ਅਗ੍ਨਿਪੁਰਾਣਮ੍

ਪੁਰਾਣਕਾਲ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਦੀ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਇਕ ਦੇਵਤੇ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋਮ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਪੂਰੀ ਆਹੁਤੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਆਚਾਰਯ ਨੂੰ ਦੱਖਣਾ ਭੇਟ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਵੀ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਆਚਾਰਯ ਨੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਕੇ, ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਣ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਚੌਕੀਦਾਰਾਂ ਦੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਦਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਪੁਸ਼ਕਰ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ-ਸਨਾਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੱਸਾਂਗਾ ਜੋ ਵਿਨਾਇਕ ਦੇ ਦੁਖੀ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਨਾਇਕ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸਫਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੇਸ਼ਵ ਅਤੇ ਪਿਤਾਮਹਾ ਨੇ ਵਿਨਾਇਕ ਨੂੰ ਗਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰਿਆ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਨਾਇਕ ਦੀ ਪੀੜਾ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਪਾਣੀ ਜਾਂ ਮੁੰਡੇ ਹੋਏ ਸਿਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।" "ਜਦੋਂ ਵਿਨਾਇਕ ਦੀ ਪੀੜਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਮਾਸ-ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਭੂਤ ਉਸਨੂੰ ਘੇਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਮਨ ਹਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਉਪਰਾਲੇ ਵਿਅਰਥ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਵਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਸੋਹਣੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸੰਤਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਕੋਈ ਵਿਦਵਾਨ ਅਧਿਆਪਕ ਜਾਂ ਵੇਦ ਪਾਠੀ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ। ਧਨਵਾਨ ਨੂੰ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਖੇਤੀ ਨਹੀਂ ਚਲਦੀ। ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।" "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸੁਭ ਅਸਨ ਤੇ, ਹਸਤ, ਪੁਸ਼ਯ, ਅਸ਼ਵਯੁਕ, ਅਤੇ ਸੌਮ੍ਯ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਣੁ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਸਨਾਨ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਗਾਂ ਦੇ ਘੀ ਅਤੇ ਸਰੋਂ ਦੇ ਤੇਲ ਦਾ ਲੇਪ ਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਜੜੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧੀਆਂ ਨਾਲ ਸਿਰ ਨੂੰ ਮਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ—ਘੋੜਿਆਂ, ਹਾਥੀਆਂ ਦੇ ਥਾਂ, ਚੀਟੀ ਦੇ ਬਿਲ, ਸੰਗਮ, ਅਤੇ ਤਲਾਬ ਤੋਂ ਲਿਆਈਆਂ ਜੜੀਆਂ ਨੂੰ ਚਾਰ ਘੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿੱਟੀ, ਰੋਜਨਾ, ਸੁਗੰਧੀਆਂ, ਅਤੇ ਗੁਗਲੁ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" "ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਹਸਰ-ਨੈਣ ਅਤੇ ਸੌ-ਧਾਰਾ ਵਾਲਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਉਸ ਨਾਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਚਾਰਯ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੇ, ਵਰੁਣ ਰਾਜਾ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਾਗਾਂ ਦਿਵਣ। ਇੰਦਰ, ਵਾਯੂ ਅਤੇ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਭਲਾਈ ਕਰਨ।" "ਜੇ ਸਿਰ, ਮਾਥੇ, ਕੰਨ, ਅੱਖਾਂ, ਵਗੈਰਾ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਪਸ਼ਕੁਨ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀਆਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹ ਦੂਰ ਕਰਨ। ਆਚਾਰਯ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਦਰਭਾ ਲੈ ਕੇ, ਨ੍ਹਵਾਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਉਡੁੰਬਰ ਦੀ ਕਟੋਰੀ ਨਾਲ ਸਰੋਂ ਦਾ ਤੇਲ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਾ ਰੱਖ ਕੇ। ਫਿਰ ਮਿਤ, ਸਮਿਤ, ਸ਼ਾਲਕ, ਕੰਟਕ, ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ—ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਲੈ ਕੇ, ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ, ਚੌਰਾਹੇ ਤੇ ਕੁਸ਼ਾ ਚੁੰਨੀ ਹੋਈ ਚਲਣੀ 'ਤੇ ਭੇਟਾਂ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।" "ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪੱਕਾ ਤੇ ਕੱਚਾ ਚੌਲ, ਖੀਰ, ਮੱਛੀ, ਮਿੱਟੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੁੱਲ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਦਿਰਾ, ਮੂਲੀ, ਤਲੀ ਹੋਈਆਂ ਪਕੌੜੀਆਂ, ਮਿੱਠੇ ਪਕਵਾਨ, ਖੰਡ, ਦਹੀਂ-ਚੌਲ, ਦੁੱਧ-ਚੌਲ, ਆਟੇ ਦੀਆਂ ਵਸਤਾਂ, ਲੱਡੂ, ਤੇ ਗੁੜ ਆਦਿ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵਿਨਾਇਕ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਅੰਬਿਕਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਦੂਰਵਾ, ਰਾਈ, ਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਅਰਘ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।" "ਪੂਜਾ ਕਰਦਿਆਂ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ—ਮੈਨੂੰ ਸੋਹਣਾਪਣ, ਯਸ਼, ਭਾਗ, ਪੁੱਤਰ, ਧਨ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਦਿਓ। ਫਿਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਚਾਰਯ ਨੂੰ ਵੀ ਜੋੜੇ ਦੇ ਕਪੜੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਿਨਾਇਕ ਅਤੇ ਨਵਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਮ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।" "ਹੁਣ ਪੁਸ਼ਕਰ ਨੇ ਮਾਹੇਸ਼ਵਰ ਸਨਾਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੱਸਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਰੀਤ ਕਦੇ ਉਸ਼ਨਸ ਨੇ ਦਾਨਵਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਬਲੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਦ ਸਵੇਰੇ, ਚੰਗੇ ਆਸਨ ਤੇ, ਘੜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਤ੍ਰ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ‘ਓਮ, ਭਗਵਾਨ ਰੁਦ੍ਰ, ਬਲਾ, ਰਾਖ ਵਾਲੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ, ਵੈਰੀ ਨਾਸ ਹੋਣ, ਝਗੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿਉ। ਓਮ, ਸਭ ਰਸਤੇ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭੰਨ ਦਿਉ। ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ, ਹਜ਼ਾਰ ਕਿਰਣਾਂ ਵਾਲਾ, ਜੋ ਕਲਿਆਣ ਸਮੇਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾੜਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਉਹ ਇਸ ਪੂਜਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ। ਸ਼ਿਵ, ਜੋ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਦਾ ਸੰਘਾਰਕ, ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ। ਲਿਖੋ, ਲਿਖੋ, ਮੋਹਰ ਲਾਓ! ਸਵਾਹਾ।’" "ਪੰਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾਂ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਧਾਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਸਨਾਨਾਂ ਦੀ ਵੀ ਵਿਧੀ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੀ ਜਿੱਤ ਲਈ ਹਨ। ਘੀ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਮਰ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਗੋਬਰ ਨਾਲ ਸੁਖ-ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਗੋਮੂਤ੍ਰ ਨਾਲ ਪਾਪ ਨਾਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਤਾਕਤ ਤੇ ਅਕਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਦਹੀਂ ਨਾਲ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਕੁਸ਼ਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਪਾਪ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪੰਜ ਗੌ-ਉਤਪਾਦਾਂ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।" "ਸ਼ਤਮੂਲ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਗਾਂ ਦੀ ਸਿੰਗ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਵੈਰੀ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਪਲਾਸ਼, ਬਿਲਵ, ਕਮਲ ਤੇ ਕੁਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹਰ ਲਾਭ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਵਚ, ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹਲਦੀ, ਤੇ ਮੁਸਟਾ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆਕਾਰੀ ਹੈ, ਤੇ ਉਮਰ, ਯਸ਼, ਧਰਮ, ਤੇ ਬੁੱਧੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।" "ਸੋਨੇ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਭਤਾ, ਚਾਂਦੀ ਤੇ ਤਾਮੇ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਵੀ, ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਜਿੱਤ, ਤੇ ਪ੍ਰਿਯੰਗੂ ਬੀਜਾਂ ਨਾਲ ਭਾਗ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਫਲਾਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸਿਹਤ, ਧਾਤ੍ਰੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਵਧੀਆ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ, ਤਿਲ ਤੇ ਰਾਈ ਨਾਲ ਭਾਗ, ਤੇ ਪ੍ਰਿਯੰਗੂ ਨਾਲ ਭਾਗ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।" "ਕਮਲ, ਕੁਮੁਦ, ਤੇ ਕਦੰਬ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ, ਬਲਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਤਾਕਤ, ਤੇ ਵਿਸ਼ਣੁ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਕੱਲਾ ਹੈ, ਨਿਰਾਲਾਪਨ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਵੇਰੇ, ਉਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਅਕਰੰਡਯਤੀ ਸੂਕਤ ਨਾਲ ਹੱਥ ਤੇ ਰਤਨ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ, ਇਹ ਕਰਮ ਕਰੇ।" "ਕੁਸ਼ਠ, ਪਾਠਾ, ਵਚ, ਸੁੱਕਾ ਅਦਰਕ, ਤੇ ਸ਼ੰਖ ਧਾਤੂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਰਤਨ, ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ; ਭਗਵਾਨ ਹਰੀ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।" "ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਘੀ ਤੇ ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਆਦਰ ਸਹਿਤ, ਪਿੱਤ ਦੇ ਰੋਗ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪੰਜ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਮੂੰਗ ਦੀਆਂ ਦਾਲਾਂ ਭੇਟ ਕਰਨ ਨਾਲ ਦਸਤ ਮੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਪੰਜ ਗੌ-ਉਤਪਾਦਾਂ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ ਵਾਤ ਰੋਗ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੋ ਵਾਰੀ ਤੇਲ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਫ ਦੇ ਰੋਗ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਖਾਸ ਪੂਜਾ ਨਾਲ; ਘੀ, ਤੇਲ, ਤੇ ਸ਼ਹਦ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਤਿੰਨ ਰਸਾਂ ਵਾਲਾ ਉੱਤਮ ਸਨਾਨ ਹੈ।" "ਘੀ-ਪਾਣੀ, ਤੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਤੇਲ ਨਾਲ, ਘੀ, ਤੇਲ, ਸ਼ਹਦ, ਗੰਨੇ ਦਾ ਰਸ, ਤੇ ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਜੋ ਸਨਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਮਿੱਠਿਆਂ ਵਾਲਾ ਸਨਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਘੀ, ਗੰਨੇ ਦਾ ਰਸ, ਤੇਲ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਦ—ਇਹ ਤਿੰਨ ਰਸ ਭਾਗ ਲਈ ਹਨ। ਤਿੰਨ ਚਿੱਟੇ ਲੇਪ—ਕਫੂਰ, ਉਸ਼ੀਰ, ਤੇ ਚੰਦਨ ਨਾਲ ਬਣਦੇ ਹਨ।" "ਚੰਦਨ, ਅਗਰ, ਕਫੂਰ, ਕੁਸਤੂਰੀ, ਤੇ ਕੇਸਰ—ਇਹ ਪੰਜ ਲੇਪ ਵਿਸ਼ਣੁ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਚਾਹੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਭ ਵਿਧੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਨਾਸ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਤੇ ਭਾਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੱਸੀ ਗਈਆਂ ਹਨ।