ਏਵਂ ਪਰਵਰਾਦ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੋਤ੍ਤਰਕਾਨ੍ਤਰਾਃ । ਅਪਰਰ਼ਸ਼੍ਚਾਧਰੋ ਨੇਮਾਃ ਪ੍ਰਥਮਾਃ ਪ੍ਰਥਮੇऽਰ੍ਕਵਤ੍ ।। ੩੫੧.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰ, ਅਵਰ ਆਦਿ, ਦੱਖਣ, ਉੱਤਰ, ਅੰਦਰਲੇ; ਅਪਰ, ਅਧਰ, ਇਹ ਪਹਿਲੀ, ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਿੱਚ ਅਰਕ ਵਾਂਗ।
ਏਵਂ ਚਰਮਾਯਤਯਾ ਅਲ੍ਪਾਰ੍ਦ੍ਧਾ ਨੇਮਆਦਯਃ । ਦ੍ਵਿਤੀਯਸ੍ਮੈ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਯ ਦ੍ਵਿਤੀਯਸ੍ਮਾਤ੍ ਦ੍ਵਿਤੀਯਕਾਤ੍ ।। ੩੫੧.
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਰਮ ਤੇ ਹੋਰ, ਅਲਪ, ਅਰਧ ਤੇ ਇਹ; ਦੂਜੇ ਲਈ, ਦੂਜੇ ਨੂੰ, ਦੂਜੇ ਤੋਂ, ਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇ।
ਦ੍ਵਿਤੀਯਸ੍ਮਿਨ੍ ਦ੍ਵਿਤੀਯੇ ਚ ਤृਤੀਯਸ਼੍ਚ ਤਥਾऽਰ੍ਕ੍ਕਵਤ੍ । ਸੋਮਪਾਃ ਸੋਮਪੌ ਜ੍ਞੇਯੌਸੋਮਪਾਃ ਸੋਮਪਾਂ ਬ੍ਰਜ ।। ੩੫੧.
ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ, ਦੂਜੇ ਵਿਭਕਤੀ ਵਿੱਚ, ਤੇ ਤੀਜੀ ਵੀ ਅਰਕ ਵਾਂਗ; ਸੋਮਪਾ, ਸੋਮਪੌ ਜਾਣੋ, ਸੋਮਪਾ, ਸੋਮਪਾਂ ਨੂੰ ਜਾਓ।
ਕੀਲਾਲਪੌ ਸੋਮਪਸ਼੍ਚ ਸੋਮਪਾ ਸੋਮਪੇ ਦਦ । ਸੋਮਪਾਭ੍ਯਾਂ ਸੋਮਪਾਭ੍ਯਃ ਸੋਮਪਃ ਸੋਮਪੋਃ ਕੁਲਂ ।। ੩੫੧.
ਕੀਲਾਲਪੌ, ਸੋਮਪਾ, ਤੇ ਸੋਮਪਾ, ਸੋਮਪੇ ਨੂੰ ਦੇ; ਦੋ ਸੋਮਪਾ ਵੱਲੋਂ, ਸੋਮਪਾ ਲਈ, ਸੋਮਪਾ ਦਾ, ਤੇ ਸੋਮਪੋਹ ਦਾ ਕੁਲ।
ਏਵਂ ਕੀਲਾਲਪਾਦ੍ਯਾਃ ਸ੍ਯੁ ਕਵਿਰਗ੍ਨਿਸ੍ਤਥਾऽਰਯਃ । ਹੇਕਵੇ ਕਵਿਮਗ੍ਨੀ ਤਾਨ੍ ਹਰੀਨ੍ ਸਾਤ੍ਯਕਿਨਾ ਹृਤਂ ।। ੩੫੧.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੀਲਾਲ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ, ਕਵੀ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਵੈਰੀ; ਹੇ ਗਿਆਨਵਾਨ, ਅੱਗ ਕਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਘੋੜੇ ਸਾਤ੍ਯਕੀ ਨੇ ਲੈ ਲਏ ਸਨ।
ਰਵਿਭ੍ਯਾਂ ਰਵਿਭਿਰ੍ਦ੍ਦੇਹਿ ਵਹ੍ਨਿਯੇ ਯਃ ਸਮਾਗਤਃ । ਅਗ੍ਨੇਰਗ੍ਨ੍ਯੋਸ੍ਤਥਾਗ੍ਨੀਨਾਂ ਕਵੌ ਕਵ੍ਯੋਃ ਕਵਿष੍ਵऽਥ ।। ੩੫੧.
