ଵୈଶାଖେ ଯଦି ଵା ଜାତେ ସ୍ଥିତୌ ଵାପ୍ଯଥଵାଯତୌ । ଗୁଣାନ୍ତନ୍ତୁ ତତଃ କୃତ୍ଵା କାର୍ମକେ ପ୍ରିଯକାର୍ମୁକଃ ।। ୨୪୯.
ବୈଶାଖ ବା ଜାତ ଭଙ୍ଗୀରେ, କିମ୍ବା ଯେକୌଣସି ପ୍ରସାରିତ ଅବସ୍ଥାରେ ଦଢ଼ାଇ ରହି, ପରେ ପ୍ରିୟ ଧନୁଷ୍ୟରେ ତାଣି ଲଗାଇବା ଉଚିତ।
ଅଧଃ କଟିନ୍ତୁ ଧନୁଷଃ ଫଲଦେଶନ୍ତୁ ପତ୍ରିଣଃ । ଧରଣ୍ଯାଂ ସ୍ଥାପଯିତ୍ଵା ତ ତୋଲଯିତ୍ଵା ତଥୈଵ ଚ ।। ୨୪୯.
ଧନୁଷ୍ୟର ତଳ ଅଂଶ କଟିଠାରେ ଓ ତୀରର ଫଳା ଶିରା ଅଂଶରେ ରଖି, ଏହାକୁ ଭୂମିରେ ରଖିବା ଓ ପରେ ଉଠାଇବା ଉଚିତ।
ଭୁଜାବ୍ଯାମତ୍ର କୁବ୍ଜାଭ୍ଯାଂ ପ୍ରକୋଷ୍ଠାଭ୍ଯାଂ ଶୁଭଵ୍ରତ । ଯସ୍ଯ ଵାଣଂ ଧନୁଃ ଶ୍ରେଷ୍ଠଂ ପୁଙ୍ଖଦେଶେ ଚ ପତ୍ରିଣଃ ।। ୨୪୯.
ହାତ ଓ କୁହୁଡ଼ି ଭାଙ୍ଗା ଅବସ୍ଥାରେ, ହେ ଶୁଭବ୍ରତ, ଯେ ଧନୁଷ୍ୟର ତୀର ଓ ପଖା ଅଂଶ ଭଲଭାବେ ହାତରେ ଫିଟ୍ ହୁଏ, ସେହି ଧନୁଷ୍ୟ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ଵିନ୍ଯାସୋ ଧନୁଷଶ୍ଚୈଵ ଦ୍ଵାଦଶଙ୍ଗୁଲମନ୍ତରଂ । ଜ୍ଯଯା ଵିଶିଷ୍ଟଃ କର୍ତ୍ତଵ୍ଯୋ ନାତିହୀନୋ ନ ଚାଧିକଃ ।। ୨୪୯.
ଧନୁଷ୍ୟର ମଧ୍ୟରେ ଦ୍ୱାଦଶ ଆଂଠି ଅନ୍ତର ରଖିବା ଉଚିତ; ତାଣି ନ ଅତି ଢିଲା ନ ଅତି ଟିଏଁ, ଠିକ୍ ଭାବେ ଲଗାଇବା ଦରକାର।
ନିଵେଶ୍ଯ କାର୍ମୁକଂ ନାଭ୍ଯାଂ ନିତମ୍ବେ ଶରସଙ୍କରଂ । ଉତ୍କ୍ଷିପେଦୁତ୍ଥିତଂ ହସ୍ତମନ୍ତ୍ରେଣାକ୍ଷିକର୍ଣଯୋଃ ।। ୨୪୯.
ଧନୁଷ୍ୟକୁ ନାଭିଠାରେ ଓ ତୀରକୁ କଟିଠାରେ ରଖି, ହାତକୁ ଉଠାଇ, ଆଂଠି ଓ କାନରେ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା।
ପୂର୍ଵେଣ ମୁଷ୍ଟିନା ଗ୍ରାହ୍ଯସ୍ତନାଗ୍ରେ ଦକ୍ଷିଣେ ଶରଃ । ହରଣନ୍ତୁ ତତଃ କୃତ୍ଵା ଶୀଘ୍ରଂ ପୂର୍ଵଂ ପ୍ରସାରଯେତ୍ ।। ୨୪୯.
