ଅଗ୍ନିପୁରାଣମ୍

ଈଶ୍ଵର ଉଵାଚ ଈଶାଦିଷୁ ଚରକ୍ଯାଦ୍ଯାଃ(୫) ପୂର୍ଵଵତ୍ପୂଜଯେଦ୍ଵହିଃ ।୯୪.୦୦୨ ଆହୁତିତ୍ରିତଯଂ ଦଦ୍ଯାତ୍ପ୍ରତିଦେଵମନୁକ୍ରମାତ୍ ॥୯୪.୦୦୨ ଦତ୍ଵା ଭୂତବଲିଂ ଲଗ୍ନେ ଶିଲାନ୍ଯାସମନୁକ୍ରମାତ୍ ।୯୪.୦୦୩ ମଧ୍ଯସୂତ୍ରେ(୬) ନ୍ଯସେଚ୍ଛକ୍ତିଂ କୁମ୍ଭଞ୍ଚାନନ୍ତମୁତ୍ତମଂ(୭) ॥୯୪.୦୦୩ ନକାରାରୂଢମୂଲେନ କୁମ୍ଭେଽସ୍ମିନ୍ ଧାରଯେଚ୍ଛିଲାଂ ।୯୪.୦୦୪ କୁମ୍ଭାନଷ୍ଟୌ ସଭଦ୍ରାଦୀନ୍ ଦିକ୍ଷୁ ପୂର୍ଵାଦିଷୁ କ୍ରମାତ୍ ॥୯୪.୦୦୪ ଲୋକପାଲାଣୁଭିର୍ନ୍ଯସ୍ଯ(୮) ଶ୍ଵଭ୍ରେଷୁ(୬) ନ୍ଯସ୍ତଶକ୍ତିଷୁ ।୯୪.୦୦୫ ଶିଲାସ୍ତେଷ୍ଵଥ ନନ୍ଦାଦ୍ଯାଃ କ୍ରମେଣ ଵିନିଯୋଜଯେତ୍ ॥୯୪.୦୦୫ ଶମ୍ବରୈର୍ମୂର୍ତିନାଥାନାଂ ଯଥା ସ୍ଯୁର୍ଭିତ୍ତିମଧ୍ଯତଃ ।୯୪.୦୦୬ ତାସୁ ଧର୍ମାଦିକାନଷ୍ଟୌ କୋଣାତ୍କୋଣଂ ଵିଭାଗଶଃ ॥୯୪.୦୦୬ ସୁଭଦ୍ରାଦିଷୁ ନନ୍ଦାଦ୍ଯାଶ୍ଚତସ୍ରୋଽଗ୍ନ୍ଯାଦିକୋଣଗାଃ ।୯୪.୦୦୭ ଅଜିତାଦ୍ଯାଶ୍ଚ ପୂର୍ଵାଦିଜଯାଦିଷ୍ଵଥ ଵିନ୍ଯସେତ୍ ॥୯୪.୦୦୭ ବ୍ରହ୍ମାଣଂ ଚୋପରି ମସ୍ଯ ଵ୍ଯାପକଂ ଚ ମହେଶ୍ଵରଂ ।୯୪.୦୦୮ ଚିନ୍ତଯେଦେଷୁ ଚାଧାନଂ ଵ୍ଯୋମପ୍ରସାଦମଧ୍ଯଗଂ ॥୯୪.୦୦୮ ବଲିନ୍ଦତ୍ତ୍ଵା ଜପେଦସ୍ତ୍ରଂ ଵିଘ୍ନଦୋଷନିଵାରଣଂ ।୯୪.୦୦୯ ଶିଲାପଞ୍ଚକପକ୍ଷେଽପି ମନାଗୁଦ୍ଦିଶ୍ଯତେ ଯଥା ॥୯୪.୦୦୯ ମଧ୍ଯେ ପୂର୍ଣଶିଲାନ୍ଯାସଃ ସୁଭଦ୍ରକଲଶେଽର୍ଧତଃ ।୯୪.୦୧୦ ପଦ୍ମାଦିଷୁ ଚ ନନ୍ଦାଦ୍ଯାଃ କୋଣେଷ୍ଵଗ୍ନ୍ଯାଦିଷୁ କ୍ରମାତ୍ ॥୯୪.୦୧୦ ମଧ୍ଯଭାଵେ ଚତସ୍ରୋଽପି ମାତୃଵଦ୍ଭାଵସମ୍ମତାଃ ।୯୪.୦୧୧ ଓଂ ପୂର୍ଣେ ତ୍ଵଂ ମହାଵିଶ୍ଵେ ସର୍ଵସନ୍ଦୋହଲକ୍ଷଣେ ॥