ਹੇ ਅੱਗ, ਦੋ ਸੂਰਜਾਂ ਨੂੰ, ਸੂਰਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਆਇਆ ਹੈ, ਦੇ। ਅੱਗ, ਦੋ ਅੱਗਾਂ, ਅੱਗਾਂ, ਕਵੀ, ਦੋ ਕਵੀਆਂ ਅਤੇ ਕਵੀਆਂ ਦੇ ਵੀ।
ਏਵਂ ਸੁਸृਤਿਰਭ੍ਰਾਨ੍ਤਿਃ ਸੁਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਃ ਸੁਧृਤਿਸ੍ਤਥਾ । ਸਖਾ ਸਖਾਯੌ ਸਖਾਯਃ ਹੇਸਖੇ ਵ੍ਰਜ ਸਪ੍ਤਤਿਂ ।। ੩੫੧.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਚੰਗੀ ਰਚਨਾ, ਭਟਕਣ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਚੰਗੀ ਸ਼ੋਭਾ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ; ਦੋਸਤ, ਦੋ ਦੋਸਤ, ਦੋਸਤ—ਹੇ ਦੋਸਤ, ਸਤੱਰ ਵੱਲ ਚੱਲ।
ਸਖਾਯਞ੍ਚ ਸ ਖਾਯੌ ਚ ਸਖੀਨ੍ ਸਖ੍ਯਾ ਗਤੋ ਦਦ । ਸਖ੍ਯੇ ਸਖ੍ਯੁਸ਼੍ਚ ਸਖ੍ਯਸ਼੍ਚ ਸਖ੍ਯੋਃ ਸ਼ੇषਃ ਕਵੇਰਿਵ ।। ੩੫੧.
ਦੋਸਤ, ਦੋ ਦੋਸਤ, ਦੋਸਤਾਂ, ਦੋਸਤੀਆਂ ਵੱਲ ਜਾ ਕੇ, ਦੇ। ਦੋਸਤੀਆਂ, ਦੋ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ, ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ, ਦੋ ਦੀ, ਬਾਕੀ ਕਵੀ ਵਾਂਗ।
ਪਤ੍ਯਾ ਪਤ੍ਯੇ ਚ ਪਤ੍ਯਸ਼੍ਚ ਪਤ੍ਯੁਃ ਪਤ੍ਯੋਸ੍ਤਥਾऽਗ੍ਨਿਵਤ੍ । ਦ੍ਵੌ ਦ੍ਵੌ ਦ੍ਵਾਭ੍ਯਾਂ ਦ੍ਵਾਭ੍ਯਾਂ ਦ੍ਵਿਤ੍ਵਾਦ੍ਯਰ੍ਥੇ ਦ੍ਵਯੋਰ੍ਦ੍ਵਯੋਃ ।। ੩੫੧.
ਪਤੀ, ਪਤੀ ਨੂੰ, ਪਤੀਆਂ, ਪਤੀ ਦੀ, ਦੋ ਪਤੀਆਂ ਦੀ, ਅੱਗ ਵਾਂਗ; ਦੋ, ਦੋ ਨੂੰ, ਦੋ ਨਾਲ, ਦੋਵਾਂ ਲਈ, ਦੋ ਦੀ, ਦੋ ਦੀ।
ਤ੍ਰਯਸ੍ਤ੍ਰੀਂਸ਼੍ਚ ਤ੍ਰਿਭਿਸ੍ਤ੍ਰਿਭ੍ਯਸ੍ਤ੍ਰਯਾਣਾਞ੍ਚ ਤ੍ਰਿषੁ ਕ੍ਰਮਾਤ੍ । ਕਵਿਵਤ੍ ਕਤਿਕਤੀਤਿ ਸ਼ੇषਂ ਵਹੁਵਚਨਂ ਸ੍ਮृਤਮ੍ ।। ੩੫੧.
