ਅਗ੍ਨਿਪੁਰਾਣਮ੍

ਘृਤੇਨਾਭ੍ਯਜ੍ਯ ਮੂਲੇਨ ਸ੍ਨਪਯੇਤ੍ ਪਞ੍ਚਗਵ੍ਯਕੈਃ। ਹਿਰਣ੍ਯਵਰ੍ਣਾਂ ਹਰਿਣੀ ਨੇਤ੍ਰੇ ਚੋਨ੍ਮੀਲਯੇਚ੍ਛ੍ਰਿਯਾਃ

ਘੀ ਤੇ ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਕੇ, ਪੰਜ ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਕਰੇ; ਸੋਨੇ ਵਰਗੀ ਰੰਗ ਵਾਲੀ, ਹਰਨੀ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ ਸ਼੍ਰੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹੇ।

ਤਨ੍ਮ ਆਵਹ ਇਤ੍ਯੇਵਂ ਪ੍ਰਦਦ੍ਯਾਨ੍ਮਧੁਰਤ੍ਰਯਮ੍। ਅਸ਼੍ਵਪੂਰ੍ਵੇਤਿ ਪੂਰ੍ਵੇਣ ਤਾਂ ਕੁਮ੍ਭੇਨਾਭਿषੇਚਯੇਤ੍

‘ਤਨਮ ਆਵਹ’ ਕਹਿ ਕੇ ਤਿੰਨ ਮਿੱਠੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚੜ੍ਹਾਏ; ‘ਅਸ਼ਵਪੂਰਵ’ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ, ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ, ਘੜੇ ਨਾਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰੇ।

ਕਾਮੋਸ੍ਮਿਤੇਤਿ ਯਾਮ੍ਯੇਨ ਪਸ਼੍ਚਿਮੇਨਾਭਿषੇਚਯੇਤ੍। ਚਨ੍ਦ੍ਰਂ ਪ੍ਰਭਾਸਾਮੁਚ੍ਚਾਰ੍ਯ੍ਯਾਦ੍ਤ੍ਯਵਰ੍ਣੇਤਿ ਚੋਤ੍ਤਰਾਤ੍

‘ਕਾਮੋਸ੍ਮੀ’ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਦੱਖਣ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰੇ; ‘ਚੰਦਰੰ ਪ੍ਰਭਾਸਾਮ’ ਤੇ ‘ਤ੍ਯਵਰਨ’ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਉਚਾਰਨ ਕਰੇ।

ਉਪੈਤੁ ਮੇਤਿ ਚਾਗ੍ਨੇਯਾਤ੍ ਕ੍ਸ਼ੁਤ੍‌ਪਿਪਾਸੇਤਿ ਨੈਰ੍ऋਤਾਤ੍। ਗਨ੍ਧਦ੍ਵਾਰੇਤਿ ਵਾਯਵ੍ਯਾਂ ਮਨਸਃ ਕਮਮਾਕृਤਿਮ੍

‘ਉਪੈਤੁ ਮੇ’ ਅਗਨੀ ਕੋਣ ਤੋਂ, ‘ਖੁਤਪਿਪਾਸੇ’ ਨੈਰ੍ਰਤ ਕੋਣ ਤੋਂ; ‘ਗੰਧਦ੍ਵਾਰੇ’ ਵਾਯੁ ਕੋਣ ਤੋਂ, ਮਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਰੂਪ ਬਣਾਏ।

ਈਸ਼ਾਨਕਲਸ਼ੇਨੈਵ ਸ਼ਿਰਃ ਸੌਵਰ੍ਣਕਰ੍ਦ੍ਦਮਾਤ੍। ਏਕਾਸ਼ੀਤਿਘਟੈਃ ਸ੍ਨਾਨਂ ਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣਾਪਃ ਸृਜਨ੍ ਕ੍ਸ਼ਿਤਿਮ੍

