ଅଗ୍ନିପୁରାଣମ୍

ସର୍ଵସମ୍ପୂର୍ଣମେଵାତ୍ର କୁରୁଷ୍ଵାଙିଗିରସଃ ସୁତେ। ଓଂ ନନ୍ଦେ ତ୍ଵଂ ନନ୍ଦିନୀ ପୁଂସାଂ ତ୍ଵାମତ୍ର ସ୍ଥାପଯାମ୍ଯହଂ

ଏଠାରେ ସମସ୍ତ କିଛି ପୂର୍ଣ୍ଣ କର, ଓ ଅଙ୍ଗିରସର ସନ୍ତାନ; ଓ ନନ୍ଦେ, ତୁମେ ନନ୍ଦିନୀ, ମୁଁ ତୁମକୁ ଏଠାରେ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବସାଉଛି।

ପ୍ରାସାଦେ ତିଷ୍ଠ ସନ୍ତୃପ୍ତା ଯାଵଚ୍ଚନ୍ଦ୍ରାର୍କତାରକଂ। ଆଯୁଃ କାମଂ ଶ୍ରିଯନ୍ନନ୍ଦେ ଦେହି ଵାସିଷ୍ଠି ଦେହିନାଂ

ଏହି ମହଳରେ ଚନ୍ଦ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ତାରା ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରହିଛନ୍ତି, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇ ରୁହ। ବାସିଷ୍ଠଙ୍କର କନ୍ୟା, ଦେହଧାରୀ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦୀର୍ଘ ଆୟୁଷ୍ୟ, ଇଚ୍ଛା, ଧନ-ସମ୍ପଦ ଓ ଆନନ୍ଦ ଦିଅ।

ଅସ୍ମିନ୍ ରକ୍ଷା ସଦା କାର୍ଯ୍ଯା ପ୍ରାସାଦେ ଯତ୍ନତସ୍ତ୍ଵଯା। ଓଂ ଭଦ୍ରେ ତ୍ଵଂ ସର୍ଵଦା ଭଦ୍ରଂ ଲୋକାନାଂ କୁରୁ କାଶ୍ଯପି

ଏହି ପ୍ରାସାଦରେ ସଦା ଯତ୍ନପୂର୍ବକ ରକ୍ଷା କରିବା ଦାୟିତ୍ୱ ତୁମର। ହେ ଶୁଭେ, କାଶ୍ୟପଙ୍କ ସନ୍ତାନ, ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ସଦା ମଙ୍ଗଳ କର।

ଆଯୁର୍ଦା କାମଦା ଦେଵି ଶ୍ରୀପ୍ରଦା ଚ ସଦା ଭଵ। ଓଂ ଜଯେଽତ୍ର ସର୍ଵଦା ଦେଵି ଶ୍ରୀଦାଽଽଯୁର୍ଦା ସଦା ଭଵ

ହେ ଦେବୀ, ସଦା ଆୟୁଷ୍ୟ ଓ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କର, ଧନ-ସମ୍ପଦ ଦେଇଯାଉ। ହେ ବିଜୟିନୀ, ଏଠାରେ ସଦା ଧନ-ସମ୍ପଦ ଓ ଆୟୁଷ୍ୟ ଦେଇଥିବା ଦେବୀ ହୋଇ ରୁହ।

ଓଂ ଜଯେଽତ୍ର ସର୍ଵଦା ଦେଵି ତିଷ୍ଠ ତ୍ଵଂ ସ୍ଥାପିତାମଯ । ନିତ୍ଯଞ୍ଜଯାଯ ଭୂତ୍ଯୈ ଚ ସ୍ଵାମିନୀ ଭଵ ଭାର୍ଗଵି

ହେ ବିଜୟିନୀ ଦେବୀ, ମୋତେ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ଏଠାରେ ସଦା ରୁହ। ନିତ୍ୟ ବିଜୟ ଓ ଶ୍ରେୟସ୍ ପାଇଁ, ହେ ଭାର୍ଗବୀ, ସ୍ୱାମିନୀ ହୋଇ ରୁହ।

ଓଂ ରିକ୍ତେଽତିରିକ୍ତଦୋଷଘ୍ନେ ସିଦ୍ଧିମୁକ୍ତିପ୍ରଦେ ଶୁଭେ। ସର୍ଵଦା ସର୍ଵଦେଶସ୍ଥେ ତିଷ୍ଠାସ୍ମିନ୍ ଵିଶ୍ଵରୂପିଣି

ହେ ଶୁଭେ, ଶୂନ୍ୟ ଓ ଅତିରିକ୍ତ ଦୋଷ ନାଶ କର, ସିଦ୍ଧି ଓ ମୋକ୍ଷ ଦେଉଥିବା ଦେବୀ, ସମସ୍ତ ଦେଶରେ ସଦା ଏଠାରେ ବିଶ୍ୱରୂପିଣୀ ହୋଇ ରୁହ।

ଗଗନାଯତନନ୍ଧ୍ଯାତ୍ଵା ତତ୍ର ତତ୍ତ୍ଵାତ୍ରଯଂ ନ୍ଯସେତ୍। ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତନ୍ତତୋ ହୁତ୍ଵା ଵିଧିନା ଵିସୃଜେନ୍ମଖଂ

ଆକାଶକୁ ବେଦି ବାନେଇ, ସେଠାରେ ତିନିଟି ତତ୍ତ୍ୱ ରଖିବା ଉଚିତ। ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ହୋମ କରି, ପରେ ଯଜ୍ଞକୁ ସମାପ୍ତ କରିବା ଉଚିତ।

ଈଶ୍ଵର ଉଵାଚ ଵକ୍ଷ୍ଯେ ଲିଙ୍ଗପ୍ରତିଷ୍ଠାଂ ଚ ପ୍ରାସାଦେ ଭୁକ୍ତିମୁକ୍ତିଦାଂ। ତାଞ୍ଚରେତ୍ ସର୍ଵଦା ମୁକ୍ତୌ ଭୁକ୍ତୌ ଦେଵଦିନେ ସତି

ଈଶ୍ୱର କହିଲେ: ମୁଁ ଏହି ପ୍ରାସାଦରେ ଲିଙ୍ଗ ସ୍ଥାପନା ବିଷୟରେ କହିବି, ଯାହା ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦେଇଥାଏ। ଦେବତାଙ୍କ ଦିନରେ ସଦା ଏହି କ୍ରିୟା କରିବା ଉଚିତ, ଯାହା ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦୁହିଁ ପାଇଁ ଦେଇଥାଏ।

ଵିନା ଚୈତ୍ରେଣ ମାଘାଦୌ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ମାସପଞ୍ଚକେ। ଗୁରୁଶୁକ୍ରୋଦଯେ କାର୍ଯ୍ଯା ପ୍ରଥମେ କରଣତ୍ରଯେ

ଚୈତ୍ର ଓ ମାଘ ଆରମ୍ଭ ଛାଡ଼ି, ପଞ୍ଚଟି ମାସରେ ଗୁରୁ କିମ୍ବା ଶୁକ୍ର ଉଦୟ ହେବାବେଳେ, ଏବଂ ପ୍ରଥମ କରଣ ତିନିଟି ମଧ୍ୟରେ ସ୍ଥାପନା କରିବା ଉଚିତ।

ଶୁକ୍ଲପକ୍ଷେ ଵିଶେଷେଣ କୃଷ୍ଣେ ଵା ପଞ୍ଚମନ୍ଦିନଂ । ଚତୁର୍ଥୀ ନଵମୀଂ ଷଷ୍ଠୀଂ ଵର୍ଜଯିତ୍ଵା ଚତୁର୍ଦଶୀଂ

ବିଶେଷ କରି ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷରେ କିମ୍ବା କୃଷ୍ଣପକ୍ଷର ପଞ୍ଚମୀ ଦିନରେ, ଚତୁର୍ଥୀ, ନବମୀ, ଷଷ୍ଠୀ ଓ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ଛାଡ଼ି।