ਤਿੰਨ, ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ, ਤਿੰਨਾਂ ਨਾਲ, ਤਿੰਨਾਂ ਲਈ, ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ; ਕਵੀ ਵਾਂਗ, 'ਕਿੰਨੇ' ਆਦਿ, ਬਾਕੀ ਬਹੁਵਚਨ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਨੀਨਿਯੌ ਚ ਨਿਯੋ ਹੇਨੀਃ ਨਿਯਂ ਨਿਯੌ ਨਿਯੋ ਨਿਯਾ । ਨੀਭ੍ਯਾਂ ਨੀਭਿਰ੍ਨਿਯੇ ਨੀਭ੍ਯਃ ਨਿਯਾਨ੍ਨਿਯਿ ਨਿਯੋਸ੍ਤਥਾ ।। ੩੫੧.
ਨੀਨਿਯਉ, ਨਿਯੋ, ਹੇਨੀਹ, ਨਿਯਮ, ਨਿਯਉ, ਨਿਯੋ, ਨਿਆ; ਦੋ ਨੀ ਨਾਲ, ਨੀ ਨਾਲ, ਨੀ ਲਈ, ਨੀ ਤੋਂ, ਨਿਯਾਨ ਲਈ, ਨਿਯੀ ਲਈ, ਦੋ ਨਿਯੋ ਦੀ।
ਸੁਸ਼੍ਰੀਃ ਸੁਧੀਃ ਪ੍ਰਭृਤਯੋ ਗ੍ਰਾਮਣੀਃ ਪੂਜਯੇਦ੍ਧਰਿਂ । ਗ੍ਰਾਮਣ੍ਯੌ ਗ੍ਰਾਮਣ੍ਯੋ ਗ੍ਰਾਮਣ੍ਯਂ ਗ੍ਰਾਮਣ੍ਯਾ ਗ੍ਰਾਮਣੀਭਿਃ ।। ੩੫੧.
ਸੁਸ਼੍ਰੀ, ਸੁਧੀ ਅਤੇ ਹੋਰ, ਪਿੰਡ ਦਾ ਮੁਖੀ, ਹਰਿ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਦੋ ਮੁਖੀ, ਮੁਖੀਆਂ, ਮੁਖੀ, ਮੁਖੀ ਨੂੰ, ਮੁਖੀਆਂ ਨਾਲ।
ਗ੍ਰਾਮਣ੍ਯੋ ਗ੍ਰਾਮਣ੍ਯਾਮੇਵਂ ਸੇਨਾਨੀਪ੍ਰਮੁਖਾਃ ਸੁਭੂਃ । ਸੁਭੁਵੌ ਚ ਸ੍ਵਯਮ੍ਭੁਵਃ ਸ੍ਵਯਮ੍ਭੁਞ੍ਚ ਸ੍ਵਯਮ੍ਭੁਵਃ ।। ੩੫੧.
ਮੁਖੀਆਂ, ਮੁਖੀ ਨੂੰ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਫੌਜ ਦੇ ਮੁਖੀ, ਸੁਭੂ; ਦੋ ਸੁਭੂ, ਸਵਯੰਭੂ ਦੀ, ਸਵਯੰਭੂ, ਅਤੇ ਸਵਯੰਭੂ ਦੀ।
ਸ੍ਵਯਮ੍ਭੁਵਾ ਸ੍ਵਯਮ੍ਭੁਵਿ ਏਵਂ ਪ੍ਰਤਿਭੁਵਾਦਯਃ । ਖਲਪੂਃ ਖਲਪ੍ਵੌ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠੌ ਖਲਪ੍ਵਞ੍ਚ ਖਲਪ੍ਵਿ ਚ ।। ੩੫੧.
