ଯାଗଦ୍ରଵ୍ଯାଦି ସଂରକ୍ଷଯ ଵିକିରାନ୍ ଵିକିରେତ୍ତତଃ। ମୂଲାଷ୍ଟଶତସଞ୍ଜପ୍ତାନ୍ କୁଶକୂର୍ଚାନ୍ ହରେଚ୍ଚ ତାନ୍
ଯଜ୍ଞ ସାମଗ୍ରୀକୁ ସୁରକ୍ଷିତ କରି, ପରେ ଦ୍ରବ୍ୟ ବିକିରି କରିବା ଉଚିତ; ମୂଳ ମନ୍ତ୍ର ଏକଶ ଏଠି ଥର ଜପି କୁଶ ଗ୍ରାସ ଉଠାଇବା ଉଚିତ।
ଐଶାନ୍ଯାଂ ଦିଶି ତତ୍ରସ୍ଥଂ ସ୍ଥାପ୍ଯ କୁମ୍ଭଞ୍ଚ ଵର୍ଦ୍ଧନୀମ୍। କୁମ୍ଭେ ସାଙ୍ଗଂ ହରିଂ ପ୍ରାର୍ଚ୍ଯ ଵର୍ଦ୍ଧନ୍ଯାମସ୍ତ୍ରମର୍ଚଯେତ୍
ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଏଠି ଘଡ଼ି ଓ ବର୍ଦ୍ଧନୀ ଦେବୀକୁ ରଖିବା ଉଚିତ; ଘଡ଼ିରେ ହରିଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗ ସହିତ ପୂଜା କରି, ବର୍ଦ୍ଧନୀରେ ଅସ୍ତ୍ର ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ପ୍ରଦକ୍ଷିଣଂ ଯାଗଗୃହଂ ଵର୍ଦ୍ଧନ୍ଯାଚ୍ଛିନ୍ନଦାରଯା। ସିଞ୍ଚନ୍ନଯେତ୍ତତଃ କୁମ୍ଭଂ ପୂଜଯେଚ୍ଚ ସ୍ଥିରାସନେ
ବର୍ଦ୍ଧନୀ ଓ ଛିନ୍ନଦାରା ସହିତ ଯଜ୍ଞ ଘରକୁ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣ କରି, ଶିଞ୍ଚିବା ସହିତ ଘଡ଼ି ଆଣି ଏକ ଦୃଢ଼ ଆସନରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ସପଞ୍ଚରତ୍ନଵସ୍ତ୍ରାଢ୍ଯକୁମ୍ଭେ ଗନ୍ଧାଦିଭିର୍ହରିମ୍। ଵର୍ଦ୍ଧନ୍ଯାଂ ହେମଗର୍ଭାଯାଂ ଯଜେଜସ୍ତ୍ରଞ୍ଚ ଵାମତଃ
ପଞ୍ଚ ରତ୍ନ ଓ ବସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ ଘଡ଼ିରେ ହରିଙ୍କୁ ଚନ୍ଦନ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ବର୍ଦ୍ଧନୀ, ଯାହାର ଭିତରେ ସୁନା ରହିଛି, ସେଠାରେ ଅସ୍ତ୍ରକୁ ବାମପାଶେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ତତ୍ସମୀପେ ଵାସ୍ତୁଲକ୍ଷ୍ମୀଂ ଭୂଵିନାଯକମର୍ଚ୍ଚଯେତ୍। ସ୍ତପନଂ କଲ୍ପଯେଦ୍ଵିଷ୍ଣୋଃ ସଙ୍କ୍ରାନ୍ତ୍ଯାଦୌ ତଥୈଵ ଚ
ସେଠାରେ ବାସ୍ତୁଲକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ଭୂବିନାୟକଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପାଇଁ ଆସନ ସ୍ଥାପନ କରି, ସଂକ୍ରାନ୍ତି ଆଦି ଆରମ୍ଭରେ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି କରିବା ଉଚିତ।
