ଏକଦିନ ଅଗ୍ନି ଉତ୍ତମ ଉପକାର ଓ ମହାପୁଣ୍ୟର ବିଷୟରେ କଥା ଆରମ୍ଭ କଲେ। ସେ ଏକ ବିଶ୍ୱରୂପ ତନୁରେ ତିଆରି ହୋଇଥିବା ପବିତ୍ର ସୂତ୍ରକୁ, ଯାହା ସମସ୍ତ ପୁରୁଷାର ଦାତା ଓ ପାପ ନାଶକ, ପୂର୍ବପର୍ଯ୍ୟା ଉତ୍ତରଣ କରିବାର ଶକ୍ତି ଦେଉଥିବା, ଏହି ସୂତ୍ରକୁ ଦେବାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ କହିଲେ। ଅଗ୍ନି ଏହା ପରେ କହିଲେ, "ଏବେ ମୁଁ ତୁମକୁ ବାସୁଦେବ ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କରିବାର ଫଳ ଓ ଅଧିକ କଥା କହିବି; ଯେଉଁ ଦିନ ଦିବ୍ୟ ଆଶ୍ରୟ ତିଆରି କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ, ସେଉଁଥିରେ ଏହା ହଜାର ଜନ୍ମର ପାପ ନାଶ କରେ।" ଯେଉଁ ଲୋକେ ମନରେ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ପାଇଁ ଘର ତିଆରି କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ଏକଶତ ଜନ୍ମର ପାପ ନାଶ ହୁଏ; କୃଷ୍ଣଙ୍କ ପାଇଁ ଘର ତିଆରି କଲେ ଲୋକମାନେ ଖୁସି ହୁଅନ୍ତି। ଏହିପରି ଲୋକମାନେ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ଅଚ୍ୟୁତଙ୍କ ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି; ଏକ ପୁରୁଷ ଦଶ ହଜାର ପୂର୍ବପର୍ଯ୍ୟା ପରିବାରକୁ ଉତ୍ତରଣ କରିଥାଏ। ହରିଙ୍କ ପାଇଁ ଘର ତିଆରି କରିବା ପରେ, ସେ ସଂପ୍ରାପ୍ତିରେ ତାଙ୍କୁ ବିଷ୍ଣୁର ଲୋକକୁ ନେଇଯାଏ; ପିତୃମାନେ ସେଠାଁ ଦେଖିବା ପରେ ସୁସଜ୍ଜିତ ହୋଇ ବିଷ୍ଣୁର ଲୋକରେ ବାସ କରନ୍ତି। କୃଷ୍ଣଙ୍କ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କରିଥିବା ଲୋକ, ଯେଉଁ ଦେବତାଙ୍କ ଆଶ୍ରୟ ତିଆରି କରିଛି, ସେ ନରକ ଯନ୍ତ୍ରଣାରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ ଓ ବ୍ରହ୍ମହତ୍ୟା ପ୍ରମୁଖ ପାପ ନାଶ କରେ। ଯେଉଁ ଫଳ ଯଜ୍ଞରେ ମିଳେ, ମନ୍ଦିର ତିଆରି କରିବାରେ ମିଳିଥାଏ; ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କଲେ ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥରେ ସ୍ନାନ କରିବାର ଫଳ ମିଳିଥାଏ। ଯେଉଁ ଫଳ ଦେବତାଙ୍କ ନିମିତ୍ତରେ ଯୁଦ୍ଧରେ ନିହତ ହେବାରେ ମିଳେ, ସେଇ ଫଳ ମନ୍ଦିର ଠକୁ ଠକୁ ତିଆରି କଲେ ବି ମିଳିଥାଏ। ଏକ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କଲେ ଶ୍ୱର୍ଗ ମିଳେ; ତିନି ମନ୍ଦିରରେ ବ୍ରହ୍ମାର ଲୋକ; ପାଞ୍ଚଟିରେ ଶିବର ଲୋକ; ଆଠଟି ମନ୍ଦିର ତିଆରି କଲେ ହରିଙ୍କ ସହ ବାସ କରିଥାଏ। ସୋଳ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କଲେ ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦୁଇଟି ମିଳିଥାଏ; ହରିଙ୍କ ପାଇଁ ଅନୁଷ୍ଠାନ କଲେ ଶ୍ୱର୍ଗ, ବିଷ୍ଣୁର ଲୋକ, ଓ ମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ। ଏହିପରି ଅତି ଉତ୍ତମ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କଲେ ଧନୀ ଲୋକ ଏହି ଫଳ ମିଳିଥାଏ; ଅତି ଅଳ୍ପ ଦେଇ ବି ଏହି ମେରିଟ୍ ମିଳିଥାଏ, ଯଦି ସେ ଧନୀ ଅଟେ। ଏହିପରି ଏକ ଶତ ହଜାର, ଏକ ହଜାର, ଏକ ଶତ, କିମ୍ବା ଅଧା ଦେଇ ହରିଙ୍କ ପାଇଁ ଘର ତିଆରି କଲେ, ସେ ଗରୁଡ଼ଧ୍ୱଜ ହରିଙ୍କ ଲୋକକୁ ଯାଏ। ଏହିପରି ଛୋଟ ଛୋଟ ଶିଶୁମାନେ ବି ଖେଳିବା କ୍ଷଣରେ ବାଳୁ ଦେଇ ହରିଙ୍କ ପାଇଁ ଘର ତିଆରି କଲେ, ସେମାନେ ବି ମହାପୁଣ୍ୟ ପାଇଥାଏ। ବାସୁଦେବଙ୍କ ପାଇଁ ଘର ତିଆରି କଲେ ସେମାନେ ବି ତାଙ୍କ ଲୋକକୁ ଯାଏ; ଏହି ମନ୍ଦିର ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥ, ଦେବସ୍ଥାନ, ଶୁଭ କ୍ଷେତ୍ର, କିମ୍ବା ଶୁଭ ଅଷ୍ଟମ ଥାନରେ ହେଲେ ଓ ଏହା ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଫଳ ଦେଉଥାଏ। ବୈଷ୍ଣବ ମନ୍ଦିରକୁ ବନ୍ଧୂକା ଫୁଲ ଓ ମିଠା ମାଟି ଦେଇ ଶୋଭା କଲେ, ଏହି ଘର ପ୍ରସ୍ଥାପନ କରିଥିବା ଲୋକ ସୁଭଗ୍ରହୀ ଭଗବାନଙ୍କ ନଗରକୁ ଯାଏ। ଯେଉଁ ଘର ଭାଙ୍ଗି ଯାଇଛି କିମ୍ବା ଅଧା ଭାଙ୍ଗିଯାଇଛି, ସେଉଁଥିରେ ଯେଉଁ ଲୋକ ପୁନଃ ନିର୍ମାଣ କରେ, ସେ ଦୁଇଗୁଣା ପୁଣ୍ୟ ମିଳିଥାଏ; ଏହିପରି ତାଳି ଯାଉଥିବା ଘରକୁ ସୁରକ୍ଷା କରିଥିବା ଲୋକ ଓ ପୁନଃ ନିର୍ମାଣ କରିଥିବା ଲୋକ ଦୁଇ ଉତ୍ତମ ପୁଣ୍ୟ ମିଳିଥାଏ। ଯେଉଁ ଲୋକ ବିଷ୍ଣୁର ମନ୍ଦିର ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରେ, ହରିଙ୍କ ଘରର ଇଟ ଥିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ବିଷ୍ଣୁର ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥାଏ। ଏହି ଘର ତିଆରି କରିଥିବା ଲୋକ ଓ ତାଙ୍କ ପରିବାର ବିଷ୍ଣୁର ଲୋକରେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଅନ୍ତି; ସେ ଏହି ଜଗତ ଓ ପରଲୋକରେ ଉତ୍ତମ ଓ ପୂଜ୍ୟ ଅଟେ। ଯେଉଁ ଲୋକ କୃଷ୍ଣ, ବାସୁଦେବଙ୍କ ପୁତ୍ର, ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କରେ, ସେ ଉତ୍ତମ କର୍ମ କରିଥାଏ ଓ ତାଙ୍କ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବଂଶ ପବିତ୍ର ହୁଏ। ବିଷ୍ଣୁ, ରୁଦ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଦେବୀ ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ଘର ତିଆରି କରିଥିବା ଲୋକ ଖ୍ୟାତି ପାଏ; ଧନକୁ ଗୁପ୍ତ ରଖିବାରେ କି ଉପକାର? ଏହା ନିର୍ଥକ। ଯେଉଁ ଲୋକ ଦୁଃଖ କରି ଧନ ଅର୍ଜନ କରିଛି, ତଥାପି କୃଷ୍ଣଙ୍କ ପାଇଁ ଘର ତିଆରି କରେନି, ତାଙ୍କ ଧନ ପିତୃ, ବ୍ରାହ୍ମଣ, ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଯୋଗୀ ହୁଏନି। ଏହି ଧନ ଆତ୍ମୀୟ ଜନଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଯୋଗୀ ହୁଏନି; ଧନ ଅର୍ଜନ ବ୍ୟର୍ଥ; ଯେପରି ମନୁଷ୍ୟର ମୃତ୍ୟୁ ନିଶ୍ଚିତ, ସେପରି ଧନର ହାରାଯିବା ମଧ୍ୟ ନିଶ୍ଚିତ। ମୂଢ଼ ଲୋକ ଜୀବନ ଓ ଅସ୍ଥିର ଧନକୁ ଧରି ରଖିଥାଏ, ଯେଉଁ ଧନ ଦାନ କିମ୍ବା ଉପଭୋଗ କରିବାରେ ଯାଏନି। ନ ବ୍ୟବହାର, ନ ବ୍ୟବହାର