ଶୋଭନାସ୍ତିଥଯଃ ଶଷାଃ କ୍ରୂରଵାରଵିଵର୍ଜିତାଃ। ଶତଭିଷା ଧନିଷ୍ଠାଦ୍‌ର୍ଦ୍ରା ଅନୁରାଧୋତ୍ତରତ୍ରଯଂ

ଶୁଭ ତିଥିଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଷଷ୍ଠୀ, କୌଣସି କ୍ରୂର ବାର ନ ଥିବାବେଳେ; ଶତଭିଷା, ଧନିଷ୍ଠା, ଆର୍ଦ୍ରା, ଅନୁରାଧା ଓ ତିନିଟି ଉତ୍ତରା ନକ୍ଷତ୍ର।

ରୋହିଣୀ ଶ୍ରଵଣଶ୍ଚେତି ସ୍ଥିରାରମ୍ଭେ ମହୋଦଯାଃ। ଲଗ୍ନଞ୍ଚ କୁମ୍ଭସିହାଲିତୁଲାସ୍ତ୍ରୀଵୃଷଧନ୍ଵିନାଂ

ରୋହିଣୀ ଓ ଶ୍ରବଣ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ଓ ଦୃଢ଼ ଆରମ୍ଭ ପାଇଁ ଉତ୍ତମ। ଲଗ୍ନ ହେଉଛି କୁମ୍ଭ, ସିଂହ, ତୁଳା, ବୃଷ, ଧନୁ ଅଥବା ଏହାଙ୍କର ତୃତୀୟ ଭାଗ।

ଶସ୍ତୋ ଜୀଵୋ ନଵର୍କ୍ଷେଷୁ ସପ୍ତସ୍ଥାନେଷୁ ସର୍ଵଦା। ବୁଧଃ ଷଡଷ୍ଟଦିକ୍‌ସପ୍ତତୁର୍ଯେଷୁ ଵିନର୍ତୁଂ ଶିତଃ

ଜୀବ (ଗୁରୁ) ନବ ରାଶି ଓ ସପ୍ତମ ସ୍ଥାନରେ ସଦା ଶୁଭ। ବୁଧ ଷଷ୍ଠ, ଅଷ୍ଟମ, ଦଶମ ଓ ସପ୍ତମ ସ୍ଥାନରେ ଶୁଭ, ଶନି ଦୋଷ ନଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଉପକାରୀ।

ସପ୍ତର୍ତ୍ତୁ ତ୍ରିଦଶାଦିସ୍ଥଃ ଶଶାଙ୍କୋ ବଲଦଃ ସଦା । ସଵିର୍ଦଶତ୍ରିଷଟ୍ସଂସ୍ଥୋ ରାହୁସ୍ତ୍ରିଦଶଷଙ୍ଗତଃ

ଚନ୍ଦ୍ର ଲଗ୍ନରୁ ସପ୍ତମ ରାଶି କିମ୍ବା ଦେବତାଙ୍କ ସହିତ ଥିଲେ ସଦା ଶକ୍ତି ଦେଇଥାଏ। ରାହୁ ଦଶମ, ତୃତୀୟ, ଷଷ୍ଠ ଏବଂ ଦେବତାଙ୍କ ସହିତ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ।

ଷଟ୍ତ୍ରିସ୍ଥାନଗତାଃ ଶସ୍ତା ମନ୍ଦାଙ୍ଗାରାର୍କକେତଵଃ। ଶୁଭାଃ କ୍ରୂରାଶ୍ଚ ପାପାଶ୍ଚ ସର୍ଵ ଏକାଦଶସ୍ଥିତାଃ

ଷଷ୍ଠ, ତୃତୀୟ, ଏକାଦଶ ସ୍ଥାନରେ ଥିବା ଶନି, ମଙ୍ଗଳ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଧୂମକେତୁ ଶୁଭ। ସମସ୍ତ ଗ୍ରହ, ଶୁଭ, କ୍ରୂର କିମ୍ବା ପାପୀ, ଏକାଦଶ ସ୍ଥାନରେ ଥିଲେ ଶୁଭ।