ਸਵਯੰਭੂ ਦੀ, ਸਵਯੰਭੂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰਤਿਭੂ ਆਦਿ; ਖਲਪੂ, ਦੋ ਖਲਪਵ, ਸਰਵੋਤਮ, ਖਲਪਵ ਅਤੇ ਖਲਪਵੀ।
ਏਵਂ ਸ਼ਰਪੂਮੁਖਾਃ ਸ੍ਯੁਃ ਕ੍ਰੋष੍ਟਾ ਕ੍ਰੋष੍ਟਾਰ ਈਰਿਤਾਃ । ਕ੍ਰੋष੍ਟੂਂਸ਼੍ਚ ਕੋष੍ਟੁਸ਼੍ਚ ਕੋष੍ਟੁਨਾ ਕ੍ਰੋष੍ਟ੍ਰਾ ਕ੍ਰੋष੍ਟੂਨਾਂ ਕੋष੍ਟਰੀਦृਸ਼ਂ ।। ੩੫੧.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ਰਪੂ ਮੁਖ; ਕਰੋਸ਼ਟਾ, ਕਰੋਸ਼ਟਾਰ ਕਹੇ ਗਏ ਹਨ; ਕਰੋਸ਼ਟੂਨ, ਕੋਸ਼ਟੂ, ਕੋਸ਼ਟੂ ਨਾਲ, ਕਰੋਸ਼ਟਰਾ, ਕਰੋਸ਼ਟੂਨ ਦੀ, ਕੋਸ਼ਟਰੀ ਵਾਂਗ।
ਪਿਤਾ ਪਿਤਰੌ ਪਿਤਰਃ ਹੇਪਿਤਃ ਪਿਤਰੌ ਸ਼ੁਭੌ । ਪਿਤॄਨ੍ ਪਿਤੁਃ ਪਿਤੁਃ ਪਿਤ੍ਰੋਃ ਪਿਤॄਣਾਂ ਪਿਤਰੀਦृਸ਼ਂ ।। ੩੫੧.
ਪਿਤਾ, ਦੋ ਪਿਤਾ, ਪਿਤਾ, ਹੇ ਪਿਤਾ, ਦੋ ਚੰਗੇ ਪਿਤਾ; ਪਿਤਰ, ਪਿਤਾ ਦੀ, ਪਿਤਾ ਦੀ, ਦੋ ਪਿਤਾ ਦੀ, ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ, ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ।
ਏਵਂ ਭ੍ਰਾਤਾ ਚ ਜਾਮਾਤृਮੁਖਾ ਨॄਣਾਂ ਨृਣਾਂ ਤਥਾ । ਕਰ੍ਤ੍ਤਾ ਕਰ੍ਤ੍ਤਾਰੌ ਕਰ੍ਤ੍ਤॄਸ਼੍ਚ ਕਰ੍ਤ੍ਤॄਣਾਂ ਕਰ੍ਤ੍ਤਰੀਦृਸ਼ਂ ।। ੩੫੧.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਰਾ ਅਤੇ ਜਾਮਾਤਾ ਮੁਖ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ; ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਦੋ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ, ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਾਂਗ।
ਪਿਤृਵਚ੍ਚੈਵਮੁਟ੍ਗਾਤਾ ਸ੍ਵਸਾ ਨਪ੍ਤ੍ਰਾਦਯਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ । ਸੁਰਾਃ ਸੁਰਾਯੌ ਸੁਰਾਯਃ ਨੁਰਾਯਾਞ੍ਚ ਸੁਰਾਯ੍ਯਪਿ ।। ੩੫੧.
ਪਿਤਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਉਟਗਾਤਾ, ਭੈਣ, ਭਤੀਜਾ ਆਦਿ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਦੇਵਤੇ, ਦੋ ਦੇਵਤੇ, ਦੇਵਤੇ, ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ, ਅਤੇ ਸੁਰਾਇਆ ਵੀ।
ਗੌਃ ਗਾਵੌ ਗਾਙ੍ਗਾ ਗਵਾ ਚ ਗੋਰ੍ਗਵੋਸ਼੍ਚ ਗਵਾਂ ਗਵਿ । ਏਵ ਦ੍ਯੌਰ੍ਗ੍ਲੌਸ਼੍ਚਾਪਿ ਤਥਾ ਸ੍ਵਰਾਨ੍ਤਾਃ ਪੁਂਸਿ ਨਾਯਕਾਃ ।। ੩੫੧.
ਗਾਂ, ਦੋ ਗਾਂ, ਗਾਂਗਾ, ਗਾਂ ਨਾਲ, ਗਾਂ ਦੀ, ਗਾਂ ਦੀ, ਗਾਂ ਵਿੱਚ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਯਉ ਅਤੇ ਗਲਉ, ਅਤੇ 'ਸਵਰ' ਅੰਤ ਵਾਲੇ ਪੁਰਸ਼ ਮੁਖੀ ਹਨ।
ਸੁਵਾਕ੍ ਸੁਵਾਚੌ ਸੁਵਾਚਾ ਸੁਵਾਗ੍ਭ੍ਯਾਞ੍ਚ ਸੁਵਾਕ੍ਸ਼੍ਵਪਿ । ਏਵਂ ਦਿਕ੍ਪ੍ਰਮੁਖਾਃ ਪ੍ਰਾਙ੍ਚ ਪ੍ਰਾਞ੍ਚੌ ਪ੍ਰਾਞ੍ਚਞ੍ਚ ਭੋ ਵ੍ਰਜ ।। ੩੫੧.
ਸੁਵਾਕ, ਦੋ ਸੁਵਾਕ, ਸੁਵਾਕਾ, ਦੋ ਸੁਵਾਕਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸੁਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਿਸਾ ਮੁਖ: ਪ੍ਰਾਂਚ, ਦੋ ਪ੍ਰਾਂਚ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਂਚ, ਹੇ ਚੱਲ।
ਪ੍ਰਾਗ੍ਭ੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਾਗ੍ਭਿਃ ਪ੍ਰਾਚਾਞ੍ਚ ਪ੍ਰਾਚਿ ਚ ਪ੍ਰਾਙ੍ਸੁ ਪ੍ਰਾਙ੍ਸੁ ਪ੍ਰਾਙ੍ਸ਼੍ਵਪਿ ਏਵਂ ਹ੍ਯੁਦਙੁਦੀਚੀ ਵਾ ਸਮ੍ਯਙ੍ਕ ਪ੍ਰ੍ਤ੍ਯਕਸਮੀਚ੍ਯਪਿ ।। ੩੫੧.੫੫ ਤਿਰ੍ਯ੍ਯਙ੍ਤਿਰਸ਼੍ਚ ਸਧ੍ਰ੍ਯਙ੍ ਚ ਵਿਸ਼੍ਵਦ੍ਰ੍ਯਙ੍ ਪੂਰ੍ਵਵਤ੍ ਸ੍ਮृਤਾਃ । ਅਦਦ੍ਰ੍ਯਙਦਮੁਯਙ੍ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਤਤਾਮੁਮੁਯਙੀਰਿਤਃ ।। ੩੫੧.
ਦੋ ਪ੍ਰਾਗ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਾਗ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਾਚਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਦੰਗ, ਉਦੀਚੀ, ਸਮਯੰਗ, ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ, ਸਮੀਚੀ ਵੀ।
ਅਦਦ੍ਰ੍ਯਙਦਮੁਯਙ੍ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਤਥਾਮੁਮੁਯਙੀਰਿਤਃ । ਅਦਦ੍ਰ੍ਯਞ੍ਚੋ ਹ੍ਯਮੁਦ੍ਰੀਚਃ ਅਦਦ੍ਰ੍ਯਗ੍ਭ੍ਯਾਞ੍ਚ ਪੂਰ੍ਵ੍ਵਵਤ੍ ।। ੩੫੧.