୯୪.୦୧୧ ସର୍ଵସମ୍ପୂର୍ଣମେଵାତ୍ର କୁରୁଷ୍ଵାଙ୍ଗିରସଃ ସୁତେ ।୯୪.୦୧୨ ଓଂ ନନ୍ଦେ ତ୍ଵଂ ନନ୍ଦିନୀ ପୁଂସାଂ ତ୍ଵାମତ୍ର ସ୍ଥାପଯାମ୍ଯହଂ ॥୯୪.୦୧୨ ପ୍ରାସାଦେ ତିଷ୍ଠ ସନ୍ତୃପ୍ତା ଯାଵଚ୍ଚନ୍ଦ୍ରାର୍କତାରକଂ ।୯୪.୦୧୩ ଆଯୁଃ କାମଂ ଶ୍ରିଯନ୍ନନ୍ଦେ ଦେହି ଵାସିଷ୍ଠ ଦେହିନାଂ ॥୯୪.୦୧୩ ଅସ୍ମିନ୍ ରକ୍ଷା ସଦା କାର୍ଯା ପ୍ରାସାଦେ ଯତ୍ନତସ୍ତ୍ଵଯା ।୯୪.୦୧୪ ଓଂ ଭଦ୍ରେ ତ୍ଵଂ ସର୍ଵଦା ଭଦ୍ରଂ ଲୋକାନାଂ କୁରୁ କାଶ୍ଯପି ॥୯୪.୦୧୪ ଆଯୁର୍ଦା କାମଦା ଦେଵି ଶ୍ରୀପ୍ରଦା ଚ ସଦା ଭଵ ।୯୪.୦୧୫ ଓଂ ଜଯେଽତ୍ର ସର୍ଵଦା ଦେଵି ଶ୍ରୀଦା.ଅଯୁର୍ଦା ଚ ସଦା ଭଵ ॥୯୪.୦୧୫ ଓଂ ଜଯେଽତ୍ର ସର୍ଵଦା ଦେଵି ତିଷ୍ଠ ତ୍ଵଂ ସ୍ଥାପିତା ମଯ ।୯୪.୦୧୬ ନିତ୍ଯଞ୍ଜଯାଯ ଭୂତ୍ଯୈ ଚ ସ୍ଵାମିନୀ ଭଵ ଭାର୍ଗଵି ॥୯୪.୦୧୬ ଓଂ ରିକ୍ତେଽତିରିକ୍ତଦୋଷଘ୍ନେ ସିଦ୍ଧିମୁକ୍ତିପ୍ରଦେ ଶୁଭଂ ।୯୪.୦୧୭ ସର୍ଵଦା ସର୍ଵଦେଶସ୍ଥେ ତିଷ୍ଠାସ୍ମିନ୍ ଵିଶ୍ଵରୂପିଣି ॥୯୪.୦୧୭ ଗଗନାଯତନନ୍ଧ୍ଯାତ୍ଵା ତତ୍ର ତତ୍ତ୍ଵତ୍ରଯଂ ନ୍ଯସେତ୍ ।୯୪.୦୧୮ ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତନ୍ତତୋ ହୁତ୍ଵା ଵିଧିନା ଵିସୃଜେନ୍ମଖଂ ॥୯୪.୦୧୮ ଇତ୍ଯାଦିମହାପୁରାଣେ ଆଗ୍ନେଯେ ଶିଲାନ୍ଯାସକଥନଂ ନାମ ଚତୁର୍ଣଵତିତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ ॥ ଈଶ୍ଵର ଉଵାଚ ଈଶାଦିଷୁ ଚରକ୍ଯାଦ୍ଯାଃ ପୂର୍ଵଵତ୍ ପୂଜଯେଦ୍ଵହିଃ। ଆହୁତିତ୍ରିତଯଂ ଦଦ୍ଯାତ୍ ପ୍ରତିଦେଵମନୁକ୍ରମାତ୍