ଏଷାଂ ଦୃଷ୍ଟିର୍ମୁନୌ ପୂର୍ଣା ତ୍ଵାର୍ଦ୍ଧିକୀ ଗ୍ରହଭୂତଯୋଃ। ପାଦିକୀ ରାମଦିକ୍‌ସ୍ଥାନେ ଚତୁରଷ୍ଟୌ ପାଦଵର୍ଜିତାଃ

ମୁଖ୍ୟ ଲଗ୍ନରେ ତାଙ୍କର ଦୃଷ୍ଟି ପୂର୍ଣ୍ଣ, ଗ୍ରହମାନେ ପାଇଁ ଅର୍ଧ, ଚତୁର୍ଥ ଓ ଅଷ୍ଟମ ସ୍ଥାନରେ ଚତୁର୍ଥାଂଶ, କିନ୍ତୁ ଚତୁର୍ଥ ଓ ଅଷ୍ଟମ ପାଦ ଛାଡ଼ି।

ପାଦାନ୍ଯୂନଚତୁର୍ନାଡୀ ଭୋଗଃ ସ୍ଯାନ୍ମୀନମେଷଯୋଃ। ଵୃଷକୁମ୍ଭୌ ଚ ଭୁଞ୍ଜାତେ ଚତସ୍ରଃ ପାଦଵର୍ଜିତାଃ

ଚାରି ପାଦ ରୁ ଏକ ପାଦ ନାଁଥିଲେ, ମୀନ ଓ ମେଷରେ ଭୋଗ ମିଳେ; ବୃଷ ଓ କୁମ୍ଭରେ ଚାରି ପାଦ ଅପେକ୍ଷା କମ୍।

ମକରୋ ମିଥୁନଂ ପଞ୍ଚ ଚାପାଲିହରିକର୍କ୍କଟାଃ। ପାଦୋନାଃ ଷଟ୍ତୁଲାକନ୍ଯେ ଘଟିକାଃ ସାର୍ଦ୍ଧପଞ୍ଚ ଚ

ମକର, ମିଥୁନ, ପାଞ୍ଚଟି ରାଶି, ଧନୁ, ତୁଳା, କର୍କଟ ଓ ସିଂହ; ତୁଳା ଓ କନ୍ୟାରେ ଛଅ ପାଦ କମ୍, ଘଟିକାରେ ପାଞ୍ଚ ଓ ଅର୍ଧ।

କେଶରୀଵୃଷଭଃ କୁମ୍ଭ ସ୍ଥିରାଃ ସ୍ଯୁଃ ସିଦ୍ଧିଦାଯକାଃ। ଚରା ଧନୁସ୍ତୁଲାମେଷା ଦ୍ଵିଃ ସ୍ଵଭାଵାସ୍ତୁତୃତୀଯକାଃ

ସିଂହ, ବୃଷ ଓ କୁମ୍ଭ ଦୃଢ଼ ଓ ସିଦ୍ଧିଦାୟକ। ଧନୁ, ତୁଳା ଓ ମେଷ ଚଞ୍ଚଳ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକର ତୃତୀୟ ଭାଗ ଦ୍ୱିତୀୟ ସ୍ୱଭାବର।

ଶୁଭଃ ଶୁଭଗ୍ରହୈର୍ଦୃଷ୍ଟଃ ଶସ୍ତୋ ଲଗ୍ନଃ ଶୁଭାଶ୍ରିତଃ । ଗୁରୁଶୁକ୍ରବୁଧୈର୍ଯୁକ୍ତୋ ଲଗ୍ନୋ ଦଦ୍ଯାଦ୍‌ବଲାଯୁଷୀ

ଯଦି ଲଗ୍ନ ଶୁଭ ଗ୍ରହମାନେ ଦ୍ୱାରା ଦେଖାଯାଏ ଏବଂ ଶୁଭ ପ୍ରଭାବ ରହିଛି, ଏହି ଲଗ୍ନକୁ ଗୁରୁ, ଶୁକ୍ର ବା ବୁଧ ଯୋଗ ଥିଲେ, ଏହା ଶକ୍ତି ଓ ଦୀର୍ଘ ଆୟୁ ଦେଇଥାଏ।

