ਕ੍ਰਿਸ਼্ণ ਜੀ ਨੇ ਅੱਸੀ ਹਜ਼ਾਰ ਯਾਦਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮਨ ਅਤੇ ਵੈਦਰਭੀ ਤੋਂ ਅਨਿਰੁੱਧ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸਨ। ਅਨਿਰੁੱਧ ਤੋਂ ਵਜ੍ਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਲਸ਼ਾਲੀ ਯਾਦਵ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤਿੰਨ ਕਰੋੜ ਯਾਦਵ ਅਤੇ ਸਾਠ ਹਜ਼ਾਰ ਦਾਨਵ ਹੋਏ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼্ণ ਨੇ ਨਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਹਰੀ, ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦਾਨਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਰਸਦਾਰੀ ਲਈ ਬਾਰਾਂ ਵਾਰੀ ਭਾਰੀ ਯੁੱਧ ਹੋਏ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਰਸਿੰਘ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ, ਫਿਰ ਵਾਮਨ ਦਾ ਯੁੱਧ। ਫਿਰ ਵਾਰਾਹਾ ਯੁੱਧ ਆਇਆ, ਚੌਥਾ ਯੁੱਧ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਮੰਥਨ ਸੀ। ਤਾਰਕਾਮਯ ਯੁੱਧ, ਛੇਵਾਂ ਆਜੀਵਕ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ। ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਯੁੱਧ, ਅੰਧਕਾਸੁਰ ਵਧ, ਨੌਵਾਂ ਵ੍ਰਿਤ੍ਰਾਸੁਰ ਵਧ, ਹਾਲਾਹਲ ਦਾ ਨਾਸ ਅਤੇ ਫਿਰ ਡਰਾਉਣਾ ਕੋਲਾਹਲ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਨਰਸਿੰਘ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੱਖਾਂ ਨਾਲ ਹਿਰਣ੍ਯਕਸ਼ਿਪੂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਹਲਾਦ ਰਾਜੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਦੇਵਤਾ-ਅਸੁਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਕਸ਼੍ਯਪ ਅਤੇ ਅਦਿਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਾਮਨ ਨੇ ਬਲੀ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਕਰਕੇ ਮਹਿੰਦਰ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦਿੱਤਾ। ਵਾਰਾਹਾ ਨੇ ਹਿਰਣ੍ਯਾਕਸ਼ ਦਾ ਸੰਘਾਰ ਕਰਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕਿਆ। ਮੰਦਰਾਚਲ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਮਥਨੀ ਅਤੇ ਵਾਸੁਕੀ ਨਾਗ ਨੂੰ ਰੱਸੀ ਬਣਾਕੇ ਦੇਵਤਾ-ਅਸੁਰਾਂ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਮਥਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਮਿਲਿਆ। ਤਾਰਕਾਮਯ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਹੋਈ; ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸੋਮਾ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਦਾਨਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂਆਂ ਨੇ ਰੋਕਿਆ। ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ, ਵਸੀਸ਼ਠ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਿੰਨ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾਨਵਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ। ਹਰੀ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਦਿਕਾ ਆਸਰਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਨਗਰੀ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਹਰੀ, ਜੋ ਰੇਵਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਅੰਧ ਦਾਨਵ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਰੁਦ੍ਰ ਨੂੰ ਪੀੜਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਗੌਰੀ ਨੂੰ ਹਥਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਿਆਂ ਵ੍ਰਿਤ੍ਰਾਸੁਰ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ। ਹਰੀ ਨੇ ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਲਵ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਾਨਵਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਗਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕੀਤਾ। ਮਧੁਸੂਦਨ ਨੇ ਹਾਲਾਹਲ ਵਿਸ਼ ਅਤੇ ਦਾਨਵ ਨੂੰ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ। ਕੋਲਾਹਲ ਦਾਨਵ ਅਤੇ ਹਾਲਾਹਲ ਵਿਸ਼ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਦੇਵਤਾ-ਅਸੁਰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਕੋਲਾਹਲ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਧਰਮ ਰਾਹੀਂ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਰਾਜੇ, ਯੁਵਰਾਜ, ਰਿਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ—ਜੋ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਜਾਂ ਨਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਹਰੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਹਨ। ਹੁਣ ਅਗਨਿ ਜੀ ਵੰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਗਾਥਾ ਦੱਸਦੇ ਹਨ: