ਅਗ੍ਨਿਪੁਰਾਣਮ੍

ਨਰਸਿਂਹੋ ਵਿਵृਤ੍ਤਾਸ੍ਯੋ ਵਾਮੋਰੁਕ੍ਸ਼ਤਦਾਨਵਃ । ਤਦ੍ਵਕ੍ਸ਼ੋ ਦਾਰਯਨ੍ਮਾਲੀ ਸ੍ਫੁਰਚ੍ਚਕ੍ਰਗਦਾਧਰਃ

ਨਰਸਿੰਘ, ਜਿਸਦਾ ਮੂੰਹ ਖੁੱਲਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਖੱਬੀ ਰਾਨ ਨਾਲ ਦੈਤ ਨੂੰ ਚੀਰਦਾ ਹੈ; ਮਾਲਾ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ, ਚਮਕਦਾ ਚੱਕਰ ਤੇ ਗਦਾ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਛਤ੍ਰੀ ਦਣ੍ਡੀ ਵਾਮਨਃ ਸ੍ਯਾਦਥਵਾ ਸ੍ਯਾਚ੍ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਃ। ਰਾਮਸ਼੍ਚਾਪੇषੁਹਸ੍ਤਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਖਡ੍ਗੀ ਪਰਸੁਨਾਨ੍ਵਿਤਃ

ਵਾਮਨ ਛਤਰੀ ਤੇ ਡੰਡਾ ਵਾਲਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰਾਮ ਧਨੁਸ਼, ਤਲਵਾਰ ਤੇ ਕੁਹਾੜੀ ਹੱਥ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਰਾਮਸ਼੍ਚਾਪੀ ਸ਼ਰੀ ਖਡ੍ਗੀ ਸ਼ਙ੍ਖੀ ਵਾ ਦ੍ਵਿਭੂਜਃ ਸ੍ਮृਤਃ। ਗਦਾਲਾਙ੍ਗਲਧਾਰੀ ਚ ਰਾਮੋ ਵਾਥ ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਃ

ਰਾਮ ਨੂੰ ਧਨੁਸ਼ ਤੇ ਤੀਰ, ਤਲਵਾਰ, ਸ਼ੰਖ ਜਾਂ ਦੋ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਗਦਾ ਤੇ ਹਲ ਵਾਲਾ, ਜਾਂ ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਵਾਮੋਰ੍ਧ੍ਵੇ ਲਾਙ੍ਗਲਂ ਦਦ੍ਯਾਦਧਃ ਸ਼ਙ੍ਖਂ ਸੁਸ਼ੋਭਨਮ੍। ਮੁषਲਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੋਰ੍ਧ੍ਵੇ ਤੁ ਚਕ੍ਰਞ੍ਚਾਧਃ ਸੁਸ਼ੋਭਨਮ੍

ਖੱਬੇ ਉਪਰਲੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਹਲ ਰੱਖੋ, ਹੇਠਾਂ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ੰਖ; ਸੱਜੇ ਉਪਰਲੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਲ, ਹੇਠਾਂ ਸੁੰਦਰ ਚੱਕਰ ਰੱਖੋ।

ਧਨੁਸ੍ਤृਣਾਨ੍ਵਿਤਃ ਕਲ੍ਕੀ ਮ੍ਲੇਚ੍ਛੋਤ੍ਸਾਦਕਰੋਦ੍ਵਿਜਃ। ਅਥਵਾਸ਼੍ਵਸ੍ਥਿਤਃ ਖਙ੍ਗੀ ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਸ਼ਰਾਨ੍ਵਿਤਃ

ਕਲਕੀ, ਘਾਹ ਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਨਾਲ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੁਰਾਚਾਰੀਆਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੋਜਾਤੀ ਹੈ; ਜਾਂ ਘੋੜੇ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਤਲਵਾਰ, ਸ਼ੰਖ, ਚੱਕਰ ਤੇ ਤੀਰ ਹੱਥ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਵਾਸੁਦੇਵਾਦਿਨਵਕਸ੍ਯ ਵਦਾਮਿ ਤੇ। ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੋਰ੍ਧ੍ਵੇ ਗਦਾ ਵਾਮੇ ਵਾਮੋਰ੍ਧ੍ਵੇ ਚਕ੍ਰਮੁਤ੍ਤਮਮ੍