ପ୍ରଭୁ କହିଲେ: ଈଶାନ ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ପୂର୍ବବତ୍ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦେବତାକୁ କ୍ରମକ୍ରମେ ତିନିଟି ହୋମ ଦେବା ଦରକାର।

ଦତ୍ଵା ଭୂତବଲିଂ ଲଗ୍ନେ ଶିଲାନ୍ଯାସମନୁକ୍ରମାତ୍। ମଧ୍ଯଶୂତ୍ରେ ନ୍ଯସେଚ୍ଛକ୍ତିଂ କୁମ୍ଭଞ୍ଚାନନ୍ତମୁତ୍ତମଂ

ଶୁଭ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଭୂତମାନଙ୍କୁ ବଳି ଦେଇ, ଶିଳାଗୁଡ଼ିକୁ କ୍ରମକ୍ରମେ ରଖିବା ଉଚିତ; ମଧ୍ୟସୂତ୍ରରେ ଶକ୍ତି ଓ ଉତ୍ତମ ଅନନ୍ତକୁ କୁମ୍ଭରେ ବସାଇବା ଦରକାର।

ନକାରାରୂଢମୂଲେନ କୁମ୍ଭେଽସ୍ମିନ୍ ଧାରଯେଚ୍ଛିଲାଂ। କୁମ୍ଭାନଷ୍ଟୌ ସୁଭଦ୍ରାଦୀନ୍ ଦିକ୍ଷୁ ପୂର୍ଵାଦିଷୁ କ୍ରମାତ୍

'ନ' ଅକ୍ଷରରେ ମୂଳ ଥିବା କୁମ୍ଭରେ ଏହି ଶିଳାକୁ ବସାଇବା ଉଚିତ; ସୁଭଦ୍ରା ଓ ଅନ୍ୟ ଆଠଟି କୁମ୍ଭକୁ ଦିଗ୍ଗୁଡ଼ିକୁ, ପୂର୍ବ ଆଦିରୁ କ୍ରମକ୍ରମେ ରଖିବା ଦରକାର।

ଲୋକପାଲାଣୁଭିର୍ନ୍ଯସ୍ଯ ଶ୍ଵଭ୍ରେଷୁ ନ୍ଯସ୍ତଶକ୍ତିଷୁ। ଶିଲାସ୍ତେଷ୍ଵଥ ନନ୍ଦାଦ୍ଯାଃ କ୍ରମେଣ ଵିନିଵେଶଯେତ୍

ଦିଗ୍ପାଳମାନଙ୍କୁ ଯେଉଁ ଗଡ଼ିକୁ ଶକ୍ତି ବସାଯାଇଛି ସେଠାରେ ରଖି, ଶିଳାଗୁଡ଼ିକୁ ନନ୍ଦ ଆଦିରୁ କ୍ରମକ୍ରମେ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ।

ଶମ୍ବରୈର୍ମୂର୍ତ୍ତିନାଥାନାଂ ଯଥା ସ୍ଯୁର୍ଭିତ୍ତିମଧ୍ଯତଃ। ତାସୁ ଧର୍ମ୍ମାଦିକାନଷ୍ଟୌ କୋଣାତ୍ କୋଣଂ ଵିବାଗଶଃ

