ଅଗ୍ନିପୁରାଣମ୍

ପିଣ୍ଡିକାଞ୍ଚ କୃତସ୍ନାନାଂ ଵିଲିପ୍ତାଞ୍ଚନ୍ଦନାଦିଭିଃ। ସଦ୍ଵସ୍ତ୍ରୈଶ୍ଚ ସମାଚ୍ଛାଦ୍ଯ ରନ୍ଧ୍ରେ ଚ ଭଗଲକ୍ଷଣେ

ପିଣ୍ଡିକାକୁ ସ୍ନାନ କରାଇ, ଚନ୍ଦନ ଓ ଅନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟରେ ଲେପି, ଭଲ ବସ୍ତ୍ରରେ ଢାକି, ରନ୍ଧ୍ରରେ ଯୋନି ଚିହ୍ନ ଥିବା ସ୍ଥାନରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।

ପଞ୍ଚରତ୍ନାଦିସଂଯୁକ୍ତାଂ ଲିଙ୍ଗସ୍ଯୋତ୍ତରତଃ ସ୍ଥିତାଂ। ଲିଙ୍ଗଵତ୍କୃତଵନିନ୍ଯାସାଂ ଵିଧିଵତ୍ସମ୍ପ୍ରପୂଜଯେତ୍

ପଞ୍ଚ ମଣି ଓ ଅନ୍ୟ ଉପକରଣ ସହିତ, ଲିଙ୍ଗର ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ରଖି, ଲିଙ୍ଗ ପରି ନ୍ୟାସ କରି, ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ୍।

କୃତସ୍ନାନାଦିକାନ୍ତତ୍ର ଲିଙ୍ଗମୂଲେ ଶିଲାଂ ନ୍ଯସେତ୍। କୃତସ୍ନାନାଦିସଂସ୍କାରଂ ଶକ୍ତ୍ଯନ୍ତଂ ଵୃଷ୍ଭଂ ତଥା

ସ୍ନାନ ଓ ଅନ୍ୟ କ୍ରିୟା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରି, ଲିଙ୍ଗର ମୂଳରେ ଏକ ଶିଳା ରଖିବା ଉଚିତ୍; ସ୍ନାନ ଓ ଅନ୍ୟ ସଂସ୍କାର କରି, ଶକ୍ତି ଓ ବୃଷଭ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରିବା ଉଚିତ୍।

ପ୍ରଣଵପୂର୍ଵଂ ହୁଂ ପୂଂ ହ୍ରୀଂ ମଧ୍ଯାଦନ୍ଯତମେନ ଚ। କ୍ରିଯାଶକ୍ତିଯୁତାଂ ପିଣ୍ଡୀଂ ଶିଲାମାଧାରରୂପିଣୀଂ

ପ୍ରଥମେ 'ଓଁ' ଧ୍ୱନି ଦେଇ, ତାପରେ 'ହୁଁ', 'ପୁଁ', 'ହ୍ରୀଁ' ମଧ୍ୟରୁ ଯେକୌଣସି ଏକ ମଧ୍ୟରେ ରଖି, କ୍ରିୟାଶକ୍ତି ସହିତ ଏକ ଗଠିଆ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ, ଯାହା ପାଉଁ ତଳେ ପଥର ଭଳି ଆକୃତି ରହିଥାଏ।

ଭସ୍ମଦର୍ଭତିଲୈଃ କୁର୍ଯ୍ଯାତ୍ ପ୍ରାକାରତ୍ରିତଯନ୍ତତଃ। ରକ୍ଷାଯୈ ଲୋକପାଲାଂଶ୍ଚ ସାଯୁଧାନ୍ଯାଜଯେଦ୍ଵହିଃ

ଭସ୍ମ, ଦର୍ଭା ଓ ତିଳ ଦ୍ୱାରା ତିନିଟି ପ୍ରଚୀରା ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ; ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ, ବାହାରେ ଦିଗପାଳମାନେଂକୁ ତାଙ୍କର ଅସ୍ତ୍ର ସହିତ ପୂଜା କରିବା ଦରକାର।