ਤੁਰਵਸੁ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਗੋਭਾਨੁ, ਅਤੇ ਗੋਭਾਨੁ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਤ੍ਰੈਸ਼ਾਨੀ। ਤ੍ਰੈਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਰਨਧਮ ਸੀ। ਕਰਨਧਮ ਤੋਂ ਮਰੁੱਤ, ਉਸ ਤੋਂ ਦੁਸ਼ਮੰਤ, ਦੁਸ਼ਮੰਤ ਤੋਂ ਵਰੂਥ, ਅਤੇ ਵਰੂਥ ਤੋਂ ਗਾਂਡੀਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਗਾਂਡੀਰ ਤੋਂ ਗਾਂਧਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪੰਜ ਵੱਡੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ ਨਿਕਲੀਆਂ: ਗਾਂਧਾਰ, ਕੇਰਲ, ਚੋਲ, ਪਾਂਡ੍ਯ, ਅਤੇ ਕੋਲ—all ਬਲਸ਼ਾਲੀ। ਫਿਰ ਦ੍ਰੁਹ੍ਯੁ ਅਤੇ ਵਭ੍ਰੁਸੇਤੁ, ਵਭ੍ਰੁਸੇਤੁ ਤੋਂ ਪੁਰੋਵਸੁ, ਫਿਰ ਗਾਂਧਾਰ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਘਰਮਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਘ੍ਰਿਤ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਘ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਗਿਆਨੀ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਸੌ ਸਮਝਦਾਰ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਆਨਦਰਾ, ਸਭਾਨਰ, ਆਕ੍ਸ਼ੁਪ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਕ। ਸਭਾਨਰ ਤੋਂ ਕਾਲਾਨਲ, ਫਿਰ ਕਾਲਾਨਲਜਾ ਸ੍ਰਿਞ੍ਜਯ; ਸ੍ਰਿਞ੍ਜਯ ਤੋਂ ਪੁਰੰਜਯ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮੇਜਯ। ਜਨਮੇਜਯ ਤੋਂ ਮਹਾਸ਼ਾਲ, ਉਸ ਤੋਂ ਮਹਾਮਨਾ; ਉਸ ਤੋਂ ਉਸ਼ੀਨਰ, ਫਿਰ ਰਿਗਾਯੰਤੁ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਤ੍ਰਿਗ। ਨਰਾਯੰਤੁ ਤੋਂ ਨਰ, ਕ੍ਰਿਮੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕ੍ਰਿਮੀ, ਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੁਬ੍ਰਤ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਦਵਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵੀ। ਸ਼ਿਵੀ ਦੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ ਸਨ: ਪ੍ਰਿਥੁਦਰਭ, ਵੀਰਕ, ਕੈਕੇਯ, ਅਤੇ ਭਦਰਕ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਉੱਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉੱਤਮ ਜਾਤੀਆਂ ਵੱਸੀਆਂ। ਉਸ਼ੀਨਰਾਜ ਤੋਂ ਤਿਤਿਕਸ਼ੁ, ਤਿਤਿਕਸ਼ੁ ਤੋਂ ਰੁਸ਼ਦਰਯ; ਰੁਸ਼ਦਰਥ ਤੋਂ ਪੈਲਾ, ਪੈਲਾ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੁਤਪਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਯੋਗੀ ਬਲੀ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ; ਫਿਰ ਅੰਗ ਅਤੇ ਵੰਗ, ਮੁੱਖ; ਪੁੰਡੁ, ਕਲਿੰਗ, ਅਤੇ ਬਾਲੋਯਾ; ਬਲੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤਿਸ਼ਾਲੀ ਯੋਗੀ ਸੀ। ਅੰਗ ਤੋਂ ਦਧਿਵਾਹਨ, ਉਸ ਤੋਂ ਰਾਜਾ ਦਿਵਿਰਥ; ਦਿਵਿਰਥ ਤੋਂ ਧਰਮਰਥ, ਜਿਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਚਿਤ੍ਰਰਥ ਸੀ। ਚਿਤ੍ਰਰਥ ਤੋਂ ਸਤ੍ਯਰਥ, ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਲੋਮਪਾਦ; ਲੋਮਪਾਦ ਤੋਂ ਚਤੁਰੰਗ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਿਥੁਲਾਖ੍ਸ਼। ਪ੍ਰਿਥੁਲਾਖ੍ਸ਼ ਤੋਂ ਚੰਪੋ, ਚੰਪੋ ਤੋਂ ਹਰਯੰਗਕ, ਹਰਯੰਗਕ ਤੋਂ ਭਦਰਰਥ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬ੍ਰਿਹਤਕਰਮਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਵ੍ਰਿਹਦਭਾਨੁ, ਵ੍ਰਿਹਦਭਾਨੁ ਤੋਂ ਵ੍ਰਿਹਾਤਮਵਾਨ; ਉਸ ਤੋਂ ਜਯਦਰਥ, ਅਤੇ ਜਯਦਰਥ ਤੋਂ ਵ੍ਰਿਹਦਰਥ। ਵ੍ਰਿਹਦਰਥ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਜਿਤ, ਵਿਸ਼ਵਜਿਤ ਤੋਂ ਕਰਣ; ਕਰਣ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵ੍ਰਿਸ਼ਸੇਨਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਿਥੁਸੇਨਾ। ਇਹ ਅੰਗ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਰਾਜੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਪੁਰੂ ਵੰਸ਼ ਸੁਣੋ: ਪੁਰੂ ਤੋਂ ਜਨਮੇਜਯ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ; ਜਨਮੇਜਯ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ੍ਨੰਤ; ਪ੍ਰਾਚੀਨ੍ਨੰਤ ਤੋਂ ਮਨਸ੍ਯੁ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀਤਮਯ, ਜੋ ਉੱਤਮ ਸੀ। ਵੀਤਮਯ ਤੋਂ ਸ਼ੁੰਧੂ, ਸ਼ੁੰਧੂ ਤੋਂ ਬਹੁਵਿਧ, ਬਹੁਵਿਧ ਤੋਂ ਸੰਯਾਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰਹੋਵਾਦੀ। ਰਹੋਵਾਦੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਭਦ੍ਰਾਸ਼੍ਵ ਸੀ; ਭਦ੍ਰਾਸ਼੍ਵ ਦੇ ਦਸ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਰਿਚੇਯੁ, ਕ੍ਰਿਸ਼ੇਯੁ, ਸਨ੍ਨਤੇਯੁ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪੁੱਤਰ। ਘ੍ਰਿਤੇਯੁ, ਚਿਤੇਯੁ, ਸਥੰਡਿਲੇਯੁ, ਉੱਤਮ; ਧਰਮੋਯੁ, ਸਨ੍ਨਤੇਯੁ, ਕ੍ਰਿਚੇਯੁ, ਅਤੇ ਮਤਿਨਾਰਕ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਪਵਿੱਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਲਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹੋਏ ਹਨ।