ਈਸ਼ਾਨ ਘੜੇ ਨਾਲ, ਸੋਨੇ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਸਿਰ ਦਾ ਸਨਾਨ ਕਰੇ; ਇਕੱਸੀ ਘੜਿਆਂ ਨਾਲ, ਮੰਤ੍ਰ ਦੁਆਰਾ ਪਾਣੀ ਬਣਾਕੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਛਿੜਕਾਅ ਕਰੇ।

ਆਦ੍‌ਰ੍ਦ੍ਰਾਂ ਪੁष੍ਕਰਿਣੀਂ ਗਨ੍ਧੈਰਾਦ੍‌ਰ੍ਦ੍ਰਾਮਿਤ੍ਯਾਦਿਪੁष੍ਪਕੈਃ। ਤਨ੍ਮਯਾਵਹ ਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਯ ਆਨਨ੍ਦ ऋ ਚਾਖਿਲਮ੍

ਸੁਗੰਧ ਵਾਲੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕਮਲ ਤੇ ਹੋਰ ਤਾਜ਼ਾ ਫੁੱਲ ਚੜ੍ਹਾਏ; ‘ਤਨਮਯਾਵਹ’ ਮੰਤ੍ਰ ਤੇ ‘ਯ ਆਨੰਦ’ ਰਿਕ ਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਉਚਾਰਨ ਕਰੇ।

ਸ਼ਾਯਨ੍ਤੀਯੇਨ ਸ਼ਯ੍ਯਾਯਾਂ ਸ਼੍ਰੀਸੂਕ੍ਤੇਨ ਚ ਸਨ੍ਨਿਧਿਮ੍। ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਵੀਜੇਨ ਚਿਚ੍ਛਕ੍ਤਿਂ ਵਿਨ੍ਯਸ੍ਯਾਭ੍ਯਰ੍ਚਯੇਤ੍ ਪੁਨਃ

ਸ਼ਾਯੰਤੀਆ ਰਿਕ ਨਾਲ ਵਿਛੋਣੇ ਤੇ, ਸ਼੍ਰੀਸੂਕਤ ਨਾਲ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਈ; ਲਕਸ਼ਮੀ ਬੀਜ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਚਿੱਤ-ਸ਼ਕਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਕੇ, ਮੁੜ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।

ਸ਼੍ਰੀਸੂਕ੍ਤੇਨ ਮਣ੍ਡਪੇਥ ਕੁਣ੍ਡੇष੍ਵਬ੍ਜਾਨਿ ਹੋਮਯੇਤ੍। ਕਰਵੀਰਾਣਿ ਵਾ ਹਤ੍ਵਾ ਸਹਸ੍ਰਂ ਸ਼ਤਮੇਵ ਵਾ

ਸ਼੍ਰੀ ਸੁਕਤ ਦੀ ਉਚਾਰਨਾ ਕਰਕੇ ਮੰਡਪ ਸਜਾਓ ਅਤੇ ਕੁੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਅਰਪਣ ਕਰੋ; ਜਾਂ ਕਰਵੀਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਇਕੱਠੇ ਕਰਕੇ, ਹਜ਼ਾਰ ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸੌ ਫੁੱਲ ਅਰਪਣ ਕਰੋ।

ਗृਹੋਪਕਰਣਾਨ੍ਤਾਦਿ ਸ਼੍ਰੀਸੂਕ੍ਤੇਨੈਵ ਚਾਰ੍ਪਯੇਤ੍। ਤਤਃ ਪ੍ਰਾਸਾਦਸਂਸ੍ਕਾਰਂ ਸਰ੍ਵਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਤੁ ਪੂਰ੍ਵਵਤ੍

ਘਰ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਸ਼੍ਰੀ ਸੁਕਤ ਨਾਲ ਹੀ ਭੇਟ ਕਰੋ; ਫਿਰ, ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸੰਸਕਾਰ ਰੀਤ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਕਰੋ।

ਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਪਿਣ੍ਡਿਕਾਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਨਂ ਤਤਃ ਸ਼੍ਰਿਯਃ । ਸ਼੍ਰੀਸੂਕ੍ਤੇਨ ਚ ਸਾਨ੍ਨਿਧ੍ਯਂ ਪੂਰ੍ਵਵਤ੍ ਪ੍ਰਤ੍ਯृਚਂ ਜਪੇਤ੍

ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਪਿੰਡੀਕਾ ਬਣਾਕੇ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰੋ; ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਸੁਕਤ ਪੜ੍ਹ ਕੇ, ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹਰ ਰਿਕਾ ਉਚਾਰੋ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਮੰਗੋ।

ਚਿਚ੍ਛਕ੍ਤਿਂ ਬੋਧਯਿਤ੍ਵਾ ਤੁ ਮੂਲਾਤ੍ ਸਾਨ੍ਨਿਧ੍ਯਕਂ ਚਰੇਤ੍। ਭੂਸ੍ਵਰ੍ਣਵਸ੍ਤ੍ਰਗੋਨ੍ਨਾਦਿ ਗੁਰਵੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੇਰ੍ਪਯੇਤ੍। ਏਵਂ ਦੇਵ੍ਯੋऽਖਿਲਾਃ ਸ੍ਥਾਪ੍ਯਾਵਾਹ੍ਯ ਸ੍ਵਰ੍ਗਾਦਿ ਭਾਵਯੇਤ੍

ਚਿੱਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜਗਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੂਲ ਤੋਂ ਸਾਂਨਿਧਿਆਕ ਕਰਮ ਕਰੋ; ਸੋਨਾ, ਕਪੜਾ, ਗਾਂ ਆਦਿ ਗੁਰੂ ਜਾਂ ਪੰਡਿਤ ਨੂੰ ਦੋ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਰੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੇ ਆਵਾਹਨ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਵਸਦੇ ਹੋਏ ਧਿਆਨ ਕਰੋ।

ਅਗ੍ਨਿਪੁਰਾਣਮ੍ ਅਧ੍ਯਾਯਃ ੭੧- ਗਣੇਸ਼ਪੂਜਾਵਿਧਿਃ ਅਥ ਏਕਸਪ੍ਤਤਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ ਈਸ਼੍ਵਰ ਉਵਾਚ ਗਣਪੂਜਾਂ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਨਿਰ੍ਵਿਘ੍ਨਾਮਖਿਲਾਰ੍ਥਦਾਮ੍ । ਗਣਾਯ ਸ੍ਵਾਹਾ ਹृਦਯਮੇਕਦਂष੍ਟ੍ਰਾਯ ਵੈ ਸ਼ਿਰਃ

ਇਹ ਇਕਹੱਤਰਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਹੈ: ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਵਿਧੀ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਹਰ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। 'ਗਣ ਨੂੰ ਸਵਾਹਾ'—ਇਹ ਹਿਰਦੇ ਲਈ; 'ਇਕ ਦੰਦ ਵਾਲੇ'—ਸਿਰ ਲਈ।

ਗਜਕਰ੍ਣਿਨੇ ਚ ਸ਼ਿਖਾ ਗਜਵਕ੍ਤ੍ਰਾਯ ਵਰ੍ਗ ਚ । ਮਹੋਦਰਾਯ ਸ੍ਵਦਨ੍ਤਹਸ੍ਤਾਯਾਤਿ ਤਥਾਸ੍ਤ੍ਰਕਮ੍

'ਹਾਥੀ ਕੰਨ ਵਾਲੇ'—ਚੋਟੀ ਲਈ; 'ਹਾਥੀ ਮੁਖ ਵਾਲੇ'—ਸਮੂਹ ਲਈ; 'ਵੱਡੇ ਪੇਟ ਵਾਲੇ, ਟੁੱਟੇ ਦੰਦ ਤੇ ਹੱਥ ਵਾਲੇ'—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਲਈ।