ପୂର୍ଣକୁମ୍ଭାନ୍ ନଵ ସ୍ଥାପ୍ଯ ନଵକୋଣେଷୁ ନିର୍ଵ୍ରଣାନ୍। ପାଦ୍ଯମର୍ଘ୍ଯମାଚମନୀଯଂ ପଞ୍ଚଗଵ୍ଯଞ୍ଚ ନିଃ କ୍ଷିପେତ୍
ନବଟି ପୂର୍ଣ୍ଣ ଘଡ଼ି, ଦୋଷ ନଥିବା, ନବ କୋଣରେ ରଖିବା ଉଚିତ; ସେମାନଙ୍କୁ ପାଦ୍ୟ, ଅର୍ଘ୍ୟ, ଆଚମନ ଓ ପଞ୍ଚଗବ୍ୟ ରଖିବା ଉଚିତ।
ପୂର୍ଵାଦିକଲସେଗ୍ନ୍ଯାଦୌ ପଞ୍ଚାମୃତଜଲାଦିକମ୍। ଦଧି କ୍ଷୀରଂ ମଧୂଷ୍ଣୋଦଂ ପାଦ୍ଯଂ ସ୍ଯାଚ୍ଚତୁରଙ୍ଗକମ୍
ଅନୁଷ୍ଠାନ ଆରମ୍ଭରେ, ପୂର୍ବ ଦିଗରୁ କଳଶରେ ପଞ୍ଚ ପ୍ରକାରର ଅମୃତ, ପାଣି ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟ ଦେବାକୁ ହୁଏ—ଦହି, ଦୁଧ, ମଧୁ, ଉଷ୍ଣ ପାଣି ଓ ଚାରିପ୍ରକାର ପାଦ ପ୍ରକ୍ଷାଳନ।
ପଦ୍ମଶ୍ଯାମାକଦୂର୍ଵାଶ୍ଚ ଵିଷ୍ଣୁପତ୍ନୀ ଚ ପାଦ୍ଯକମ୍। ତଥାଷ୍ଟାଙ୍ଗାର୍ଘ୍ଯମାଖ୍ଯାତଂ ଯଵଗନ୍ଧଫଲାକ୍ଷତମ୍
ପଦ୍ମ, ଶ୍ୟାମାକ, ଦୂର୍ବା ଓ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଭାର୍ଯ୍ୟା ପାଦ ପ୍ରକ୍ଷାଳନ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ; ଏହିପରି ଯବ, ସୁଗନ୍ଧି ଫଳ ଓ ଅକ୍ଷତ ସହିତ ଅଷ୍ଟପ୍ରକାର ଅର୍ଘ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।
କୁଶାଃ ସିଦ୍ଧାର୍ଥପୁଷ୍ପାଣି ତିଲା ଦ୍ରଵ୍ଯାଣି ଚାର୍ହଣମ୍ ଲଵଙ୍ଗକକ୍କୋଲଯୁତଂ ଦଦ୍ଯାଦାଚମନୀଯକମ୍
କୁଶ, ସିଦ୍ଧାର୍ଥ ଫୁଲ, ତିଳ ଓ ଅନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟ ଅର୍ପଣ ପାଇଁ ଦିଆଯାଏ; ଲବଙ୍ଗ ଓ କକ୍କୋଳ ମିଶାଇ ଆଚମନ ପାଇଁ ପାଣି ଦେବା ଉଚିତ।
ସ୍ନାପଯେନ୍ମୂଲମନ୍ତ୍ରେଣ ଦେଵଂ ପଞ୍ଚାମୃତୈରପି। ଶୁଦ୍ଧୋଦଂ ମଧ୍ଯକୁମ୍ବେନ ଦେଵମୂଦ୍ଧର୍ନି ଵିନିଃ କ୍ଷିପେତ୍
ମୂଳମନ୍ତ୍ର ଓ ପଞ୍ଚାମୃତ ଦ୍ୱାରା ଦେବତାଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରାଇବା ଉଚିତ; ଶୁଦ୍ଧ ପାଣି ମଧ୍ୟ କଳଶରେ ରଖି, ଦେବତାଙ୍କୁ ସେଥିରେ ବିସ୍ତାପିତ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ।