ଓଂ ହୂଂ ହ୍ରଂ କ୍ରିଯାଶକ୍ତଯେ ନମଃ। ଓଂ ହୂଂ ହ୍ରାଂ ହଃ ମହାଗୌରୀ ରୁଦ୍ରଦଯିତେ ସ୍ଵାହେତି ଚ ପିଣ୍ଡ଼ିକାଯାଂ। ଓଂ ହାଂ ଆଦାରଶକ୍ତଯେ ନମଃ। ଓଂ ହାଂ ଵୃଷଭାଯ ନମଃ। ଧାରିକା ଦୀପ୍ତିମତ୍ଯୁଗ୍ରା ଜ୍ଯୋତ୍ସ୍ନା ଚୈତା ବଲୋତ୍କଟାଃ। ତଥା ଧାତ୍ରୀ ଵିଧାତ୍ରୀ ଚ ନ୍ଯସେଦ୍ଵା ପଞ୍ଚନାଯିକାଃ

'ଓଁ ହୁଁ ହ୍ରଂ, କ୍ରିୟାଶକ୍ତିକୁ ନମସ୍କାର', 'ଓଁ ହୁଁ ହ୍ରାଂ ହଃ, ବଡ଼ ଧଳା ଓ ରୁଦ୍ରଙ୍କ ପ୍ରିୟା, ସ୍ୱାହା'—ଏହି ମନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ଗଠିଆ ଉପରେ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା; 'ଓଁ ହାଂ, ଆଧାରଶକ୍ତିକୁ ନମସ୍କାର', 'ଓଁ ହାଂ, ବୃଷଭକୁ ନମସ୍କାର'—ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଦେଇ, ଧାରିକା (ଉଜ୍ୱଳ ଓ ଭୟଙ୍କର), ଜ୍ୟୋତ୍ସ୍ନା (ଶକ୍ତିଶାଳୀ), ଧାତ୍ରୀ ଓ ବିଧାତ୍ରୀ—ଏହି ପାଞ୍ଚ ଦେବୀଙ୍କୁ ବିଧିମତ ରଖିବା।

ଵାମା ଜ୍ଯେଷ୍ଠା କ୍ରିଯା ଜ୍ଞାନା ବେଧା ତିସ୍ରୋଥଵା ନ୍ଯସେତ୍। କ୍ରିଯାଜ୍ଞାନା ତଥେଚ୍ଛା ଚ ପୂର୍ଵଵଚ୍ଛାନ୍ତିମୂର୍ତ୍ତିଷୁ

ଏହିପରି ବାମା, ଜ୍ୟେଷ୍ଠା, କ୍ରିୟା, ଜ୍ଞାନ, ବେଧା—ଏହି ତିନି ଦେବୀଙ୍କୁ ରଖିବା; ଏହିପରି କ୍ରିୟା, ଜ୍ଞାନ ଓ ଇଚ୍ଛାକୁ ଶାନ୍ତ ଆକୃତିରେ ପୂର୍ବବତ୍ ରଖିବା।

ତମୀ ମୋହା କ୍ଷମୀ ନିଷ୍ଠା ମୃତ୍ଯୁର୍ମାଯାଭଵଜ୍ଵରାଃ ପଞ୍ଚ ଚାଥ ମହାମୋହା ଘୋରା ଚ ତ୍ରିତଯଜ୍ଵରା

ତାପରେ ଅନ୍ଧକାର, ମୋହ, କ୍ଷମା, ନିଷ୍ଠା, ମୃତ୍ୟୁ ଓ ମାୟାଜନିତ ଜ୍ୱର—ଏହି ପାଞ୍ଚଟି ରଖିବା; ପରେ ବଡ଼ ମୋହ ଓ ତିନିଟି ଭୟଙ୍କର ଜ୍ୱର ମଧ୍ୟ ରଖିବା।

ତିସ୍ରୋଥଵା କ୍ରିଯାଜ୍ଞାନା ତଥା ବାଧାଧିନାଯିକା। ଆତ୍ମାଦିତ୍ରିଷୁ ତତ୍ତ୍ଵେଷୁ ତୀଵ୍ରମୂର୍ତ୍ତିଷୁ ଵିନ୍ଯସେତ୍

ଏହିପରି କ୍ରିୟା, ଜ୍ଞାନ ଓ ବାଧା ଦୂର କରୁଥିବା ଦେବୀଙ୍କୁ ଆତ୍ମା ଆଦି ତିନିଟି ତତ୍ତ୍ୱରେ ତୀବ୍ର ଆକୃତିରେ ବିଧିମତ ରଖିବା।