ਅਦਦਰਯੰਗ ਅਤੇ ਅਮੁਯੰਗ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮੁਯੰਗ ਕਿਹਾ ਗਿਆ; ਅਦਦਰਯੰਚਾ, ਅਮੁਦਰੀਚਾ, ਦੋ ਅਦਦਰਯੰਗਾਂ ਨਾਲ, ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ।
ਤਤ੍ਤ੍ਵਤृषਿ ਤਤ੍ਤ੍ਵਤृਟ੍ਸੁ ਏਵਂ ਕਾष੍ਠਤੜਾਦਯਃ । ਭਿषਕ੍ ਭਿषਗਬ੍ਯਾਂ ਭਿषਜਿ ਜਨ੍ਮਭਾਗਾਦਯਸ੍ਤਥਾ ।। ੩੫੧.
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 'ਤੱਤਵਤ੍ਰਿṣi' ਅਤੇ 'ਤੱਤਵਤ੍ਰਿਟਸੁ', 'ਕਾਠਤਰਾ' ਆਦਿ ਰੂਪ, 'ਭਿਸ਼ਕ', 'ਭਿਸ਼ਗਭਿਆਮ', 'ਭਿਸ਼ਜੀ', ਅਤੇ ਜਨਮ ਆਦਿ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵੀ ਹਨ।
ਮਰੁਤ੍ ਮਰੁਦ੍ਭ੍ਯਾਂ ਮਰੁਤਿ ਏਵਂ ਸ਼ਤ੍ਰੁਜਿਦਾਦਯਃ । ਭਵਾਨ੍ ਭਵਨ੍ਤੌ ਭਵਤਾਂ ਭਵਂਸ਼੍ਚੈਵ ਭਵਤ੍ਯਪਿ ।। ੩੫੧.
'ਮਰੁਤ', 'ਮਰੁਦਭਿਆਮ', 'ਮਰੁਤੀ', 'ਸ਼ਤ੍ਰੁਜਿੱਦ' ਆਦਿ ਰੂਪ, 'ਭਵਾਨ', 'ਭਵੰਤਉ', 'ਭਵਤਾਂ', 'ਭਵੰ', ਅਤੇ 'ਭਵਤੀ' ਵੀ ਹਨ।
ਮਹਾਨ੍ਮਹਾਨ੍ਤੌ ਮਹਤਾਮੇਵਂ ਭਗਵਦਾਦਯਃ । ਏਵਂ ਮਘਵਾਨ੍ਮਘਵਨ੍ਤੌ ਅਗ੍ਨਿਚਿਚ੍ਚਾਗ੍ਨਿਚਿਤ੍ਯਪਿ ।। ੩੫੧.
'ਮਹਾਨ', 'ਮਹਾਂਤਉ', 'ਮਹਤਾਂ', 'ਭਗਵਦ' ਆਦਿ ਰੂਪ, 'ਮਘਵਾਨ', 'ਮਘਵੰਤਉ', 'ਅਗਨਿਚਿਤ', 'ਅਗਨਿਚਿਤੀ' ਵੀ ਹਨ।
ਅਗ੍ਨਿਚਿਤ੍ਸ੍ਵੇਵਮੇਵਾਨ੍ਯਤ੍ ਵੇਦਵਿਤ੍ਤ੍ਵਵਿਤ੍ਤ੍ਵਪਿ । ਵੇਦਵਿਦਾਮੇਵਮਨ੍ਯਤ੍ ਯਃ ਸਮਸ੍ਤੇਨ ਸਰ੍ਵ੍ਵਵਿਤ੍ ।। ੩੫੧.
'ਅਗਨਿਚਿਤ' ਅਤੇ ਹੋਰ, 'ਵੇਦਵਿਤ', 'ਵਵਿੱਤਵਾ' ਆਦਿ ਰੂਪ, 'ਵੇਦਵਿਦ', ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਵੀ, ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ 'ਸਰਵਵਿਤ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਾਜਾ ਰਾਜਾਨੌ ਰਾਜ੍ਞਃ ਰੀਜ੍ਞਿ ਰਾਜਨਿ ਰਾਜਨ੍ । ਯਜ੍ਵਾ ਯਜ੍ਵਾਨਸ੍ਤਦ੍ਵਤ੍ ਕਰੀ ਦਣ੍ਡੀ ਚ ਦਣ੍ਡਿਨੀ ।। ੩੫੧.