ତୀରକୁ ତାର ଶିରା ଡାହାଣ ମୁଷ୍ଟିରେ ଧରିବା; ଲକ୍ଷ୍ୟ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରି ପରେ ଶୀଘ୍ର ହାତ ସିଧା କରିବା।
ନାଭ୍ଯନ୍ତରା ନୈଵ ଵାହ୍ଯା ନୋଦ୍ର୍ଧ୍ଵକା ନାଧରା ତଥା । ନ ଚ କୁବ୍ଜା ନ ଚୋତ୍ତାନା ନ ଚଲା ନାତିଵେଷ୍ଟିତା ।। ୨୪୯.
ତୀର ନ ଅତି ନିକଟ ନ ଅତି ଦୂର, ନ ଉପରକୁ ନ ତଳକୁ; ଏହା ଭାଙ୍ଗା, ଉପରକୁ ଉଠା, ଚଳିତ, କିମ୍ବା ଅତିରିକ୍ତ ଘୁରାଇ ନ ହେବା ଉଚିତ।
ସମା ସ୍ଥୈର୍ଯ୍ଯଗୁଣୋପେତା ପୂର୍ଵଦଣ୍ଡମିଵ ସ୍ଥିତା । ଛାଦଯିତ୍ଵା ତତୋ ଲକ୍ଷ୍ଯଂ ପୂର୍ଵ୍ଵେଣାନେନ ମୁଷ୍ଟିନା ।। ୨୪୯.
ତୀର ସିଧା ଓ ଅଡ଼ ରହିବା ଉଚିତ, ଦଣ୍ଡ ଭଳି ଧରିବା; ପରେ, ଏହି ଡାହାଣ ମୁଷ୍ଟି ଦ୍ୱାରା ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ଢାକିବା।
ଉରସା ତୂତ୍ଥିତୋ ଯନ୍ତା ତ୍ରିକୋଣଵିନତସ୍ଥିତଃ । ସ୍ରସ୍ତାଂଶେ ନିଶ୍ଚଲଗ୍ରୀଵୋ ମଯୂରାଞ୍ଚିତମସ୍ତକଃ ।। ୨୪୯.
ଧନୁର୍ବିଦ୍ୟା ଅଭ୍ୟାସୀ ଛାତି ସିଧା କରି, ତ୍ରିକୋଣ ଭାବେ ଦଢ଼ାଇ ରହି, ଗଳା ଅଡ଼ ଓ ମୁଣ୍ଡ ପିଲା ମୟୂର ଭଳି ଅଳ୍ପ ଝୁକାଇ ରଖିବା।
ଲଲାଟନାସାଵକ୍ତ୍ରାଂସାଃ କୁର୍ଯ୍ଯୁରଶ୍ଵସମମ୍ଭଵେତ୍ । ଅନ୍ତରଂ ତ୍ର୍ଯଙ୍ଗୁଲଂ ଜ୍ଞେଯଂ ଚିଵୁକସ୍ଯାଂସକସ୍ଯ ଚ ।। ୨୪୯.
ଲଳାଟ, ନାକ, ମୁହଁ ଓ କନ୍ଧ ଘୋଡ଼ା ଭଳି ସିଧା ରଖିବା ଉଚିତ; ତାଣି ଓ କନ୍ଧ ମଧ୍ୟରେ ତିନି ଆଂଠି ଅନ୍ତର ରଖିବା ଜଣାଯିବ।
ପ୍ରଥମନ୍ତ୍ରଯଙ୍ଗୁଲଂ ଜ୍ଞେଯଂ ଦ୍ଵିତୀଯେ ଦ୍ଵ୍ଯଙ୍ଗୁଲଂ ସ୍ମୃତଂ । ତୃତୀଯେଽଙ୍ଗୁଲମୁଦ୍ଦିଷ୍ଟମାଯତଞ୍ଚିଵୁକାଂସଯୋଃ ।। ୨୪୯.