ਮੈਂ ਤੇਨੂੰ ਵਾਸੁਦੇਵ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨੌਂ ਰੂਪਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ। ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਉੱਤੇ ਗਦਾ ਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਚੱਕਰ ਹੈ।

ਬ੍ਰਹ੍ਮੇਸ਼ੌ ਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵਗੌ ਨਿਤ੍ਯਂ ਵਾਸੁਦੇਵੋਸ੍ਤਿ ਪੂਰ੍ਵਵਤ੍। ਸ਼ਙ੍ਖੀ ਸ ਵਰਦੋ ਵਾਥ ਦ੍ਵਿਭੁਜੋ ਵਾ ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਃ

ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੇ ਈਸ਼ ਸਦਾ ਪਾਸੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਵਾਸੁਦੇਵ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਂਪ ਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੱਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਦੋ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ, ਕਦੇ ਚਾਰ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ।

ਲਾਙ੍ਗਲੀ ਮੁषਲੀ ਰਾਮੋ ਗਦਾਪਦ੍ਮਧਰਃ ਸ੍ਮृਤਃ। ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮ੍ਨੋ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਵਜ੍ਰਂ ਸ਼ਙ੍ਖਂ ਵਾਮੇ ਧਨੁਃ ਕਰੇ

ਰਾਮ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਲ ਤੇ ਮੂਸਲ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਦਯੁਮਨ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਵਜਰ, ਖੱਬੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੰਖ ਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਗਦਾਨਾਭ੍ਯਾਵृਤਃ ਗ੍ਰੀਤ੍ਯਾ ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮ੍ਨੋ ਵਾ ਧਨੁਃ ਸ਼ਰੀ। ਚਤੁਰ੍ਭੁਜੋਨਿਰੁਦ੍ਧਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ਤਥਾ ਨਾਰਾਯਣੋ ਵਿਭੁਃ

ਪ੍ਰਦਯੁਮਨ ਦੀ ਗਰਦਨ ਕੋਲ ਗਦਾਵਾਂ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਧਨੁਸ਼ ਤੇ ਤੀਰ ਫੜਦਾ ਹੈ। ਅਨਿਰੁੱਧ ਚਾਰ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਇੰਝ ਹੀ ਨਾਰਾਇਣ ਵੀ ਚਾਰ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਚਤੁਰ੍ਮੁਖਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਵ੍ਵਾਹੁਰ੍ਬ੍ਬृਹਜ੍ਜਠਰਮਣ੍ਡਲਃ। ਲਮ੍ਬਕੂਰ੍ਚ੍ਚੇ ਜਟਾਯੁਕ੍ਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਹਂਸਾਗ੍ਰਵਾਹਨਃ

ਬ੍ਰਹਮਾ ਚਾਰ ਮੂੰਹਾਂ ਤੇ ਚਾਰ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਪੇਟ ਚੌੜਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਵਾਲ ਲਟਕਦੇ ਜਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੰਨੇ ਹੋਏ ਹਨ ਤੇ ਉਹ ਹੰਸ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਹੈ।

ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਚਾਕ੍ਸ਼ਸੂਤ੍ਰਞ੍ਚ ਸ੍ਰੁਵੋ ਵਾਮੇ ਤੁ ਕੁਣ੍ਡਿਕਾ। ਆਜ੍ਯਸ੍ਥਾਲੀ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਵਾਮਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ

ਉਹ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਮਾਲਾ ਜਾਂ ਚਮਚੀ ਫੜਦਾ ਹੈ, ਖੱਬੇ ਵਿੱਚ ਘੜਾ। ਸਰਸਵਤੀ ਤੇ ਸਾਵਿਤਰੀ ਉਸਦੇ ਖੱਬੇ ਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਹਨ।

ਵਿष੍ਣੁਰष੍ਟਭੁਜਸ੍ਤਾਰ੍ਕ੍ਸ਼ੇ ਕਰੇ ਖਡ੍ਗਸ੍ਤੁ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ। ਗਦਾ ਸ਼ਰਸ਼੍ਚ ਵਰਦੋ ਵਾਮੇ ਕਾਰ੍ਮੁਕਖੇਟਕੇ

ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅੱਠ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ ਗਰੁੜ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਹੈ। ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤਲਵਾਰ, ਖੱਬੇ ਵਿੱਚ ਗਦਾ, ਤੀਰ, ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੱਥ, ਧਨੁਸ਼ ਤੇ ਢਾਲ ਹੈ।