ଅତ୍ରାପି ପିଣ୍ଡିକା ବ୍ରହ୍ମଶିଲାଦିଷୁ ଯଥାଵିଧି। ଗୋର୍ଯ୍ଯାଦିସଂଵରୈରୈଵ ପୂର୍ଵଵତ୍ ସର୍ଵମାଚରେତ୍

ଏଠି ମଧ୍ୟ, ବ୍ରହ୍ମାଶିଳା ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଶିଳା ଉପରେ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଗଠିଆ ରଖିବା; ପୂର୍ବବତ୍ ଗୋ ଓ ଅନ୍ୟ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ସବୁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା।

ଏଵଂ ଵିଧାଯ ଵିନ୍ଯାସଂ ଗତ୍ଵା କୁଣ୍ଡାନ୍ତିକଂ ତତଃ। କୁଣ୍ଡମଧ୍ଯେ ମହେଶାନଂ ମେଖଲାସୁ ମହେଶ୍ଵରଂ

ଏପରି ବିଧିରେ ବିନ୍ୟାସ କରି, ତାପରେ କୁଣ୍ଡ ନିକଟକୁ ଯିବା; କୁଣ୍ଡର ମଧ୍ୟରେ ମହେଶାନଙ୍କୁ ଓ ମେଖଳାରେ ମହେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ରଖିବା।

କ୍ରିଯାଶକ୍ତିଂ ତଥାନ୍ଯାସୁ ନାଦମୋଷ୍ଠେ ଚ ଵିନ୍ଯାସେତ୍। ଘଟଂ ସ୍ଥଣ୍ଡିଲଵହ୍ନୀଶୈଃ ନୀଡୀସନ୍ଧାନକନ୍ତତ

ଅନ୍ୟ ମେଖଳା ଓ ନାଦର ମୂଳରେ କ୍ରିୟାଶକ୍ତିକୁ ବିନ୍ୟାସ କରିବା; ଘଟକୁ ଅଗ୍ନିଦେବଙ୍କ ସହିତ ସ୍ଥଣ୍ଡିଳ ଉପରେ, ନୀଡ଼ି ସଂଧିରେ ରଖିବା।

ପଦ୍ମତନ୍ତୁସମାଂ ଶକ୍ତିମୁଦ୍ଘାତେନାଂ ସମୁଦ୍ଯତାଂ । ଵିଶନ୍ତୀ ସୂର୍ଯମାର୍ଗେଣ ନିଃ ସରନ୍ତୀଂ ସମୁଦ୍‌ଗତାଂ

ପଦ୍ମର ତନ୍ତୁ ସମାନ ଶକ୍ତିକୁ ଦୃଢ଼ ଭାବେ ଉତ୍ତୋଳିତ ଦେଖିବା, ସୂର୍ଯ୍ୟର ମାର୍ଗ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରବେଶ କରୁଛି ଓ ବାହାରକୁ ବହୁଚିଁ ଦେଖିବା।

ପୁନଶ୍ଚ ଶୂନ୍ଯମାର୍ଗେଣ ଵିଶତୀଂ ସ୍ଵସ୍ଯ ଚିନ୍ତଯେତ୍। ଏଵଂ ସର୍ଵତ୍ର ସନ୍ଧେଯଂ ମୂର୍ତ୍ତିପୈଶ୍ଚ ପରସ୍ପରଂ

ପୁଣି, ଶୂନ୍ୟ ମାର୍ଗ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରବେଶ କରୁଛି ବୋଲି ଚିନ୍ତନ କରିବା; ଏହିପରି ସମସ୍ତ ସ୍ଥାନରେ ଆକୃତିଗୁଡ଼ିକୁ ପରସ୍ପରେ ଯୋଡ଼ିବା।

ସମ୍ପୂଜ୍ଯ ଘାରିକାଂ ଶକ୍ତିଂ କୁଣ୍ଡେ ସନ୍ତର୍ପ୍ଯ ଚ କ୍ରମାତ୍। ତତ୍ତ୍ଵତତ୍ତ୍ଵେଶ୍ଵରା ମୂର୍ତ୍ତୀର୍ମୂର୍ତ୍ତୀଶାଂଶ୍ଚ ଘୃତାଦିଭିଃ

