍ਵਮਨਨ੍ਤਕਃ

ਬਾਰਾਂ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲਾ ਬਾਰਾਂ ਚੱਕਰਾਂ ਨਾਲ ਹੈ; ਉੱਤੇ ਅਨੰਤ ਵੀ ਇੰਝ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਭਗਵਾਨੁਵਾਚ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਾਦਿਚਕ੍ਰਾਙ੍ਕਪੂਜਾਃ ਸਿਦ੍ਧ੍ਯੈਵਦਾਮਿ ਤੇ। ਤ੍ਰਿਵਿਧਾਸ੍ਯਾਦ੍ਧਰੇਃ ਪੂਜਾ ਕਾਮ੍ਯਾਕਾਮ੍ਯੋਭਯਾਤ੍ਮਿਕਾ

ਭਗਵਾਨ ਨੇ فرمایا: ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਆਦਿ ਚੱਕਰ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪੂਜਾਵਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ; ਹਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੈ—ਇੱਛਾ ਵਾਲੀ, ਨਿਰਿਛਾ ਤੇ ਦੋਹਾਂ ਮਿਲੀ ਹੋਈ।

ਮੀਨਾਦੀਨਾਨ੍ਤ ਪਞ੍ਚਾਨਾਂ ਕਾਮ੍ਯਾਥੋ ਵੋਭਯਾਤ੍ਮਿਕਾ ਵਰਾਹਸ੍ਪ ਨृਸਿਂਹਸ੍ਯ ਵਾਮਨਸ੍ਯ ਚਮੁਕ੍ਤਯੇ

ਮੱਛਲੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੰਜ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਜੇ ਮਨੋਰਥ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਦੋਹਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਸੂਰ, ਨਰਸਿੰਘ ਤੇ ਵਾਮਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਚਕ੍ਰਾਦੀਨਾਂ ਤ੍ਰਯਾਣਾਨ੍ਤੁ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਾਰ੍ਚ੍ਚਨਂ ਸ਼੍ਰृਣੁ। ਉਤ੍ਤਮਾ ਨਿष੍ਫਲਾ ਪੂਜਾ ਕਨਿष੍ਠਾ ਸਫਲਾਰ੍ਚਨਾ

ਹੁਣ ਚੱਕਰ ਆਦਿਕ ਤਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਉੱਤੇ ਪੂਜਾ ਸੁਣ। ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਪੂਜਾ ਫਲ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਨੀਵੀਂ ਪੂਜਾ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਮਧ੍ਯਮਾ ਮੂਰ੍ਤ੍ਤਿਪੂਜਾ ਸ੍ਯਾਚ੍ਚਕ੍ਰਾਵ੍ਜੇ ਚਤੁਰਸ੍ਰਕੇ। ਪ੍ਰਣਵਂ ਹृਦਿ ਵਿਨ੍ਯਸ੍ਯ षਡਙ੍ਗਙ੍ਕਰਦੇਹਯੋਃ

ਮੱਧਮ ਪੂਜਾ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ, ਜੋ ਚੱਕਰ, ਕਮਲ ਤੇ ਚੌਰਸ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉੱਚਾਰਨ ਨੂੰ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਤੇ ਛੇ ਅੰਗ ਹੱਥਾਂ ਤੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ।

ਕृਤਮੁਦ੍ਰਾਤ੍ਰਯਸ਼੍ਚਕ੍ਰਾਦ੍ ਬਹਿਃ ਪੂਰ੍ਵੇ ਗੁਰੁਂ ਯਜੇਤ੍। ਆਪ੍ਯੇ ਗਣਂ ਵਾਯਵੇ ਚ ਧਾਤਾਰਂ ਨੈਰ੍ऋਤੇ ਯਜੇਤ੍

ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਤਿੰਨ ਮੂਦਰਾਂ ਬਣਾਕੇ, ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਵਾਯੂ ਦੇ ਗਣ ਦੀ, ਦੱਖਣ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।