ਗਣੋ ਗੁਰੁਃ ਪਾਦੁਕਾ ਚ ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਨਨ੍ਤੌ ਚ ਧਰ੍ਮਕਃ । ਮੁਖ੍ਯਾਸ੍ਥਿਮਣ੍ਡਲਂ ਚਾਧਸ਼੍ਚੋਰ੍ਧ੍ਵਚ੍ਛਦਨਮਰ੍ਚਯੇਤ੍

ਗਣ ਹੀ ਗੁਰੂ, ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਚਪਲ, ਦੋ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਹੈ; ਮੁੱਖ ਹੱਡੀਆਂ ਦਾ ਚੱਕਰ ਹੇਠਾਂ ਤੇ ਉਪਰਲੇ ਆਵਰਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।

ਪਦ੍ਮਕਰ੍ਣਿਕਵੀਜਾਂਸ਼੍ਚ ਜ੍ਵਾਲਿਨੀਂ ਨਨ੍ਦਯਾਰ੍ਚਯੇਤ੍ । ਸੂਰ੍ਯੇਸ਼ਾ ਕਾਮਰੂਪਾ ਚ ਉਦਯਾ ਕਾਮਵਰ੍ਤਿਨੀ

ਕਮਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਬੀਜ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ, ਤੇ ਜਵਾਲਾ ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਨੰਦਾ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੋ; ਸੂਰਯੇਸ਼ਾ, ਕਾਮਰੂਪਾ, ਉਦਯਾ ਅਤੇ ਕਾਮਵਰਤਿਨੀ।

ਸਤ੍ਯਾ ਚ ਵਿਘ੍ਨਨਾਸ਼ਾ ਚ ਗ੍ਰਾਸਨਂ ਗਨ੍ਧਮृਤ੍ਤਿਕਾ । ਯਂ ਸ਼ੋषੋ ਰਂ ਚ ਦਹਨਂ ਪ੍ਲਵੋ ਲਂ ਵਂ ਤਥਾਮृਤਮ੍

ਸਤਿਆ ਅਤੇ ਵਿਘਨਨਾਸ਼ਾ, ਭੋਗ, ਸੁਗੰਧੀ ਮਿੱਟੀ; ਯੰ, ਸ਼ੋਸ਼, ਰੰ, ਦਹਨ, ਪਲਵ, ਲੰ, ਵੰ ਅਤੇ ਅਮ੍ਰਿਤ।

ਲਮ੍ਬੋਦਰਾਯ ਵਿਦ੍ਮਹੇ ਮਹੋਦਰਾਯ ਧੀਮਹਿ ਤਨ੍ਨੋ ਦਨ੍ਤੀ ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ੍ ॥ ਗਣਪਤਿਰ੍ਗਣਾਧਿਪੋ ਗਣੇਸ਼ੋ ਗਣਨਾਯਕਃ। ਗਣਕ੍ਰੀਡੋ ਵਕ੍ਰਤੁਣ੍ਡ ਏਕਦਂष੍ਟ੍ਰੋ ਮਹੋਦਰਃ

'ਅਸੀਂ ਲੰਬੋਦਰ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਮਹੋਦਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਦੰਤੀ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇ।' ਗਣਪਤੀ, ਗਣਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਗਣੇਸ਼, ਗਣਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ, ਗਣਾਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡਣ ਵਾਲਾ, ਵਕਰਦੰਦ, ਇਕ ਦੰਦ ਵਾਲਾ, ਵੱਡਾ ਪੇਟ ਵਾਲਾ।

ਗਜਵਕ੍ਤ੍ਰੋ ਲਮ੍ਬਕੁਕ੍ਸ਼ਿਰ੍ਵਿਕਟੋ ਵਿਘ੍ਨਨਾਸ਼ਨਃ। ਧੂਮ੍ਰਵਰ੍ਣਾ ਮਹੇਨ੍ਦ੍ਰਾਦ੍ਯਾਃ ਪੂਜ੍ਯਾ ਗਣਪਤੇਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ

ਹਾਥੀ ਮੁਖ ਵਾਲਾ, ਲਟਕਦੇ ਪੇਟ ਵਾਲਾ, ਭਿਆਨਕ, ਵਿਘਨ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਧੂੰਧਲੇ ਰੰਗ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਮਹਾ ਇੰਦਰ ਆਦਿ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਯੋਗ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਭਗਵਾਨੁਵਾਚ ਏਵਂ ਤਾਕ੍ਸ਼੍ਯਸ੍ਯ ਚਕ੍ਰਸ੍ਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਨृਹਰੇਸ੍ਤਥਾ। ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾ ਵਿष੍ਣੁਵਤ੍ ਕਾਰ੍ਯਾ ਸ੍ਵਸ੍ਵਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਤਾਂ ਸ਼੍ਰृਣੁ

ਭਗਵਾਨ ਨੇ فرمایا: ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਾਕਸ਼ਿਆ ਦੇ ਚੱਕਰ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਨ੍ਰਹਰੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵਾਂਗ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ—ਇਹ ਸੁਣੋ।

ਸੁਦਰ੍ਸ਼ਨ ਮਹਾਚਕ੍ਰ ਸ਼ਾਨ੍ਤ ਦੁष੍ਟਭਯਙ੍ਕਰ। ਚ੍ਛਿਨ੍ਦ ਛਿਨ੍ਦ ਭਿਨ੍ਦ ਭਿਨ੍ਦ ਵਿਦਾਰਯ ਵਿਦਾਰਯ ਅਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਚਕ੍ਰਂ ਚਾਨੇਨ ਰਣੇ ਦਾਰਯਤੇ ਰਿਪੂਨ੍

'ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਮਹਾ ਚੱਕਰ, ਸ਼ਾਂਤ, ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਤੇ ਡਰਾਉਣਿਆਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ—ਕੱਟੋ, ਕੱਟੋ! ਭਿੰਨ ਕਰੋ, ਭਿੰਨ ਕਰੋ! ਫਾੜੋ, ਫਾੜੋ!' ਇਸ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਚੱਕਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚੀਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਮੋਹਨੈਰ੍ਮ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰੈਃ ਸ੍ਥਾਪ੍ਯਸ੍ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਮੋਹਨਃ। ਗਦੀ ਦਕ੍ਸ਼ੇ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਕਰੋ ਦ੍ਵਿਭੁਜੋ ਵਾ ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਃ

ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਤ੍ਰਿਲੋਕ ਮੋਹਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰੋ; ਦਾਏਂ ਪਾਸੇ ਗਦਾ ਵਾਲਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਚਾਹੇ ਦੋ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਚਾਰ।

ਵਾਮੋਦ੍‌ਰ੍ਧ੍ਵੇ ਕਾਰਯੇਚ੍ਚਕ੍ਰਂ ਪਾਞ੍ਚਜਨ੍ਯਮਥੋ ਹ੍ਯਧਃ। ਸ਼੍ਰੀਪੁष੍ਟਿਸਂਯੁਤਂ ਕੁਰ੍ਯ੍ਯਾਦ੍ ਬਲੇਨ ਸਹ ਭਦ੍ਰਯਾ

ਖੱਬੇ ਉਪਰ ਚੱਕਰ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਪਾਂਚਜਨਯ ਸ਼ੰਖ ਹੇਠਾਂ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਾਲ, ਬਲ ਤੇ ਭਦਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜੋ।

ਪ੍ਰਾਸਾਦੇ ਸ੍ਥਾਪਯੇਦ੍ਵਿष੍ਣੁਂ ਗृਹੇ ਵਾ ਮਣ੍ਡਪੇऽਪਿ ਵਾ। ਵਾਮਨਂ ਚੈਵ ਵੈਕੁਣ੍ਠਂ ਹਯਾਸ੍ਯਮਨਿਰੁਦ੍ਧਕਮ੍

ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ; ਵਾਮਨ, ਵੈਕੁੰਠ, ਹਯਾਸ੍ਯ ਅਤੇ ਅਨਿਰੁੱਧ ਵੀ।

