ਖਕਾਰਂ ਵਾਯੁਤਤ੍ਤ੍ਵਞ੍ਚ ਨਾਸਿਕਾਯਾਂ ਨਿਵੇਸ਼ਯੇਤ੍। ਕਕਾਰਂ ਵਿਨ੍ਯਸੇਨ੍ਨਿਤ੍ਯਂ ਖਤਤ੍ਤ੍ਵਂ ਮਸ੍ਤਕੇ ਬੁਧਃ
ਖਾ ਅੱਖਰ, ਜੋ ਹਵਾ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ, ਨੱਕ ਵਿਚ ਰੱਖੋ; ਕਾ ਅੱਖਰ, ਜੋ ਅਕਾਸ਼ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ, ਸਮਝਦਾਰ ਮਨੁੱਖ ਸਿਰ ਵਿਚ ਸਦਾ ਰੱਖੇ।
ਹृਤ੍ਪੁਣ੍ਡਰੀਕੇ ਵਿਨ੍ਯਸ੍ਯ ਯਕਾਰਂ ਸੂਰ੍ਯ੍ਯਦੈਵਤਮ੍। ਦ੍ਵਾਸਪ੍ਤਤਿਸਹਸ੍ਤ੍ਰਾਣਿ ਹृਦਯਾਦਭਿਨਿਃ ਸृਤਾਃ
ਦਿਲ ਦੇ ਕਮਲ ਵਿਚ ਯਾ ਅੱਖਰ, ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਰੱਖੋ; ਦਿਲ ਤੋਂ ਬਹੱਤਰ ਹਜ਼ਾਰ ਨਾਡੀਆਂ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕਲਾषੋਡਸ਼ਸਂਯੁਕ੍ਤ ਮਕਾਰਂ ਤਤ੍ਰ ਵਿਨ੍ਯਸੇਤ੍। ਤਨ੍ਮਧ੍ਯੇ ਚਿਨ੍ਤਯੇਨ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰੀ ਬਿਨ੍ਦੁਂ ਵਹ੍ਨੇਸ੍ਤੁ ਮਣ੍ਡਲਮ੍
ਉਥੇ ਮਾ ਅੱਖਰ, ਜੋ ਸੋਲਾਂ ਕਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਰੱਖੋ; ਉਸ ਵਿਚ ਮੰਤਰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਅੱਗ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਬਿੰਦੂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰੇ।
ਹਕਾਰਂ ਵਿਨ੍ਯਸੇਤ੍ਤਤ੍ਰ ਪ੍ਰਣਵੇਨ ਸੁਰੋਤ੍ਤਮਃ। ਓਂ ਆਂ ਪਰਮੇष੍ਠ੍ਯਾਤ੍ਮਨੇ ਆਂ ਨਮਃ ਪੁਰੁषਾਤ੍ਮਨੇ
ਉਥੇ, ਵਧੀਆ ਦੇਵਤਾ ਹਾ ਅੱਖਰ ਪ੍ਰਣਵ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖੇ; ਓਂ ਆਂ, ਸਰਵੋਚ ਆਤਮਾ ਲਈ; ਆਂ, ਪੁਰਖ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਓਂ ਵਾਂ ਮਨੋਨਿਵृਤ੍ਤ੍ਯਾਤ੍ਮਨੇ ਨਾਞ੍ਚ ਵਿਸ਼੍ਵਾਤ੍ਮਨੇ ਨਮਃ। ਓਂ ਵਾ ਨਮਃ ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਨੇ ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤਾਃ ਪਞ੍ਚ ਸ਼ਕ੍ਤਯਃ
ਓਂ ਵਾਂ, ਮਨ ਦੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਆਤਮਾ ਲਈ; ਨਮਸਕਾਰ ਵਿਸ਼ਵ ਆਤਮਾ ਨੂੰ। ਓਂ ਵਾ, ਨਮਸਕਾਰ ਸਭ ਆਤਮਾ ਨੂੰ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜ ਤਾਕਤਾਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸ੍ਥਾਨੇ ਤੁ ਪ੍ਰਥਮਾ ਯੋਜ੍ਯਾ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾ ਆਸਨੇ ਮਤਾ। ਤृਤੀਯਾ ਸ਼ਯਨੇ ਤਦ੍ਵਚ੍ਚਤੁਰ੍ਥੀ ਪਾਨਕਰ੍ਮ੍ਮਣਿ
ਪਹਿਲੀ ਤੱਤ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਬੈਠਣ ਲਈ, ਤੀਜੀ ਲੈਟਣ ਲਈ, ਤੇ ਚੌਥੀ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ।
ਗ੍ਰਤ੍ਯਰ੍ਚ੍ਚਾਯਾਂ ਪਞ੍ਚਮੀ ਸ੍ਯਾਤ੍ਪਞ੍ਚੋਪਨਿषਦਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ। ਹੁਙ੍ਕਾਰਂ ਵਿਨ੍ਯਸੇਨ੍ਮਧ੍ਯੇ ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਮਨ੍ਤ੍ਰਮਯਂ ਹਰਿਮ੍