ਵਿਧਾਤਾਰਞ੍ਚ ਕਰ੍ਤ੍ਤਾਰਂ ਹਰ੍ਤ੍ਤਾਰਂ ਦਕ੍ਸ਼ਸੌਮ੍ਯਯੋਃ। ਵਿष੍ਵਕਸੇਨਂ ਯਜੇਦੀਸ਼ੇ ਆਗ੍ਨੇਯੇ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਪਾਲਕਮ੍

ਵਿਧਾਤਾ ਤੇ ਕਰਤਾ ਦੀ, ਦੱਖਣ ਤੇ ਉੱਤਰੀ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਹਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਉੱਤਰੀ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਕਸੇਨ ਤੇ ਦੱਖਣ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਖੇਤ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।

ऋਗਾਦਿਵੇਦਾਨ੍ ਪ੍ਰਾਗਾਦੌ ਆਧਾਰਾਨਨ੍ਤਕਂ ਭੁਵਮ੍। ਪੀਠਂ ਪਦ੍ਮਂ ਚਾਰ੍ਕ ਵਨ੍ਦ੍ਰਵਹ੍ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਂ ਮਣ੍ਡਲਤ੍ਰਯਮ੍

ਰਿਗ ਆਦਿਕ ਵੇਦ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਅਨੰਤ ਤੱਕ ਆਧਾਰ ਬਣਾਓ। ਆਸਨ, ਕਮਲ ਤੇ ਤਿੰਨ ਮੰਡਲ—ਅਰਕ, ਵੰਦ੍ਰਾ ਤੇ ਵਹਵਿਆ—ਬਣਾਓ।

ਆਸਨਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਰ੍ਣੇਨ ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਥਾਪ੍ਯ ਸ਼ਿਲਾਂ ਯਜੇਤ੍। ਵ੍ਯਸ੍ਤੇਨ ਚ ਸਮਸ੍ਤੇਨ ਸ੍ਵਬੀਜੇਨ ਯਜੇਤ੍ ਕ੍ਰਮਾਤ੍

ਬਾਰਾਂ ਸਪੋਕਾਂ ਵਾਲੇ ਆਸਨ ਉੱਤੇ ਪੱਥਰ ਰੱਖ ਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੇ ਇਕੱਠੇ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਬੀਜ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।

ਪੂਰ੍ਵਾਦਾਵਥ ਵੇਦਾਦ੍ਯੈਰ੍ਗਾਯਤ੍ਰੀਭ੍ਯਾਂ ਜਿਤਾਦਿਨਾ। ਪ੍ਰਣਵੇਨਾਰ੍ਚ੍ਚਯੇਤ੍ ਪਞ੍ਚਾਨ੍ਮੁਦ੍ਰਾਸ੍ਤਿਸ੍ਰਃ ਪ੍ਰਦਰ੍ਸ਼ਯੇਤ੍

ਫਿਰ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਵੇਦਾਂ ਤੇ ਗਾਇਤਰੀ ਨਾਲ, ਜਿਤਾ ਆਦਿਕ ਨਾਲ, ਪੰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਉੱਚਾਰਨ ਨਾਲ ਕਰੋ ਤੇ ਤਿੰਨ ਮੂਦਰਾਂ ਦਿਖਾਓ।

ਵਿष੍ਵਕ੍‌ਸੇਨਸ੍ਯ ਚਕ੍ਰਸ੍ਯ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਪਾਲਸ੍ਯ ਦਰ੍ਸ਼ਯੇਤ੍। ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ੍ਯ ਪ੍ਰਥਮਾ ਪੂਜਾਥੋ ਨਿष੍ਫਲੋਚ੍ਯਤੇ

ਵਿਸ਼ਵਕਸੇਨ, ਚੱਕਰ ਤੇ ਖੇਤ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਦੀਆਂ ਮੂਦਰਾਂ ਦਿਖਾਓ। ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੂਜਾ ਨਿਸ਼ਫਲ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪੂਰ੍ਵਵਤ੍ षੋਡਸ਼ਾਰਞ੍ਚ ਸਪਦ੍ਮਂ ਮਣ੍ਡਲਂ ਲਿਖੇਤ੍। ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਗਦਾਖਡ੍‌ਗੈਰ੍ਗੁਰ੍ਵਾਦ੍ਯਂ ਪੂਰ੍ਵਂਵਦ੍ਯਜੇਤ੍

ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ, ਸੋਲਾਂ ਸਪੋਕਾਂ ਵਾਲਾ ਚੱਕਰ ਤੇ ਕਮਲ ਵਾਲਾ ਮੰਡਲ ਬਣਾਓ। ਗੁਰੂ ਆਦਿਕ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੰਖ, ਚੱਕਰ, ਗਦਾ ਤੇ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਕਰੋ।

ਪੂਰ੍ਵੇ ਸੌਮ੍ਯੇ ਧਨੁਰ੍ਬਾਣਾਨ੍ ਵੇਦਾਦ੍ਯੈਰਾਸਨਂ ਦਦੇਤ੍। ਸ਼ਿਲਾਂ ਨ੍ਯਸੇਦ੍ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਰ੍ਣੈਸ੍ਤृਤੀਯਂ ਪੂਜਨਂ ਸ਼੍ਰृਣੁ

ਪੂਰਬ ਤੇ ਉੱਤਰੀ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਧਨੁਸ਼ ਤੇ ਤੀਰ, ਤੇ ਆਸਨ ਵੇਦ ਆਦਿਕ ਨਾਲ ਰੱਖੋ। ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਬਾਰਾਂ ਸਪੋਕਾਂ ਨਾਲ ਰੱਖੋ—ਹੁਣ ਤੀਜੀ ਪੂਜਾ ਸੁਣੋ।

ਅष੍ਟਾਰਮਬ੍ਜਂ ਵਿਲਿਖੇਤ੍ ਗੁਰ੍ਵਾਦ੍ਯਂ ਪੂਰ੍ਵਵਦ੍ਯਜੇਤ੍। ਅष੍ਟਰ੍ਣੇਨਾਸਨਂ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਤੇਨੈਵ ਚ ਸ਼ਿਲਾਂ ਨ੍ਯਸੇਤ੍

ਅੱਠ ਸਪੋਕਾਂ ਵਾਲਾ ਕਮਲ ਬਣਾਓ, ਗੁਰੂ ਆਦਿਕ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਕਰੋ। ਅੱਠ ਸਪੋਕਾਂ ਵਾਲਾ ਆਸਨ ਦੇ ਕੇ, ਪੱਥਰ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਖੋ।

ਪੂਜਯੇਦ੍ਦਸ਼ਧਾ ਤੇਨ ਗਾਯਤ੍ਰੀਭ੍ਯਾਂ ਜਿਤਂ ਤਥਾ

ਉਸ ਨਾਲ ਦੱਸ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੋ, ਤੇ ਗਾਇਤਰੀ ਤੇ ਜਿਤਾ ਨਾਲ ਵੀ ਐਸਾ ਹੀ ਕਰੋ।

ਭਗਵਾਨੁਵਾਚ ਓਂ ਰੂਪਃ ਕੇਸ਼ਵਃ ਪਦ੍ਮਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਗਦਾਧਰਃ। ਨਾਰਾਯਣਃ ਸ਼ਙ੍ਖਪਦ੍ਮਗਦਾਚਕ੍ਰੀ ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਮ੍

ਭਗਵਾਨ ਨੇ فرمایا: ਓਮ। ਰੂਪ ਕੇਸ਼ਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਮਲ, ਸ਼ੰਖ, ਚੱਕਰ ਤੇ ਗਦਾ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਰਾਇਣ, ਜੋ ਸ਼ੰਖ, ਕਮਲ, ਗਦਾ ਤੇ ਚੱਕਰ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਤਤੋ ਗਦੀ ਮਾਧਵੋਰਿਸ਼ਙ੍ਖਪਦ੍ਮੀ ਨਮਾਮਿ ਤਮ੍। ਚਕ੍ਰਕੌਮੋਦਕੀਪਦ੍ਮਸ਼ਙ੍ਖੀ ਗੋਵਿਨ੍ਦ ਊਰ੍ਜਿਤਃ