କଲଶାନ୍ନିଃ ସୃତଂ ତୋଯଂ କୂର୍ଚାଗ୍ରଂ ସଂସ୍ପୃଶେନ୍ନରଃ। ଶୁଦ୍ଧୋଦକେନ ପାଦ୍ଯଞ୍ଚ ଅର୍ଘ୍ଯମାଚମନନ୍ଦଦେତ୍
କଳଶରୁ ପାଣି ଢାଳି, କୁର୍ଚ୍ଚର ଆଗକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିବା; ଶୁଦ୍ଧ ପାଣି ଦ୍ୱାରା ପାଦ ପ୍ରକ୍ଷାଳନ, ଅର୍ଘ୍ୟ ଓ ଆଚମନ ଦେବା ଉଚିତ।
ପରିମୃଜ୍ଯ ପଟେନାହ୍ଗଂ ସଵସ୍ତ୍ରଂ ପଣ୍ଡଲଂ ନଯେତ୍। ତତ୍ରାଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯାଚରେଦ୍ଧୋମଂ କୁଣ୍ଡାଦୌ ପ୍ରାଣସଂଯମୀ
କପଡ଼ା ଦ୍ୱାରା ଦେହ ପରିଷ୍କାର କରି, ପୋଷାକ ପିନ୍ଧାଇ ଏବଂ ମଣ୍ଡପକୁ ନେଇଯିବା; ସେଠାରେ ପୂଜା କରି, ଅଗ୍ନିକୁଣ୍ଡରେ ପ୍ରାଣ ସଂଯମ ସହିତ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ।
ପ୍ରକ୍ଷାଲ୍ଯ ହସ୍ତୌ ରେଖାଶ୍ଚ ତିସ୍ତ୍ରଃ ପୂର୍ଵାଗ୍ରଗାମିନୀଃ। ଦକ୍ଷିଣାଦୁତ୍ତରାନ୍ତାଶ୍ଚ ତିସ୍ତ୍ରଶ୍ଚୈଵୋତ୍ତରାଗ୍ରଗାଃ
ହାତ ଧୋଇ, ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ଯାଉଥିବା ତିନିଟି ରେଖା ଦେବା; ଦକ୍ଷିଣରୁ ଉତ୍ତର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତିନିଟି ଉତ୍ତର ମୁଖୀ ରେଖା ଦେବା।
ଅର୍ଘ୍ଯୋଦକେନ ସମ୍ପ୍ରୋକ୍ଷ୍ଯ ଯୋନିମୁଦ୍ରାମ୍ପ୍ରଦର୍ଶଯେତ୍। ଦ୍ଯାତ୍ଵାଗ୍ନିରୂପଞ୍ଚାଗ୍ନିନ୍ତୁ ଯୋନ୍ଯାଂ କୁଣ୍ଡେ କ୍ଷିପେନ୍ନରଃ
ଅର୍ଘ୍ୟ ପାଣି ଛିଟି ଦେଇ, ଯୋନି ମୁଦ୍ରା ଦେଖାଇବା; ପଞ୍ଚ ଅଗ୍ନି ରୂପେ ଅଗ୍ନିକୁ ଧ୍ୟାନ କରି, ଯୋନି ରୂପ କୁଣ୍ଡରେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ରଖିବା।
ପାତ୍ରାଣ୍ଯାସାଦଯେତ୍ ପଞ୍ଚାଦ୍ଦର୍ଭସ୍ତ୍ରୁକ୍ସ୍ତ୍ରୁଵକାଦିଭିଃ। ବାହୁମାତ୍ରାଃ ପରିଧଯ ଇଧ୍ମଵ୍ରଶ୍ଚନମେଵ ଚ
ପଞ୍ଚଟି ପାତ୍ରକୁ କୁଶ ଓ ଅନ୍ୟ ଉପକରଣ ସହିତ ଗଠନ କରିବା; ପରିଧିଗୁଡ଼ିକୁ ବାହୁ ଲମ୍ବାଇରେ ଏବଂ ଜଳାଣା କାଠ ଏଭଳି ରଖିବା।
ପ୍ରଣୀତା ପ୍ରୋକ୍ଷଣୀପାତ୍ରମାଜ୍ଯସ୍ଥାଲୀ ଘୃତାଦିକମ୍। ପ୍ରସ୍ଥଦ୍ଵ୍ଯଂ ତଣ୍ଡୁଲାନାଂ ଯୁଗ୍ମଂ ଯୁଗ୍ମମଦୋମୁଖମ୍