ରାଜ୍ଯଂ ଶୌର୍ଯ୍ଯଂ ବଲଂ ପୁତ୍ରାନ୍ ଯଶୋଧର୍ମ୍ମାଦିକଂ ବହୁ। ପ୍ରଥମଃ ସପ୍ତମସ୍ତୁର୍ଯ୍ଯୋ ଦଶମଃ କେନ୍ଦ୍ର ଉଚ୍ଯତେ

ରାଜ୍ୟ, ପ୍ରତାପ, ଶକ୍ତି, ପୁଅ, କୀର୍ତ୍ତି, ଧର୍ମ ଓ ଏପରି ଅନେକ ଗୁଣ; ପ୍ରଥମ, ସପ୍ତମ, ଚତୁର୍ଥ ଓ ଦଶମ ଭାଗକୁ କେନ୍ଦ୍ର ବୋଲି କୁହାଯାଏ।

ଗୁରୁଶୁକ୍ରବୁଧାସ୍ତତ୍ର ସର୍ଵସିଦ୍ଧିପ୍ରଦାଯକାଃ। ତ୍ରଯେକାଦଶଚତୁର୍ଥସ୍ଥା ଲଗ୍ନାତ୍ ପାପଗ୍ରହାଃ ଶୁଭାଃ

ସେଠାରେ ଗୁରୁ, ଶୁକ୍ର ଓ ବୁଧ ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାନ୍ତି; ଲଗ୍ନରୁ ତୃତୀୟ, ଏକାଦଶ ବା ଚତୁର୍ଥ ଭାଗରେ ଯଦି ପାପ ଗ୍ରହ ଥାଏ, ସେଗୁଡିକ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ହୁଏ।

ଅତୋପ୍ଯନୀଚକର୍ମାର୍ଥଂ ଯୋଜ୍ଯାସ୍ତିଥ୍ଯାଦଯୋ ବୁଧୈଃ। ଧାମ୍ନଃ ପଞ୍ଚଗୁଣାଂ ଭୂମିଂ ତ୍ଯକ୍ତ୍ଵା ଵା ଧାନସମ୍ମିତାଂ

ଉନ୍ନତି ସହିତ ନ ଥିବା କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ, ବୁଦ୍ଧିମାନମାନେ ତିଥି ଓ ଏପରି ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦିନ ଚୟନ କରିବେ, ଜମିର ପଞ୍ଚଗୁଣ ମାପକୁ ଛାଡି ଦେଉଥିବା କିମ୍ବା ଧନ ସମାନ ଭାବିବେ।

ହସ୍ତାଦ୍ ଦ୍ଵାଦଶସୋପାନାତ୍ କୁର୍ଯ୍ଯାନ୍ମଣ୍ଡପମଗ୍ରତଃ। ଚତୁରସ୍ରଂ ଚତୁର୍ଦ୍ଵାରଂ ସ୍ନାନାର୍ଥନ୍ତୁ ତଦର୍ଦ୍ଧତଃ

ହାତରୁ ବାରୋଟି ପଦକ୍ଷେପ ଦୂରରେ, ସାମ୍ନାରେ ଏକ ଚତୁରସ୍ର ମଣ୍ଡପ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ୍; ଏହି ମଣ୍ଡପରେ ଚାରିଟି ଦ୍ୱାର ଥିବା ଦରକାର, ଏବଂ ସ୍ନାନ ପାଇଁ ଏହାର ଆର୍ଧ ଆକାର ହେବ।

ଏକାସ୍ଯଂ ଚତୁରାସ୍ଯଂ ଵା ରୌଦ୍ର୍ଯାଂ ପ୍ରାଚ୍ଯୁତ୍ତରେଥଵା । ହାସ୍ତିକୋ ଦଶହସ୍ତୋ ଵୈ ମଣ୍ଡପୋର୍କକରୋଽଥଵା