ਫਿਰ ਗਦਾ ਵਾਲਾ ਮਾਧਵ, ਜੋ ਸ਼ੰਖ ਤੇ ਕਮਲ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਗੋਵਿੰਦ, ਜੋ ਚੱਕਰ, ਗਦਾ, ਕਮਲ ਤੇ ਸ਼ੰਖ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਬਲਵਾਨ ਹੈ।

ਮੋਕ੍ਸ਼ਦਃ ਸ਼੍ਰੀਗਦੀ ਪਦ੍ਮੀ ਸ਼ਙ੍ਖੀ ਵਿष੍ਣੁਸ਼੍ਚ ਚਕ੍ਰਧृਕ੍। ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਾਬ੍ਜਗਦਿਨਂ ਮਧੁਸੂਦਨਮਾਨਮੇ

ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਸ਼੍ਰੀਗਦੀ, ਪਦਮੀ, ਸ਼ੰਖੀ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਚੱਕਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ। ਮੈਂ ਮਧੁਸੂਦਨ ਨੂੰ ਨਮਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਸ਼ੰਖ, ਚੱਕਰ, ਕਮਲ ਤੇ ਗਦਾ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮਃ ਪਦ੍ਮਗਦੀ ਚਕ੍ਰੀ ਚ ਸ਼ਙ੍ਖ੍ਯਪਿ। ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਗਦਾਪਦ੍ਮੀ ਵਾਮਨਃ ਪਾਤੁ ਮਾਂ ਸਦਾ

ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਤ੍ਰਿਵਿਕਰਮ, ਪਦਮਗਦੀ, ਚਕਰੀ ਤੇ ਸ਼ੰਖੀ। ਵਾਮਨ, ਜੋ ਸ਼ੰਖ, ਚੱਕਰ, ਗਦਾ ਤੇ ਕਮਲ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਦਾ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।

ਗਤਿਦਃ ਸ਼੍ਰੀਧਰਃ ਪਦ੍ਮੀ ਚਕ੍ਰਸ਼ਾਰ੍ਙ੍ਗੀ ਚ ਸ਼ਙ੍ਖ੍ਯਪਿ

ਮਾਰਗ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਸ਼੍ਰੀਧਰ, ਪਦਮੀ, ਚਕਰਸ਼ਾਰੰਗੀ ਤੇ ਸ਼ੰਖੀ ਵੀ।

ਵਰਦਃ ਪਦ੍ਮਨਾਭਸ੍ਤੁ ਸ਼ਙ੍ਖਾਬ੍ਜਾਰਿਗਦਾਧਰਃ। ਦਾਮੋਦਰਃ ਪਦ੍ਮਸ਼ਙ੍ਖਗਦਾਚਕ੍ਰੀ ਨਮਾਮਿ ਤਮ੍

ਜੋ ਦਾਤਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਭ ਵਿਚ ਕੌਲ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ੰਖ, ਕੌਲ, ਚੱਕਰ ਤੇ ਗਦਾ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਦਾਮੋਦਰ ਹੈ, ਉਹ ਪਦਮ, ਸ਼ੰਖ, ਗਦਾ ਤੇ ਚੱਕਰ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ—ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਤੇਨੇ ਗਦੀ ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰੀ ਵਾਸੁਦੇਵੋਬ੍ਜਭृਜ੍ਜਗਤ੍। ਸਙ੍ਕਰ੍षਣੋ ਗਦੀ ਸ਼ਙ੍‌ਖੀ ਪਦ੍ਮੀ ਚਕ੍ਰੀ ਚ ਪਾਤੁ ਵਃ

ਉਹ ਗਦਾ, ਸ਼ੰਖ ਤੇ ਚੱਕਰ ਵਾਲਾ ਵਾਸੁਦੇਵ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ। ਸੰਕਰਸ਼ਣ, ਜੋ ਗਦਾ, ਸ਼ੰਖ, ਕੌਲ ਤੇ ਚੱਕਰ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।