ਚਕ੍ਰਸ਼ਙ੍ਖੌ ਚਤੁਰ੍ਬਾਹੁਰ੍ਨ੍ਨਰਸਿਂਹਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਃ। ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਧਰੋ ਵਾਪਿ ਵਿਦਾਰਿਤਮਹਾਸੁਰਃ

ਨਰਸਿੰਘ ਚਾਰ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਚੱਕਰ ਤੇ ਸ਼ੰਖ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ। ਜਾਂ ਉਹ ਸ਼ੰਖ ਤੇ ਚੱਕਰ ਫੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਵੱਡੇ ਦੈਤ ਨੂੰ ਚੀਰ ਦਿੱਤਾ।

ਚਤੁਰ੍ਬਾਹੁਰ੍ਵਰਾਹਸ੍ਤੁ ਸ਼ੇषੁਃ ਪਾਣਿਤਲੇ ਧृਤਃ। ਧਾਰਯਨ੍ ਬਾਹੁਨਾ ਪृਥ੍ਵੀਂ ਵਾਮੇਨ ਕਮਲਾਧਰਃ

ਵਰਾਹ ਚਾਰ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਸ਼ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ। ਇੱਕ ਹੱਥ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਥਾਮਦਾ ਹੈ ਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਪਾਦਲਗ੍ਨਾ ਧਰਾ ਕਾਰ੍ਯ੍ਯਾ ਪਦਾ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤਾ। ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਮੋਹਨਸ੍ਤਾਰ੍ਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਅष੍ਟਵਾਹੁਸ੍ਤੁ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ

ਧਰਤੀ ਉਸਦੇ ਪੈਰ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਕੋਲ ਹੈ। ਅੱਠ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ ਗਰੁੜ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਰੂਪ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਹੈ।

ਚਕ੍ਰਂ ਖਡ੍ਗਂ ਚ ਮੁषਲਂ ਅਙ੍ਕੁਸ਼ਂ ਵਾਮਕੇ ਕਰੇ। ਸ਼ਙ੍ਕਸ਼ਾਰ੍ਙ੍ਗਗਦਾਪਾਸ਼ਾਨ੍ ਪਦ੍ਮਵੀਣਾਸਮਨ੍ਵਿਤੇ

ਉਹ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਚੱਕਰ, ਤਲਵਾਰ, ਮੂਸਲ ਤੇ ਅੰਕੁਸ਼ ਫੜਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ੰਖ, ਧਨੁਸ਼, ਗਦਾ, ਫਾਹੀ, ਕਮਲ ਤੇ ਤੰਤਰੀ ਵੀ ਹਨ।

ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਃ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਕਾਰ੍ਯ੍ਯੇ ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪੋऽਥ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ। ਮੁਦ੍ਗਰਂ ਚ ਤਥਾ ਪਾਸ਼ਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿਸ਼ੂਲਂ ਸ਼ਰਂ ਕਰੇ

ਲਕਸ਼ਮੀ ਤੇ ਸਰਸਵਤੀ ਦਰਸਾਈਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਵ ਰੂਪ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਹੈ। ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਮੁਗਦਰ, ਫਾਹੀ, ਭਾਲਾ, ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਤੇ ਤੀਰ ਹਨ।

ਵਾਮੇ ਸ਼ਙ੍ਖਞ੍ਚ ਸ਼ਾਰ੍ਙ੍ਗਞ੍ਚ ਗਦਾਂ ਪਾਸ਼ਂ ਚ ਤੋਮਰਮ੍। ਲਾਙ੍ਗਲਂ ਪਰਸ਼ੁਂ ਦਣ੍ਡਂ ਛੁਰਿਕਾਂ ਚਰ੍ਮ੍ਮਕ੍ਸ਼ੇਪਣਮ੍

ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸ਼ੰਖ, ਧਨੁਸ਼, ਗਦਾ, ਫਾਹੀ ਤੇ ਭਾਲਾ ਹਨ। ਨਾਲ ਹੀ ਹਲ, ਕੁਲ੍ਹਾੜੀ, ਲਾਠੀ, ਛੁਰੀ ਤੇ ਸੁੱਟਣ ਵਾਲੀ ਢਾਲ ਵੀ ਹੈ।

