ଅଗ୍ନିପୁରାଣମ୍

ଆରଭେଦ୍ ଦ୍ଵାରଯାଗଞ୍ଚ ତୋରଣେଶାନ୍ ପ୍ରପୂଜଯେତ୍। ଅଶ୍ଵତ୍ଥୋଦୁମ୍ବରଵଟପ୍ଲକ୍ଷାଃ ପୂର୍ଵାଦିଗା ନଗାଃ

ଦ୍ୱାର ପୂଜା ଆରମ୍ଭ କରି ତୋରଣ ରକ୍ଷକଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରିବା ଉଚିତ; ଅଶ୍ୱତ୍ଥ, ଉଦୁମ୍ବର, ବଟ, ପ୍ଲକ୍ଷ ଏହି ପବିତ୍ର ଗଛଗୁଡିକୁ ପୂର୍ବ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦିଗରେ ରଖିବା ଉଚିତ।

ଋଗିନ୍ଦ୍ରଶୋଭନଂ ପ୍ରାଚ୍ଯାଂ ଯଜୁର୍ଯମସୁଭଦ୍ରକମ୍। ସାମାପଶ୍ଚ ସୁଧନ୍ଵାଖ୍ଯଂ ସୋମାଥର୍ଵସୁହୋତ୍ରକମ୍

ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଇନ୍ଦ୍ରଶୋଭନ ନାମକ ଋକ୍, ଯମସୁଭଦ୍ରକ ନାମକ ଯଜୁସ୍, ସୁଧନ୍ୱନ ନାମକ ସାମ, ଏବଂ ସୋମସୁହୋତ୍ରକ ନାମକ ଅଥର୍ବନ ମନ୍ତ୍ର ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ।

ତୋରଣାନ୍ତାଃ ପତାକାଶ୍ଚ କୁମୁଦାଦ୍ଯା ଘଟଦ୍ଵଯମ୍। ଦ୍ଵାରି ଦ୍ଵାରି ସ୍ଵନାମ୍ନାର୍ଚ୍ଯାଃ ପୂର୍ଵେ ପୂର୍ଣଶ୍ଚ ପୁଷ୍କରଃ

ତୋରଣ ଶେଷରେ ପତାକା ଓ କୁମୁଦ ଆଦି ଦ୍ୱି ଘଡ଼ି ରଖିବା ଉଚିତ; ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦ୍ୱାରରେ ସେଠାରେ ଥିବା ଦେବତାଙ୍କୁ ନାମ ଦେଇ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ, ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ନୀଳ ପଦ୍ମ ରଖିବା ଉଚିତ।

ଆନନ୍ଦନନ୍ଦନୌ ଦକ୍ଷୋ ଵୀରସେନଃ ସୁଷେଣକଃ। ସମ୍ଭଵପ୍ରଭଵୌ ସୌମ୍ଯେ ଦ୍ଵାରପାଂଶ୍ଚୈଵ ପୂଜଯେତ୍

ଆନନ୍ଦ, ନନ୍ଦନ, ଦକ୍ଷ, ବୀରସେନ, ସୁଷେଣକ, ସମ୍ଭବ ଏବଂ ପ୍ରଭବ — ଏହି ଶାନ୍ତ ଦ୍ୱାରପାଳଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।

ଅସ୍ତ୍ରଜପ୍ତପୁଷ୍ପକ୍ଷେପାଦ୍ଵିଘ୍ନାନୁତ୍ସାର୍ଯ ସଂଵିଶେତ୍। ଭୂତଶୁଦ୍ଧିଂ ଵିଧାଯାଥ ଵିନ୍ଯସ୍ଯ କୃତମୁଦ୍ରକଃ

ଅସ୍ତ୍ର ମନ୍ତ୍ର ଜପି ଫୁଲ ବିକିରି କରି ବାଧା ଦୂର କରିବା ଓ ପ୍ରବେଶ କରିବା ଉଚିତ; ପରେ ଭୂତ ଶୁଦ୍ଧି କରି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ମୁଦ୍ରା ଦେଖାଇବା ଉଚିତ।