ଧାରିକା ଶକ୍ତିଙ୍କୁ ପୂଜା କରି, କ୍ରମକ୍ରମେ କୁଣ୍ଡରେ ଅର୍ପଣ କରି, ତତ୍ତ୍ୱ ଓ ତତ୍ତ୍ୱେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆକୃତି ଓ ତାଙ୍କର ଅଂଶଗୁଡ଼ିକୁ ଘୃତ ଓ ଅନ୍ୟ ପଦାର୍ଥରେ ଅର୍ପଣ କରିବା।

ସମ୍ପୂଜ୍ଯ ତର୍ପ୍ପଯିତ୍ଵା ତୁ ସନ୍ନିଧୌ ସଂହିତାଣୁଭିଃ । ଶତଂ ସହସ୍ରମର୍ଦ୍ଧଂ ଵା ପୂର୍ଣଯା ସହ ହୋମଯେତ୍

ପୂଜା ଓ ତର୍ପଣ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରି, ସମସ୍ତ ଅଣୁମାନେ ଉପସ୍ଥିତ ଥିବା ସ୍ଥାନରେ, ପୂର୍ଣ୍ଣ କିମ୍ବା ଅର୍ଧ ହୋମ ଏକ ଶତ, ଏକ ହଜାର ବା ତାହାଠାରୁ ଅଧିକ ସଂଖ୍ୟାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋମ ସହିତ କରିବା।

ତତ୍ତ୍ଵତତ୍ତ୍ଵେଶ୍ଵରା ମୂର୍ତ୍ତିର୍ମୂର୍ତ୍ତୀଶାଂଶ୍ଚ କରେଣୁକାନ୍ । ତଥା ସନ୍ତର୍ପ୍ଯ ସାନ୍ନିଧ୍ଯେ ଜୁହୁଯୁର୍ମୂର୍ତ୍ତିପା ଅପି

ତତ୍ତ୍ୱ ଓ ତତ୍ତ୍ୱେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆକୃତି, ତାଙ୍କର ଅଂଶ ଓ ଧାରକମାନେଂକୁ ତର୍ପଣ କରି, ସମ୍ମୁଖରେ ଥିବା ସ୍ଥାନରେ ଆକୃତିଧାରୀମାନେ ମଧ୍ୟ ହୋମ କରିବା।

ତତୋ ବ୍ରହ୍ମଭିରଙ୍ଗୈଶ୍ଚ ଦ୍ରଵ୍ଯକାଲାନୁରୋଧତଃ। ସନ୍ତର୍ପ୍ଯ ଶକ୍ତିଂ କୁମ୍ଭାମ୍ଭଃ ପ୍ରୋକ୍ଷିତେ କୁଶମୂଲତଃ

ତାପରେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ ଅଙ୍ଗମାନେଂକୁ ଦ୍ରବ୍ୟ ଓ ସମୟ ଅନୁଯାୟୀ ତର୍ପଣ କରି, କୁମ୍ଭର ପାଣି କୁଶ ମୂଳରେ ଛିଟିବା।

ଲିଙ୍ଗମୁଲଂ ଚ ସଂସ୍ପୃଶ୍ଯ ଵିଷ୍ଣ୍ଵନ୍ତାଦି ଵିଶୁଦ୍ଧଯେ। ଵିଧାଯ ପୂର୍ଵଵତ୍ସର୍ଵଂ ହୋମସଙ୍‌ଶ୍ଯାଜପାଦିକମ୍

ଲିଙ୍ଗର ମୂଳକୁ ଛୁଇଁ, ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଅନ୍ୟମାନେଂକୁ ଶୁଦ୍ଧି ପାଇଁ, ପୂର୍ବବତ୍ ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ, ହୋମ ସଂଖ୍ୟା ଓ ଜପ ଆଦି କରିବା।

ଏଵଂ ସଂଶୋଧ୍ଯ ବ୍ରହ୍ମାଦି ଵିଷ୍ଣ୍ଵନ୍ତାଦି ଵିଶୁଦ୍ଧଯେ। ଵିଧାଯ ପୂର୍ଵଵତ୍ସର୍ଵଂ ହୋମସଙ୍‌ଖ୍ଯାଜପାଦିକମ୍

ଏହିପରି ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟମାନେଂକୁ ଶୁଦ୍ଧ କରି, ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଅନ୍ୟମାନେଂକୁ ଶୁଦ୍ଧି ପାଇଁ, ପୂର୍ବବତ୍ ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ, ହୋମ ସଂଖ୍ୟା ଓ ଜପ ଆଦି କରିବା।

କୁଶମଧ୍ଯାଗ୍ରଯୋଗେନ ଲିଙ୍ଗମଧ୍ଯାଗ୍ରକଂ ସ୍ପୃଶେତ୍। ଯଥା ଯଥା ଚ ସନ୍ଧାନଂ ତଦିଦାନୀମିହୋଚ୍ଯତେ

କୁଶ ତଣ୍ଡ ର ଶିରା ଓ ଲିଙ୍ଗ ଶିରାକୁ ଏକଠି କରି ଛୁଇଁବା; ଏହି ସଂଯୋଗ କିପରି କରିବା ଯାହା ଏଠାରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ।

ଓଁ ହାଁ ହଁ ଓଁ ଓଁ ଓଁ ଏଁ ଓଁ ଭୂଁ ଭୂଁ ଵାହ୍ଯମୂର୍ତ୍ତଯେ ନମଃ । ଓଁ ହାଁ ଵାଁ ଆଁ ଓଂ ଆଁ ଷାଁ ଓଁ ଭୂଁ ଭୂଁ ଵାଁ ଵହ୍ନିମୂର୍ତ୍ତଯେ ନମଃ। ଏଵଞ୍ଚ ଯଜମାନାଦିମୂର୍ତ୍ତିଭିରଭିସନ୍ଧେଯଂ । ପଞ୍ଚମୂର୍ଚ୍ଯାଂତ୍ମକେପ୍ଯେଵଂ ସନ୍ଧାନଂ ହୃଦଯାଦିଭିଃ

ଓଁ ହା ହ ଓ ଓ ଓ ଏ ଓ ଭୂ ଭୂ, ବାହ୍ୟ ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ନମସ୍କାର; ଓଁ ହା ବା ଆ ଓଁ ଆ ଷା ଓ ଭୂ ଭୂ ବା, ଅଗ୍ନି ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ନମସ୍କାର। ଏଭଳି ଯଜମାନ ଆଦି ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡିକ ସହିତ କ୍ରିୟା କରିବା ଉଚିତ; ପଞ୍ଚମୂର୍ତ୍ତି ଆତ୍ମକ ଦେଖିଲେ ମଧ୍ୟ, ହୃଦୟ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଙ୍ଗ ସହିତ ସଂଯୋଗ କରିବା ଦରକାର।

ମୂଲେନ ସ୍ଵୀଯଵୀଜୈର୍ଵା ଜ୍ଞେଯନ୍ତତ୍ତ୍ଵାତ୍ରଯାତ୍ମକେ । ଶିଲାପିଣ୍ଡୀ ଵୃଷେଷ୍ଵେଵଂ ପୂର୍ଣାଛିନ୍ନଂ ସୁସଂଵରୈଃ

ମୂଳ ଅଥବା ନିଜ ବୀଜାକ୍ଷର ଦ୍ୱାରା, କିମ୍ବା ଜଣାଯିବା ତିନି ତତ୍ତ୍ୱ ଆତ୍ମକ ରୂପରେ; ବୃଷ ଉପରେ ଥିବା ପଥର ଗଠିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କିମ୍ବା ଅଖଣ୍ଡ ଭାବରେ, ଭଲ ଭାବରେ ବାନ୍ଧିବା ଦରକାର।

ଭାଗାଭାଗଵିଶୁଦ୍ଧ୍ଯର୍ଥଂ ହୋମଂ। କୁର୍ଯ୍ଯାଚ୍ଛତାଦିକଂ । ନ୍ଯୂନାଦିଦୋଷମୋଷାଯ ଶିଵେନାଷ୍ଟାଧିକଂ ଶତଂ