ਗ੍ਰਤਿਆਰਚਾ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਦਿਨ, ਪੰਜ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 'ਹੁਂ' ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਰੱਖ ਕੇ, ਮੰਤ੍ਰ ਰੂਪ ਹਰੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਯਾਂ ਮੂਰ੍ਤਿ ਸ੍ਥਾਪਯੇਤ੍ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਮੂਲਮਨ੍ਤ੍ਰਂ ਨ੍ਯਸੇਤ੍ਤਤਃ। ਓਂ ਨਮੋਂ ਭਗਵਤੇ ਵਾਸੁਦੇਵਾਯ ਮੂਲਕਮ੍
ਜਿੱਥੇ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ, ਉਥੇ ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਰੱਖੋ: 'ਓਮ ਨਮੋ ਭਗਵਤੇ ਵਾਸੁਦੇਵਾਇਆ' ਇਹ ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਹੈ।
ਸ਼ਿਰੋਘ੍ਰਾਣਲਲਾਟੇषੁ ਮੁਖਕਣ੍ਠਹृਦਿ ਕ੍ਰਮਾਤ੍। ਭੁਜਯੋਰ੍ਜਙ੍ਘਯੋਰਙ੍ਘ੍ਰ੍ਯੋਃ ਕੇਸ਼ਵਂ ਸ਼ਿਰਸਿ ਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਸਿਰ, ਨੱਕ, ਮੱਥੇ, ਮੂੰਹ, ਗਲੇ ਤੇ ਦਿਲ 'ਤੇ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ, ਕੇਸ਼ਵ ਨੂੰ ਸਿਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ।
ਨਾਰਾਯਣਂ ਨ੍ਯਸੇਦ੍ਵਕ੍ਤ੍ਰੇ ਗ੍ਰੀਵਾਯਾਂ ਮਾਧਵਂ ਨ੍ਯਸੇਤ੍। ਗੋਵਿਨ੍ਦਂ ਭੁਜਯੋਰ੍ਨ੍ਯਸ੍ਯ ਵਿष੍ਣੁ ਚ ਹृਦੇਯੇ ਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਨਾਰਾਇਣ ਨੂੰ ਮੂੰਹ 'ਤੇ, ਮਾਧਵ ਨੂੰ ਗਲੇ 'ਤੇ, ਗੋਵਿੰਦ ਨੂੰ ਦੋਹਾਂ ਬਾਂਹਾਂ 'ਤੇ, ਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਦਿਲ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ।
ਮਧੁਸੂਦਨਕਂ ਪृष੍ਠੇ ਵਾਮਨਂ ਜਠਰੇ ਨ੍ਯਸੇਤ੍। ਕਟ੍ਯਾਨ੍ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮਂ ਨ੍ਯਸ੍ਯ ਜਙ੍ਘਾਯਾਂ ਸ਼੍ਰੀਧਰਂ ਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਮਧੁਸੂਦਨ ਨੂੰ ਪਿੱਠ 'ਤੇ, ਵਾਮਨ ਨੂੰ ਪੇਟ 'ਤੇ, ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਕਮਰ 'ਤੇ, ਤੇ ਸ਼੍ਰੀਧਰ ਨੂੰ ਪਿੰਡੀਆਂ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ।
ਹृषੀਕੇਸ਼ਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਯਾਂ ਪਦ੍ਮਨਾਭਂ ਤੁ ਗੁਲ੍ਫਕੇ। ਦਾਮੋਦਰਂ ਪਾਦਯੋਸ਼੍ਚ ਹृਦਯਾਦਿषਡਙ੍ਗਕਮ੍
ਹ੍ਰਸ਼ੀਕੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਪਦਮਨਾਭ ਨੂੰ ਗਟ 'ਤੇ, ਤੇ ਦਾਮੋਦਰ ਨੂੰ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ; ਇਹ ਦਿਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਛੇ ਅੰਗ ਹਨ।
ਏਤਤ੍ ਸਾਧਾਰਣਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਮਾਦਿਮੂਰ੍ਤ੍ਤੇਸ੍ਤੁ ਸਤ੍ਤਮ। ਅਥਵਾ ਯਸ੍ਯ ਦੇਵਸ੍ਯ ਪ੍ਰਾਰਬ੍ਧਂ ਸ੍ਥਾਪਨਂ ਭਵੇਤ੍
ਇਹ ਆਦਿ ਮੂਰਤੀ ਲਈ ਆਮ ਢੰਗ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੇ ਉੱਤਮ! ਜਾਂ ਜਿਸ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ।
ਤਸ੍ਯੈਵ ਮੂਲਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਸਜੀਵਕਰਣਂ ਭਵੇਤ੍। ਯਸ੍ਯਾ ਮੂਰ੍ਤ੍ਤੇਸ੍ਤੁ ਯਨ੍ਨਾਮ ਤਸ੍ਯਾਦ੍ਯਂ ਚਾਕ੍ਸ਼ਰਂ ਚ ਯਤ੍