ମୂର୍ତ୍ତିନାଥମାନଙ୍କ ଛବି ଯେପରି ଦେଉଳ ଭିତରେ ମଧ୍ୟରେ ରହିଥାଏ, ସେପରି ଧର୍ମ ଆଦି ଆଠଟିକୁ କୋଣରୁ କୋଣକୁ ବିଭାଜନ କରିବା ଦରକାର।

ସୁଭଦ୍ରାଦିଷୁ ନନ୍ଦାଦ୍ଯାଶ୍ଚତସ୍ରୋଽଗନ୍ଯାଦିକୋଣଗାଃ। ଅଜିତାଦ୍ଯାସ୍ଚ ପୂର୍ଵାଦିଜଯାଦିଷ୍ଵଥ ଵିନ୍ଯସେତ୍

ସୁଭଦ୍ରା ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ମଧ୍ୟରେ, ନନ୍ଦ ଆଦି ଚାରିଜଣକୁ ଅଗ୍ନି କୋଣରେ ବସାଇବା ଉଚିତ; ଅଜିତ ଆଦିଯୁକ୍ତମାନେ ପୂର୍ବ ଓ ଅନ୍ୟ ବିଜୟ ଦିଗରେ ବସାଯିବେ।

ବ୍ରହ୍ମାଣଂ ଚୋପରି ନସ୍ଯ ଵ୍ଯାପକଂ ଚ ମହେଶ୍ଵରଂ। ଚିନ୍ତଯେଦେଷୁ ଚାଧାନଂ ଵ୍ଯୋମପ୍ରାସାଦମଧ୍ଯଗଂ

ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ଉପରେ ବସାଇବା ଓ ମହେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସବୁଠାରେ ବ୍ୟାପିଥିବା ଭାବରେ ରଖିବା ଉଚିତ; ଏହିମାନେ ଆକାଶ ମଧ୍ୟରେ ଦେଉଳରେ ବସିଛନ୍ତି ବୋଲି ଚିନ୍ତା କରିବା ଦରକାର।

ବଲିନ୍ଦତ୍ତ୍ଵା ଜପେଦସ୍ତ୍ରଂ ଵିଘ୍ନଦୋଷନିଵାରଣଂ । ଶିଲାପଞ୍ଚକପକ୍ଷେଽପି ମନାଗୁଦ୍ଦିଶ୍ଯତେ ଯଥା

ବଳି ଦେଇ ସ୍ତ୍ର ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିବା ଦ୍ୱାରା ବିଘ୍ନ ଓ ଦୋଷ ଦୂର କରିବା ଉଚିତ; ପାଞ୍ଚଟି ଶିଳା ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଯଥାଯଥିକ ଭାବେ ସୂଚନା ଦିଆଯାଏ।

ମଧ୍ଯେ ପୂର୍ଣଶିଲାନ୍ଯାସଃ ସୂଭଦ୍ରକଲଶେଽର୍ଦ୍ଧତଃ। ପଦ୍ମାଦିଷୁ ଚ ନନ୍ଦାଦ୍ଯାଃ କୋଣେଷ୍ଵଗନ୍ଯାଦିଷୁ କ୍ରମାତ୍

ମଧ୍ୟରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶିଳା ରଖିବା ସୁଭଦ୍ରା କଳଶର ଅର୍ଧଭାଗରେ ହୁଏ; ପଦ୍ମ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ମଧ୍ୟରେ, ନନ୍ଦ ଆଦିକୁ କୋଣରେ, ଅଗ୍ନି ଆଦି ଦିଗରେ କ୍ରମକ୍ରମେ ବସାଇବା ଉଚିତ।