ਵਿਂਸ਼ਦ੍‌ਬਾਹੁਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਵ੍ਵਕ੍ਤ੍ਰੋ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਸ੍ਥੋਥ ਵਾਮਕੇ। ਤ੍ਰਿਨੇਤ੍ਰੋ ਵਾਮਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵੇਨ ਸ਼ਯਿਤੋ ਜਲਸ਼ਾਯ੍ਯਪਿ

ਉਹ ਵੀਹ ਹੱਥਾਂ ਤੇ ਚਾਰ ਮੂੰਹਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸੱਜੇ ਤੇ ਖੱਬੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਖੜਾ ਹੈ। ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤੇ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਲੰਘਿਆ ਹੋਇਆ ਵੀ ਹੈ।

ਸ਼੍ਰਿਯਾ ਧृਤੈਕਚਰਣੋ ਵਿਮਲਾਦ੍ਯਾਭਿਰੀਡਿਤਃ। ਨਾਭਿਪਦ੍ਮਚਤੁਰ੍ਵਕ੍ਤ੍ਰੋ ਹਰਿਸ਼ਙ੍ਕਰਕੋ ਹਰਿਃ

ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਪੈਰ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨੇ ਥਾਮਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਵਿਮਲਾ ਆਦਿਕ ਵਲੋਂ ਉਸਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰਿ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਭੀ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਤੇ ਚਾਰ ਮੂੰਹ ਹਨ, ਉਹ ਹਰਿ ਤੇ ਸ਼ੰਕਰ ਦੋਵੇਂ ਹੈ।

ਸ਼ੂਲਰ੍ष੍ਟਿਧਾਰੀ ਦਕ੍ਸ਼ੇ ਚ ਗਦਾਚਕ੍ਰਧਰੋ ਪਦੇ। ਰੁਦ੍ਰਕੇਸ਼ਵਲਕ੍ਸ਼੍ਮਾਙ੍ਗੋ ਗੌਰੀਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਸਮਨ੍ਵਿਤਃ

ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਭਾਲਾ ਤੇ ਬਰਛਾ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪੈਰ ਵਿੱਚ ਗਦਾ ਤੇ ਚੱਕਰ ਹਨ। ਰੁਦਰ ਦੇ ਵਾਲ ਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ, ਤੇ ਗੌਰੀ ਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨਾਲ ਹੈ।

ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਗਦਾਵੇਦਪਾਣਿਸ਼੍ਚਾਸ਼੍ਵਸ਼ਿਰਾ ਹਰਿਃ। ਵਾਮਪਾਦੋ ਧृਤਃ ਸ਼ੇषੇ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਃ ਕੂਰ੍ਮ੍ਮਪृष੍ਠਗਃ

ਹਰਿ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੰਖ, ਚੱਕਰ, ਗਦਾ ਤੇ ਵੇਦ ਫੜਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਘੋੜੇ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਖੱਬਾ ਪੈਰ ਸ਼ੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਤੇ ਸੱਜਾ ਕੁੰਭੀ ਦੇ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਹੈ।

ਦਤ੍ਤਾਤ੍ਰੇਯੋ ਦ੍ਵਿਬਾਹੁਃ ਸ੍ਯਾਦ੍ਵਾਮੋਤ੍ਸਙ੍ਗੇ ਸ਼੍ਰਿਯਾ ਸਹ। ਵਿष੍ਵਕ੍‌ਸੇਨਸ਼੍ਚਕ੍ਰਗਦੀ ਹਲੀ ਸ਼ਙ੍ਖੀ ਹਰੇਰ੍ਗਣਃ

ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਦੋ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨੂੰ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ। ਵਿਸ਼ਵਕਸੇਨ ਚੱਕਰ, ਗਦਾ, ਹਲ ਤੇ ਸ਼ੰਖ ਫੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਰਿ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ।

ਭਗਵਾਨੁਵਾਚ ਚਣ੍ਡੀ ਵਿਂਸ਼ਤਿਬਾਹੁਃ ਸ੍ਯਾਦ੍‌ਬਿਭ੍ਰਤੀ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੈਃ ਕਰਃ। ਸ਼ੂਲਾਸਿਸ਼ਕ੍ਤਿਚਕ੍ਰਾਣਿ ਪਾਸ਼ਂ ਖੇਟਾਯੁਧਾਭਯਮ੍

