ଏକ ପବିତ୍ର ଅବସରରେ, ଶିବଙ୍କ ପୂଜା ନିମିତ୍ତେ ମୁଁ ନମସ୍କାର କରି, ସଂସ୍କାର ଓ ଦୈନିକ ବାର୍ଷିକ ପୂଜାର ଫଳ ଦାତା ଭାବେ, ପବିତ୍ର ପାବିତ୍ର ପ୍ରଦାନ କଲି। ମୁକୁତା ଓ ପ୍ରବାଳ ମାଳା, ମନ୍ଦାର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଫୁଲରେ ଅଲଙ୍କୃତ ଏହି ବାର୍ଷିକ ପୂଜା ବେଦବିଦ୍ ଶିବଙ୍କୁ ଉପହାର ଦେଲି। ଏହିପରି ମୋ ନିର୍ଦ୍ଦେଶାନୁସାରେ ବାର୍ଷିକ ପୂଜା ଶେଷ କରି, ପବିତ୍ର, ତୁମେ ଏବେ ସ୍ଵର୍ଗ ଲୋକକୁ ଯାଅ, ମୁକ୍ତ ହୁଅ। ତାପରେ ସୂର୍ଯ୍ୟଦେବଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କରି, ସଂସ୍କାର ଓ ବାର୍ଷିକ ପୂଜାର ଫଳ ଦାତା ଭାବେ ପବିତ୍ର ଦେଲି। ପୁନି ଶିବଙ୍କୁ, ବାଣୀର ଦେବତାଙ୍କୁ, ଶକ୍ତିର ଦେବତାଙ୍କୁ ଏହି ପବିତ୍ର ଦେଇ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କଲି। ଏହି ସୂତ୍ର ନାରାୟଣ ତଥା ଅନିରୁଦ୍ଧ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ, ଧନ, ଧାନ୍ୟ, ଦୀର୍ଘାୟୁ ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଦେବାକୁ ସମର୍ପିତ ହେଲା। କାମଦେବ ଓ ସଙ୍କର୍ଷଣ ଦ୍ୱାରା ତିଆରି ଏହି ସୂତ୍ର ଜ୍ଞାନ, ସନ୍ତାନ ଓ ଶୁଭ ଭାଗ୍ୟ ଦେବାର ନିମିତ୍ତେ ଦିଆଗଲା। ଭାସୁଦେବ ଦ୍ୱାରା ତିଆରି ସୂତ୍ର ଧର୍ମ, ଅର୍ଥ, କାମ, ମୋକ୍ଷ ଓ ସଂସାର ସମୁଦ୍ର ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ କରିବାର ଉପାୟ ଭାବେ ଦିଆହେଲା। ବିଶ୍ୱମୂର୍ତ୍ତି ଦ୍ୱାରା ତିଆରି ସୂତ୍ର ସମସ୍ତ ଫଳ ଦାତା, ପାପ ନାଶକ ଓ ପୂର୍ବ-ପରମ୍ପରା ଉଦ୍ଧାରକ ଭାବେ ସମର୍ପିତ ହେଲା। ଏହିପରି ପୂଜା ଓ ପବିତ୍ର ପ୍ରଦାନ ପରେ, ଅଗ୍ନିଦେବ କହିଲେ: “ମୁଁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେଉଛି, ଯିଏ ଭଗବାନ୍ ବାସୁଦେବ ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ଦେବ ଗୃହ ତିଆରି କରେ, ସେ ଏହା ଦ୍ୱାରା ହଜାର ଜନ୍ମର ପାପ ନାଶ କରେ। ଯେଉଁ ଲୋକେ ମନରେ ଶ୍ରଦ୍ଧା ରଖି କୃଷ୍ଣଙ୍କ ପାଇଁ ଘର ତିଆରି କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଶତଜନ୍ମର ପାପ ନାଶ କରନ୍ତି ଏବଂ ସମସ୍ତେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଅନ୍ତି। ଏମିତି ଲୋକେ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇ, ଅଚ୍ୟୁତଙ୍କ ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି; ଏକ ପୁରୁଷ ଦଶହଜାର ପୂର୍ବଜ ଓ ପରଜନ୍ମ ପରିବାରକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିଥାଏ। ହରିଙ୍କ ପାଇଁ ଘର ତିଆରି କରି, ସେ ସେମାନେକୁ ଶୀଘ୍ର ବିଷ୍ଣୁ ଲୋକକୁ ନେଇଯାଏ; ପୂର୍ବଜମାନେ ଶୋଭା ପାଇ, ବିଷ୍ଣୁ ଲୋକରେ ବାସ କରନ୍ତି। ନରକ ଦୁଃଖରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ, କୃଷ୍ଣଙ୍କ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ କରି, ସେ ଦେବତାଙ୍କ ଆଶ୍ରୟ ଦେଇ, ବ୍ରହ୍ମହତ୍ୟା ଭଳି ମହାପାପ ନାଶ କରେ। ଯେଉଁ ଫଳ ଯଜ୍ଞ କରି ମିଳେ, ତାହା ଦେବ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କରି ମିଳେ; ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କଲେ, ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର ସ୍ନାନର ଫଳ ମିଳେ। ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ଯୁଦ୍ଧରେ ବଳି ହେବାର ଯେଉଁ ଫଳ, ତାହା ମନ୍ଦିର ମାଟି ଦ୍ୱାରା କିମ୍ବା ଚତୁର୍ୟି କ୍ରମରେ ତିଆରି କଲେ ବି ମିଳେ। ଏକ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କଲେ ସ୍ଵର୍ଗ ଲାଭ, ତିନିଟି କଲେ ବ୍ରହ୍ମା ଲୋକ, ପାଞ୍ଚଟି କଲେ ଶିବ ଲୋକ, ଆଠଟି କଲେ ହରିଙ୍କ ସାଙ୍ଗରେ ବାସ ମିଳେ। ଷୋଳଟି ମନ୍ଦିର ତିଆରି କଲେ ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦୁହିଁ ମିଳେ; ଛୋଟ, ମଧ୍ୟମ, କିମ୍ବା ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଘର ତିଆରି କଲେ—ସ୍ଵର୍ଗ, ବିଷ୍ଣୁ ଲୋକ, ଓ ମୋକ୍ଷ କ୍ରମେ ଲାଭ ହୁଏ। ଧନୀ ଲୋକ ଅପେକ୍ଷା ଅପେକ୍ଷା କମ୍ ଖର୍ଚ୍ଚ କରି ମନ୍ଦିର ତିଆରି କଲେ ବି ସମାନ ଫଳ ମିଳେ। ହରିଙ୍କ ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କଲେ ଅତ୍ୟଧିକ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ; ଏକ ଲକ୍ଷ, ହଜାର, ଶତ କିମ୍ବା ଅର୍ଦ୍ଧ ଖର୍ଚ୍ଚରେ ମଧ୍ୟ ତିଆରି କଲେ ହରିଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯିବାର ଅଧିକାର ମିଳେ। ଶିଶୁମାନେ ଖେଳିବା ସମୟରେ ବାଳୁକା ଦ୍ୱାରା ମନ୍ଦିର ତିଆରି କଲେ ବି ତାହାର ଫଳ ମିଳେ। ଯେଉଁଠି ପବିତ୍ର କ୍ଷେତ୍ର, ମନ୍ଦିର, ଦେବକ୍ଷେତ୍ର କିମ୍ବା ଶୁଭ ଅଷ୍ଟମ ସ୍ଥାନରେ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କଲେ ବି ସେ ବାସୁଦେବଙ୍କ ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ। ବୈଷ୍ଣବ ମନ୍ଦିରକୁ ବନ୍ଧୁକ ଫୁଲ ଓ ମିଷ୍ଟ ମାଟି ଦ୍ୱାରା ଅଲଙ୍କୃତ କଲେ ତିନି ପ୍ରକାର ଫଳ ମିଳେ। ମନ୍ଦିର ଚିତା ଦେଇ ଲୋକ ବ୍ଲିସ୍ଟ୍ ଲୋକକୁ ଯାନ୍ତି; ଯଦି ମନ୍ଦିର ଅର୍ଦ୍ଧଭାଗ ଭାଙ୍ଗିଯାଇଛି କିମ୍ବା ଭାଙ୍ଗିଯିବାକୁ ଥିଲେ, ତାହାକୁ ପୁନଃ ନିର୍ମାଣ କଲେ ଦୁଇଗୁଣି ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ। ଯିଏ ଭାଙ୍ଗିଯିବାକୁ ଥିବା ମନ୍ଦିରକୁ ସଂରକ୍ଷଣ କରେ, ସେ ମଧ୍ୟ ଏହି ପୁଣ୍ୟର ଭାଗୀ। ହରିଙ୍କ ମନ୍ଦିର ଯେଉଁଠି ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଅଛି, ଯେଉଁଠି ଇଟ ଥିଲେ, ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାତା ଓ ତାଙ୍କ ପରିବାର ବିଷ୍ଣୁ ଲୋକରେ ସମ୍ମାନ ପାଆନ୍ତି। ସେ ଏହି ଓ ପରଲୋକରେ ମହାପୁଣ୍ୟବାନ୍ ଓ ପୂଜ୍ୟ ହୁଏ। ଯିଏ ବାସୁଦେବପୁତ୍ର କୃଷ୍ଣଙ୍କ ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କରେ, ସେ ସଦା ଶୁଭକର୍ମା ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେଉଥାଏ ଓ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିବାର ପବିତ୍ର ହୁଏ। ବିଷ୍ଣୁ, ରୁଦ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଦେବୀ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟଙ୍କ ପାଇଁ ଘର ତିଆରି କରିଥିବା ଲୋକ ପୃଥିବୀରେ ଖ୍ୟାତି ଲାଭ କରେ। ଯେଉଁଠି ଲୋକ ଧନ ରଖି ମାତ୍ର ରକ୍ଷା କରନ୍ତି, ମନ୍ଦିର ତିଆରି କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେମାନଙ୍କ ଧନ ପିତୃ, ବ୍ରାହ୍ମଣ କିମ୍ବା ଦେବତାଙ୍କ ଉପଭୋଗକୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହି ଧନ ବନ୍ଧୁବାନ୍ଧବ ଉପଭୋଗ କରନ୍ତି ନାହିଁ; ଏହି ଧନ ଅନର୍ଥକ ଅଛି। ଯେପରି ମୃତ୍ୟୁ ନିଶ୍ଚିତ, ସେପରି ଧନ ହାରାଇଯିବା ମଧ୍ୟ ନିଶ୍ଚିତ। ମୂଢ଼ ଲୋକ ଜୀବନ ଓ ଅସ୍ଥିର ଧନକୁ ଆଁକୁଡି ଧରନ୍ତି, ଯେଉଁଠି ଧନ ଦାନ ଦିଆଯାଏ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଦେହୀମାନେ ଉପଭୋଗ କରନ୍ତି ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଖ୍ୟାତି କିମ୍ବା ଧର୍ମ ପାଇଁ ବ୍ୟୟ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ଏହି ଧନର କ'ଣ ଉପକାର? ଏହିପରି ଧନ ଚାହିଁ ଚାହିଁ, ଯେଉଁଠି ଧନ ରଣ୍ଡି କିମ୍ବା ପ୍ରୟାସରେ ମିଳେ, ଉପଯୁକ୍ତ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଦାନ ଦେବା ଓ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ। ସମସ୍ତ ଦାନ ମଧ୍ୟରେ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ ସର୍ବୋତ୍କୃଷ୍ଟ, ଏହା ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଦାନଠାରୁ ଉତ୍ତମ। ଏହିପରି, ଜ୍ଞାନୀମାନେ ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟଙ୍କ ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ଓ ଏପରି ନିବାସ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ସହ ହରିଙ୍କ ନିବାସ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା ଉଚିତ। ଏହିପରି ନିବାସ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହେଲେ, ସମସ୍ତ ତିନି ଲୋକ, ସଚଳ-ଅଚଳ, ଭୂତ, ଭବିଷ୍ୟତ, ସ୍ଥୂଳ, ସୂକ୍ଷ୍ମ ଓ ସମସ୍ତ ଏହାରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୁଏ। ବ୍ରହ୍ମାଠାରୁ ଗହମାଟି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ସମସ୍ତ କିଛି ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ନିର୍ଭର କରେ, ସେ ଦେବତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦେବ, ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ଓ ମହାତ୍ମା।