ਉਸ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ, ਜੀਵਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜਿਸ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਜੋ ਨਾਮ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਖਰ ਵੀ।
ਤਤ੍ ਸ੍ਵਰੈਰ੍ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੈਰ੍ਭੇਦ੍ਯਂ ਹ੍ਯਙ੍ਗਾਨਿ ਪਰਿਕਲ੍ਪਯੇਤ੍। ਹृਦਯਾਦੀਨਿ ਦੇਵੇਸ਼ ਮੂਲਞ੍ਚ ਦਸ਼ਮਾਕ੍ਸ਼ਰਮ੍
ਉਹ ਮੰਤ੍ਰ ਬਾਰਾਂ ਸੁਰਾਂ ਨਾਲ ਵੰਡ ਕੇ, ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰੋ; ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਦਿਲ ਆਦਿ ਤੇ ਦਸ-ਅੱਖਰੀ ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ।
ਯਥਾ ਦੇਵੇ ਤਥਾ ਦੇਹੇ ਤਤ੍ਤ੍ਵਾਨਿ ਵਿਨਿਯੋਜਯੇਤ੍। ਚਕ੍ਰਾਵ੍ਜਮਣ੍ਡਲੇ ਵਿष੍ਣੁਂ ਯਜੇਦ੍ਗਨ੍ਧਾਦਿਨਾ ਤਥਾ
ਜਿਵੇਂ ਦੇਵਤਾ ਵਿੱਚ, ਤਿਵੇਂ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ; ਕਮਲ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਸੁਗੰਧ ਆਦਿ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।
ਪੂਰ੍ਵ੍ਵਵਚ੍ਚਾਸਨਂ ਧ੍ਯਾਯੇਤ੍ਸਗਾਤ੍ਰਂ ਸਪਰਿਚ੍ਛਦਮ੍। ਸ਼ੁਭਞ੍ਚਕ੍ਰਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਰਂ ਹ੍ਯਪਰਿष੍ਟਾਦ੍ਵਿਚਿਨ੍ਤਯੇਤ੍
ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ, ਆਸਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰੋ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਗ ਤੇ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ; ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸ਼ੁਭ ਬਾਰਾਂ-ਸਪੋਕ ਵਾਲਾ ਚੱਕਰ ਸੋਚੋ।
ਤ੍ਰਿਨਾਭਿਚਕ੍ਰਂ ਦ੍ਵਿਨੇਮਿ ਖਰੈਸ੍ਤਚ੍ਚ ਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍। ਪृष੍ਠਦੇਸ਼ੇ ਤਤਃ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞਃ ਪ੍ਰਕृਤ੍ਯਾਦੀਨ੍ਨਿਵੇਸ਼ਯੇਤ੍
ਤਿੰਨ-ਨਾਭੀ ਚੱਕਰ, ਦੋ ਗੇੜਾਂ ਤੇ ਸਪੋਕਾਂ ਨਾਲ; ਪਿੱਠ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਆਦਿ ਤੱਤ ਆਦਿ ਰੱਖੇ।
ਪੂਜਯੇਦਾਰਕਾਗ੍ਰੇषੁ ਸੂਰ੍ਯ੍ਯਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਧਾ ਪੁਨਃ। ਕਲਾषੋਡਸ਼ਸਂਯੁਕ੍ਤਂ ਸੋਮਨ੍ਤਤ੍ਰ ਵਿਚਿਨ੍ਤਯੇਤ੍
ਕਿਰਨਾਂ ਦੇ ਅਗਲੇ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਬਾਰਾਂ ਵਾਰੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ; ਉਥੇ ਸੋਲਾਂ ਕਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰੋ।
ਸਬਲਂ ਤ੍ਰਿਤਯਂ ਨਾਭੌ ਚਿਨ੍ਤਯੇਦ੍ਦੇਸ਼ਿਕੋਤ੍ਤਮਃ। ਪਦ੍ਮਾਞ੍ਚ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਦਲਂ ਪਦ੍ਮਮਧ੍ਯੇ ਵਿਚਿਨ੍ਤਯੇਤ੍