ପ୍ରଣୀତ, ପ୍ରୋକ୍ଷଣ ପାତ୍ର, ଘୃତ ପାତ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟ; ଦୁଇ ପ୍ରସ୍ଥ ଚାଉଳ, ଏକ ଯୁଗଳ ଓ ଖୋଲାମୁଖ ଯୁଗଳ।
ପ୍ରଣୀତାପ୍ରୋକ୍ଷଣୀପାତ୍ରେ ନ୍ଯସେତ୍ ପ୍ରାଗଗଗ୍ରଂ କୁଶମ୍। ଅଦ୍ଭିଃ ପୂର୍ଯ୍ଯପ୍ରଣୀତାନ୍ତୁ ଧ୍ଯାତ୍ଵା ଦେଵଂ ପ୍ରପୂଜ୍ଯ ଚ
ପ୍ରଣୀତ ଓ ପ୍ରୋକ୍ଷଣ ପାତ୍ରରେ ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରାଇ କୁଶ ରଖିବା; ପ୍ରଣୀତକୁ ପାଣିରେ ପୂରଣ କରି, ଦେବତାଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରି ପୂଜା କରିବା।
ପ୍ରଣୀତାଂ ସ୍ଥାପଯେଦଗ୍ରେ ଦ୍ରଵ୍ଯାଣାଞ୍ଚୈଵ ମଧ୍ଯତଃ । ପ୍ରୋକ୍ଷଣୀମଦ୍ଭିଃ ସମ୍ପୂର୍ଯ୍ଯ ପ୍ରାର୍ଚ୍ଯ ଦକ୍ଷେ ତୁ ଵିନ୍ଯସେତ୍
ପ୍ରଣୀତକୁ ସାମ୍ନାରେ ଓ ଦ୍ରବ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ମଧ୍ୟରେ ରଖିବା; ପ୍ରୋକ୍ଷଣ ପାତ୍ରକୁ ପାଣିରେ ପୂରଣ କରି, ପୂଜା କରି, ଡାହାଣପଟେ ରଖିବା।
ଚରୁଞ୍ଚ ଶ୍ରପଯେଦଗ୍ନୌ ବ୍ରହ୍ମାଣଂ ଦକ୍ଷିଣେ ନ୍ଯସେତ୍। କୁଶାନାସ୍ତୀର୍ଯ୍ଯ ପୂର୍ଵାଦୌ ପରିଧୀନ୍ ସ୍ଥାପଯେତ୍ତତଃ
ଚରୁକୁ ଅଗ୍ନିରେ ରାନ୍ଧି, ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଡାହାଣପଟେ ରଖିବା; ପୂର୍ବ ଦିଗରେ କୁଶ ପତ୍ତା ପିଛାଇ, ପରିଧିଗୁଡ଼ିକୁ ସେଠାରେ ରଖିବା।
ଵୈଷ୍ଣଵୀକରଣଂ କୁର୍ଯ୍ଯାଦ୍ ଗର୍ଭାଧାନାଦିନା ନରଃ। ଗର୍ଭାଧାନଂ ପୁଂସଵନଂ ସୀମନ୍ତୋନ୍ନଯନଞ୍ଚନିଃ
ଗର୍ଭାଧାନ ଆଦି ନିମିତ୍ତରେ ବୈଷ୍ଣବ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ; ଗର୍ଭାଧାନ, ପୁଂସବନ, ସୀମନ୍ତୋନ୍ନୟନ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କ୍ରମରେ।
ନାମାଦିସମାଵର୍ତ୍ତନାନ୍ତଂ ଜୁହୁଯାଦଷ୍ଟ ଚାହୁତୀଃ। ପୂର୍ଣାହୁତୀଃ ପ୍ରତିକର୍ମ୍ମ ସ୍ରୁଚା ସ୍ରୁଵସୁଯୁକ୍ତଯା
ନାମକରଣ ଆଦି ସମାବର୍ତନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଷ୍ଟ ଆହୁତି ଦେବା; ପ୍ରତ୍ୟେକ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆହୁତି, ସ୍ରୁଚ୍ ଓ ସ୍ରୁବ ସହିତ।