ਸ੍ਥਾਪਯੇਜ੍ਜਲਸ਼ਯ੍ਯਾਸ੍ਥਂ ਮਤ੍ਸ੍ਯਾਦੀਂਸ਼੍ਚਾਵਤਾਰਕਾਨ੍। ਸਙ੍ਕਰ੍षਣਂ ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪਂ ਲਿਙ੍ਗਂ ਵੈ ਰੁਦ੍ਰਮੂਰ੍ਤਿਕਮ੍

ਉਸ ਨੂੰ ਜਲ ਤੇ ਵਿਛਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਮਤਸ੍ਯ ਆਦਿ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰੋ; ਸੰਕਰਸ਼ਣ, ਵਿਸ਼ਵ ਰੂਪ, ਅਤੇ ਰੁਦ੍ਰ ਦੇ ਲਿੰਗ ਰੂਪ ਦੀ।

ਅਰ੍ਦ੍ਧਨਾਰੀਸ਼੍ਵਰਂ ਤਦ੍ਵਦ੍ਧਰਿਸ਼ਙ੍ਕਰਮਾਤृਕਾਃ। ਭੈਰਵਂ ਚ ਤਥਾ ਸੂਰ੍ਯ੍ਯਂ ਗ੍ਰਹਾਂਸ੍ਤਦ੍ਵਦ੍ਵਿਨਾਯਕਮ੍

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਰਧਨਾਰੀਸ਼ਵਰ, ਹਰੀ, ਸ਼ੰਕਰ, ਮਾਤਾਵਾਂ, ਭੈਰਵ, ਸੂਰਜ, ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਵਿਨਾਇਕ ਦੀ ਵੀ ਚਿੱਤਰਕਲਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਗੌਰੀਮਿਨ੍ਦ੍ਰਾਦਿਕਾਂ ਲੇਪ੍ਯਾਂ ਚਿਤ੍ਰਜਾਂ ਚ ਬਲਾਬਲਾਮ੍। ਪੁਸ੍ਤਕਾਨਾਂ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਂ ਚ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਲਿਖਨਤਦ੍ਵਿਧਿਮ੍

ਮੈਂ ਗੌਰੀ, ਇੰਦ੍ਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵੀਆਂ, ਬਲਾ ਅਤੇ ਬਲਾ, ਅਤੇ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਢੰਗ ਦੱਸਾਂਗਾ।

ਸ੍ਵਸ੍ਤਿਕੇ ਮਣ੍ਡਲੇऽਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਸ਼ਰਪਤ੍ਰਾਸਨੇ ਸ੍ਥਿਤਮ੍ । ਲੋਖ੍ਯਞ੍ਚ ਲਿਖਿਤਂ ਪੁਸ੍ਤਂ ਗੁਰੁਂ ਵਿਦ੍ਯਾਂ ਹਰਿਂ ਯਜੇਤ੍

ਸਵਸਤਿਕ ਜਾਂ ਮੰਡਲ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਦਰਭਾ ਘਾਸ ਦੀ ਆਸਨ 'ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ, ਲਿਖੀ ਪੁਸਤਕ, ਅਧਿਆਪਕ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਯਜਮਾਨੋ ਗੁਰੁਂ ਵਿਦ੍ਯਾਂ ਹਰਿਂ ਲਿਪਿਕृਤਂ ਨਰਮ੍। ਪ੍ਰਾਙ੍‌ਮੁਖਃ ਪਦ੍ਮਿਨੀਂ ਧ੍ਯਾਯੇਤ੍ ਲਿਖਿਤ੍ਵਾ ਸ਼੍ਲੋਕਪਞ੍ਚਕਮ੍

ਯਜਮਾਨ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ, ਪਦਮ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰੇ, ਪੰਜ ਸ਼ਲੋਕ ਲਿਖ ਕੇ, ਅਧਿਆਪਕ, ਗਿਆਨ, ਹਰੀ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।