ଫଟ୍କାରାନ୍ତାଂ ଶିଖାଂ ଜପ୍ତ୍ଵା ସର୍ଷପାନ୍ ଦିକ୍ଷୁ ନିକ୍ଷିପେତ୍। ଵାସୁଦେଵେନ ଗୋମୂତ୍ରଂ ସଙ୍କର୍ଷଣେନ ଗୋମଯମ୍

'ଫଟ୍' ଶବ୍ଦରେ ଶିଖା ମନ୍ତ୍ର ଜପି ଦିଗଗୁଡିକୁ ସରସପ ଦାଣା ରଖିବା ଉଚିତ; ବାସୁଦେବଙ୍କ ସହିତ ଗଈ ମୁତ୍ର, ସଂକର୍ଷଣଙ୍କ ସହିତ ଗଈ ମୟ ଦେବା ଉଚିତ।

ପ୍ରଦ୍ଯୁମ୍ନେନ ପଯସ୍ତଜ୍ଜାଦ୍ ଦଧି ନାରାଯଣାଦ୍ ଘୃତମ୍। ଏକଦ୍ଵିତ୍ର୍ଯାଦିଵାରାଣି ଘୃତାଦ୍ଵୈ ଭାଗତୋଧିକମ୍

ପ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନଙ୍କ ସହିତ ଦୁଧ, ନାରାୟଣଙ୍କ ସହିତ ଦହି ଓ ଘିଅ; ଏକ, ଦୁଇ, ତିନି ଓ ଏପରି ଅନୁସାରେ ଘିଅର ଅଂଶ ବୃଦ୍ଧି କରିବା ଉଚିତ।

ଘୃତପାତ୍ରେ ତଦେକତ୍ର ପଞ୍ଚଗଵ୍ଯମୁଦାହୃତମ୍। ମଣ୍ଡପଷ୍ରୋକ୍ଷଣାଯୈକଞ୍ଚାପରମ୍ପ୍ରାଶନାଯ ଚ

ଘିଅ ପାତ୍ରରେ ଏହି ସମସ୍ତ ଦ୍ରବ୍ୟ ଏକସାଥି ରଖିଲେ 'ପଞ୍ଚଗବ୍ୟ' କୁହାଯାଏ; ଏକ ଅଂଶ ମଣ୍ଡପ ଶିଞ୍ଚିବା ପାଇଁ, ଅନ୍ୟ ଅଂଶ ପିଇବା ପାଇଁ ଉପଯୋଗ କରିବା ଉଚିତ।

ସ୍ନାନାଯ ଦଶକୁମ୍ଭେଷୁ ଇନ୍ଦ୍ରାଦ୍ଯାନ୍ ଲୋକପାନ୍ ଯଜେତ୍। ପୂଜ୍ଯାଜ୍ଞାଂ ଶ୍ରାଵଯେତ୍ତାଂଶ୍ଚ ସ୍ଥାତଵ୍ଯଂ ଚାଜ୍ଞଯା ହରେଃ

ସ୍ନାନ ପାଇଁ ଦଶ ଘଡ଼ିରେ ଇନ୍ଦ୍ର ଆଦି ଲୋକପାଳଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ସେମାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଆଜ୍ଞା ଦେଇ, ହରିଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ଅନୁସାରେ ରହିବା ଉଚିତ।

ଯାଗଦ୍ରଵ୍ଯାଦି ସଂରକ୍ଷଯ ଵିକିରାନ୍ ଵିକିରେତ୍ତତଃ। ମୂଲାଷ୍ଟଶତସଞ୍ଜପ୍ତାନ୍ କୁଶକୂର୍ଚାନ୍ ହରେଚ୍ଚ ତାନ୍