କୁଣ୍ଡମଧ୍ଯେ ଋତୁମତୀଂ ଲକ୍ଷ୍ମୀଂ ସଞ୍ଚିନ୍ତ୍ଯ ହୋମଯେତ୍। କୁଣ୍ଡଲକ୍ଷ୍ମୀଃ ସମାଖ୍ଯାତା ପ୍ରକୃତିସ୍ତ୍ରିଗୁଣାତ୍ମିକା
କୁଣ୍ଡର ମଧ୍ୟରେ ଋତୁମତୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରି ହୋମ କରିବା; କୁଣ୍ଡ ଲକ୍ଷ୍ମୀକୁ ତିନି ଗୁଣ ଧାରଣ କରୁଥିବା ପ୍ରକୃତି ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।
ସା ଯୋନିଃ ସର୍ଵଭୂତାନାଂ ଵିଦ୍ଯାମନ୍ତ୍ରଗଣସ୍ଯ ଚ। ଵିମୁକ୍ତେଃ କାରଣଂ ଵହ୍ନିଃ ପରମାତ୍ମା ଚ ମୁକ୍ତିଦଃ
ସେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଓ ବିଦ୍ୟାମନ୍ତ୍ରମାନଙ୍କର ଯୋନି; ଅଗ୍ନି ମୁକ୍ତିର କାରଣ, ପରମାତ୍ମା ମୁକ୍ତି ଦେଇଥାନ୍ତି।
ପ୍ରାଚ୍ଯାଂ ଶିରଃ ସମାଖ୍ଯାତଂ ବାହୂ କୋଣେ ଵ୍ଯଵସ୍ଥିତୌ। ଈଶାନାଗ୍ନେଯକୋଣେ ତୁ ଜଙ୍ଘେ ଵାଯଵ୍ଯନୈର୍ଋତେ
ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ମୁଣ୍ଡ ବର୍ଣ୍ଣିତ, ବାହୁ ଦୁଇଟି କୋଣରେ ରହିଛି; ଈଶାନ ଓ ଅଗ୍ନେୟ କୋଣରେ ଜଂଘା, ବାୟବ୍ୟ ଓ ନୈୃତ କୋଣରେ ମଧ୍ୟ।
ଉଦରଂ କୁଣ୍ଡମିତ୍ଯୁକ୍ତଂ ଯୋନିର୍ଯୋନିର୍ଵିଧୀଯତେ। ଗୁଣତ୍ରଯଂ ମେଖଲାଃ ସ୍ଯୁର୍ଧ୍ଯାତ୍ଵୈଵଂ ସମିଧୋ ଦଶ
ଉଦରକୁ କୁଣ୍ଡ କୁହାଯାଏ, ଯୋନିକୁ ଯୋନି ଭାବରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଏ; ତିନି ପ୍ରକାରର ଗୁଣକୁ ମେଖଳା ଭାବରେ ଧାରଣ କରି, ଏପରି ଧ୍ୟାନ କରି, ଦଶଟି ଦାରୁ ତୟାରି କରିବା ଉଚିତ।
ପଞ୍ଚାଧିକାଂସ୍ତୁ ଜୁହୁଯାତ୍ ପ୍ରଣଵାନ୍ମୁଷ୍ଟିମୁଦ୍ରଯା । ପୁନରାଘାରୌ ଜୁହୁଯାଦ୍ଵାଯ୍ଵଗ୍ନ୍ଯନ୍ତଂ ତତଃ ଶ୍ରପେତ୍
ପଞ୍ଚଟି ଅଧିକ ହୋମ ମୁଷ୍ଟି ମୁଦ୍ରା ସହିତ ପ୍ରଣବ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଦେବା ଉଚିତ। ପୁଣିଥରେ ଆଘାର ହୋମ କରି, ଶେଷରେ ବାୟୁ ଓ ଅଗ୍ନିକୁ ଦେଇ, ତାପରେ ଘିଅ ଢାଲିବା ଉଚିତ।
ଈଶାନ୍ତଂ ମୂଲପ୍ରନ୍ତ୍ରେଣ ଆଜ୍ଯଭାଗୌ ତୁ ହୋମଯେତ୍। ଉତ୍ତରେ ଦ୍ଵାଦଶାନ୍ତେନ ଦକ୍ଷିଣେ ତେନ ମଧ୍ଯତଃ