ପ୍ରଥମ ମନ୍ତ୍ର ପାଇଁ ଏକ ଆଂଗୁଠି ଲମ୍ବ ଜଣାଯିବ; ଦ୍ୱିତୀୟ ପାଇଁ ଦୁଇ ଆଂଗୁଠି ଲମ୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ; ତୃତୀୟ ପାଇଁ ଆଉ ଏକ ଆଂଗୁଠି ଲମ୍ବ ଚିନ୍ ଓ କାନ୍ଧ ମଧ୍ୟରେ ମାପିବାକୁ କହାଯାଇଛି।
ଗୃହୀତ୍ଵା ସାଯକଂ ପୁଙ୍ଖାତ୍ତର୍ଜ୍ଜନ୍ଯାଙ୍ଗୁଷ୍ଠକେନ ତୁ । ଅନାମଯା ପୁନର୍ଗୃହ୍ଯ ତଥା ମଧ୍ଯମଯାପି ଚ ।। ୨୪୯.
ତୀରକୁ ପଖ ଦେଖି ଆଂଗୁଠି ଓ ତର୍ଜନୀ ଦ୍ୱାରା ଧରିବା ଉଚିତ; ପୁଣି ଅନାମିକା ଓ ମଧ୍ୟମା ଆଂଗୁଠି ସହିତ ମଧ୍ୟ ଏହାକୁ ଧରିବା ଦରକାର।
ତାଵଦାକର୍ଷଯେଦ୍ଵେଗାଦ୍ଯାଵଦ୍ଵାଣଃ ସୁପୂରିତଃ । ଏଵଂ ଵିଧମୁପକ୍ରମ୍ଯ ମୋକ୍ତଵ୍ଯଂ ଵିଧିଵତ୍ ଖଗଂ ।। ୨୪୯.
ତୀରକୁ ଭଲଭାବେ ଟାଣିବା ଦରକାର, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୀର ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଟାଣାଯିବ; ଏପରି ଭାବେ ଆରମ୍ଭ କରି, ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ତୀର ଛାଡ଼ିବା ଉଚିତ।
ଦୃଷ୍ଟିମୁଷ୍ଟିହତଂ ଲକ୍ଷ୍ଯଂ ଭିନ୍ଦ୍ଯାଦ୍ଵାଣେନ ସୁଵ୍ରତ । ମୁକ୍ଵା ତୁ ପଶ୍ଚିମଂ ହସ୍ତଂ କ୍ଷିପେଦ୍ଵେଗେନ ପୃଷ୍ଠତଃ ।। ୨୪୯.
ହେ ଶୁଭଚରିତ, ଦୃଷ୍ଟି ଓ ମୁଠି ଏକ ସିଧାରେ ରଖି, ତୀର ଦ୍ୱାରା ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ଭେଦିବା ଉଚିତ; ତୀର ଛାଡ଼ିବା ପରେ ପଛର ହାତକୁ ତୁରନ୍ତ ପଛକୁ ଛାଡ଼ିଦେବା ଦରକାର।
ଏତଦୁଚ୍ଛେଦମିଚ୍ଛନ୍ତି ଜ୍ଞାତଵ୍ଯଂ ହି ତ୍ଵଯା ଦ୍ଵିଜ । କର୍ପୂରନ୍ତଦଧଃ କାର୍ଯ୍ଯମାକୃଷ୍ଯ ତୁ ଧନୁଷ୍ମତା ।। ୨୪୯.
ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ 'କାଟିଦେବା' ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ଏହା ତୁମେ ଜାଣିବା ଉଚିତ, ହେ ଦ୍ୱିଜ; ଧନୁର୍ବାନ୍ଧ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ତଳ ହସ୍ତକୁ ତଳକୁ ଟାଣିବା ଦରକାର।
ଊଦ୍ର୍ଧ୍ଵଂ ଵିମୁକ୍ତକେ କାର୍ଯେ ଲକ୍ଷଶ୍ଲିଷ୍ଟନ୍ତୁ ମଧ୍ଯମଂ । ଶ୍ରେଷ୍ଠଂ ପ୍ରକୃଷ୍ଟଂ ଵିଜ୍ଞେଯଂ ଧନଃଶାସ୍ତ୍ରଵିଶାରଦୈଃ ।। ୨୪୯.
ଉପରକୁ ତୀର ଛାଡ଼ିବାବେଳେ ମଧ୍ୟଭାଗକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ; ଧନୁର୍ବିଦ୍ୟାରେ ପାରଙ୍ଗତମାନେ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଓ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ପ୍ରକାରକୁ ଜାଣିଥାନ୍ତି।
ଜ୍ଯେଷ୍ଠସ୍ତୁ ସାଯକୋ ଜ୍ଞେଯୋ ଭଵେଦ୍ଦ୍ଵାଦଶମୁଷ୍ଟଯଃ । ଏକାଦଶ ତଥା ମଧ୍ଯଃ କନୀଯାନ୍ଦଶମୁଷ୍ଟଯଃ ।। ୨୪୯.
ସବୁଠାରୁ ଲମ୍ବା ତୀର ଦ୍ୱାଦଶ ମୁଠି ଲମ୍ବ ହୁଏ; ମଧ୍ୟମ ଏକାଦଶ ମୁଠି ଓ ସବୁଠାରୁ ଛୋଟ ଦଶ ମୁଠି ଲମ୍ବ ହୁଏ।
ଚତୁର୍ହସ୍ତଂ ଧନୁଃ ଶ୍ରେଷ୍ଠଂ ତ୍ରଯଃ ସାଦ୍ର୍ଧନ୍ତୁ ମଧ୍ଯମଂ । କନୀଯସ୍ତୁ ତ୍ରଯଃ ପ୍ରୋକ୍ତଂ ନିତ୍ଯମେଵ ପଦାତିନଃ ।। ୨୪୯.
ଚାରି ହସ୍ତ ଲମ୍ବ ଧନୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ; ସାଢ଼େ ତିନି ହସ୍ତ ମଧ୍ୟମ; ତିନି ହସ୍ତ ଲମ୍ବ ଧନୁ ପଦାତିମାନେ ସଦା ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି।
ଅଗ୍ନିରୁଵାଚ ପୂର୍ଣାଯତଂ ଦ୍ଵିଜଃ କୃତ୍ଵା ତତୋ ମାଂସୈର୍ଗଦାଯୂଧାନ୍ । ସୁନିର୍ଧୌତଂ ଧନୁଃ କୃତ୍ଵା ଯଜ୍ଞଭୂମୌ ଵିଧାପଯେତ୍ ।। ୨୫୦.
ଅଗ୍ନି କହିଲେ: ଧନୁକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଟାଣିବା ପରେ, ହେ ଦ୍ୱିଜ, ମାଂସ ଓ ଗଦା ଅସ୍ତ୍ର ସହିତ ଧନୁକୁ ଭଲଭାବେ ପରିଷ୍କାର କରି, ଯଜ୍ଞ ମଣ୍ଡପରେ ରଖିବା ଦରକାର।
ତତୋ ଵାଣଂ ସମାଗୃହ୍ଯ ଦଂଶିତଃ ସୁସମାହିତଃ । ବଧ୍ନୀଯାଦ୍ଦୃଢାଂ କକ୍ଷାଞ୍ଚ ଦକ୍ଷିଣାମ୍ ।। ୨୫୦.