ଯଜ୍ଞ ସାମଗ୍ରୀକୁ ସୁରକ୍ଷିତ କରି, ପରେ ଦ୍ରବ୍ୟ ବିକିରି କରିବା ଉଚିତ; ମୂଳ ମନ୍ତ୍ର ଏକଶ ଏଠି ଥର ଜପି କୁଶ ଗ୍ରାସ ଉଠାଇବା ଉଚିତ।

ଐଶାନ୍ଯାଂ ଦିଶି ତତ୍ରସ୍ଥଂ ସ୍ଥାପ୍ଯ କୁମ୍ଭଞ୍ଚ ଵର୍ଦ୍ଧନୀମ୍। କୁମ୍ଭେ ସାଙ୍ଗଂ ହରିଂ ପ୍ରାର୍ଚ୍ଯ ଵର୍ଦ୍ଧନ୍ଯାମସ୍ତ୍ରମର୍ଚଯେତ୍

ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଏଠି ଘଡ଼ି ଓ ବର୍ଦ୍ଧନୀ ଦେବୀକୁ ରଖିବା ଉଚିତ; ଘଡ଼ିରେ ହରିଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗ ସହିତ ପୂଜା କରି, ବର୍ଦ୍ଧନୀରେ ଅସ୍ତ୍ର ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।

ପ୍ରଦକ୍ଷିଣଂ ଯାଗଗୃହଂ ଵର୍ଦ୍ଧନ୍ଯାଚ୍ଛିନ୍ନଦାରଯା। ସିଞ୍ଚନ୍ନଯେତ୍ତତଃ କୁମ୍ଭଂ ପୂଜଯେଚ୍ଚ ସ୍ଥିରାସନେ

ବର୍ଦ୍ଧନୀ ଓ ଛିନ୍ନଦାରା ସହିତ ଯଜ୍ଞ ଘରକୁ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣ କରି, ଶିଞ୍ଚିବା ସହିତ ଘଡ଼ି ଆଣି ଏକ ଦୃଢ଼ ଆସନରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।

ସପଞ୍ଚରତ୍ନଵସ୍ତ୍ରାଢ୍ଯକୁମ୍ଭେ ଗନ୍ଧାଦିଭିର୍ହରିମ୍। ଵର୍ଦ୍ଧନ୍ଯାଂ ହେମଗର୍ଭାଯାଂ ଯଜେଜସ୍ତ୍ରଞ୍ଚ ଵାମତଃ

ପଞ୍ଚ ରତ୍ନ ଓ ବସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ ଘଡ଼ିରେ ହରିଙ୍କୁ ଚନ୍ଦନ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ବର୍ଦ୍ଧନୀ, ଯାହାର ଭିତରେ ସୁନା ରହିଛି, ସେଠାରେ ଅସ୍ତ୍ରକୁ ବାମପାଶେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।

ତତ୍ସମୀପେ ଵାସ୍ତୁଲକ୍ଷ୍ମୀଂ ଭୂଵିନାଯକମର୍ଚ୍ଚଯେତ୍। ସ୍ତପନଂ କଲ୍ପଯେଦ୍ଵିଷ୍ଣୋଃ ସଙ୍କ୍ରାନ୍ତ୍ଯାଦୌ ତଥୈଵ ଚ

ସେଠାରେ ବାସ୍ତୁଲକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ଭୂବିନାୟକଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପାଇଁ ଆସନ ସ୍ଥାପନ କରି, ସଂକ୍ରାନ୍ତି ଆଦି ଆରମ୍ଭରେ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି କରିବା ଉଚିତ।

ପୂର୍ଣକୁମ୍ଭାନ୍ ନଵ ସ୍ଥାପ୍ଯ ନଵକୋଣେଷୁ ନିର୍ଵ୍ରଣାନ୍। ପାଦ୍ଯମର୍ଘ୍ଯମାଚମନୀଯଂ ପଞ୍ଚଗଵ୍ଯଞ୍ଚ ନିଃ କ୍ଷିପେତ୍

ନବଟି ପୂର୍ଣ୍ଣ ଘଡ଼ି, ଦୋଷ ନଥିବା, ନବ କୋଣରେ ରଖିବା ଉଚିତ; ସେମାନଙ୍କୁ ପାଦ୍ୟ, ଅର୍ଘ୍ୟ, ଆଚମନ ଓ ପଞ୍ଚଗବ୍ୟ ରଖିବା ଉଚିତ।

ପୂର୍ଵାଦିକଲସେଗ୍ନ୍ଯାଦୌ ପଞ୍ଚାମୃତଜଲାଦିକମ୍। ଦଧି କ୍ଷୀରଂ ମଧୂଷ୍ଣୋଦଂ ପାଦ୍ଯଂ ସ୍ଯାଚ୍ଚତୁରଙ୍ଗକମ୍

ଅନୁଷ୍ଠାନ ଆରମ୍ଭରେ, ପୂର୍ବ ଦିଗରୁ କଳଶରେ ପଞ୍ଚ ପ୍ରକାରର ଅମୃତ, ପାଣି ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟ ଦେବାକୁ ହୁଏ—ଦହି, ଦୁଧ, ମଧୁ, ଉଷ୍ଣ ପାଣି ଓ ଚାରିପ୍ରକାର ପାଦ ପ୍ରକ୍ଷାଳନ।

ପଦ୍ମଶ୍ଯାମାକଦୂର୍ଵାଶ୍ଚ ଵିଷ୍ଣୁପତ୍ନୀ ଚ ପାଦ୍ଯକମ୍। ତଥାଷ୍ଟାଙ୍ଗାର୍ଘ୍ଯମାଖ୍ଯାତଂ ଯଵଗନ୍ଧଫଲାକ୍ଷତମ୍

ପଦ୍ମ, ଶ୍ୟାମାକ, ଦୂର୍ବା ଓ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଭାର୍ଯ୍ୟା ପାଦ ପ୍ରକ୍ଷାଳନ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ; ଏହିପରି ଯବ, ସୁଗନ୍ଧି ଫଳ ଓ ଅକ୍ଷତ ସହିତ ଅଷ୍ଟପ୍ରକାର ଅର୍ଘ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।

କୁଶାଃ ସିଦ୍ଧାର୍ଥପୁଷ୍‌ପାଣି ତିଲା ଦ୍ରଵ୍ଯାଣି ଚାର୍ହଣମ୍ ଲଵଙ୍ଗକକ୍କୋଲଯୁତଂ ଦଦ୍ଯାଦାଚମନୀଯକମ୍

କୁଶ, ସିଦ୍ଧାର୍ଥ ଫୁଲ, ତିଳ ଓ ଅନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟ ଅର୍ପଣ ପାଇଁ ଦିଆଯାଏ; ଲବଙ୍ଗ ଓ କକ୍କୋଳ ମିଶାଇ ଆଚମନ ପାଇଁ ପାଣି ଦେବା ଉଚିତ।

ସ୍ନାପଯେନ୍ମୂଲମନ୍ତ୍ରେଣ ଦେଵଂ ପଞ୍ଚାମୃତୈରପି। ଶୁଦ୍ଧୋଦଂ ମଧ୍ଯକୁମ୍ବେନ ଦେଵମୂଦ୍ଧର୍ନି ଵିନିଃ କ୍ଷିପେତ୍

ମୂଳମନ୍ତ୍ର ଓ ପଞ୍ଚାମୃତ ଦ୍ୱାରା ଦେବତାଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରାଇବା ଉଚିତ; ଶୁଦ୍ଧ ପାଣି ମଧ୍ୟ କଳଶରେ ରଖି, ଦେବତାଙ୍କୁ ସେଥିରେ ବିସ୍ତାପିତ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ।