'ਰਾਜਾ', 'ਰਾਜਾਨਉ', 'ਰਾਜ्ञ', 'ਰਿਜ਼ਣੀ', 'ਰਾਜਨੀ', 'ਰਾਜਨ', 'ਯਜਵਾ', 'ਯਜਵਾਨ', 'ਕਰੀ', 'ਦੰਡੀ', 'ਦੰਡਿਨੀ' ਆਦਿ ਰੂਪ ਹਨ।
ਪਨ੍ਥਾਃ ਪਨ੍ਥਾਨੌ ਚ ਪਥਃ ਪਥਿਮ੍ਭਾਂ ਪਥਿ ਚੇਦृਸ਼ਮ੍ । ਮਨ੍ਥਾ ऋਭੁਕ੍ਸ਼ਾਃ ਪਸ਼੍ਯਾਦ੍ਯਾਃ ਪਞ੍ਚ ਪਞ੍ਚ ਚ ਪਞ੍ਚਭਿਃ ।। ੩੫੧.
'ਪੰਥਾ', 'ਪੰਥਾਨਉ', 'ਪਥਾ', 'ਪਥਿੰਭਾਮ', 'ਪਥਿ' ਆਦਿ ਰੂਪ, 'ਮੰਥਾ', 'ਰਭੁਕਸ਼ਾ', 'ਪਸ਼ਿਆਦਿ', 'ਪੰਜ', 'ਪੰਜ', 'ਪੰਜਭਿ' ਵੀ ਹਨ।
ਪ੍ਰਤਾਨ੍ ਪ੍ਰਤਾਨੌ ਪ੍ਰਤਾਨ੍ਭ੍ਯਾਂ ਹੇਪ੍ਰ੍ਤਾਂਸ਼੍ਚ ਸੁਸ਼ਰ੍ਮ੍ਮਣਃ । ਆਪਃ ਅਪਃ ਅਦ੍ਭਿਰਪ੍ਯੇਵਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਪ੍ਰਸ਼ਾਮ੍ਯਪਿ ।। ੩੫੧.
'ਪ੍ਰਤਾਨ', 'ਪ੍ਰਤਾਨਉ', 'ਪ੍ਰਤਾਨਭਿਆਮ', 'ਹੇਪ੍ਰਤਾਨ' (ਸੁਸ਼ਰਮਣ), 'ਆਪ', 'ਅਪ', 'ਅਦਭਿ', 'ਪ੍ਰਸ਼ਾਂ', 'ਪ੍ਰਸ਼ਾਮ' ਆਦਿ ਰੂਪ ਵੀ ਹਨ।
ਕਃ ਕੇਨ ਸਰ੍ਵ੍ਵਵਤ੍ ਕੇषੁ ਅਯਂ ਚੇਮੇਇਮਾਨ੍ਨਯਃ । ਅਨੇਨ ਚਾਭ੍ਯਾਮੇਭਿਸ਼੍ਚ ਅਸ੍ਮੈ ਚੇਭ੍ਯਃ ਸ੍ਵਮਸ੍ਯਚ ।। ੩੫੧.
'ਕਹ', 'ਕੇਨਾ', 'ਸਰਵਵਤ', 'ਕੇਸ਼ੁ', 'ਅਯਮ', 'ਇਮੇ', 'ਇਮਾਨ', 'ਨਯ', 'ਅਨੇਨਾ', 'ਚਾਭਿਆਮ', 'ਏਭਿ', 'ਅਸਮੈ', 'ਚੇਭਿਆ', 'ਸਵਮ', 'ਅਸਿਆ' ਆਦਿ ਰੂਪ ਹਨ।