ତାପରେ ତୀରକୁ ଉଠାଇ, ମନ ଏକାଗ୍ର କରି, ଡାହାଣ ହାତର କକ୍ଷାକୁ ଭଲଭାବେ ବାନ୍ଧିବା ଉଚିତ।
ଵିଲକ୍ଷଅଯମପି ତଦ୍ଵାଣଂ ତତ୍ର ଚୈଵ ସୁସଂସ୍ଥିତଂ । ତତଃ ସମୁଦ୍ଧରେଦ୍ଵାଣଂ ତୂଣାଦ୍ଦକ୍ଷିଣପାଣିନା ।। ୨୫୦.
ଯଦି ମନ ଅନ୍ୟତ୍ର ଥାଏ ମଧ୍ୟ, ସେ ତୀରକୁ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ରଖିବା ଦରକାର; ପରେ ଡାହାଣ ହାତରେ ତୁଣୀରୁ ତୀରକୁ ଉଠାଇବା ଉଚିତ।
ତେନୈଵ ସହିତଂ ମଧ୍ଯେ ଶରଂ ସଙ୍ଗୃହ୍ଯ ଧାରଯେତ୍ । ଵାମହସ୍ତେନ ଵୈ କକ୍ଷାଂ ଧନୁସ୍ତସ୍ମାତ୍ସମୁଦ୍ଧରେତ୍ ।। ୨୫୦.
ତୀରକୁ ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଧରି ଭଲଭାବେ ଧାରଣ କରିବା ଉଚିତ; ବାମ ହାତରେ କକ୍ଷା ଧରି, ସେଠାରୁ ଧନୁକୁ ଉଠାଇବା ଦରକାର।
ଅଵିଷଣ୍ଣମତିର୍ଭୂତ୍ଵା ଗୁଣେ ପୁଙ୍ଖଂ ନିଵେଶଯେତ୍ । ସମ୍ପୀଡ୍ଯ ସିଂହକର୍ଣେନ ପୁଙ୍ଖେନାପି ସମେ ଦୃଢଂ ।। ୨୫୦.
ମନକୁ ଅଚଳ ରଖି, ତୀରର ପଖକୁ ତାଣିରେ ରଖିବା ଉଚିତ; ସିଂହକର୍ଣ୍ଣ ଧରଣରେ ଏବଂ ପଖ ସହିତ ଭଲଭାବେ ଚାପି ଧରିବା ଦରକାର।
ଵାମକର୍ଣୋପଵିଷ୍ଟଞ୍ଚ ଫଲଂ ଵାମସ୍ଯ ଧାରଯେତ୍ । ଵର୍ଣାନ୍ ମଧ୍ଯମଯା ତତ୍ର ଵାମାଙ୍ଗୁଲ୍ଯା ଚ ଧାରଯେତ୍ ।। ୨୫୦.
ତୀରର ମୁଣ୍ଡକୁ ବାମ କାନ ନିକଟରେ ରଖିବା ଉଚିତ; ସେଠାରେ ରଙ୍ଗକୁ ମଧ୍ୟମା ଓ ବାମ ଆଂଗୁଠି ସହିତ ଧରିବା ଦରକାର।
ମନୋ ଲକ୍ଷ୍ଯଗତଂ କୃତ୍ଵା ମୁଷ୍ଟିନା ଚ ଵିଧାନଵିତ୍ । ଦକ୍ଷିଣେ ଗାତ୍ରଭାଗୋ ତୁ କୃତ୍ଵା ଵର୍ଣଂ ଵିମୋକ୍ଷଯେତ୍ ।। ୨୫୦.
ମନକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟରେ ଏକାଗ୍ର କରି, ଠିକ୍ ଭାବରେ ମୁଠି ଧରି, ଡାହାଣ ଦେହ ଭାଗ ଦ୍ୱାରା ତୀର ଛାଡ଼ିବା ଉଚିତ।
ଲଲାଟପୁଟସଂସ୍ଥାନଂ ଦଣ୍ଡଂ ଲକ୍ଷ୍ଯେ ନିଵେଶଯେତ୍ । ଆକୃଷ୍ଯ ତାଡ଼ଯେତ୍ତତ୍ର ଚନ୍ଦ୍ରକଂ ଷୋଡ଼ଶଙ୍ଗୁଲମ୍ ।। ୨୫୦.
