ਅਗ੍ਨਿਪੁਰਾਣਮ੍

ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪੈਦੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਆਗਾਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਾਜਿਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਉਣ ਲੱਗੇ, ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਜੰਗਲ ਤੋਂ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਣ, ਇਹ ਸਭ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਘਰ ਦੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਜੰਗਲ ਵੱਲ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਜੀਵ ਰਾਜਦਰਵਾਜ਼ੇ ਆਦਿ ਉੱਤੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਵੀ ਇਹ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜੇ ਮੁਰਗਾ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਜਾਵੇ, ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਸ਼ੁਭ ਪੰਛੀ ਆਵੇ, ਜਾਂ ਕਬੂਤਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਵੇ, ਜਾਂ ਮਾਸ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਜਾਨਵਰ ਛੱਤ ਉੱਤੇ ਲੇਟ ਜਾਵੇ, ਇਹ ਵੀ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਮੌੜੀਆਂ ਸ਼ਹਿਦ ਬਣਾਉਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਕਾਂਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਇਹ ਸਭ ਘਰ, ਬਾਗ, ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ, ਕੰਧਾਂ ਤੇ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਚਿੰਤਾ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ਢਾਂਚਾ ਅਚਾਨਕ ਡਿੱਗ ਪਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਰਾਜੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਧੂੜ ਜਾਂ ਧੂੰਆਂ ਆਉਣ ਲੱਗੇ, ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਤੇ ਗੜਬੜ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਵੀ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਧੂਮਕੇਤੂ ਉੱਗਦੇ ਜਾਂ ਡੁੱਬਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਚੰਦ ਤੇ ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਦਾਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਗ੍ਰਹਾਂ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜ ਹੋਵੇ, ਉਥੇ ਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅੱਗ ਨਹੀਂ ਬਲਦੀ, ਜਾਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਘੜੇ ਰਿਸਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਮੌਤ, ਡਰ, ਖਾਲੀਪਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਪਸ਼ਕੁਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਪੁਸ਼ਕਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਅਪਸ਼ਕੁਨ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਕਰਮ ਦੱਸਾਂਗਾ। ਤਿੰਨ 'ਆਪੋਹਿਸ਼ਠ' ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਚੜ੍ਹਾਓ। 'ਹਿਰਣਯਵਰਨਾ' ਪਾਠ ਕਰਕੇ, ਤਿੰਨ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਪੈਰਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਚੜ੍ਹਾਓ। 'ਸ਼ੰਨਾ ਆਪੋ' ਪੀਣ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਾਣੀ ਛਿੜਕਣ ਲਈ ਹੈ।" "ਰਥ ਅਤੇ ਧੁਰਾ ਉੱਤੇ ਤਿੰਨ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਸੁਗੰਧ ਚੜ੍ਹਾਓ। 'ਯੁਵੇਤੀ' ਕਪੜੇ ਲਈ, 'ਪੁਸ਼ਪੰ ਪੁਸ਼ਪਵਤੀ' ਫੁੱਲਾਂ ਲਈ, 'ਧੂਪੰ ਧੂਪੋਸੀ' ਧੂਪ ਲਈ। 'ਤੇਜੋਸੀ' ਘੀ ਲਈ, 'ਸ਼ੁਕ੍ਰੰ' ਦੀਵਾ ਲਈ, 'ਮਧੁਪਰਕੰ' ਮਿਸ਼੍ਰਤ ਸ਼ਹਿਦ ਲਈ, 'ਦਧੀਤੀ' ਦਹਿ ਲਈ। 'ਹਿਰਣਯਗਰਭ'—ਅੱਠ ਸ਼ਲੋਕ—ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਹਨ।" "ਭੋਜਨ, ਸੁਗੰਧਿਤ ਪੀਣ, ਪੰਖਾ, ਚਮਚਾ, ਜੁੱਤੇ, ਛਤਰੀ, ਵਾਹਨ, ਅਤੇ ਆਸਨ—ਇਹ ਸਭ ਵੀ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਚੜ੍ਹਾਓ। ਜੇ ਮੂਰਤੀ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵੇਦੀ, ਜੋੜੇ ਹੋਏ ਹੱਥ, ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਘੜਾ, ਦਰਿਆ ਦਾ ਕੰਢਾ ਜਾਂ ਕੰਵਲ ਦੀ ਪੰਖੜੀ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।" "ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਅੱਗ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਲਦੀ ਹੋਵੇ, ਤਦ ਅੱਗ ਦੀ ਆਹੁਤੀ ਦਿਓ। ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਛਿੜਕਣ ਅਤੇ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮੱਗਰੀ ਫੈਲਾਓ। ਸ਼ੁੱਧ ਮਨ ਨਾਲ, ਸਭ ਭੋਜਨ ਦੀ ਚੰਗੀ ਭਾਗ ਵਿਸ਼ਨੂ, ਵਾਸੁਦੇਵ, ਅਤੇ ਅਵਿਨਾਸੀ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਓ। ਅਗਨੀ, ਸੋਮਾ, ਮਿਤ੍ਰ, ਵਰੁਣ, ਇੰਦਰ ਮਹਾਨ, ਇੰਦਰ-ਅਗਨੀ, ਅਤੇ ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ, ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ, ਅਨੁਮਤੀ, ਰਾਮ, ਅਤੇ ਧਨਵੰਤਰਿ ਨੂੰ ਵੀ ਆਹੁਤੀ ਦਿਓ।" "ਫਿਰ ਵਾਸਤੋਸ਼ਪਤੀ, ਦੇਵੀ, ਅਗਨੀ (ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ), ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਆਹੁਤੀ ਦਿਓ। ਕਾਰਪੈਂਟਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਹਾਇਕ, ਅੱਗ ਦੇ ਪੂਰਬ, ਘੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਵੀ। ਨਿਰੁੰਧੀ, ਧੂਮ੍ਰਿਨਿਕਾ, ਅਸ਼ਵਪੰਤੀ, ਅਤੇ ਮੇਘਪਤਨੀ—ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਚੜ੍ਹਾਓ।" "ਫਿਰ, ਆਗਨੇਈ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਉੱਤੇ ਆਹੁਤੀ ਰੱਖੋ; ਨੰਦਿਨੀ, ਸੁਭਾਗਿਆ, ਅਤੇ ਸੁਮੰਗਲਿਆ ਨੂੰ ਵੀ। ਭਦਰਕਾਲੀ, ਪੋਸਟ, ਸ਼੍ਰੀ, ਹਿਰਣਯਕੇਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੀ। ਦੋ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਅਧਰਮ, ਘਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਧ੍ਰੁਵ, ਬਾਹਰ ਮ੍ਰਿਤਯੁ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਵਰੁਣ।" "ਬਾਹਰ ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨੂੰ, ਆਸਰੇ ਤੇ ਧਨਦਾ ਨੂੰ, ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਇੰਦਰ-ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ, ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਯਮ ਅਤੇ ਯਮ-ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ, ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਵਰੁਣ ਅਤੇ ਵਰੁਣ-ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ, ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਸੋਮਾ ਅਤੇ ਸੋਮਾ-ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ, ਵਿਚਕਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ-ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ।" "ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਉਪਰ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਸਥੰਡਿਲਾ; ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਦਿਨ-ਚਰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ, ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਰਾਤ-ਚਰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ। ਹਰ ਰੋਜ਼, ਸ਼ਾਮ ਅਤੇ ਸਵੇਰੇ, ਆਹੁਤੀ ਬਾਹਰ ਦਿਓ; ਪਿੰਡ ਦੀ ਆਹੁਤੀ ਸਵੇਰੇ ਦਿਓ, ਸ਼ਾਮ ਨਹੀਂ।" "ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਤਾ ਨੂੰ, ਫਿਰ ਦਾਦਾ, ਪਰਦਾਦਾ, ਮਾਤਾ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ, ਦਰੱਖਤ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਘਾਸ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਉੱਤੇ, ਦੱਖਣੀ ਪਾਸੇ, ਇੰਦਰ, ਵਰੁਣ, ਵਾਯੂ, ਯਮ, ਜਾਂ ਨੈਰ੍ਰਿਤੀ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਚੜ੍ਹਾਓ।" "ਕਾਂਵਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਿੰਡ ਸਵੀਕਾਰ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਮੈਂ ਚੜ੍ਹਾਇਆ। ਕਾਂਵਾਂ ਦੇ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਕੁੱਤਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਪਿੰਡ ਦਿਓ। ਵਿਵਸਵਤ ਦੇ ਕੁਟੰਬ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕੁੱਤੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ—ਇੱਕ ਕਾਲਾ, ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ-ਚਿੱਟਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਚੜ੍ਹਾਓ, ਉਹ ਰਸਤੇ ਤੇ ਸਦਾ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।" "ਗਾਂ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹਨ, ਇਹ ਭੋਜਨ ਮੇਰੇ ਵਲੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ।" "ਗਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ, ਸ਼ੁਭਤਾ ਲਈ, ਦਾਨ ਦਿਓ। ਮਹਿਮਾਨ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦਾ ਸਤਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਘਰਵਾਲਾ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।" ਇਸ ਸਮੇਂ, ਅਗਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਐਸਾ ਸਨਾਨ ਦੱਸਾਂਗਾ ਜੋ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਵੇ। ਸੁਜਾਨਾ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਗ੍ਰਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦਾ ਸਨਾਨ ਕਰਾਏ।" "ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਬੁਖਾਰ ਜਾਂ ਰੋਗ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਵਿਨਾਇਕ ਜਾਂ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਪੀੜਾ ਹੋਵੇ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲਈ ਘਰ ਦੇ ਤਲਾਬ ਵਿੱਚ, ਜਿਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲੇ ਲਈ ਤੀਰਥ ਉੱਤੇ।" "ਜਿਸ ਔਰਤ ਦਾ ਗਰਭ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੰਵਲ ਦੇ ਤਲਾਬ ਵਿੱਚ, ਅਸ਼ੋਕ ਰੁੱਖ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਦਾ ਬੱਚਾ ਮਰ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਨਾਨ ਕਰਾਓ।" "ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ, ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਘਰ ਦੀ ਵਾਧੂ ਲਈ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਸਨਾਨ ਕਰਾਓ।" "ਸਭ ਲਈ, ਵਧੀਆ ਸਨਾਨ ਰੇਵਤੀ ਜਾਂ ਪੁਸ਼ਿਆ ਦੇ ਦਿਨ, ਵੈਸ਼ਾਖ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ। ਸਨਾਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲੇ ਲਈ, ਸਤ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਮ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਦਾਨ, ਸਨਾਨ ਅਤੇ ਆਹੁਤੀਆਂ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪੂਰੀ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।