କରିବାରେ, ନ ବ୍ୟବହାର କରିବାରେ, ଏହି ଧନ ରଖିବାରେ କି ପୁଣ୍ୟ? ତେଣୁ, ଧନ ଅର୍ଜନ କଲେ, ଭାଗ୍ୟ କିମ୍ବା ପ୍ରୟାସରେ, ଯୋଗ୍ୟ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଦେବା ଓ ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ଘର ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ; ସମସ୍ତ ଦାନ ମଧ୍ୟରେ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କରିବା ପ୍ରଧାନ, ଏହା ଅନ୍ୟ ଦାନ ଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ। ତେଣୁ, ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକ ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ଓ ଏହା ପରି ଆଶ୍ରୟ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ; ହରିଙ୍କ ପାଇଁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭକ୍ତମାନେ ଆଶ୍ରୟ ତିଆରି କରନ୍ତି। ଏହି ଆଶ୍ରୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କଲେ, ସମସ୍ତ ତିନି ଲୋକ, ଚଳ, ଅଚଳ, ପୂର୍ବ, ବର୍ତ୍ତମାନ, ଭବିଷ୍ୟତ, ସ୍ଥୂଳ, ସୂକ୍ଷ୍ମ, ଓ ସମସ୍ତ ଏହାରେ ଅନ୍ତର୍ଭୂତ ହୁଏ। ବ୍ରହ୍ମା ଠାରୁ ଗ୍ରାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ସମସ୍ତ ବିଷ୍ଣୁଠାରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ, ଦେବତାଙ୍କ ଦେବତା, ସର୍ବବ୍ୟାପୀ, ମହାତ୍ମା ବିଷ୍ଣୁ। ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପାଇଁ ଘର ପ୍ରତିଷ୍ଠା କଲେ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ନାହିଁ; ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କଲେ ଯେପରି ଫଳ, ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କଲେ ବି ସେଇ ଫଳ। ଶିବ, ବ୍ରହ୍ମା, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ବିଷ୍ୱକର୍ମା, ଚଣ୍ଡୀ, ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବୀଙ୍କ ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କରିବାର ପୁଣ୍ୟ ମୂର୍ତ୍ତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଠାରୁ ଅଧିକ। ମୂର୍ତ୍ତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଓ ଯଜ୍ଞର ପୁଣ୍ୟ ଅସୀମ; ମାଟିର ମୂର୍ତ୍ତି ଠାରୁ କାଠର ମୂର୍ତ୍ତି ଅଧିକ, ଏହିପରି ଇଟ, ପଥର, ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଓ ଅନ୍ୟ ଦେଇ ପୁଣ୍ୟ ଉପରି ଉପରି ମିଳିଥାଏ। ପଥରର ମୂର୍ତ୍ତି ଠାରୁ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଓ ଅନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟର ମୂର୍ତ୍ତି ଅଧିକ ପୁଣ୍ୟ ଦେଉଥାଏ; ଏହା ଦ୍ୱାରା ସାତ ଜନ୍ମର ପାପ ଏକାଥରେ ନାଶ ହୁଏ।