କପାଳର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ତୀର ରଖି, ଭଲଭାବେ ଟାଣି, ଚନ୍ଦ୍ରାକାର ଚିହ୍ନକୁ ଷୋଳ ଆଂଗୁଠି ଦୂରେ ରଖି ତୀର ଛାଡ଼ିବା ଉଚିତ।
ମୁକ୍ତ୍ଵା ଵାଣଂ ତତଃ ପଶ୍ଚାଦୁଲ୍କାଶିକ୍ଷସ୍ତଦା ତଯା । ନିଗୃହ୍ଣୀଯାନୁମଧ୍ଯମଯା ତତୋଽଙ୍ଗୁଲ୍ଯା ପୁନଃ ପୁନଃ ।। ୨୫୦.
ତୀର ଛାଡ଼ିବା ପରେ, ଉଲ୍କାଶିକ୍ଷା ପ୍ରଣାଳୀ ଦ୍ୱାରା, ମଧ୍ୟମା ଆଂଗୁଠି ସହିତ ପୁଣିପୁଣି ଏହାକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ଦରକାର।
ଅକ୍ଷିଲକ୍ଷ୍ଯଂ କ୍ଷିପେତ୍ତୂଣାଚ୍ଚତୁରସ୍ରଞ୍ଚ ଦକ୍ଷିଣମ୍ । ଚତୁରସ୍ରଗତଂ ଵେଧ୍ଯମଭ୍ଯସେଚ୍ଚାଦିତଃ ସ୍ଥିତଃ ।। ୨୫୦.
ତୁଣୀରୁ ଆଖି ସମାନ ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ତୀର ଛାଡ଼ିବା ଉଚିତ, ଏବଂ ଡାହାଣ ପଟେ ଚତୁରସ୍ର ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ମଧ୍ୟ; ଆରମ୍ଭ ସ୍ଥାନରୁ ଦଢ଼ ଭାବରେ ଚତୁରସ୍ର ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ଭେଦିବା ଅଭ୍ୟାସ କରିବା ଦରକାର।
ତସ୍ମାଦନନ୍ତରଂ ତୀକ୍ଷ୍ଣଂ ପରଵୃତ୍ତଂ ଗତଞ୍ଚ ଯତ୍ । ନିମ୍ନମୁନ୍ନତଵେଧଞ୍ଚ ଅଭ୍ଯସେତ୍ କ୍ଷିପ୍ରକନ୍ତତଃ ।। ୨୫୦.
ତେଣୁ, ଏହା ପରେ ତୀକ୍ଷ୍ଣ, ପଛକୁ ଘୁଞ୍ଚିଯାଇଥିବା, ଚାଲିଯାଇଥିବା, ତଳେ ଓ ଉପରେ ଥିବା, ଏବଂ ଚଳିତ ଲକ୍ଷ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଦ୍ରୁତ ଅଭ୍ୟାସ କରିବା ଉଚିତ।
ଵେଧ୍ଯସ୍ଥାନେଷ୍ଵଥୈତେଷୁ ସତ୍ତ୍ଵସ୍ଯ ପୁଟକାଦ୍ଧନୁଃ । ହସ୍ତାଵାପଶତୈଶ୍ଚିତ୍ରୈସ୍ତର୍ଜ୍ଜଯେଦ୍ଦୁସ୍ତରୈରପି ।। ୨୫୦.
ଏହି ଭେଦ୍ୟ ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକରେ, ଶରୀରର ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଧନୁଷକୁ ତୁଣୀରୁ ଉଠାଇ, ହାତର ଦ୍ୱାରା ବିଭିନ୍ନ ଭାବରେ ଦୁର୍ଲଭ ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ଭୟଭୀତ କରିବା ଉଚିତ।