କଲଶାନ୍ନିଃ ସୃତଂ ତୋଯଂ କୂର୍ଚାଗ୍ରଂ ସଂସ୍ପୃଶେନ୍ନରଃ। ଶୁଦ୍ଧୋଦକେନ ପାଦ୍ଯଞ୍ଚ ଅର୍ଘ୍ଯମାଚମନନ୍ଦଦେତ୍

କଳଶରୁ ପାଣି ଢାଳି, କୁର୍ଚ୍ଚର ଆଗକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିବା; ଶୁଦ୍ଧ ପାଣି ଦ୍ୱାରା ପାଦ ପ୍ରକ୍ଷାଳନ, ଅର୍ଘ୍ୟ ଓ ଆଚମନ ଦେବା ଉଚିତ।

ପରିମୃଜ୍ଯ ପଟେନାହ୍ଗଂ ସଵସ୍ତ୍ରଂ ପଣ୍ଡଲଂ ନଯେତ୍। ତତ୍ରାଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯାଚରେଦ୍ଧୋମଂ କୁଣ୍ଡାଦୌ ପ୍ରାଣସଂଯମୀ

କପଡ଼ା ଦ୍ୱାରା ଦେହ ପରିଷ୍କାର କରି, ପୋଷାକ ପିନ୍ଧାଇ ଏବଂ ମଣ୍ଡପକୁ ନେଇଯିବା; ସେଠାରେ ପୂଜା କରି, ଅଗ୍ନିକୁଣ୍ଡରେ ପ୍ରାଣ ସଂଯମ ସହିତ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ।

ପ୍ରକ୍ଷାଲ୍ଯ ହସ୍ତୌ ରେଖାଶ୍ଚ ତିସ୍ତ୍ରଃ ପୂର୍ଵାଗ୍ରଗାମିନୀଃ। ଦକ୍ଷିଣାଦୁତ୍ତରାନ୍ତାଶ୍ଚ ତିସ୍ତ୍ରଶ୍ଚୈଵୋତ୍ତରାଗ୍ରଗାଃ

ହାତ ଧୋଇ, ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ଯାଉଥିବା ତିନିଟି ରେଖା ଦେବା; ଦକ୍ଷିଣରୁ ଉତ୍ତର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତିନିଟି ଉତ୍ତର ମୁଖୀ ରେଖା ଦେବା।

ଅର୍ଘ୍ଯୋଦକେନ ସମ୍ପ୍ରୋକ୍ଷ୍ଯ ଯୋନିମୁଦ୍ରାମ୍ପ୍ରଦର୍ଶଯେତ୍। ଦ୍ଯାତ୍ଵାଗ୍ନିରୂପଞ୍ଚାଗ୍ନିନ୍ତୁ ଯୋନ୍ଯାଂ କୁଣ୍ଡେ କ୍ଷିପେନ୍ନରଃ

ଅର୍ଘ୍ୟ ପାଣି ଛିଟି ଦେଇ, ଯୋନି ମୁଦ୍ରା ଦେଖାଇବା; ପଞ୍ଚ ଅଗ୍ନି ରୂପେ ଅଗ୍ନିକୁ ଧ୍ୟାନ କରି, ଯୋନି ରୂପ କୁଣ୍ଡରେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ରଖିବା।

ପାତ୍ରାଣ୍ଯାସାଦଯେତ୍ ପଞ୍ଚାଦ୍ଦର୍ଭସ୍ତ୍ରୁକ୍ସ୍ତ୍ରୁଵକାଦିଭିଃ। ବାହୁମାତ୍ରାଃ ପରିଧଯ ଇଧ୍ମଵ୍ରଶ୍ଚନମେଵ ଚ

ପଞ୍ଚଟି ପାତ୍ରକୁ କୁଶ ଓ ଅନ୍ୟ ଉପକରଣ ସହିତ ଗଠନ କରିବା; ପରିଧିଗୁଡ଼ିକୁ ବାହୁ ଲମ୍ବାଇରେ ଏବଂ ଜଳାଣା କାଠ ଏଭଳି ରଖିବା।