ଏହା ଏକ ମୁହଁ ବା ଚାରି ମୁହଁ ଥିବା ହେବା ସହିତ, ରୌଦ୍ର ରୂପରେ, ପୂର୍ବ ବା ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି ଥାଇପାରେ; ହାତୀ ଆକାରର ମଣ୍ଡପ ଦଶ ହାତ ଲମ୍ବା ହୁଏ, ବା ଏହି ଅନୁଯାୟୀ ମଣ୍ଡପ ତିଆରି କରାଯାଏ।

ଦ୍ଵିହସ୍ତୋତ୍ତରଯା ଵୃଦ୍ଧ୍ଯା ଶେଷ ସ୍ଯାନ୍ମଣ୍ଡପାଷ୍ଟକଂ। ଵେଦୀ ଚତୁଷ୍କରା ମଧ୍ଯେ କୋଣସ୍ତମ୍ଭେନ ସଂଯୁତା

ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ଦୁଇ ହାତ ବଢ଼ାଇ ଅନ୍ୟ ମଣ୍ଡପଗୁଡ଼ିକୁ ଆଠଟି କରିବା ଉଚିତ୍; ମଧ୍ୟରେ ଚାରି କୋଣିଆ ବେଦୀ ଥିବା ଦରକାର, ଯାହା କୋଣ ଥାମରେ ଯୋଗାଯୋଗ ରହିଛି।

ଵେଦୀପାଦାନ୍ତରଂ ତ୍ଯକ୍ତ୍ଵା କୁଣ୍ଡାନି ନଵ ପଞ୍ଚ ଵା। ଏକଂ ଵା ଶିଵକାଷ୍ଠାଯାଂ ପ୍ରାଚ୍ଯାଂ ଵା ତଦ୍‌ଗୁରୋଃ ପରଂ

ବେଦୀର ପାଦ ମଧ୍ୟରେ ଅନ୍ତର ରଖି, ନଉଟି ବା ପାଞ୍ଚଟି କୁଣ୍ଡ ରଖିବା ଉଚିତ୍; କିମ୍ବା ଏକଟି, ଶିବଙ୍କ ପାଇଁ କାଠର ମଞ୍ଚରେ, କିମ୍ବା ପୂର୍ବ ଦିଗରେ, କିମ୍ବା ଗୁରୁଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ।

ମୁଷ୍ଟିମାତ୍ରଂ ଶତାର୍ଦ୍ଧେ ସ୍ଯାଚ୍ଛତେ ଚାରତ୍ନିମାତ୍ରକଂ । ହସ୍ତଂ ସହସ୍ରହୋମେ ସ୍ଯାନ୍ନିଯୁତେ ତୁ ଦ୍ଵିହାସ୍ତିକଂ

ଏକ ଶତ ପଞ୍ଚାଶ ପାଇଁ ମୁଷ୍ଟି ପରିମାଣ, ଏକ ଶତ ପାଇଁ ଆଙ୍ଗୁଠି ମାପ; ଏକ ହଜାର ହୋମ ପାଇଁ ହାତ ପରିମାଣ, ଦଶ ହଜାର ପାଇଁ ଦୁଇ ହାତ ପରିମାଣ ହେବ।

ଲକ୍ଷେ ଚତୁଷ୍କରଂ କୁଣ୍ଡଂକୋଟିହୋମେଽଷ୍ଟହସ୍ତକଂ। ଭଗାଭମଗ୍ନୌ ଖଣ୍ଡେନ୍ଦୁ ଦକ୍ଷେ ତ୍ର୍ଯସ୍ରଞ୍ଚ ନୈର୍ଋତେ

ଲକ୍ଷ ହୋମ ପାଇଁ ଚାରି କୋଣିଆ କୁଣ୍ଡ, କୋଟି ହୋମ ପାଇଁ ଅଠ ହାତ ଲମ୍ବା; ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଚନ୍ଦ୍ରାଖ୍ୟ ଅର୍ଧଚନ୍ଦ୍ର ଆକାର, ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ତ୍ରିକୋଣ ଆକାର ହେବ।