ମଧ୍ଯଭାଵେ ଚତସ୍ରୋଽପି ମାତୃଵଦ୍ଭାଵସମ୍ମତାଃ। ଓଂ ପୂର୍ଣେ ତ୍ଵଂ ମହାଵଦ୍ଯେ ସର୍ଵସନ୍ଦୋହଲକ୍ଷଣେ

ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଚାରିଟିକୁ ମାତୃଭାବରେ ମାନ୍ୟତା ମିଳିଛି; ଓ ପୂର୍ଣ୍ଣେ, ତୁମେ ସମସ୍ତ ସମ୍ପର୍କର ଚିହ୍ନ ସହିତ ବିଶ୍ୱର ମହାତ୍ମା।

ସର୍ଵସମ୍ପୂର୍ଣମେଵାତ୍ର କୁରୁଷ୍ଵାଙିଗିରସଃ ସୁତେ। ଓଂ ନନ୍ଦେ ତ୍ଵଂ ନନ୍ଦିନୀ ପୁଂସାଂ ତ୍ଵାମତ୍ର ସ୍ଥାପଯାମ୍ଯହଂ

ଏଠାରେ ସମସ୍ତ କିଛି ପୂର୍ଣ୍ଣ କର, ଓ ଅଙ୍ଗିରସର ସନ୍ତାନ; ଓ ନନ୍ଦେ, ତୁମେ ନନ୍ଦିନୀ, ମୁଁ ତୁମକୁ ଏଠାରେ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବସାଉଛି।

ପ୍ରାସାଦେ ତିଷ୍ଠ ସନ୍ତୃପ୍ତା ଯାଵଚ୍ଚନ୍ଦ୍ରାର୍କତାରକଂ। ଆଯୁଃ କାମଂ ଶ୍ରିଯନ୍ନନ୍ଦେ ଦେହି ଵାସିଷ୍ଠି ଦେହିନାଂ

ଏହି ମହଳରେ ଚନ୍ଦ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ତାରା ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରହିଛନ୍ତି, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇ ରୁହ। ବାସିଷ୍ଠଙ୍କର କନ୍ୟା, ଦେହଧାରୀ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦୀର୍ଘ ଆୟୁଷ୍ୟ, ଇଚ୍ଛା, ଧନ-ସମ୍ପଦ ଓ ଆନନ୍ଦ ଦିଅ।

ଅସ୍ମିନ୍ ରକ୍ଷା ସଦା କାର୍ଯ୍ଯା ପ୍ରାସାଦେ ଯତ୍ନତସ୍ତ୍ଵଯା। ଓଂ ଭଦ୍ରେ ତ୍ଵଂ ସର୍ଵଦା ଭଦ୍ରଂ ଲୋକାନାଂ କୁରୁ କାଶ୍ଯପି

ଏହି ପ୍ରାସାଦରେ ସଦା ଯତ୍ନପୂର୍ବକ ରକ୍ଷା କରିବା ଦାୟିତ୍ୱ ତୁମର। ହେ ଶୁଭେ, କାଶ୍ୟପଙ୍କ ସନ୍ତାନ, ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ସଦା ମଙ୍ଗଳ କର।

ଆଯୁର୍ଦା କାମଦା ଦେଵି ଶ୍ରୀପ୍ରଦା ଚ ସଦା ଭଵ। ଓଂ ଜଯେଽତ୍ର ସର୍ଵଦା ଦେଵି ଶ୍ରୀଦାଽଽଯୁର୍ଦା ସଦା ଭଵ

ହେ ଦେବୀ, ସଦା ଆୟୁଷ୍ୟ ଓ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କର, ଧନ-ସମ୍ପଦ ଦେଇଯାଉ। ହେ ବିଜୟିନୀ, ଏଠାରେ ସଦା ଧନ-ସମ୍ପଦ ଓ ଆୟୁଷ୍ୟ ଦେଇଥିବା ଦେବୀ ହୋଇ ରୁହ।

ଓଂ ଜଯେଽତ୍ର ସର୍ଵଦା ଦେଵି ତିଷ୍ଠ ତ୍ଵଂ ସ୍ଥାପିତାମଯ । ନିତ୍ଯଞ୍ଜଯାଯ ଭୂତ୍ଯୈ ଚ ସ୍ଵାମିନୀ ଭଵ ଭାର୍ଗଵି