ପ୍ରଣୀତା ପ୍ରୋକ୍ଷଣୀପାତ୍ରମାଜ୍ଯସ୍ଥାଲୀ ଘୃତାଦିକମ୍। ପ୍ରସ୍ଥଦ୍ଵ୍ଯଂ ତଣ୍ଡୁଲାନାଂ ଯୁଗ୍ମଂ ଯୁଗ୍ମମଦୋମୁଖମ୍

ପ୍ରଣୀତ, ପ୍ରୋକ୍ଷଣ ପାତ୍ର, ଘୃତ ପାତ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟ; ଦୁଇ ପ୍ରସ୍ଥ ଚାଉଳ, ଏକ ଯୁଗଳ ଓ ଖୋଲାମୁଖ ଯୁଗଳ।

ପ୍ରଣୀତାପ୍ରୋକ୍ଷଣୀପାତ୍ରେ ନ୍ଯସେତ୍ ପ୍ରାଗଗଗ୍ରଂ କୁଶମ୍। ଅଦ୍ଭିଃ ପୂର୍ଯ୍ଯପ୍ରଣୀତାନ୍ତୁ ଧ୍ଯାତ୍ଵା ଦେଵଂ ପ୍ରପୂଜ୍ଯ ଚ

ପ୍ରଣୀତ ଓ ପ୍ରୋକ୍ଷଣ ପାତ୍ରରେ ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରାଇ କୁଶ ରଖିବା; ପ୍ରଣୀତକୁ ପାଣିରେ ପୂରଣ କରି, ଦେବତାଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରି ପୂଜା କରିବା।

ପ୍ରଣୀତାଂ ସ୍ଥାପଯେଦଗ୍ରେ ଦ୍ରଵ୍ଯାଣାଞ୍ଚୈଵ ମଧ୍ଯତଃ । ପ୍ରୋକ୍ଷଣୀମଦ୍ଭିଃ ସମ୍ପୂର୍ଯ୍ଯ ପ୍ରାର୍ଚ୍ଯ ଦକ୍ଷେ ତୁ ଵିନ୍ଯସେତ୍

ପ୍ରଣୀତକୁ ସାମ୍ନାରେ ଓ ଦ୍ରବ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ମଧ୍ୟରେ ରଖିବା; ପ୍ରୋକ୍ଷଣ ପାତ୍ରକୁ ପାଣିରେ ପୂରଣ କରି, ପୂଜା କରି, ଡାହାଣପଟେ ରଖିବା।

ଚରୁଞ୍ଚ ଶ୍ରପଯେଦଗ୍ନୌ ବ୍ରହ୍ମାଣଂ ଦକ୍ଷିଣେ ନ୍ଯସେତ୍। କୁଶାନାସ୍ତୀର୍ଯ୍ଯ ପୂର୍ଵାଦୌ ପରିଧୀନ୍ ସ୍ଥାପଯେତ୍ତତଃ

ଚରୁକୁ ଅଗ୍ନିରେ ରାନ୍ଧି, ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଡାହାଣପଟେ ରଖିବା; ପୂର୍ବ ଦିଗରେ କୁଶ ପତ୍ତା ପିଛାଇ, ପରିଧିଗୁଡ଼ିକୁ ସେଠାରେ ରଖିବା।

ଵୈଷ୍ଣଵୀକରଣଂ କୁର୍ଯ୍ଯାଦ୍ ଗର୍ଭାଧାନାଦିନା ନରଃ। ଗର୍ଭାଧାନଂ ପୁଂସଵନଂ ସୀମନ୍ତୋନ୍ନଯନଞ୍ଚନିଃ

ଗର୍ଭାଧାନ ଆଦି ନିମିତ୍ତରେ ବୈଷ୍ଣବ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ; ଗର୍ଭାଧାନ, ପୁଂସବନ, ସୀମନ୍ତୋନ୍ନୟନ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କ୍ରମରେ।