ଅଂଶ ଓ ଅନଂଶର ପବିତ୍ରତା ପାଇଁ, ହୋମ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଏକ ଶତ ବା ତାଠାରୁ ଅଧିକ ଥର କରିବା ଉଚିତ। କମିବା କିମ୍ବା ବଢିବା ଦୋଷ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ, ଶିବ ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ଏକ ଶତ ଏଠାରୁ ଅଠ ଅଧିକ ଥର କରିବା ଉଚିତ।

ହୁତ୍ଵାଥ ଯତ୍ କୃତଂ କର୍ମ୍ମ ଶିଵଶ୍ରୋତ୍ରେ ନିଵେଦଯେତ୍। ଏତତ୍ସମନ୍ଵିତଂ କର୍ମ ତ୍ଵଚ୍ଛକ୍ତୌ ଚ ମଯା ପ୍ରଭୋ

ହୋମ ଦେଇ ହେଲା ପରେ, କରାଯାଇଥିବା କାର୍ଯ୍ୟଟି ଶିବଙ୍କ ଶ୍ରବଣରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ। 'ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ, ଏହି ଉପାଦାନ ସହିତ, ମୋର ଶକ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ କରିଛି, ମହାପ୍ରଭୁ' ବୋଲି କହିବା ଉଚିତ।

ଓଂ ନମୋ ଭଗଵତେ ରୁଦ୍ରାଯ ରୁଦ୍ର ନମୋସ୍ତୁତେ । ଵିଧିପୂର୍ଣମପୂର୍ଣଂ ଵା ସ୍ଵଶକ୍ତ୍ଯାପୂର୍ଯ୍ଯ ଗୃହ୍ଯତାଂ

ଓଁ, ଭଗବତ ରୁଦ୍ରଙ୍କୁ ନମସ୍କାର; ରୁଦ୍ର, ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ବିଧି ଅନୁଯାୟୀ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କିମ୍ବା ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉ, ଆପଣଙ୍କ ଶକ୍ତିରେ ପୂରଣ ହୋଇ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଉ।

ଓଂ ହ୍ରୀଂ ଶାଙ୍କରି ପୂରଯ ସ୍ଵାହା ଇତି ପିଣ୍ଡିକାଯାଂ। ଅଥ ଲିଙ୍ଗେ ନ୍ଯସେଜ୍ ଜ୍ଞାନୀ କ୍ରିଯାଖ୍ଯଂ ପୀଠଵିଗ୍ରହେ

ଓଁ ହ୍ରୀଂ, ଶାଙ୍କରୀ, ପୂରଣ କରନ୍ତୁ—ସ୍ୱାହା; ଏଭଳି ପିଣ୍ଡିକାରେ। ପରେ, ଲିଙ୍ଗରେ ଜ୍ଞାନୀ କ୍ରିୟା ନାମକ ପୀଠ ଆକୃତିକୁ ସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ।

ଆଧାରରୂପିଣୀଂ ଶକ୍ତିଂ ନ୍ଯସେଦ୍ ବ୍ରହ୍ମଶିଲୋପରି। ନିବଧ୍ଯ ସପ୍ତରାତ୍ରଂ ଵା ପଞ୍ଚରାତ୍ରଂ ତ୍ରିରାତ୍ରକଂ

ଯେଉଁ ଶକ୍ତି ଆଧାରର ରୂପ, ସେଉଁଠିକୁ ବ୍ରହ୍ମଶିଳା ପଥର ଉପରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍। ଏହାକୁ ବାନ୍ଧି ରଖିବାକୁ ସାତ ରାତି, କିମ୍ବା ପାଞ୍ଚ ରାତି, କିମ୍ବା ତିନି ରାତି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହେବା ଦରକାର।

କରାତ୍ରମଥୋ ଵାପି ଯଦ୍ଵା ସଦ୍ଯୋଧିଵାସନଂ । ଵିନାଧିଵାସନଂ ଯାଗଃ କୃତୋଽପି ନ ଫଲପ୍ରଦଃ

ଏହା ଏକ ରାତି ପାଇଁ କିମ୍ବା ସତ୍ୟ ଅଧିବାସନ ଭଳି ଦିଆଯାଇପାରେ। ଅଧିବାସନ ଛଡ଼ା, ଯଦି ପୂଜା କରାଯିବେ, ତେବେ ଫଳ ମିଳେନାହିଁ।