ହେ ବିଜୟିନୀ ଦେବୀ, ମୋତେ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ଏଠାରେ ସଦା ରୁହ। ନିତ୍ୟ ବିଜୟ ଓ ଶ୍ରେୟସ୍ ପାଇଁ, ହେ ଭାର୍ଗବୀ, ସ୍ୱାମିନୀ ହୋଇ ରୁହ।

ଓଂ ରିକ୍ତେଽତିରିକ୍ତଦୋଷଘ୍ନେ ସିଦ୍ଧିମୁକ୍ତିପ୍ରଦେ ଶୁଭେ। ସର୍ଵଦା ସର୍ଵଦେଶସ୍ଥେ ତିଷ୍ଠାସ୍ମିନ୍ ଵିଶ୍ଵରୂପିଣି

ହେ ଶୁଭେ, ଶୂନ୍ୟ ଓ ଅତିରିକ୍ତ ଦୋଷ ନାଶ କର, ସିଦ୍ଧି ଓ ମୋକ୍ଷ ଦେଉଥିବା ଦେବୀ, ସମସ୍ତ ଦେଶରେ ସଦା ଏଠାରେ ବିଶ୍ୱରୂପିଣୀ ହୋଇ ରୁହ।

ଗଗନାଯତନନ୍ଧ୍ଯାତ୍ଵା ତତ୍ର ତତ୍ତ୍ଵାତ୍ରଯଂ ନ୍ଯସେତ୍। ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତନ୍ତତୋ ହୁତ୍ଵା ଵିଧିନା ଵିସୃଜେନ୍ମଖଂ

ଆକାଶକୁ ବେଦି ବାନେଇ, ସେଠାରେ ତିନିଟି ତତ୍ତ୍ୱ ରଖିବା ଉଚିତ। ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ହୋମ କରି, ପରେ ଯଜ୍ଞକୁ ସମାପ୍ତ କରିବା ଉଚିତ।

ଈଶ୍ଵର ଉଵାଚ ଵକ୍ଷ୍ଯେ ଲିଙ୍ଗପ୍ରତିଷ୍ଠାଂ ଚ ପ୍ରାସାଦେ ଭୁକ୍ତିମୁକ୍ତିଦାଂ। ତାଞ୍ଚରେତ୍ ସର୍ଵଦା ମୁକ୍ତୌ ଭୁକ୍ତୌ ଦେଵଦିନେ ସତି

ଈଶ୍ୱର କହିଲେ: ମୁଁ ଏହି ପ୍ରାସାଦରେ ଲିଙ୍ଗ ସ୍ଥାପନା ବିଷୟରେ କହିବି, ଯାହା ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦେଇଥାଏ। ଦେବତାଙ୍କ ଦିନରେ ସଦା ଏହି କ୍ରିୟା କରିବା ଉଚିତ, ଯାହା ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦୁହିଁ ପାଇଁ ଦେଇଥାଏ।

ଵିନା ଚୈତ୍ରେଣ ମାଘାଦୌ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ମାସପଞ୍ଚକେ। ଗୁରୁଶୁକ୍ରୋଦଯେ କାର୍ଯ୍ଯା ପ୍ରଥମେ କରଣତ୍ରଯେ

ଚୈତ୍ର ଓ ମାଘ ଆରମ୍ଭ ଛାଡ଼ି, ପଞ୍ଚଟି ମାସରେ ଗୁରୁ କିମ୍ବା ଶୁକ୍ର ଉଦୟ ହେବାବେଳେ, ଏବଂ ପ୍ରଥମ କରଣ ତିନିଟି ମଧ୍ୟରେ ସ୍ଥାପନା କରିବା ଉଚିତ।