ਉੱਤਮ ਗੁਰੂ ਤਿੰਨ ਤਾਕਤ ਨਾਭੀ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਕਰੇ; ਤੇ ਬਾਰਾਂ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਲਾ ਕਮਲ, ਉਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਕਰੇ।
ਤਨ੍ਮਧ੍ਯੇ ਪੌਰੁषੀਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਚ ਦੇਸ਼ਿਕਃ । ਪ੍ਰਤਿਮਾਯਾਂ ਹਰਿ ਨ੍ਯਸ੍ਯ ਤਤ੍ਰ ਤਂ ਪੂਜਯੇਤ੍ ਸੁਰਾਨ੍
ਉਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਗੁਰੂ ਪੌਰਸ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰੇ; ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਹਰੀ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਕੇ, ਉਥੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਗਨ੍ਧਪੁष੍ਪਾਦਿਭਿਃ ਸਮ੍ਯਕ੍ ਸਾਙ੍ਗਂ ਸਾਵਰਣਂ ਕ੍ਰਮਾਤ੍। ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਕ੍ਸ਼ਰਵੀਜੈਸ੍ਤੁ ਕੇਸ਼ਵਾਦੀਨ੍ ਸਮਰ੍ਚ੍ਚਯੇਤ੍
ਸੁਗੰਧ, ਫੁੱਲ ਆਦਿ ਨਾਲ, ਢੰਗ ਨਾਲ, ਅੰਗ ਤੇ ਆਵਰਨ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ; ਬਾਰਾਂ-ਅੱਖਰੀ ਬੀਜ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਕੇਸ਼ਵ ਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।
ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਰੇ ਮਣ੍ਡਲੇ ਤੁ ਲੋਕਪਾਲਾਦਿਕਂ ਕ੍ਰਮਾਤ੍। ਪ੍ਰਤਿਮਾਮਰ੍ਚ੍ਚਯੇਤ੍ ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਗਨ੍ਧਪੁष੍ਪਾਦਿਭਿਰ੍ਦ੍ਵਿਜਃ
ਬਾਰਾਂ-ਸਪੋਕ ਵਾਲੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ-ਪਾਲ ਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੋ; ਫਿਰ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਸੁਗੰਧ, ਫੁੱਲ ਆਦਿ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੋ, ਹੇ ਦੁਜਾਤੀ।
ਪੌਰੁषੇਣ ਤੁ ਸੂਕ੍ਤੇਨ ਸ਼੍ਰਿਯਾ ਸੂਕ੍ਤੇਨ ਪਿਣ੍ਡਿਕਾਮ੍। ਜਨਨਾਦਿਕ੍ਰਮਾਤ੍ ਪਞ੍ਚਾਜ੍ਜਨਯੇਦ੍ਵੈष੍ਣਵਾਨਲਮ੍
ਪੌਰਸ਼ ਸੂਕਤ ਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਸੂਕਤ ਨਾਲ ਪਿੰਡੀਕਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ; ਜਨਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੰਜ ਢੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੈਸ਼ਣਵ ਅੱਗ ਜਗਾਓ।
ਹੁਤ੍ਵਾਗ੍ਨਿਂ ਵੈष੍ਣਵੈਰ੍ਮ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰੈਃ ਕੁਰ੍ਯ੍ਯਾਚ੍ਛਾਨ੍ਤ੍ਯੁਦਕਂ ਬੁਧਃ। ਤਤ੍ ਸਿਕ੍ਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਤਿਮਾਮੂਦ੍ਰ੍ਧ੍ਨਿ ਵਹ੍ਨਿਪ੍ਰਣਯਨਂ ਚਰੇਤ੍
ਵੈਸ਼ਨਵ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਅੱਗ ਨੂੰ ਹਵਨ ਕਰਕੇ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਚੜ੍ਹਾਏ। ਉਹ ਪਾਣੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਛਿੜਕ ਕੇ, ਅੱਗ ਲਿਆਂਦੇ ਦੀ ਰਸਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇ।
ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇਗ੍ਨਿਂ ਹੁਤਮਿਤਿ ਕੁਣ੍ਡੇਗ੍ਨਿਂ ਪ੍ਰਣਯੇਦ੍ ਬੁਧਃ। ਅਗ੍ਨਿਮਗ੍ਨੀਤਿ ਪੂਰ੍ਵੇ ਤੁ ਕੁਣ੍ਡੇਗ੍ਨਿਂ ਪ੍ਰਣਯੇਦ੍ਬੁਧਃ
ਗਿਆਨਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੱਖਣ ਵਾਲੇ ਹਵਨ ਕੁੰਡ ਤੋਂ ਅੱਗ ਲਿਆਉਂਦੇ ਸਮੇਂ 'ਅੱਗ ਨੂੰ ਹਵਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ' ਕਹੇ। ਪਹਿਲਾਂ, 'ਅਸੀਂ ਅੱਗ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ' ਕਹਿ ਕੇ, ਕੁੰਡ ਤੋਂ ਅੱਗ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਉਤ੍ਤਰੇ ਪ੍ਰਣਯੇਦਗ੍ਨਿਮਗ੍ਨਿਮਗ੍ਨੀ ਹਵਾਮਹੇ। ਅਗ੍ਨਿਪ੍ਰਣਯਨੇ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਤ੍ਵਮਗ੍ਨੇ ਹ੍ਯਗ੍ਰਿਰੁਚ੍ਯਤੇ
ਉੱਤਰ ਵੱਲ, 'ਅਸੀਂ ਅੱਗ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ' ਕਹਿ ਕੇ ਅੱਗ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਗ ਲਿਆਂਦੇ ਸਮੇਂ ਮੰਤ੍ਰ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 'ਤੂੰ, ਅੱਗੇ, ਅੱਗ ਹੀ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।'
ਪਲਾਸ਼ਸਮਿਧਾਨਾਨ੍ਤੁ ਅष੍ਟੋਤ੍ਤਰਸਹਸ੍ਰਕਮ੍। ਕੁਣ੍ਡੇ ਕੁਣ੍ਡੇ ਹੋਮਯੇਚ੍ਚ ਵ੍ਰੀਹੀਨ੍ ਵੇਦਾਦਿਕੈਸ੍ਤਥਾ
ਹਰ ਹਵਨ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਅਠ ਪਲਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਲੱਕੜੀਆਂ ਹਵਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵੈਦਿਕ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਚੌਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਨਾਜ ਵੀ ਹਵਨ ਕਰੇ।
ਸਾਜ੍ਯਾਂਸ੍ਤਿਲਾਨ੍ ਵ੍ਯਾਹृਤਿਭਿਰ੍ਮੂਲਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਵੈ ਘृਤਮ੍। ਕੁਰ੍ਯ੍ਯਾਤ੍ਤਤਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਹੋਮਂ ਮਧੁਰਤ੍ਰਿਤਯੇਨ ਚ
ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ, ਘੀ ਅਤੇ ਤਿਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਹਵਨ ਕਰੇ। ਫਿਰ, ਤਿੰਨ ਮਿੱਠੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹਵਨ ਦੀ ਰਸਮ ਕਰੇ।
ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਰ੍ਣੈਃ ਸ੍ਪृਸ਼ੇਤ੍ ਪਾਦੌ ਨਾਭਿਂ ਹृਨ੍ਮਸ੍ਤਕਂ ਤਤਃ। ਘृਤਂ ਦਧਿ ਪਯੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸ੍ਪृਸ਼ੇਨ੍ਮੂਰ੍ਦ੍ਧਨ੍ਯਥੋ ਤਤਃ
ਬਾਰਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ, ਪੈਰ, ਨਾਭੀ, ਦਿਲ ਅਤੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਛੂਹੇ। ਘੀ, ਦਹੀਂ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਹਵਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਫਿਰ ਸਿਰ ਨੂੰ ਛੂਹੇ।