ਭਗਵਾਨ ਨੇ فرمایا: ਚੰਡੀ ਨੂੰ ਵੀਹ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲੀ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸੱਜੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ, ਤਲਵਾਰ, ਭਾਲਾ, ਚੱਕਰ, ਫੰਦਾ, ਢਾਲ, ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਨਿਰਭੈਤਾ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਡਮਰੁਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿਕਾਂ ਵਾਮੈਰ੍ਨ੍ਨਾਗਪਾਸ਼ਞ੍ਚ ਖੇਟਕਮ੍। ਕੁਠਾਰਾਙ੍ਕੁਸ਼ਚਾਪਾਂਸ਼੍ਚ ਘਣ੍ਟਾਧ੍ਵਜਗਦਾਂਸ੍ਤਥਾ

ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਖੱਬੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਢਮਰੂ, ਭਾਲਾ, ਸੱਪ ਵਾਲਾ ਫੰਦਾ, ਢਾਲ, ਕੁਹਾੜੀ, ਅੰਕੁਸ਼, ਧਨੁਸ਼, ਘੰਟੀ, ਝੰਡਾ ਅਤੇ ਗਦਾ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਆਦਰ੍ਸ਼ਮੁਦ੍‌ਗਰਾਨ੍ ਹਸ੍ਤੈਸ਼੍ਚਣ੍ਡੀ ਵਾ ਦਸ਼ਬਾਹੁਕਾ। ਤਦਧੋ ਮਹਿषਸ਼੍ਛਿਨ੍ਨਮੂਰ੍ਦ੍ਧਾ ਪਾਤਿਤਮਸ੍ਤਕਃ

ਕਈ ਵਾਰੀ ਚੰਡੀ ਨੂੰ ਦਸ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲੀ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆਇਨਾ ਤੇ ਗਦਾ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਦਾ ਕੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸਿਰ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰੋਦ੍ਯਤਕਰਃ ਕ੍ਰੁਦ੍ਧਸ੍ਤਦ੍‌ਗ੍ਰੀਵਾਸਮ੍ਭਵਃ ਪੁਮਾਨ੍। ਸ਼ੂਲਹਸ੍ਤੋ ਵਮਦ੍ਰਕ੍ਤੋ ਰਕ੍ਤਸ੍ਰਙ੍‌ਮੂਰ੍ਦ੍ਧਜੇਕ੍ਸ਼ਣਃ

ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਦੀ ਗਰਦਨ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ, ਹਥਿਆਰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਨਿਕਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਲਹੂ ਵਗ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਲਾਲ ਮਾਲਾ, ਲਾਲ ਵਾਲ ਅਤੇ ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਸਿਹੇਨਾਸ੍ਵਾਦ੍ਯਮਾਨਸ੍ਤੁ ਪਾਸ਼ਬਦ੍ਧੋ ਗਲੇ ਭृਸ਼ਮ੍। ਯਾਮ੍ਯਾਙ੍ਘ੍ਨ੍ਯਾਕ੍ਰਾਨ੍ਤਸਿਹਾ ਚ ਸਵ੍ਯਾਙਘ੍ਨਿਰ੍ਨੀਚਗਾਸੁਰੇ

ਉਹ ਮਹਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਿੰਘ ਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਗਲ੍ਹ ਵਿਚ ਫੰਦਾ ਬੜੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਯਾਮਯਾ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪੈਰ ਹੇਠਾਂ ਸਿੰਘ ਦਬਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੁਰ ਥੱਲੇ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਚਣ੍ਡਿਕੇਯਂ ਤ੍ਰਿਨੇਤ੍ਰਾ ਚ ਸਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰਾ ਰਿਪੁਮਰ੍ਦ੍ਦਨੀ। ਨਵਪਦ੍ਮਾਤ੍ਮਕੇ ਸ੍ਥਾਨੇ ਪੂਜ੍ਯਾ ਦੁਰ੍ਗਾ ਸ੍ਵਮੂਰ੍ਤ੍ਤਿਤਃ

ਇਹ ਚੰਡਿਕਾ, ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ ਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਨੌ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਲੇ ਕਮਲ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਦੁਰਗਾ ਵਜੋਂ ਪੂਜਣਯੋਗ ਹੈ।