ଶୁକ୍ଲପକ୍ଷେ ଵିଶେଷେଣ କୃଷ୍ଣେ ଵା ପଞ୍ଚମନ୍ଦିନଂ । ଚତୁର୍ଥୀ ନଵମୀଂ ଷଷ୍ଠୀଂ ଵର୍ଜଯିତ୍ଵା ଚତୁର୍ଦଶୀଂ

ବିଶେଷ କରି ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷରେ କିମ୍ବା କୃଷ୍ଣପକ୍ଷର ପଞ୍ଚମୀ ଦିନରେ, ଚତୁର୍ଥୀ, ନବମୀ, ଷଷ୍ଠୀ ଓ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ଛାଡ଼ି।

ଶୋଭନାସ୍ତିଥଯଃ ଶଷାଃ କ୍ରୂରଵାରଵିଵର୍ଜିତାଃ। ଶତଭିଷା ଧନିଷ୍ଠାଦ୍‌ର୍ଦ୍ରା ଅନୁରାଧୋତ୍ତରତ୍ରଯଂ

ଶୁଭ ତିଥିଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଷଷ୍ଠୀ, କୌଣସି କ୍ରୂର ବାର ନ ଥିବାବେଳେ; ଶତଭିଷା, ଧନିଷ୍ଠା, ଆର୍ଦ୍ରା, ଅନୁରାଧା ଓ ତିନିଟି ଉତ୍ତରା ନକ୍ଷତ୍ର।

ରୋହିଣୀ ଶ୍ରଵଣଶ୍ଚେତି ସ୍ଥିରାରମ୍ଭେ ମହୋଦଯାଃ। ଲଗ୍ନଞ୍ଚ କୁମ୍ଭସିହାଲିତୁଲାସ୍ତ୍ରୀଵୃଷଧନ୍ଵିନାଂ

ରୋହିଣୀ ଓ ଶ୍ରବଣ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ଓ ଦୃଢ଼ ଆରମ୍ଭ ପାଇଁ ଉତ୍ତମ। ଲଗ୍ନ ହେଉଛି କୁମ୍ଭ, ସିଂହ, ତୁଳା, ବୃଷ, ଧନୁ ଅଥବା ଏହାଙ୍କର ତୃତୀୟ ଭାଗ।

ଶସ୍ତୋ ଜୀଵୋ ନଵର୍କ୍ଷେଷୁ ସପ୍ତସ୍ଥାନେଷୁ ସର୍ଵଦା। ବୁଧଃ ଷଡଷ୍ଟଦିକ୍‌ସପ୍ତତୁର୍ଯେଷୁ ଵିନର୍ତୁଂ ଶିତଃ

ଜୀବ (ଗୁରୁ) ନବ ରାଶି ଓ ସପ୍ତମ ସ୍ଥାନରେ ସଦା ଶୁଭ। ବୁଧ ଷଷ୍ଠ, ଅଷ୍ଟମ, ଦଶମ ଓ ସପ୍ତମ ସ୍ଥାନରେ ଶୁଭ, ଶନି ଦୋଷ ନଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଉପକାରୀ।

ସପ୍ତର୍ତ୍ତୁ ତ୍ରିଦଶାଦିସ୍ଥଃ ଶଶାଙ୍କୋ ବଲଦଃ ସଦା । ସଵିର୍ଦଶତ୍ରିଷଟ୍ସଂସ୍ଥୋ ରାହୁସ୍ତ୍ରିଦଶଷଙ୍ଗତଃ

ଚନ୍ଦ୍ର ଲଗ୍ନରୁ ସପ୍ତମ ରାଶି କିମ୍ବା ଦେବତାଙ୍କ ସହିତ ଥିଲେ ସଦା ଶକ୍ତି ଦେଇଥାଏ। ରାହୁ ଦଶମ, ତୃତୀୟ, ଷଷ୍ଠ ଏବଂ ଦେବତାଙ୍କ ସହିତ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ।