ଇଶାନ ଦିଗର ମୂଳ ସହିତ ଘିଅ ଭାଗ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ। ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ଦ୍ୱାଦଶାନ୍ତ ସହିତ, ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ମଧ୍ୟ ସେଇପରି, ଏବଂ ମଧ୍ୟଭାଗରେ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି କରିବା ଉଚିତ।
ଵ୍ଯାହୃତ୍ଯା ପଦ୍ମମଧ୍ଯସ୍ଥଂ ଧ୍ଯାଯେଦ୍ଵହ୍ନିନ୍ତୁ ସଂସ୍କୃତମ୍। ଵୈଷ୍ଣଵଂ ସପ୍ତଜିହ୍ଵଂ ଚ ସୂର୍ଯକୋଟିସମପ୍ରଭମ୍
ବ୍ୟାହୃତି ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ପଦ୍ମର ମଧ୍ୟରେ ବସିଥିବା, ଶୁଦ୍ଧ ଅଗ୍ନିକୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ; ସେହି ଅଗ୍ନି ସାତଟି ଜିହ୍ୱା ଧାରଣ କରିଥାଏ, ବିଷ୍ଣୁର ରୂପ ଧାରଣ କରି, ସୂର୍ଯ୍ୟର କୋଟି କୋଟି ଆଲୋକ ଭଳି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ।
ଚନ୍ଦ୍ରଵକ୍ତ୍ରଞ୍ଚ ସୂର୍ଯାକ୍ଷଂ ଜୁହୁଯାଚ୍ଛତମଷ୍ଟ ଚ। ତଦର୍ଦ୍ଧଞ୍ଚଷ୍ଟ ମୂଲେନ ଅହ୍ଗାନାଞ୍ଚ ଦଶାଂଶତଃ
ଚନ୍ଦ୍ର ଭଳି ମୁହଁ ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଭଳି ଚକ୍ଷୁ ଥିବା ଦେବତାକୁ ଏକ ଶତ ଏବଂ ଆଠଟି ହୋମ ଦେବା ଉଚିତ; ତାହାର ଅର୍ଧ ମୂଳ ସହିତ, ଏବଂ ଦଶ ଅଂଶ ଅଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ ଦେବା ଉଚିତ।
ଅଗ୍ନିରୁଵାଚ ସମ୍ପାତାହୁତିନାସିଚ୍ଯ ପଵିତ୍ରାଣ୍ଯାଧିଵାସଯେତ୍। ତୃସିଂହମନ୍ତ୍ରଜପ୍ତାନି ଗୁପ୍ତାନ୍ଯସ୍ତ୍ରେଣ ତାନି ତୁ
ଅଗ୍ନି କହିଲେ: ସମ୍ପାତ ହୋମ କରି ସାରିଲେ, ତିନିସିଂହ ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରି, ପବିତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ପବିତ୍ର କରିବା ଉଚିତ; ଏହିଗୁଡ଼ିକୁ ଅସ୍ତ୍ର ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ଗୁପ୍ତ ରଖିବା ଉଚିତ।