ଷଟ୍ତ୍ରିସ୍ଥାନଗତାଃ ଶସ୍ତା ମନ୍ଦାଙ୍ଗାରାର୍କକେତଵଃ। ଶୁଭାଃ କ୍ରୂରାଶ୍ଚ ପାପାଶ୍ଚ ସର୍ଵ ଏକାଦଶସ୍ଥିତାଃ

ଷଷ୍ଠ, ତୃତୀୟ, ଏକାଦଶ ସ୍ଥାନରେ ଥିବା ଶନି, ମଙ୍ଗଳ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଧୂମକେତୁ ଶୁଭ। ସମସ୍ତ ଗ୍ରହ, ଶୁଭ, କ୍ରୂର କିମ୍ବା ପାପୀ, ଏକାଦଶ ସ୍ଥାନରେ ଥିଲେ ଶୁଭ।

ଏଷାଂ ଦୃଷ୍ଟିର୍ମୁନୌ ପୂର୍ଣା ତ୍ଵାର୍ଦ୍ଧିକୀ ଗ୍ରହଭୂତଯୋଃ। ପାଦିକୀ ରାମଦିକ୍‌ସ୍ଥାନେ ଚତୁରଷ୍ଟୌ ପାଦଵର୍ଜିତାଃ

ମୁଖ୍ୟ ଲଗ୍ନରେ ତାଙ୍କର ଦୃଷ୍ଟି ପୂର୍ଣ୍ଣ, ଗ୍ରହମାନେ ପାଇଁ ଅର୍ଧ, ଚତୁର୍ଥ ଓ ଅଷ୍ଟମ ସ୍ଥାନରେ ଚତୁର୍ଥାଂଶ, କିନ୍ତୁ ଚତୁର୍ଥ ଓ ଅଷ୍ଟମ ପାଦ ଛାଡ଼ି।

ପାଦାନ୍ଯୂନଚତୁର୍ନାଡୀ ଭୋଗଃ ସ୍ଯାନ୍ମୀନମେଷଯୋଃ। ଵୃଷକୁମ୍ଭୌ ଚ ଭୁଞ୍ଜାତେ ଚତସ୍ରଃ ପାଦଵର୍ଜିତାଃ

ଚାରି ପାଦ ରୁ ଏକ ପାଦ ନାଁଥିଲେ, ମୀନ ଓ ମେଷରେ ଭୋଗ ମିଳେ; ବୃଷ ଓ କୁମ୍ଭରେ ଚାରି ପାଦ ଅପେକ୍ଷା କମ୍।

ମକରୋ ମିଥୁନଂ ପଞ୍ଚ ଚାପାଲିହରିକର୍କ୍କଟାଃ। ପାଦୋନାଃ ଷଟ୍ତୁଲାକନ୍ଯେ ଘଟିକାଃ ସାର୍ଦ୍ଧପଞ୍ଚ ଚ

ମକର, ମିଥୁନ, ପାଞ୍ଚଟି ରାଶି, ଧନୁ, ତୁଳା, କର୍କଟ ଓ ସିଂହ; ତୁଳା ଓ କନ୍ୟାରେ ଛଅ ପାଦ କମ୍, ଘଟିକାରେ ପାଞ୍ଚ ଓ ଅର୍ଧ।

କେଶରୀଵୃଷଭଃ କୁମ୍ଭ ସ୍ଥିରାଃ ସ୍ଯୁଃ ସିଦ୍ଧିଦାଯକାଃ। ଚରା ଧନୁସ୍ତୁଲାମେଷା ଦ୍ଵିଃ ସ୍ଵଭାଵାସ୍ତୁତୃତୀଯକାଃ

ସିଂହ, ବୃଷ ଓ କୁମ୍ଭ ଦୃଢ଼ ଓ ସିଦ୍ଧିଦାୟକ। ଧନୁ, ତୁଳା ଓ ମେଷ ଚଞ୍ଚଳ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକର ତୃତୀୟ ଭାଗ ଦ୍ୱିତୀୟ ସ୍ୱଭାବର।